PYLVÄISTÖN PIHALLA.

Punervankeltaiset säteet paistoivat vaakasuorasti maanpintaa pitkin

multakunnaan ja metsäpihan yli. Kastehelmet kihoilivat jo katveissa

juhannuskukkien latvoilla. Pisteaidan yli puutarhaan satoi sumua.

Aidanseipäissä siellä ja täällä häilyivät kinolangat. Karjapihassa

putosivat tyhjän sinkkisangon pohjaan ensilypsyn pisarat. Kellolehmä

katseli kylläisenä pihaveräjän yli ja alotti ensimäisen märepalansa. Se

oli teräväsarvisin ja muista voiton saanut Mansikki. Nuoremmat punaiset

saivat pelätä mokoman kaiharin puskuja. Monetkin vanhat rutaleet, jotka

aikansa karjassa olivat jehuna kunniassa keikkuneet saivat nyt aina

olla kylkimyreessä ja pelonkaaressa pakosilla.

— — —

Naapurin riihikalliolla päkätti pukki.

Pujoparta olikin ainoa vuohensukuinen elukka koko kuuluvilla. Mutta

paimenpoika kertoi sen köröttelevän lammaslaumassa. Isäntävainaja

oli tämän koiruuksissaan jättänyt eloon. Vuohet olivat laissa

"kavaluutensa" takia kielletyt laitumilla kuljeksimasta. Sentähden

olikin tämä pukki kymmenen vuotta kaiket talvet kytkimessä heinän

kolmuja kuninut. Piioilta pyysi aina parhaat palat. Kymmenen lyhyttä

kesää sen kyntynen kapsui kaatran perässä. Sarvenkoikaleet olivat

sille kasvaneet keisarimaisiksi. Eikä sitä aitaa ollut jonka yli

pukki ei päässyt jos se mennäkseen oli. Se ahtoi sisäänsä olervat ja

tähkät, mutta kun siinä oli vain yksi suu, ei se suuria vahinkoja

saanut aikaan. Toisinaan sekin toki harmitti. Ja lampaankeritsijäeukot

puhelivat aina sen villan liiallisesta karkeudesta. Ne sanoivat:

"Pitäisi hävittää koko pakana!" Mutta sille uhalle se asia aina

kuitenkin jäi.

Emäntärouva asteli suola-aitan poikkiportaita ylös, aukaisi ovet

ja painui aittaan. Pukki kuuli puusaranan narinan ja laukkoi sinne

suoraapäätä perässä. Sitäpikaa ryöstäysi se räälissäkille. Ja kun pukki

vihdoin pakeni korkean kynnyksen yli ulos, oli sillä silmät ja sarvet

jauhoissa. Emäntärouva roinusi ovella äyskäri kädessä:

— Tuonanen hylky!... Ei tuotakaan konia tullut tuosta

elintarvelautakunnan lihatiinuun suolattua...

Sanat kuuli Juurakkoniemi, joka pahimmoiksi ajoi siitä Runttella

maantietä pitkin ja puuttui ohikulkiessaan riemuun:

— Ka!... Pukki pakana poskee jauhot! Vuoraa rieskalla

takapieluksensa!... Myykää minulle tuo pökö! Minä voin siitä hyvästä

miehille neuloskella neljät housuparit talon kankaasta. Annan vaikka

vielä nahkankin takaisin.

Hämillään myhäili aitan portaille tullut emäntä:

— Eipä tässä tiedä... Ei taida tarvita housuja kun ei ole housun

pitäjiäkään. Ei ole miehiä talossa omasta takaa. Ilman muuta käänsi

raatari hevosen pään aitan edustalle, laskeusi vilposilta alas ja tuli

tervehtimään:

— Luojan rauhaa teille!... Ainako se tämä emäntä peräsimessä jaksaa?

— Täytyyhän sitä...

— Valkosiksi ovat hiuksenne huuhtoneet...

— Vähemmästäkin murheesta...

— Ikävästä!... Tietäähän sen, hyvänenaika, kun molemmat pojat sotaan

häviävät.

