XII.

Vainiot hulmahtelivat hienossa kesätuulessa. Joka soppi oli täynnä

auringonpaistetta. Aurinko ei vielä paahtanut, se huokui vain elämää.

Alkukesä oli niin terve, että se kuullosti oikein hihkuvan olemassaolon

ja luomisen riemussa.

Malakias Kirsi oli tehnyt työtä. Hän tunsi olevansa nyt juoksevan

elämän tasalla, saavuttaneensa useitten vuosien menetykset.

Hän rasvasi itse kirkkorattaita. Niitä, joilla ajettiin emännän kanssa

vuosia takaperin. Kilpa-ajorattaat saivat ruostua vajassa nyt.

Malakiaksella ei ollut mitään erityistä halua niihin. Muistaessaan

ettei kirkkorattaita käytetty koko viime kesänä, eikä emäntä ollut

kilparattaillakaan missään, kävi sielun läpi kiusaava vihlaus. Mutta se

asettui kohta. Nyt oli muutenkin korjattu niin paljo laimiinlyötyä ja

luhistunutta. Malakias tempasi pyörästä. Se huilasi iloisesti. Äsken

oli Malakias itse puhdistanut rattaat savesta ja ravasta. Sylinahka oli

vielä pyyhittävä.

Tallista kuului Pojun terävä kauranpureminen, Oriillekin oli viime

vuosina riittänyt vain harvoin kauraa. Ihminen tunsi korvallaan, miten

oriin kaura-intohimo kuohahteli, miten se himoiten ja ahnehtien puri ja

tuntui nauttivan oman hampaansa erinomaisesta käyttökelpoisuudesta.

Malakias kävi panemassa takin päälleen. Eliisa puki. Iiska tallusteli

valmiina. Isä-Siimon hyräili virttä. Palvelustyttö siisti tupaa,

eteistä ja portaita ja lauloi. Malakias näkee ja tuntee tämän kaiken.

Hän on tämän elämän keskus. Jos hän juo, asuu epäjärjestys tässä. Piika

ei lakaise sunnuntaiaamuksi _noin_. Hänen huulensa ovat pitkällään, hän

ajattelee: mitähän _tällaisen_ talon on väliä. Ja Eliisa on vihainen,

ei puhu mitään. Hän ei edes käske piikaa. Eikä isä hyräile. Vain Joosen

ääni kuuluu, mutta hän kiroilee. Samalla joku kolisee, joku vinkuu,

Iiska itkee, tuulikin on kylmää -- --

Nyt on kevätkesäinen sunnuntai-aamu. Eliisan silmässä on loistoa, pää

on pystössä, hän taas tuntee olevansa olemassa! Malakias on ylpeä

Eliisasta. Sielu on täynnä onnea, samassa sen yli kuitenkin tuntuu

kulkevan kuin havauttavana tummana pilvenä entisyyden muisto. Vaan hän

työntää sen syrjään. Panee Pojun puihin.

Orikin on iloa täynnä. Kaikki istuvat rattaille. Eliisa antaa tytölle

viime käskyjä, tyttö vastaa lupauksin. Vanha Siimon istuu rappusilla ja

myhäilee, houkutellen Iiskaa jäämään kotiin. Iiska huutelee ylpeitä

kieltojaan, on olevinaan mies, valmistuu Pojua ajamaan äitinsä sylistä.

Poju hölkkää kartanokujassa. Notkanteissa tempovat vieterit. Iiskalla

on iloa. Hän huutaa, vaatii suitsia. Vanhemmat nauravat.

Käännytään maantielle. Se on suoraa, sileätä. Tuolla kilometrin päässä

on metsä, johon tie sukeltaa. Poju korskahtaa pari kertaa, lautanen

alkaa tuutia. Kavio kapsaa tahdissa, laulaa. Harja hulmuaa. Kaunis pää

keinuu tasaisesti ja nauttien kuin lumpeenkukka joenpoukaman

hiljaisessa aallokossa.

Eliisalla on poika sylissään. Hän puristaa lasta yhä varmemmin. Yrittää

hieman arastamaan -- pitkästä ajasta. Mutta samalla nousee riemuntunne,

ei yllättäen ja purkautuen, vaan malttavana, täyteläisenä. Se tuo

elämään keveyttä, nostattaa kuin siiville.

