MÁSODIK FEJEZET.

Ebben felelet lesz arra az együgyü kérdésre: miért épitettek házat Gábor

bácsinak, holott még csak 20 éves volt? Ennek rendjén szó lesz a régi s

mai székely házakról, sőt arról is, milyen volt az iskola.

Porban játszó gyermek volt még Gábor, az volt Benkő Trézsike is, s már a

falu közvéleménye a két gyermeket egymásnak eljegyezte. Nem azért, mert

a két gyermeket, jóllehet Gábor a felszegben, Trézsike az alszegben

lakott, napról-napra együtt látták játszadozni, sőt azt is láthatták,

hogy Gáborka estefelé mint vezette haza kézenfogva Trézsikét. Ebből

ugyan nem lett volna házasság, a falusi hit szerint, ha az egyik gazdag,

a másik szegény. De édesapám volt az első gazda a faluban, Benkő Dániel

keresztapám a második. Közvélemény ide, közvélemény oda: ez a két

gyermek szerette egymást. S nyilvánvaló volt, hogy amikor Ignácka halála

után édesapám Gábort Udvarhelyre akarta vinni, a kamaszlegény

huzódozásában nagy része volt Trézsikének.

„A legénynek éppen ugy kell vigyázni a tisztaságára, mint a leánynak“, –

hirdette István nagyapó, s Gábor ezt annyira megtartotta, hogy Benkő

Dániel keresztapám uram házánál más leányos házhoz soha be nem lépett.

De Trézsikéhez sem járt más legény Gáboron kivül: minek szaggassák a

csizmát hiába? Huszéves korában állt sor alá Gábor, s bizony sok ezüst

tallért meg huszast pengetett le valakinek az asztalára édesapám, hogy

Gábort ne vigye el a német Taliánországba, honnét nyolc-tiz esztendő

mulva került volna vissza, ha ugyan vissza kerül. Nosza, nagyhirtelen

házépitésnek láttak, hadd álljon a ház, ha esztendőket üresen is: a fiu

dolga immár, mikor visz bele asszonyt. Hiszen, a Gábor háza egy

esztendőt sem ásitott üresen: 21 éves volt, amikor Trézsikét bevezette a

falunak akkor legszebb, legnagyobb házába.