Pukkia taputellen hän lisäsi:

— Monta, monta on mahdottomuutta tämän kevään kuluessa tapahtunut.

Olettekos kuullut siitä Hulipas Konstan mökistä mitään?

— Enhän minä mitä...

— Se Toivo ja Eemeli poika olivat vävyn kera kuikkailleet kotosalla

näihin asti. Navetan vinnillä asuivat, nahkaansa naittamatta

säilyttivät. Mutta akka, jolla oli yksi pojista jääkäri antoi ilmi...

— Äiti antoi ilmi?...

— Äiti itse... Tunnen minä tämän akan. Sitähän se on kuoreveteläisten

ruskeasilmäistä sukujuurta. Enkä ollenkaan ihmettele. Sinne Seinäjoelle

pojat vietiin. Toiset kuuluvat olevan Lylynkankaassa... Nuorimmasta,

siitä jääkäristä saa akka eläkkeen. Se taisteli ja kaatui Rautussa.

Ruumis kuulutaan juhlasaatossa tuodun kotikirkolle. Haudalle panevat

pystyyn huikean tornin. Tornin nokkaan nostetaan marmorinen miehen

rutales ilkosten aatamina. Eikä kävyn peitoksi kuuluta katettaman

karvaakaan. Se on sivistys Suomessa kuulemma nyt mennyt siihen

junttiin, että eevojen suku siitä saa riitingit laatia ja vapauden

patsaiden rakennus alkaa heti sodan loputtua. Ja mitäs minun piti

vielä kertoa kengännauhoista. Sehän oli toinen juttu josta Vileniuksen

emäntäkin hulluksi tuli.

— Ja mikäs kengännauha juttu se on?

— Se Lehtisen Manu, se joka oli elänyt kaikista kauimmin niistä

Nälkäkankaalle ammutuista kuudestakymmenestä. Saarisen sanoivat käyneen

ampumispäivän huomenissa katsomassa paikkaa, ja Manu oli siellä

istumassa...

— Istumassa?...

— Istumassa, vaikka oli jo eilen ammuttu. Kenkiänsä oli nauhoittanut.

— Hyvä isä siunatkoon!

— Katsojan sanotaan sanoneen, että oli pakko finistellä (viimeistellä).

Oli sanonut, ettei siltä ihmistä kumminkaan enää olisi tullut.

Tämä julma kertomus puistatti emäntää. Hän kiersi aitanoven lukkoon

mielenliikutusta peittääkseen. Mutta raatari oli puhetuulella. Hän

antoi uutisen tulla toisensa perään yhteen lykkyyn:

— Emäntä ei tiedä kai sitä kevättalvellista kuoppausta kirkolla.

Talvella kun ampuivat Korkeakoskella seitsemänkymmentä punikkia, niin

pohatan pojat otettiin kuolleita ajamaan kirkolle "saapaspalkalla."

Ja kun kaikkien jaloista ei kenkä hevin lähtenyt, sulatettiin niitä

roviolla. Eihän niistä kuulunut pitotavaraa tulevan, koska loisteessa

saattoi nahka palaa, housuja jos vielä... Eikä se mikään ihme, sillä

eihän jalkinetta olla vuosiin kunnollista saatu. Niitä piti koettaa

keinoja. Kopsamon järven takana tekivät isontalon pojat urakalla sitä

työtä. Joukkohautaa sulloivat hevosten kanssa. Jäätyneen maan kaivaus

maksoi munaa. Ja kansa kertoo, että siitä pitäen se Turhalainen on

sairastellut. Kyykäärmeen suomuksia sanotaan pinnan kesivän ja kasvavan.

Perunakuopan Anni saapui siihen pussineen ja oikasi raatarin puhetta;

— Eipäs se niin ollut!... Oikeita kalansuomuja sen selkä kasvaa. Ja

puukon kanssa perkovat niitä pois...