Pojun lautaset tuutivat, korvat vakaantuvat sojoon, harja hulmuaa, pää

keinuu, kavio laulaa. Silmä varastautuu joka havainnon välissä suitsia

piteleviin käsiin. Rauha valtaa: ei ole hätää! Miehen nyrkeistä on

pehmeä, veltto, ympyräinen pöhötys poissa. Ne ovat nyt karkeat,

ahavoituneet, lujat. Eliisa katsahtaa salaa syrjäsilmällä Malakiasta.

Miehuuden ruso tummentaa nyt lujaa poskea, poissa on pöhötyspussi,

poissa arka, pälyilevä, anteeksipyytelevä epävarmuus. Eliisa tuntee,

miten keväinen elämä hänen sielussaan juurtuu ja varmistuu. Ja

vaikka mieleen menee se pahinkin, hän pääsee pelkällä pienellä

sielunpistoksella, mutta tuntee heti voittaneensa.

Metsäinen taival on lopussa. Alkavat laajat vainiot ja kylät. Malakias

antaa Pojun käydä. Miten se käy! Heittää jalkaa kuin leikiten, pälyy

ympärilleen kuin riemuiten näkemistään. Yrittää katsoa joskus taakseen,

rattaille, vallaton leikki kauniissa silmissä ja korvissa kuulteleva,

herkkä vire. Rattailla olevat näkevät tuon kaiken, juttelevat ja

nauravat.

-- Poju, Poju! kuiskaa Eliisa.

-- Poju-Poju-Po-ju-Poju, loppumattomiin Iiska.

Ympärilleen pelloille katselee Malakias. Hän arvostelee miten on kylvöt

tehty, miten maa muokattu, kuka on ehtinyt aiemmin, ken vähän

myöhästynyt. Hänen mielenkiintonsa on nyt kokonaan kylvöasioissa.

Talouselämä on jollain tavalla ilmestynyt hänen eteensä ja paljastanut

elämänarvoja, joiden olemassaoloa hän ei ollut aavistanutkaan. Siitä on

silmä saanut uuden terävyytensä, siitä usko ja voima valloittaa

takaisin Eliisa.

Sivuutettiin tuttuja jalkalaisia. Muuankin vanhahko mökkiläinen,

Sirkki, siinä meni, jalka jo luuvalon onnuttamana, virsikirja

kainalossa, akka perässä kahden metrin matkassa. Tervehtivät akalle.

Akka vastaa. Sirkkikin kääntyy. Kasvoille ilmestyy iloinen vivahdus.

-- Ka, tuttuja, päivää!

-- Hyvää päivää, vastaa Malakias. Ottaisin rattaille, mutta ei näihin

nykyaikaisiin sovi... pieniä ovat.

-- Ei niihin sovi, sanoo Sirkki. Ne ovat samanlaisia kuin vanhanajan

vieterit. Turkulaiset olivat hyviä. Noo, ei tässä mitään, kävellään.

-- Kohtapa tässä ollaankin kirkolla, kilottaa Sirkin Liisa ilman

vähintäkään katkeruutta äänessä.

Pariskunta oli kaukaa periltä. Heidän kotitiensä kulki ohi Kirsin.

-- Tulkaa meille lepäämään, kun kirkolta palaatte! huusi Eliisa.

Kiittelivät ja lupasivat. Ori alkoi juosta. Ihmisiä oli yhä tiheämmin

tiellä, tuttuja ja vieraita.

Kumpaisestakin tuntui kuin kaikki olisivat olleet tänään juuri heille

erikoisemman ystävällisiä.

Kirkossa ei ollut paljon ihmisiä. Rovasti itse saarnasi. Hän puhui

vanhatestamentillisesta tekstistä, Elias-profeetasta, kun hän söi ja

joi ja matkusti sen ruuan avulla neljäkymmentä päivää ja neljäkymmentä

yötä Herran vuoreen Horebiin asti ja miten Herra siellä häntä puhutteli

ja kutsui vuorelle ja Elias Herran kysymyksiin: "Mitä tässä teet,

Elias?" vastasi aina: "Minä olen kiivaillen kiivaillut Herran Sebaotin

puolesta; sillä Israelin lapset ovat hyljänneet sinun liittosi,

kukistaneet alttarisi ja tappaneet profeettasi miekalla, ja minä

yksinäni jäin; mutta he etsivät minua surmatakseen."

