VESIAJOA.

Venhe liukui myötävirtaa, kaupungin kahleista hiljaa irtaantuneena.

Airot uivat vedessä, ja Beve ja Jacob lojuivat kumpikin penkillänsä.

— Minusta tuntuu siltä kuin olisin jättänyt aivoni tuonne, virkkoi

Jacob. Ne makaavat ja kytevät jossakin tuossa tukahduttavassa pesässä.

On vilpoista olla vapaana, on jumalaista olla niinkuin tavallinen

kuolevainen, joka ajattelee ilman aivoja.

— Ei pidä ajatella ollenkaan, kun ajatustyötä on tehtävänä, mumisi Beve.

— Sen paradoksin mukaisesti et kai vaadi kauan elettäväksi.

— Tarkoitan vakavasti. En tunne aivojeni olemassaoloa, kun tutkimukset

ovat puuhanani. Mutta jätetään tämä. Kuuletko, miten kahilisto humisee

melkein puhtaasti d-duurissa, eikä mollissa, kuten runoilijat väittävät.

— Beve, minä tunnen koko koneiston, kun työskentelen.

— Nyt, kuuntele, heläyttää leivonen diss'in d-duuri-akordiin ja

kuitenkin syntyy puhdasta harmoniaa. Sellaiseen on vain luonnolla lupa.

— Mutta eikö tiedemiehen ajatustoiminnan tule olla joka hetki täysin

harkittua, olla tietoista, Beve?

— Luonto ottaa itselleen tosiaankin vapauksia; näetkö sinä nuo

helakanpunaiset suokasvit tuolla tiilenpunaisten kukkien vieressä. Jos

joku maalari esittelisi moisen väriyhtymän, se tuntuisi ehdottomasti

barbaariselta; mutta luonnolla voi olla mitä kehittymättömin maku ja

kuitenkin — —

— Ei, Beve, vastaa, miten menettelet pitääksesi tieteilysi aina

terveenä?

— Sinä et siis tahdo päästää minua. Mitenkä menettelen? En tiedä.

Torkun. Kuljen puolinukuksissa ja kuuntelen jotakin ilmassa laulavaa.

Sitten se vaikenee, kaikki hiljenee. Ja tunnen, miten jokin

sekasotkuinen ratkeilee hiljaisuudessa, miten se selviää. Nautin

nähdessäni, miten yksinkertaiseksi kaikki käy, miten luonnolliseksi

ja puhtaaksi. Silloin menen kotiin ja kokeilen, tutkin. Minä iskeydyn

kiinni kuin koira, tunnen kuin himon saada aikaan järjestystä, tai

pitäisikö minun nimittää sitä yhteydeksi. Niin, sitten joskus kai

pääsen valmiiksi ja tunnen taas itseni vapaaksi. — Huomaatko, miten

tuntehikas vene on ollessaan tuulen vietävänä; kun sitä soudetaan,

on se kankea, mutta nyt se tottelee jok'ainoata pientäkin peräsimen

napsausta.

— Mutta eikö silloin ole ilman suunnitelmaa ja tietoisuutta? Eikö se

merkitse samaa kuin sattuman ja vaiston peräsimeen päästäminen eikä

omasta päämäärästään tietoisen tahdon?

— Ei, olen kyllä tietoinen. Minä en vain tahdo olla tietoinen

tietoisuudestani. Se tappaisi minussa kaiken jatkamisen kyvyn.

Minun ajatukseni ei käsittele itseänsä, se ei pureskele häntäänsä,

siinä tapauksessa siitä ei jäisi mitään jäljelle. Tietoteoreettiset

mietiskelyt söisivät minun tutkimushaluni. Filosofi harjoittakoon

tutkimuksia ajatustoiminnan laeista, mutta minä puuhailen kemiallisten

lakien kanssa ja sinä kirjallisten. Ja jatkakaamme puuhiamme parhaan

kykymme mukaan. Lääkäri voinee hyötyä tehdessään huomioita omista

taudeistaan. Mutta olkoon se kaukana meistä. Mehän emme ole lääkäreitä,

ja, rakas Jacob, meidän tieteenharjoituksemmehan ei toki ole sairautta.

— Ei, onnellinen, sinulle se on päivänselvää, luontoa, tervettä,

puhdasta tarmoa. Sinä tapaat ajatuksesi niinkuin leivo, joka ilmassa

löytää sävelensä. Mutta monista meistä, joiden aivot ovat heikommat,

tuntuu ajatteleminen tosiaankin joskus jonkinlaiselta kuumeelta. Minä

en voi välttyä seuraamasta sen kulkua, ja minun täytyy tunnustaa, että

joskus olen levoton päätöksestä.

— Anna nyt kevätvihurien tuulettaa poloisia sairaalloisia aivojasi.

On ihanata liukua tiehensä, vieriä virran mukana ja siirtyä eteenpäin

ilman omia voimiansa ja kuitenkin määrätä suunta ja maali — — —.

Lukukammio · 第 30 / 38 题