Milyen ez az akkor legszebb s legnagyobb ház? Olyan, amely ma, szinte 60

év multán is a legszebbek s a legnagyobbak közé tartozik. Ennek a háznak

szépsége s nagysága még csak akkor tünik ki igazán, ha visszamegyek ama

Benedek Huszár Gábor házához, amely Mária Terézia korában épült, s amely

felépülését magának Mária Teréziának köszönheté. Ez a Mária Terézia

valósággal gyámság alatt tartá a népet. Megmaradt a faluházán néhány

jegyzőkönyv Mária Terézia uralkodásának utolsó tiz esztendejéből s

ezekben minduntalan találkozunk a felséges királynő nevével. Valósággal

gyártódnak a rendeletek, melyekben hol ezt parancsolja, hol azt a

világszép királynő. Nagy gondja volt a fonásra, szövésre, s mig a

férfiak hadakoztak, az otthonmaradtaknak, s főként a suhanclegényeknek

megparancsolta, hogy a téli estéken fonjanak, akárcsak az asszonyok. Az

ő parancsolatjára honosodott meg hazánk földjén a burgonyatermelés; ő

parancsolta meg Erdély minden községének s igy Kisbaconnak is, hogy

küldjön szekérrel egy alkalmatos embert Kolozsvárra, ahol is kap egy

szekérre való burgonyát, abból minden család néhányat, azt elültetik s

szép lassan elszaporitják. Alkalmatosabb embert erre találhatott volna-e

a falu „nemes székely huszár Benedek Huszár Gábor atyánkfiánál“, aki

világot járt ember volt, mert hadakozott a burkusokkal is, s akinek nem

volt kedve a házaséletre, vénlegénynek maradt, amiről szintén esik szó a

jegyzőkönyvben, mivelhogy nemes székely Huszár Gábor uram „tilosban“

találtatván, illetlenségeért meg is dorgáltatott. Nem lehetetlen, hogy

az ő esetéből kifolyóan született familiánkban az örökéletü intelem: a

legénynek éppugy kell vigyázni a tisztaságára, mint a leánynak…

Benedek Huszár Gábor testvére volt az én máskanagyapámnak, vagyis

dédapámnak, a nagytestü s nagyerejü Jeremiásnak, nagybátyja tehát István

nagyapónak, akiről az az intelem ránk öröklődött. Elég az, hogy Huszár

Gábor vállalta a küldetést s hazahozott Kolozsvárról egy szekér

burgonyát, aminek székelyül pityóka a neve. Hány nap alatt járta meg az

utat, ennek az emléke nem maradt meg. Száz évvel később, a XIX. század

70-es éveinek elején, amikor éppen épülőben volt az erdélyi vasut,

édesapám meglátogatta a Kolozs- meg Szilágymegyébe szakadt Benedek

Huszárokat, Miklós meg Antal nagybátyjainak a maradékait, hogy örökáron

vegye meg azokat a belsőségeket s földeket, melyeket a nevezettek 48

előtt zálogjára adtak el neki. (Mert 48 előtt csak elzálogositani volt

szabad a székely birtokot, mégpedig 30 esztendőre, eladni nem.) A 70-es

évek elején járt le ez a zálogos-vásár s édesapám pénzzel megrakodva

felkerekedett a nagy utra, hogy a zálogos-vásárból örökös vásárt

csináljon. Kisbacontól Kolozsvárig akkor öt napig tartott az ut.

Valószinü, hogy száz évvel elébb még hosszabb ideig tartott. Mindegy: a

fő, hogy Huszár Gábor meghozta a pityókát, s ezért az utjáért egy ház

volt a tiszteletdij. Egy ház, melyet a falu épitett neki. Ennek a háznak

csak a fundamentuma volt kő, a fala faragatlan, gombolyag cserfa. Minden

egyes fája kilátszott, akárcsak a sovány ember bordája, a vékony

mésztakaró alól. Az alacsony falra aránytalanul magas, meredek tető

nehezedett, mely nagy iromba cserfazsindellyel volt fedve. Vala pedig az

egész házban egy nagy, tágas szoba, egy kis benyiló (abban a

sütőkemence) s oldalt egy kamara. Éppen elég egy vén legénynek. Ez a ház

kerek száz esztendeig állott, közvetlen a mi udvarunk mellett. Ez is

elzálogositott ház volt, igy került István nagyapó kezére, tőle

édesapáméra, mignem ezt is örökáron megváltá. Az én gyermekkoromban egy

oláh pásztorember lakott benne, a vén Demeter András, aki holtáig szidta

Kossuthot, merthogy nem adta neki ezt a házat, holott ő már 48 előtt

benne lakott. Sehogysem akarta megérteni az öreg, hogy nem volt ő

édesapámnak sem jobbágya, sem zsellérje, egyszerüen bérlője a háznak,

akárcsak én ma itt ennek a budapesti lakásnak egy derék füszeres

házában; azzal a különbséggel, hogy én pénzben fizetem a házbért, vén

Demeter András meg 10, azaz tiz napszámmal rótta le. S volt ezért neki

lakóháza, veteményeskertje, egy kis pityókaföldje, egy istállója (a

kecskéinek) – ilyen háziur volt az én édesapám!

No, de találkozunk még vén Demeter Andrással, az országjáró, nagyokat

füllentő, nekem igen kedvesemlékü vén huncfuttal, jerünk tovább. Én

nekem most azt az utat kell bejárnom, mely a Mária Terézia korabeli

Huszár Gábor házától a Gábor bácsi házáig vezet. Az édesapám háza a

40-es évek elején épült, hetven évvel később, mint a pityókáért épült

ház. Ennek már nemcsak a fundamentuma volt kő, de azon felül is egy

félméternyire, ott kezdődött a fa, még pedig faragott, a közök kirakva

apró kövekkel s igy bemeszelve sima téglaház képét mutatá. Széles eresz

volt a benyiló a ház közepén, ettől az eresztől jobbra egy nagy szoba,

virágos, méhes kertre nyiló, balra egy kisebb szoba és konyha. Az

ereszből volt a bejárás a kamarába s a pincébe, mely a föld szinén volt

s nem a föld alatt; az ereszből a feljárás a hijjuba (padlás) egy

odatámasztott jó magas létrán.

