nunc civitas, sed gloria[2] ingens. Veterisque famæ lata vestigia
manent, utraque ripa[3] castra ac spatia[4], quorum ambitu nunc quoque
metiaris[5] molem manusque gentis et tam magni exitus fidem[6].
Sexcentesimum et quadragesimum annum[7] Urbs nostra agebat, cum
primum Cimbrorum audita sunt arma, Cæcilio Metello ac Papirio Carbone
consulibus. Ex quo si ad alterum[8] imperatoris Trajani consulatum
computemus, ducenti ferme et decem anni colliguntur. Tam diu Germania
vincitur[9]. Medio tam longi ævi spatio multa invicem[10] damna. Non
Samnis, non Poeni, non Hispaniæ Galliæve, ne Parthi quidem sæpius
admonuere[11]: quippe regno Arsacis[12] acrior est Germanorum libertas.
Quid enim aliud nobis quam cædem Crassi, amisso et ipse Pacoro[13],
infra Ventidium[14] dejectus Oriens objecerit? At[15] Germani, Carbone
et Cassio et Scauro Aurelio et Servilio Cæpione Cn. quoque Manlio fusis
vel captis, quinque simul[16] consulares exercitus populo Romano[17],
Varum tresque cum eo legiones etiam Cæsari abstulerunt. Nec impune[18]
C. Marius in Italia, divus Julius in Gallia, Drusus ac Nero et
Germanicus in suis eos sedibus[19] perculerunt. Mox[20] ingentes Gai
Cæsaris minæ in ludibrium versæ. Inde otium, donec occasione discordiæ
nostræ et civilium armorum[21] expugnatis legionum hibernis, etiam
Gallias affectavere[22], ac rursus inde pulsi proximis temporibus
triumphati[23] magis quam victi sunt.
[1] =Sinum=. Il s'agit de la presqu'île Cimbrique dont Tacite
parle plus haut. Cf. 35: _Germania in septentrionem ingenti flexu
redit_, et la note 2.
[2] =Gloria=: ablatif de relation.
[3] =Utraque ripa=: ablatif de lieu sans _in_. Cf. 10, note 10.
[4] =Castra ac spatia= = _castrorum spatia_; _spatia_ renferme
l'idée de vaste étendue.
[5] =Metiaris=: cf. 14, note 8.--_Molem manusque_, la masse et
la force de ce peuple. Cf. _Ann._, I, 61: _Prima Vari castra lato
ambitu et dimensis principiis trium legionum manus ostentabant._
[6] =Fidem=, la foi qu'il faut ajouter à, c.-à-d. une si vaste
enceinte rend croyable ce qu'on raconte de leur émigration
(_exitus_).
[7] Les historiens anciens, qui ne visent pas à une précision
scientifique, se contentent souvent du nombre rond: ici 640 est
pour 641 ou 113 av. J.-C. et plus loin 210 est pour 211.
[8] =Ad alterum=. Trajan fut consul pour la seconde fois aussitôt
après la mort de Nerva en 98 après J.-C. Ce passage nous donne la
date de la composition de _la Germanie_.
[9] =Vincitur=. Le présent, comme l'imparfait, marque une action
qu'on est en train de faire, qui, par conséquent, n'est point
encore achevée: on est occupé à vaincre la Germanie, sans qu'on
puisse dire une fois pour toutes qu'elle est soumise. Cf. plus
loin la même idée: _Triumphati magis quam victi_.
[10] =Invicem=: cf. 22, note 9. Ce mot joue le rôle d'adjectif
auprès de _damna_: des dommages réciproques. Cf. 2, note 5.
[11] =Sæpius admonuere=, ne nous donnèrent de plus fréquents
avertissements. Sur le parfait en _[=e]re_, cf. 6, note 19.
[12] =Regno Arsacis=, la monarchie des Parthes dont Arsace fut le
fondateur.--_Regnum_ forme antithèse avec _libertas_.--_Acrior_,
plus vigoureuse, résistante, opiniâtre dans la défense.
[13] =Amisso et ipse Pacoro=. Construction hardie, assez
fréquente chez Tite-Live, qui consiste à conserver au nominatif,
dans une proposition au participe absolu passif, _ipse_ (ou
_quisque_) représentant la personne qui jouerait le rôle de sujet
dans la tournure active. C'est comme s'il y avait: _cum et ipse
(oriens) Pacorum amisisset_. Il faut d'ailleurs que ce nominatif
ainsi conservé représente la même personne que le sujet du verbe
principal.--_Pacorus_: cf. lexique.