Tekstin lukemistavasta ja äänenpainoista kuullosti, että rovasti oli

aikonut pitää ankaran saarnan. Mutta kun hän alkoi puhua, oli tuuli

mennyt ohitse. Kuulija, joka jännitti huomiokykyään tekstin luvun

aikana, pettyi heti ensi lauseissa: saarnaaja ei saanut kiinni mistään.

Hän haparoi kuin pois lentäneen linnun jälessä. Sitten hän alkoi

kerrata tekstin sanoja uudelleen. Pääsi vihdoin tarttumaan ajan

yleiseen syntisyyteen. Siitä saattoi aina jotain sanoa. Luisui vihdoin

vanhalle ladulleen, uudisti entisen, moneen kertaan ennen puhumansa

annoksen. Siitä pääsi hieman veriinsä. Alkoi laskettaa nyt suin päin.

Ohi mennen tempasi hän pyörteeseen mukaan itsensä ja seurakunnan

välisen riidan, puhuen siitä peitetyin sanoin, seurakuntaa ja itseään

mainitsematta. Mutta ken hyvänsä saattoi ymmärtää mitä tarkoitettiin.

Ja kun hän tästä nyt pääsi Elias-profeetan sanoihin: "Minä olen

kiivaillen kiivaillut Herran Sebaotin puolesta" j.n.e., alkoivat

isäntämiesten näköiset sanankuulijat katsella sivuilleen ja heidän

silmiinsä ilmestyi hämilläolon avuton tunnelma.

Malakias Kirsi oli istunut totisena ja jäykkänä kaiken aikaa ja

kuullellut. Hän oli tullut kirkkoon sielu janoisena. Elämän nousun

uudessa keväimessä olivat arkiset aherrukset antaneet niin runsasta

ravintoa, että kun hän astui kirkkoon ja virrensävel soi seurakunnan

laulaessa urkujen mukanasoitolla, tuntui sielussa yhtäkkiä joku sulku

avautuvan ja aukeamasta virtasi sisään ihmeellisesti voimakasta elämää.

Se tuli ikäänkuin kukkurana sille anteeksisaamisen aavistukselle, joka

tänä aamuna ja varsinkin tällä matkalla oli täyttänyt mielen.

Hän koetti tarttua kiinni rovastin lukemaan tekstiin kuin vanha,

kokenut kristitty, jolle sana kuuluu lapsuuden perintöoikeudella. Hän

tajusi tässä keväisessä uudestasyntymismielessään olevansa velvollinen

seuraamaan saarnaa sana sanalta ja ajatteli rovastista kauniisti,

pohjaltaan hyväntahtoisena ja herttaisena pappina ja nuhteli taas

itseään silloisesta loukkauksestaan. Mieli oli hyvä ja kristillisellä

sovinnon ja rakkaudenhengellä täytetty. Malakias lähti seuraamaan

rovastin puhetta sana sanalta, ajatus ajatukselta.

Hänellä oli vaistomainen tunto siitä, että hänen elämänsä parannukselle

tulisi tästä saarnasta uusi nousuporras. Tekstin aavisti hän johtavan

ankaraan syntien ja lankeemusten ruoskimiseen ja Herran kurituksen

syiden selvittämiseen. Mieli nöyrtyi, ajatus vaelsi muistellen

syntisessä elämässä, se nuuski ja löysi rikosta ja epäpuhdasta aina

kirkonovelle saakka. Mutta mieli ei nyt masennu. Sillä Jumalan

ylläpitävä armo ennättää, antaa voimaa, nostaa... Hän taistelee

noustakseen. Usko vie voittoon Jumalan armon avulla. Hän, Malakias,

syntinen, langennut raukka, turvaa Jumalan armoon...

-- Muuta turvaa minunlaisellani syntisellä ei ole, tunnustaa hän

puoliääneen, nöyränä, pää laskettuna kätten päälle virsikirjalaudalle.

Rovasti oli jo hetkisen puhunut. Malakias huomaa, että onkin ajatellut

muuta eikä seurannut rovastin saarnaa. Nyt hän terottaa huomiokykyään.

Mutta jokin sekaannus vaivaa häntä, ei voi seurata ajatusjuoksua.