Raatari otti suunvuoron ja sanoi:

— Sehän on nyt se sama onko se kyykäärmeen nahkaa, vaiko kalan

suomusta, kunhan vain jotakin... Hitto häntä funtieratkoon...

— Piru sitä juuri kasvattaakin. Ihmeitä ne tappajat kuulemma

saavat silmissään nähdä. Kertovat kaikkien emälahtarien nyt myyvän

hynttyynsä ja pakenevan pois koko paikkakunnalta. Murhapaikkain ohi

kulku kuuluu olevan kamala asia. Hulippaan kylänkin ainoa isäntä kun

ajoi sorakuoppien sivu yöllä, niin Lahden Hermanssonni, se Antti,

hyppäsi suitsipieleen kiinni, pidätti hevosen ja oli alkanut puhella

kirvestyöpalkoistaan, joita oli tullut tehneeksi...

— Vai se Antti, joka keväällä ammuttiin?

— Sama Antti!... Ja kun isäntä oli kauhistunut ja riipaissut hevosta

ohjaksista, oli elukka vain hypännyt pystyyn. Päättömiä punikkeja oli

pilvenään kiekkunut ympärillä. Kukin heistä oli erikseen halunnut

isäntää haastatella. Hallanurminen, pisin mies muista, oli sanonut,

että lasketaan menemään sillä on sillä yksi hyväkin työ elämässään

ollut. Hartun Einarikin siellä oli mustan tuonelan joukon johtajana

ollut lapinlakki päässä. Tämä oli selvimmin sanonut, että on

siellä minulla viisi potraa poikaa ylenemässä, palaavat ne kerran

Juupajoelle...

Puhetta kuuntelivat toiset pöyristyksellä, mutta raatari jatkoi:

— Olisin minä tiennyt toisenkin konstin kuolleita vastaan, jos ei olisi

sattunut vainajien joukossa olemaan Halla-Nurmista. Isävainajan kera

ajoimme kerran yöllä Tammelan kivikirkon ja hautuumaan ohi Mustialasta

Forssaan. Siinä seisoi hevonen pääportin kohdalla kuin tukki. Se

seisoi justiinsa sille paikalle, josta ruumiita oli yli tien enimmän

sinne suoraa kappelista kannettu. Ja vaikka isä räippäsi ohjan perillä

ja yritti Virmaa liikkeelle, ei se pekanuus könnähtänytkään, vapisi

vain joka jäseneltänsä. Ja tietäkää, että silloin oli synkin ja syvin

sysimusta syysyö. Kirkonviiri ja tapulinkukko kirahteli korkeuksissa,

mutta taivaasta ei näkynyt häivääkään. Se oli sama katsoi sitten ylös

tahi alas, piti silmiänsä auki tahi kiinni, kaikki oli yhden tekevää.

Jopa minä poloinen silloin ajattelin; Tässä sitä nyt ollaan pyöreen

asian edessä... Mutta silloin kuuli isä vikisevän äänen kiviaidan

takaa: "Kummi! Kummi!... Kääntäkää vasemmalle, avatkaa hevoselta

rinnustin ja katsokaa valjaiden ja kaulan välistä!" Toista käskyä ei

siinä tarvittu. Ja kun nämä temput olivat tehdyt, vyörähti hevosen

etujalkain edestä maantienojaan kaksi mustaa kertasäkkiä. Ja siitä

paikasta kirmasi Virma pillinä kahdeksan virstaa kauppalaan saakka.

Matkalla kertoi isäni minulle kuinka hän kerta neulomusretkillänsä

kastoi hätäkasteeseen kuolevan lapsen. Se oli tapahtunut saman pitäjän

Kaukilan kylässä.

Puhetta jatkoi Perunakuopan Anni;

— Aatelkaas Einari Peltosta, joka siellä kuolleiden joukossa johtoa oli

pitänyt. Hänellä oli viisi pientä ja vakainen vaimo... Armahtamista

oli pienoisten puolesta miehelle pyytäneet. Kittilästä olivat vasta

saapuneet. Eivät Hämeessä kenellekään pahaa tehneet. Mutta tätäpä

puhetta eivät valkeat kuulleet. Löivät miehen Jokelan jyväkuormaan,

jota juuri ryöstivät ja sanoivat: "Tarvitaan sitä pojat jumalavita

lihaa kun on leipääkin! Ajetaan vain koko morstokka Lylyyn!" Retrika

vaimo tyrehtyi kyyneliin. Ei jaksanut seurata miestään telotuspaikalle.