[14] =Infra Ventidium=, sous un homme comme Ventidius. Ce
Ventidius avait été muletier et s'était élevé, grâce à la
protection de César, jusqu'aux plus hautes charges. Cf. lexique.
[15] =At= marque une forte opposition (_Gr. lat._, 542).
[16] =Simul=: toutes les défaites dont parle ici Tacite avaient
été subies en quelques années et durant la même guerre. Pour la
date de ces luttes, voir le lexique.
[17] =Populo Romano=, au peuple Romain, c.-à-d. au temps de la
République par opposition au gouvernement des Césars. _Cæsari_
désigne ici Auguste. Jules César est nommé dans ce chapitre et au
chap. XXVIII: _divus Julius_.
[18] =Nec impune=, et ce ne fut pas impunément, c.-à-d. sans
éprouver de grandes pertes.
[19] =In suis eos sedibus=. _Suus_ s'emploie régulièrement
pour renvoyer à un mot autre que le sujet de la proposition,
lorsque le contact est immédiat. _Suus_ a d'ailleurs ici le sens
emphatique de «leur propre» (_Gr. lat._, 446, 1º).
[20] =Mox=, puis. Cf. 10, note 4.--_Ingentes_: il y a de
l'ironie dans ce mot. Cf. _Agricola_, 13: _Ingentes adversus
Germaniam conatus_. Caligula termina la guerre par une ridicule
supercherie. Cf. _Gaius_, au lexique.
[21] =Civilium armorum=. Il s'agit des guerres civiles entre les
empereurs Othon, Vitellius et Vespasien.
[22] =Gallias affectavere=. Civilis et les Bataves voulaient
enlever la Gaule à l'empire romain.
[23] =Triumphati=. Le passif de _triumphare_ se trouve déjà dans
Virgile, _Én._, VI, 836: _triumphata Corintho_. En prose, il
est postérieur à l'âge classique. Cf. 25, note 11. Tacite fait
peut-être allusion à Domitien et à son ridicule triomphe.
=38.= Nunc de Suebis dicendum est, quorum non una ut Chattorum
Tencterorumve gens; majorem enim Germaniæ partem[1] obtinent, propriis
adhuc[2] nationibus nominibusque discreti, quanquam in commune Suebi
vocentur. Insigne[3] gentis obliquare crinem nodoque substringere. Sic
Suebi a ceteris Germanis, sic Sueborum ingenui a servis separantur. In
aliis gentibus, seu cognatione aliqua Sueborum seu, quod sæpe accidit,
imitatione, rarum[4] et intra juventæ spatium: apud Suebos usque ad
canitiem horrentem capillum retorquent[5], ac sæpe in ipso vertice
religant. Principes[6] et ornatiorem habent. Ea cura formæ[7], sed
innoxia: neque enim ut ament amenturve, in altitudinem[8] quamdam et
terrorem adituri bella comptius[9] hostium oculis ornantur.
[1] =Majorem partem=, la majeure partie (_Gr. lat._, 340).
[2] =Adhuc=, jusqu'à présent.--_Quanquam_: Cf. 28, note 16.--_In
commune_: cf. 5, note 2.
[3] =Insigne=, «trait distinctif». Cf. 31, note 9, et 29,
note 4.--_Obliquare_, détourner quelque chose de sa direction
naturelle; ici, retrousser les cheveux pour les nouer.
[4] =Rarum=. Pour expliquer _seu cognatione aliqua seu
imitatione_, il faut traduire: cet usage se rencontre, mais
rarement.
[5] =Retorquent=, ils retroussent leurs cheveux en les tordant
pour les nouer soit sur la nuque, soit souvent sur le sommet même
de la tête (_in ipso vertice_). Cf. Martial (_De spect._, 3):_
Crinibus in nodum tortis venere Sicambri_.
[6] =Principes=, non seulement les rois ou chefs de cité, mais
les nobles en général.
[7] =Ea cura formæ=, c'est là le souci qu'ils prennent de leur
beauté.
[8] =In altitudinem=: acc. avec _in_ pour marquer le but.
L'omission de la particule _sed_ qu'on attendrait devant ces
mots (_asyndeton_), jointe au changement de tournure, marque
énergiquement l'opposition des deux membres de phrase.