Rovasti panee sanoja peräkkäin, mutta Malakias ei ymmärrä niiden

tarkoitusta. Hän lankee epäilemään, että puhe on sekavaa. Mielenkiinto

herpautuu. Ajatus hajautuu ja kulkee omia teitään. Ensin se yrittelee

hiiviskellä kirkossa, mutta pujahtaa pian ulos, maailmalle,

jokapäiväisiin askareisiin ja kaikellaiseen muuhun. Malakias alkaa

levätä, muistella huvikseen viikon töitä, kylvöpuuhia, hevosia,

pikkuvarsaa, kellarinkattoa, jonka hän aikoo huomenna laittaa,

maitokamarin ovensaranaa, joka meni rikki eilen illalla myöhään, kahta

uutta lapiota, jotka maksoivat 26 markkaa kappale, kesantoa, jota hän

ajatuksissaan kiertää, tarkastelee ojia ja potkii kokkareita

pientareilta pellolle...

-- Niin on nykyäänkin laita, rakkaat sanankuulijat, saarnaa rovasti.

Äänen muuttumisen vuoksi teroittuu Malakiaksenkin huomio ja

mielikuvitus tempautuu jumalanpalvelukseen. Pappi jatkaa:

-- Papin julistamaa jumalansanaa ei uskota. Häntä pilkataan ja

vainotaan. Kirkkoon tullaan sanaa kuulemaan vain silloin tällöin, kun

asioita muutenkin sattuu kirkolle. Elias söi ja joi. Mitä hän söi ja

joi? Rakas sanankuulija, sellaistako leipää kuin täällä leivotaan ja

kaljaa jota täällä tehdään? Niinkö hän joi kuin juomari ja suursyömäri?

Ei, rakas sanankuulija. Herra itse valmisti aterian, siksi oli se niin

ravitseva, että Elias saattoi matkustaa sen voimalla neljäkymmentä

päivää ja neljäkymmentä yötä yhteen mittaan. Kukapa profeetalle

jumalattomassa israelissakaan muut? Ja kukapa nytkään? Kun

sananpalvelija menee kinkerille, ei jokainen seurakunnan jäsen halua

hänen kanssaan enää leipää taittaa. Mene omin ruokinesi vain, pappi, ja

tarkasta onko seurakunnan lukutaito hyvä vai huono. Leivo itse leipäsi.

Herra lähettää tulonsa edellä sodan ja kalliin ajan, niinkuin on

meillekin nyt lähettänyt. Niin hän lähetti merkit Eliaksenkin edellä

ennenkuin Elias tuli pyhälle Horebin vuorelle. Tulee meillekin vielä

maanjäristyksiä, myrskyjä ja muita, ellei jo ole tullut, tulee varmaan.

Sanan palvelijan täytyy sanoa: "Minä olen kiivaillen kiivaillut"...

Vihdoin saarna loppui. Miehinen seurakunta oikasi virsikirjalaudoilla

levänneitä päitään ja katsoivat unisina ja hajamielisinä ympärilleen,

aivan kuin hieman noloina ja pelästyneinä kyselläkseen: Joko se loppui?

Mitä hän sanoi?

Mutta kun rovasti alkoi nyt lukea rukouksia, pysähtyi pälyileminen,

katseet seivästyivät lattiaan, hartaus painautui seurakuntaan, kaikki

epätietoinen ja hämärä oli kuin pyyhitty. Saarnan olemassaolo oli

unohdettu. Sielut tarttuivat kauniiseen rukoukseen kuin tuttuun,

ystävälliseen käteen, joka ei vie harhaan. Kaikki oli taas ihan

selkeätä. Jumalanpalvelus läheni loppuaan, pian saisi nousta ja mennä.

Velvollisuudentunto täytti yleistunnelman.

Hieman kesken aikojaan vaati Kirsin Iiska jo äitiään viemään hänet

ulos. Eivätkä äidin vastaväitteet auttaneet.

Kun Malakias vähän jälkeenpäin tungoksessa tuli ulos, ei hän heti

löytänyt omiaan.

Mutta kirkonveräjän ulkopuolella tapasi omankyläläisensä, Riitaluhdan

Esan. Tämä oli hieman kiihtyneenä jostain ja veti Malakiaksen

takinhihasta syrjään saadakseen sanoa ilmeisesti hyvin tärkeätä asiata.

Juoppohullu: Elämäntarina · 第 16 / 19 题