Mutta Einarin pojat juoksivat kauan kuormien perässä ja pyysivät:

Laskekaa sedät isä kotiin!... Laskekaa isä... Eivät laskeneet. Keväällä

sitten kun normarkkulainen isäntämies palasi sodasta jalkapatikassa,

niin kertoi että kotipitäjänsä miehet ne olivat. Ja että eräs isännistä

sairastui, tuli heikoksi ja tunnusti vaimolleen kuinka alinomaa

hänen korvansa kuulevat poikain huudot: Laskekaa isä kotiin! Mies

oli toipunut tunnustuksensa jälkeen ja toivoi helpotusta, mutta pian

palautui epäluulo ja tuska. Eräänä aamuna ei vaimo ollutkaan löytänyt

miestään yövuoteelta. Pöydällä oli kirjoitus: "Minua ei mikään auta.

Isä on laskettava kotiin." Ja olkiladon orressa isäntä sitten aamulla

kiikkui.

Raatari jatkoi juttua:

— Entäs Albert Korpi!... Miehen polttivat vankileirillä. Tunnustuttivat

asiata, josta oli kokonaan tiedoton. Tutkivat kahden juupalaisen

isännän murhajuttua, joista toisen sanotaan syyttömästi punaisen

terrorin uhriksi joutuneen. Eipä ole salaisen asian näkijää

Pirttisaaren talossa. Punaiset olivat viljaa omin aloitteinsa tulleet

ottamaan. Kamarissa istuivat isäntämiehet. Heitä vartioitsi Mäkelän

renki, joka siellä sisällä tuntemattomalla tavalla tuli murhatuksi.

Isännät selittivät tapahtuman vahingonlaukaukseksi, että panos olisi

lauennut vartiosotilaan haulikosta varomattomasti omaan rintaan.

Kuohuksissa oleva punakaarti käsitti tapahtuman kamarissa taisteluksi,

jossa ase oli lauennut. Tapahtuman johdosta ei tutkintoja, esikuntia

tai johtajia kuultu; aika, taistelun laki teki tehtävänsä...

— Mutta seuraukset siitä olivat pahat. Satakertainen valkoinen kosto.

"Sata päätä yhdestä päästä." Se oli lahtareiden kosto päästessään

vieraan vallan avulla tilanteen herroiksi.

Emäntä meni avain kourassa aitan portailta pirttikartanolle, mutta Anni

ja raatari jatkoivat puhelua monista sodan kauhuista. Jämsäläisistä

pakistiin pitkä puhe. Ison-Lukkarin, Rummin-Jussin, Sippolan ja

Saaren-Jallun urotyöt tiettiin. Kirkon kellotapulin kivijalka oli

hikinen kuoleman kuilu. Rahikaisen Arttu ja aatteensa kannattajat

kaikki kuulemma siellä teurastettiin. Anni oli kiertänyt pitäjiä, tiesi

tunnonvaivoista, jotka raakimuksia nyt raastoivat. Sitten kääntyi puhe

Pylväistön asioihin: — Poissa ovat tämänkin talon pojat. Kuu ei heitä

kuule, ei päivä näe. Sille tielleen Waasaan se Kassu herrakin hävisi...

Stiina tuossa kakara kainalossa... Vesittelee herralle koska piika on

patjaa parempi ollut!... Jo minä sitä syksyllä kuulin kun päällikkö

Saksasta saapui. Karjakeittiössä kahdenkesken huomautin lätkälle, ettei

passaa pistellä paljasta rokkaa kauhanvarrella. Mutta mitä vielä,

rokalle ei tyytynyt, makialle mieli teki.