[9] =Comptius= (_solito_): cf. Ragon, _Gr. lat._, 334.--_Oculis_:
datif d'intérêt.
=39.= Vetustissimos se nobilissimosque Sueborum Semnones memorant.
Fides[1] antiquitatis religione firmatur. Stato[2] tempore in silvam
auguriis[3] patrum et prisca formidine sacram omnes ejusdem sanguinis
populi legationibus[4] coeunt, cæsoque publice homine, celebrant
barbari ritus horrenda primordia. Est et alia luco reverentia[5]: nemo
nisi vinculo ligatus ingreditur, ut[6] minor et potestatem numinis
præ se ferens. Si forte prolapsus est, attolli et insurgere[7] haud
licitum; per humum evolvuntur. Eoque omnis superstitio[8] respicit,
tanquam inde[9] initia gentis, ibi regnator omnium deus, cetera
subjecta atque parentia. Adjicit auctoritatem[10] fortuna Semnonum:
centum pagi iis habitantur, magnoque corpore[11] efficitur ut se
Sueborum caput credant.
[1] =Fides= avec le génitif de l'objet, comme 37, note
6.--_Religione_, pratique religieuse.
[2] =Stato= dit plus que _constituto_: à une date fixe et
périodiquement.
[3] =Auguriis= paraît avoir un sens plus général qu'à
l'ordinaire: des cérémonies religieuses. Ce mot commence un
hexamètre. Il s'en trouve plusieurs dans les écrits de Tacite;
bien que ce puisse être l'effet du hasard, celui qui commence les
_Annales_ n'a pas dû échapper à l'attention de l'écrivain.
[4] =Legationibus=, en se faisant représenter par des
députés.--_Cæso homine_, en immolant un homme. Ici le participe
passé passif équivaut à un présent (Ragon, _Gr. lat._, 400, rem.,
et Riemann, _Synt. lat._, § 156, rem. 1). Cf. 40, note 12.
[5] =Reverentia=, marque de vénération.
[6] =Ut= introduit l'explication de cette coutume.--_Minor_,
inférieur (à la divinité), c.-à-d. comme symbole de sa
faiblesse.--_Aliquid præ se ferre_, afficher, faire voir
ostensiblement.
[7] =Attolli et insurgere=, se soulever et se mettre
debout; _attolli_ est un passif à sens moyen, comme plus bas
_evolvuntur_. Cf. 22, note 3.
[8] =Omnis superstitio=, toutes les pratiques superstitieuses
dont ce bois est l'objet.--_Eo respicit tanquam_: cf. 12, note 5.
[9] =Inde= (_sint_): cf. 13, note 8.
[10] =Auctoritatem=. Il ne s'agit plus de l'autorité de cette
tradition, mais de celle des Semnons eux-mêmes; Tacite, après
avoir prouvé l'antiquité des Semnons par leur religion, prouve
maintenant leur noblesse par leur puissance.
[11] =Corpore=, le corps même de la nation.
=40.= Contra Langobardos paucitas[1] nobilitat. Plurimis ac
valentissimis nationibus cincti non per obsequium, sed proeliis et
periclitando[2] tuti sunt[3]. Reudigni deinde et Aviones et Anglii
et Varini et Eudoses et Suardones et Nuithones[4] fluminibus aut
silvis muniuntur. Nec quicquam notabile in singulis, nisi quod[5] in
commune Nerthum[6], id est Terram matrem, colunt eamque intervenire
rebus hominum, invehi populis[7] arbitrantur. Est in insula[8]
Oceani castum[9] nemus, dicatumque in eo vehiculum veste[10]
contectum; attingere uni sacerdoti concessum. Is adesse penetrali[11]
deam intelligit vectamque bubus feminis multa cum veneratione
prosequitur[12]. Læti tunc dies, festa loca quæcumque adventu
hospitioque[13] dignatur. Non bella ineunt, non arma sumunt; clausum
omne ferrum; pax et quies tunc tantum nota, tunc tantum amata, donec
idem sacerdos satiatam conversatione mortalium deam templo reddat.
Mox[14] vehiculum et vestes et, si credere velis, numen ipsum secreto
lacu abluitur. Servi ministrant, quos statim idem lacus haurit[15].
Arcanus hinc terror sanctaque ignorantia, quid sit illud quod tantum
perituri vident.
[1] =Paucitas= sert de transition en s'opposant au _magnum
corpus_ des Semnons.