— — —

Pukki oli kiivennyt raatarin kuormalle.

Rauhallisesti kuni auki nahkaisen selkärepun soljet. Työnsi partaisen

turpansa sisälle reppuun, tutki jokaisen puodista ostetun käärön.

Etsi kahvivientelin, nisu jauhokilon, rusinapussin, ropeeraritupakan.

Viimeksi puljutteli sokeripalapaketin. Kyljet repi kaikista

paketeista auki. Etuhampailla tempoi. Pohjimmaisena nielasi kymmenen

pennin "rässijästin." Sitten se alkoi lipoa jokaista ostosta

erikseen. Yhdelle suupalalle se haukkasi rusinoita, jauhoa, sokeria

ja tupakkaa... Mestari ja Anni seisoivat selin Runtten kuormaan

päin ja keskustelivat erittäin innokkaasti Jämsän herranhuoneen

verikellarista ja kauheuksista. Vuorotelivat ajatuksia, uskoivat

toinen toisellensa montakin salaisinta ajatusta. Anni puhui pitkät

virret jäsenkirjoista, rautanauloista, avantoon hyppäyttämisistä,

pieksäjäisistä, puhui ruumiskasoista N:n vainion takana. Puhui puoliksi

tapetuista raajarikoista. Näkyjä sanoi ilmestyneen öisin kaikista

verisimpien saunain ja riihien vaiheille. Ja että viime yön uni oli

ollut kaikista kauhein. Näet itse piru oli tullut majaan missä Anni

makasi ja naulasi ikkunanpieleen kaikki ne neljä takonaulaa, jotka

olivat olleet Kristuksen ristiin iskettynä Golgatalla. Oli sitten

sanonut: "Kahdenkymmenen vuoden kuluessa hirtetään tähän kaikki Europan

imperialistit!"... Tätä raatari kuunteli aikansa, mutta otti sitten

huutamalla suunvuoron, jota väkisinkään ei varttomalla suupaltti nainen

olisi antanut:

— Olemme tähän maailmaan syntyneet "nenän leikkauksen aikaan." Minä

ammattimiehenä en pidä suden, en vuohen puolta. Minun on tehtävä takki

työmiehen ja herran selkään ja siitä elettävä. Mutta sen vain sanon,

että hyvin ovat piilununeet... Murhatun veri vinkuu nurkissa käänsi

katseen mihin käänsi. Se on samallaista kitinää ja kätinää, porua

ja parkua kuin siantappajaisissa Taipaleen tallissa. Minä kammoksun

asetta...

— Mutta sanotaanhan mestarin syksyn suussa...

— Paakkulahan se siihen vimmaan vikitteli... Ja enemmän minä neulalla

olen työtä tehnyt kuin pistimellä... Tappanut totisesti en ole torakkaa

suurempaa, vaikka piru tästä paikasta nielisi... Anni tirhensi vastaan:

— Mitämaks' se tussaroiminen teiltä, jos ei isänmaan puolustamista. Ja

armeijassa...

— Pussihousuja pistelemässä... Tietä näyttelin... Vahtina olin.

— Tietä punaisten luo osviittasitte. Vihjailitte kauheat lahtarit

köyhään tölliin... Saapuivatko Kiiskilään kutsumatta? Sanokaapas kuka

ne Kiiskilään opasti...

Raatari huomasi pukin Runtten rattailla ja pahanteossa:

— Johan nyt vietävä riivaa! Hyväkäs! Annappas olla kun minä tempasen!

Ihan helvetin koni! Ihan on liponut makoonsa koko repun, riivattu!

Tuonasen hylky! Ja mihin mahaan tuo kaikki on mahtunut?! Voi sun hyvä

hylky! Vartoopas sinä halvattu! Herja sun pakanan perii! Ja voin ja

rässijästin ja kalamaksarasvankin imenyt, jonka piti tuleman sille

suutari Salmisen vääräsääriselle Alabrektille! On lupsuttanut korkin

pois pullosta, liponut vatsavoiteen... Äläpäs huoli, paholainen!...