[2] =Proeliis ac periclitando=: allitération. Cf. 27, note 5.
[3] =Tuti sunt=, ils pourvoient à leur sûreté. Pour plus de
variété les trois compléments marquant le moyen sont exprimés
par trois tournures différentes: _per obsequium_, _proeliis_,
_periclitando_.
[4] Il est difficile de déterminer exactement le lieu
qu'habitaient ces peuples, dont la plupart ne sont connus que de
nom. Cf. lexique.
[5] =Nisi quod=: cf. 29, note 11.--_In commune_: cf. 5, note 2.
[6] =Nerthum=: nom fém. de la 4e déclinaison; on l'écrit
quelquefois _Herthum_ ou _Hertham_ pour le rattacher à l'allemand
_Erde_ (anglais _Earth_).--Tacite identifie _Nerthus_ avec la
déesse Cybèle, _Terram matrem_. Cf. 9, note 1.
[7] =Invehi populis=, parcourir les peuples montée sur un char.
[8] =Insula=: probablement l'île de Rügen dans la Baltique.
[9] =Castum=, pur, parce que les hommes n'y pénètrent pas,
c.-à-d. sacré.
[10] =Veste=, et plus loin au pluriel _vestes_, voile. Cf. 10,
note 3 à la fin.
[11] =Penetrali=: c'est sans doute l'intérieur du char qui sert
de sanctuaire. _Templo_, quelques lignes plus loin, ne désigne
probablement que la partie de la forêt où réside la déesse.
[12] =Vectam= équivaut à un participe présent: tandis qu'elle est
portée sur le char. Cf. 39, note 4.
[13] =Adventu hospitioque= ne font pas double emploi: l'un marque
le simple passage, l'autre le séjour.
[14] =Mox=: cf. 10, note 4.--_Numen ipsum_, l'image de la déesse,
non pas une statue, mais plutôt une représentation grossière ou
un symbole. Cf. 7, note 6.
[15] =Haurit=, engloutit. Expression énergique qui s'harmonise
bien avec ces sombres et mystérieuses pratiques.
=41.= Et hæc quidem pars Sueborum in secretiora Germaniæ[1] porrigitur.
Propior, ut quomodo paulo ante Rhenum[2], sic nunc Danuvium sequar,
Hermundurorum civitas, fida Romanis; eoque solis Germanorum non[3] in
ripa commercium, sed penitus atque in splendidissima Rætiæ provinciæ
colonia[4]. Passim sine custode[5] transeunt; et cum ceteris gentibus
arma modo castraque nostra ostendamus, his domos villasque patefecimus
non concupiscentibus[6]. In Hermunduris Albis[7] oritur, flumen
inclitum et notum olim; nunc tantum auditur.
[1] =Secretiora Germaniæ=. La construction d'un adjectif neutre
au positif ou au comparatif avec le génitif partitif est rare
chez Cicéron et César, mais très fréquente chez les poètes et
certains prosateurs.
[2] =Rhenum=, s.-e. _secutus sum_: zeugma. Cf. 2, note 17.
[3] =Non... sed=, au lieu de _non solum... sed
etiam_.--_Commercium_, le droit de faire le commerce.--_Penitus_,
à l'intérieur de l'empire.
[4] =Colonia=: Augsbourg (_Augusta Vindelicorum_).
[5] =Passim et sine custode=, partout et sans garde. Sur
certaines frontières, par exemple sur celle des Tenctères, près
de Cologne, les Romains interdisaient le passage aux étrangers
ou les faisaient accompagner d'un Romain qui les surveillait. Cf.
_Histoires_, IV, 64.
[6] =Non concupiscentibus=, sans qu'ils songent à les convoiter.
[7] =Albis=: on suppose généralement que Tacite confond ici
l'Elbe avec son affluent l'Éger.--_Notum olim_. Les légions
romaines, dans plusieurs expéditions, avaient campé sur les bords
de l'Elbe; à l'époque de Tacite, on ne connaissait plus ce fleuve
que pour en avoir entendu parler.
=42.= Juxta Hermunduros Naristi ac deinde Marcomani[1] et Quadi agunt.