Raamatussa sanotaankin: "Saatana asustaa mielellään sarvia kantavassa,

jopa kangistaa ihmisten ja elukoiden hännät." Vuohissa se piru aina

on mielellään asunut. Jos puolenpäivän aikana katsot määkin silmää,

on se silloin soikio kuin leppään veistetty poikalorvin puumerkki. Ja

kevätpälveellä karjanlaskun aikaan, kun kuuset punervina kukkivat,

kerttuset laulavat, käy luomakunnassa eri kutina. Nelijalkaisesta

kaksijalkaiseen kanaan saakka viillättää sua piru...

Pauhatessaan ja säkkiä kuniessaan etsiskeli raatari kättä pitempää

tuolta ja täältä, jolla olisi antanut elukkaa saparoon. Sai siitä

käteensä raatarin linjapuun, ja ei muuta kuin sen kuin kintut kantoivat

pukin jälkeen. Viisas elukka ymmärsi hyvin syömisen ylimääräiset

seuraukset. Sentähden sen kyntyset rapisivat jo aittakalliolla.

Anni hyrskähti vahingoniloisesti, mutta kumminkaan nauramatta.

Hetkisen ajan kuluttua saapuivat kumpainenkin, pukki ja mestari

läähättäen suoraa päätä portaiden edustalle. Hengästyneenä ilmaisi

raatari tavaralaskut ja kuittaukset pukin pahoista töistä...

Mitä emäntä lienee sanonut kuistilta, sitä ei Annille asti kuulunut.

Hetken päästä köytteli raatari kumminkin pukkia Runtten rattaille ja

vihelteli. Hän sijoitteli ryykiraudan, linjapuun ja suuret maasepän

tekemät sakarakanta sakset takaisin nahkaiseen laukkuun, laittoi

repun vilposlaudan nokkaan killumaan. Anni avusteli papujen kentältä

keräämistä, jolloin toinen hymähti hyvillään:

— Sinä saat pitää ne loput pöönät jotka maasta huomaat.

Eukkokin silloin ilostui:

— Yksinkö se raatari yhä leskenä?

— Yksillänihän minä.

— Löytyyhän niitä mielitiettyjä teille.

— Löytyyhän niitä, jos niilleen asiat ornieraillaan. Emäntiä

niitä minulle tunkee yhtenään. Yötisaikoina kun kuulevat kotiin

saapuneeksi... Sekin Kiiskilän Henna, uumalta heikko, on keväästä asti

ihtiään kaupannut...

— Vai on!... Kas kas kun Konstavainaan eläessä keimaili. Muita miehiäkö

muutteesta mieli... Ja mestari sitä onkin kiintynyt niihin Amerikan

leskiin.

— Kyllä... kyllä se oli hoikka varrelta ja käsivarsi kiertyi siltä

somasti kupeelle, jos on kiertyäkseen senkin akan ympärille. Mutta

ujous tahtoo pakkautua...

— Vai kietaantuu... Vai ujous... — Kapinan aikaan keväällä kun kuulin

Konstan kaatuneen, kiertelin töllin tienovilla... Ja mikä tiesi vaikka

kaupat olisivat syntyneetkin, mutta mistä lienee yrmistynyt. Ja kerta

kosasinkin, vaikka se oli tuhkapisto.

— Ei olisi pitänyt niin kuoleman kuumilta...

— Vanha Anttikin oli käärmeen näköinen... Ja leski on niuha kapine.

Ajattelin, että maltetaan, maltetaan. Aika parantaa asiat ja arvet.

Mutta jos se Anni on peräkulmalle menossa, niin tässä sitä sopisi istua

Runtten rattailla. Pitäisit tuon pukin pakanan päätä, se kun rimpuilee

hyväkäs. Kipin kapin nousi Anni rattaille. Pyörät ratisivat soraisella

maantiellä.

Pukin mäkätys kuului karjuahteelle.

46.

Ikuiset uhritulet · 第 54 / 55 题