Præcipua Marcomanorum gloria viresque, atque ipsa etiam sedes, pulsis
olim Boiis, virtute parta. Nec Naristi Quadive degenerant[2]. Eaque[3]
Germaniæ velut frons est, quatenus Danuvio præcingitur. Marcomanis
Quadisque usque ad nostram memoriam reges manserunt ex gente ipsorum,
nobile Marobodui et Tudri genus[4]; jam et externos patiuntur. Sed vis
et potentia regibus ex auctoritate Romana. Raro armis nostris, sæpius
pecunia juvantur[5], nec minus valent.
[1] =Marcomani=: cf. 28, note 9.
[2] =Nec degenerant=, ne sont pas non plus indignes d'eux.
[3] =Ea= s'accorde avec l'attribut par attraction. Cf. 13, notes
4 et 9.--_Velut frons_, en quelque sorte le front de la Germanie,
c'est-à-dire la partie antérieure, la plus rapprochée des Romains
du côté du Danube, qu'atteignait la province de Rhétie. Cf. 34,
note 1.
[4] =Nobile genus=. On ne connaît pas autrement cette dynastie.
On n'a aucun détail sur Tuder lui-même; quant à Maroboduus, cf.
_Ann._, II, 63. On ne sait rien non plus sur leurs successeurs,
sinon qu'ils étaient imposés par Rome, comme le dit Tacite.
[5] =Juvantur= (_reges_). Les Romains fournissaient à ces rois
étrangers, dévoués aux intérêts de l'empire, des subsides qui
suffisaient à maintenir leur autorité.
=43.= Retro[1], Marsigni, Cotini, Osi, Buri terga Marcomanorum
Quadorumque claudunt. E quibus Marsigni et Buri sermone cultuque
Suebos referunt[2]; Cotinos Gallica, Osos Pannonica lingua coarguit
non esse Germanos, et quod tributa patiuntur[3]. Partem tributorum
Sarmatæ, partem Quadi, ut[4] alienigenis imponunt. Cotini, quo
magis pudeat[5], et ferrum effodiunt. Omnesque hi populi pauca[6]
campestrium, ceterum saltus et vertices montium insederunt. Dirimit
enim scinditque Suebiam continuum montium jugum[7], ultra quod
plurimæ gentes agunt[8], ex quibus latissime patet Lugiorum nomen in
plures civitates diffusum. Valentissimas nominasse sufficiet, Harios,
Helveconas, Manimos, Helysios, Nahanarvalos. Apud Nahanarvalos antiquæ
religionis lucus ostenditur. Præsidet sacerdos muliebri ornatu[9],
sed deos interpretatione Romana[10] Castorem Pollucemque memorant:
ea vis numini[11], nomen Alcis. Nulla simulacra, nullum peregrinæ
superstitionis vestigium; ut fratres tamen, ut juvenes venerantur.
Ceterum Harii, super[12] vires quibus enumeratos paulo ante populos
antecedunt, truces insitæ feritati arte ac tempore lenocinantur:
nigra scuta, tincta corpora; atras ad proelia noctes legunt; ipsaque
formidine[13] atque umbra feralis exercitus terrorem inferunt, nullo
hostium[14] sustinente novum ac velut infernum aspectum: nam primi in
omnibus proeliis oculi vincuntur. Trans Lugios Gotones regnantur[15],
paulo jam adductius[16] quam ceteræ Germanorum gentes, nondum tamen
supra libertatem. Protinus deinde ab[17] Oceano Rugii et Lemovii.
Omniumque harum gentium insigne[18] rotunda scuta, breves gladii et
erga reges obsequium.
[1] =Retro=, par opposition à _frons_ (42, note 3), c.-à-d. vers
le nord-est.
[2] =Referre Suebos sermone= équivaut à _sermonem Sueborum
referre_, qui se dit également. VIRGILE, _Én._, IV, 329: _Qui te
tamen ore referret_.
[3] =Quod tributa patiuntur= est relié par _et_ à _lingua_, comme
étant au même titre sujet de _coarguit_. Sur les propositions
complétives avec _quod_, cf. _Gr. lat._, 470.
[4] =Ut=: cf. 39, note 6.
[5] =Quo magis pudeat=, pour surcroît de honte; non pas qu'il
y ait honte pour eux à s'employer aux mines, comme on traduit
quelquefois, mais ce fer qu'ils savent extraire devrait servir à
sauver leur liberté.
[6] =Pauca= avec le génitif partitif. Cf. 41, note 1.--_Ceterum_,
pour le reste, par opposition à _pauca_.
[7] =Continuum montium jugum=, une chaîne de montagnes. Il s'agit
ici du Riesengebirge.
[8] =Agunt=: cf. 17, note 2.
[9] =Muliebri ornatu=. On traduit, généralement: en habit de
femme; selon Müllenhof, il ne s'agit que de l'arrangement des
cheveux.
[10] =Interpretatione romana=. Tacite avoue ici ce qu'on a déjà
observé ch. 9, note 1, et 40, note 6.--_Memorant_, comme 3, note
1. Cf. 2, note 14.
[11] =Numini=. Ces deux dieux dont le culte est uni sont
considérés comme formant une seule divinité.--_Alcis_: datif
pluriel. Pour la construction, cf. 34, note 3.
[12] =Super=, outre. Cf. 30, note 13.--_Lenocinantur_, viennent
en aide à, enchérissent encore sur.--_Arte et tempore_ sont
expliqués par ce qui suit: _nigra scuta_, _atras noctes_.
[13] =Ipsa formidine=, par la crainte seule. Cf. 13, note
12.--_Feralis_, lugubre.
[14] =Hostium nullo= = _nullo hoste_.--_Novum_, étrange. Cf. 31,
note 10.
[15] =Regnantur=: cf. 25, note 11.--On peut remarquer ici la
concision de Tacite: les Gotons habitent au delà des Lugiens et
sont gouvernés par des rois.
[16] =Adductius=. On dit _adducere habenas_, amener à soi les
rênes, serrer le frein; de là le sens de _adductius_, plus
étroitement, plus sévèrement.--_Supra_, au-dessus de, c.-à-d.
sans que la liberté succombe complètement sous l'autorité des
rois.
[17] =Protinus ab=, immédiatement à partir de, c.-à-d. sur le
bord même de.
[18] =Insigne=: cf. 38, note 3.--_Et_: emploi non classique. Cf.
30, note 7.
=44.= Suionum hinc civitates, ipso in Oceano[1], præter viros armaque
classibus valent. Forma navium eo differt, quod utrinque prora[2]
paratam semper appulsui frontem agit. Nec velis ministrant[3] nec remos
in ordinem lateribus adjungunt: solutum, ut in quibusdam fluminum[4],
et mutabile, ut res poscit, hinc vel illinc remigium. Est apud illos
et opibus honos, eoque[5] unus imperitat, nullis jam exceptionibus[6],
non precario jure parendi[7]. Nec arma, ut apud ceteros Germanos, in
promiscuo[8], sed clausa sub custode, et quidem servo, quia subitos
hostium incursus prohibet Oceanus, otiosæ porro[9] armatorum manus
facile lasciviunt. Enimvero neque nobilem neque ingenuum, ne libertinum
quidem armis præponere regia utilitas est[10].
Suionibus Sitonum gentes continuantur. Cetera[11] similes uno
differunt, quod femina dominatur: in tantum non modo a libertate, sed
etiam a servitute degenerant.
[1] =Ipso in Oceano=. Il s'agit de la Scandinavie, que Tacite et
ses contemporains prenaient pour une île.
[2] =Utrinque prora=, la proue qui se trouve des deux
côtés. L'arrière du navire était, comme l'avant, en forme de
proue.--_Utrinque_ joue le rôle d'adjectif. Cf. 37, note 10.
[3] =Velis= est au datif, comme s'il y avait: _velis ministerium
præstant_. On explique aussi: _velis_ (ablatif) _naves
ministrant_. Cf. Virg., _Én._, VI, 302, où _velis ministrat_
reçoit aussi cette double interprétation.
[4] =Quibusdam fluminum=: cf. 43, note 14.
[5] =Eoque=, et à cause de cela, aussi. Tacite passe bien
rapidement sur cette affirmation qui est contestable.
[6] =Nullis jam exceptionibus=, sans restrictions. _Jam_ indique
l'opposition avec ce qui se passe chez les autres peuples dont il
a été parlé jusqu'ici.
[7] =Jure parendi=, le droit à l'obéissance. C'est inutilement
qu'on a voulu substituer _imperandi_ à _parendi_. Le gérondif
latin se traduit d'ordinaire par un infinitif actif précédé
d'une préposition; mais dans certains cas il semble avoir un sens
passif qu'il n'a pas en réalité: il est alors l'équivalent d'un
substantif verbal. Ainsi C. Nepos, _Att._, 9: _spes restituendi
nulla erat_, comme s'il y avait _restitutionis_. Salluste,
_Jug._, 62: _cum Jugurtha ad imperandum vocaretur_, pour recevoir
des ordres, litt., pour le commandement. En français nous avons
des constructions analogues: La fortune vient en dormant, on paie
en servant.
[8] =In promiscuo=, dans toutes les mains. Chez Tacite l'adjectif
neutre précédé de _in_ remplit souvent les fonctions d'attribut
ou d'adverbe. Cf. _Hist._, III, 2: _Fortuna in integro est_.
L'expression _in promiscuo_ se trouve d'ailleurs aussi chez
Tite-Live, Sénèque, etc. Cf. 36, note 7.
[9] =Porro=, et en outre, d'autre part.
[10] =Regia utilitas est= = _regibus utilitati est_. Cf. 13, note
6.
[11] =Cetera=: cf. 17, note 2.--La proposition complétive
commençant par _quod_ sert d'apposition à _uno_.--_In tantum_,
litt., «à un tel degré».
=45.= Trans Suionas aliud[1] mare, pigrum ac prope immotum, quo cingi
claudique terrarum orbem hinc[2] fides, quod extremus cadentis jam
solis fulgor in ortum[3] edurat adeo clarus, ut sidera hebetet. Sonum
insuper emergentis audiri[4] formasque equorum et radios capitis[5]
adspici persuasio adjicit. Illuc usque, et fama vera[6], tantum natura.
Ergo jam[7] dextro Suebici maris littore Æstiorum gentes alluuntur,
quibus ritus[8] habitusque Sueborum, lingua Britannicæ propior. Matrem
deum venerantur. Insigne[9] superstitionis formas aprorum gestant:
id pro armis omnique tutela securum deæ cultorem etiam inter hostes
præstat. Rarus ferri, frequens fustium usus. Frumenta ceterosque
fructus patientius quam pro solita Germanorum inertia laborant[10]. Sed
et mare scrutantur ac soli omnium sucinum[11], quod ipsi glæsum vocant,
inter vada atque in ipso littore legunt. Nec quæ natura quæve ratio
gignat[12], ut[13] barbaris, quæsitum compertumve. Diu quin etiam inter
cetera ejectamenta maris jacebat, donec luxuria nostra dedit nomen[14].
Ipsis in nullo usu: rude[15] legitur, informe perfertur, pretiumque
mirantes accipiunt. Sucum tamen[16] arborum esse intellegas, quia
terrena quædam atque etiam volucria animalia plerumque interlucent,
quæ implicata humore mox durescente materia clauduntur. Fecundiora
igitur nemora lucosque sicut Orientis secretis[17], ubi tura balsamaque
sudantur, ita Occidentis insulis terrisque inesse crediderim, quæ
vicini solis radiis expressa atque liquentia in proximum mare labuntur
ac vi tempestatum in adversa littora exundant. Si naturam[18] sucini
admoto igne tentes, in modum tædæ accenditur alitque flammam pinguem et
olentem; mox ut in picem resinamve lentescit.
[1] =Aliud=, par opposition à l'Océan dont Tacite a parlé plus
haut.--_Pigrum_. On ne sait pas au juste quelle mer est désignée
ici. Les uns veulent reconnaître l'Océan glacial, dont des
géographes grecs plus anciens que Tacite parlent déjà; d'autres,
seulement le golfe qui sépare au sud la Suède de la Norvège; mais
il est plus probable qu'il s'agit de la mer déjà décrite dans
l'_Agricola_, 10: _mare pigrum et grave remigantibus_, c.-à-d.
l'espace compris entre les Orcades et l'antique Thulé (les îles
Shetland).
[2] =Hinc= annonce la prop. complétive commençant par _quod_,
et _hinc fides (est)_ = _hoc probatur_. À l'époque classique
le nombre des locutions formées d'un substantif et de _esse_
(_fas est_, _tempus est_, _mos est_) qui se construisent avec
l'infinitif est assez restreint, mais à l'époque impériale ces
constructions se multiplient; on a: _finis est_, _pudor est_,
_amor est_, _fides est_, etc.
[3] =In ortum=, jusqu'au lever du soleil. Cf. 22, note 2.
[4] =Sonum audiri=. Les anciens croyaient que le soleil, plongé
dans les eaux comme une masse de fer rouge, surtout à son
coucher, faisait entendre des sifflements. JUVÉNAL, _Sat._ 14,
280: _Audiet Herculeo stridentem gurgite solem_.