A mi házunk már szép piros cseréppel volt födve, három kémény füstölt

rajta, a pityókás házon egy sem; annak a nagy szabad tüzhelyéről a füst

a hijjuban széledt el s szivárgott ki lassanként a fazsindelyek

hasadékai közt. Az esztendő verejtékes munkájának minden gyümölcse

szépen elfért e piros cserépfödél alatt. A hijjuban négyoldalt sorban

állottak a falusi ácsok faragta szuszékok, öt köblöstől fel husz

köblösig: ezekbe hordták fel a buzát, a rozsot, a zabot, az árpát, a

borsót, paszulyt, az aszalt gyümölcsöt. Ami nem fért a szuszékokban, ott

hevert csomókban, a hijju tapasztott földjén. A pityókának nagy verem

volt ásva a pincében. A gerendákhoz volt erősitve, a pince hosszában,

négy-öt széles polc a téli almának. Átellenben a házzal, az udvar tulsó

szélén állt a kukorica-góré, székelyül: a törökbuzás-kas, ennek

lécbordái közül mosolyogtak ki a piros- meg sárgakukorica-csövek. A

galambbugos kapu egyik sarkában, a pityókás ház közvetlen

szomszédságában, kis házikó állt; ebben a kenyérsütő-kemence. Egyszerüen

_süjtő_-nek hivtuk. A kis kaputól oldalt volt a gémes kut, mellette egy

nagy meg egy kis kővállu: este, reggel friss viz benne a legelőre járó

állatoknak. A ház háta mögött konyhakert, melyre mindkét szobából kis

ablak nyilt. Tyukleső ablak volt a neve. Innen lestük, nem kapirgál-e

tyukanyó a veteményesben. Az uccára néző szoba előtt néhány lépésnyi

előkert, virágos. A ház már nincs meg, de egy fátyol rózsabokor, melyet

édesanyám ültetett, még él és virágzik…

Három ablak nézett az ucca felé, kettő a hátsó virágoskertbe, egy

nagyobb és négy kisebb az udvar felé. A hátsó virágoskert volt

legkedvesebb helyem. Az ágyásokban fehér szegfü, piros szegfü, packona

meg csukros viola illatozott. Az ablakokra felnyult a mályvarózsa s ha

kinyitottuk, be is hajolt azon. A kert egyik sarkában orgonafa.

Boroszlán nálunk a neve. A kerités egyik falának épitett méhszin alatt

sorakoztak a méhkasok. Itt szerettem üldögélni, játszadozni egymagamban.

Sok-sok száraz ágacskát szurkáltam szép sorjában a földbe, öt-hat

sorban. Nem katonák voltak ezek, hanem kisdiákok. Ezek helyett a kis

diákok helyett mondogattam fel a leckét. Szándékosan hibát ejttettem

sorban tizzel, husszal is, mignem valamelyik a hátulsó sorban hibátlanul

mondta fel a leckét. Nosza, elévittem az első sorba. Igy játszottam

ösztönszerüen az _életet_. Mert, igy lesznek az utolsóból elsők, az

elsőkből utolsók, különösen, ha egy felsőbb hatalmasság beleavatkozik.

Én voltam ez a felsőbb hatalmasság, de gyermekkorommal bucsut is mondtam

ennek: sohasem lett többé senki általam utolsóból első, elsőből utolsó…

Az udvar hosszában még egy veteményes huzódott, a „pityókás“ ház

folytatásaként. Felerésze a béresház járuléka volt: itt termett meg

nagyokat füllentő Demeter András esztendei káposztája, hagymája s egyéb

zöldsége. A karós paszuly meg a lopótök indája felfutott a ház ereszére,

összekeveredve lógott az ereszről a hosszuszáru lopótök meg a hosszu,

vékony hüvelyü paszuly. Ecetet lopott ezzel a lopótökkel kis

hordócskából az öreg füllentő, bort aligha. Átellenben a pityókás

házzal, a telek alsó sarkában egyszobás házikó huzódott meg, hajdan

pálinkafőző, most „bérház“ ez is. Ebben a kistermetü öreg Rigó

zsellérkedett. Amennyire emlékszem, sokat zsémbelt miatta édesapám, mert

a munkát nem igen kedvelé. Forró meleg napokon, mig a falu künn izzadt a

napon, otthon felejtette magát, ült, üldögélt az árnyékos szobácskában,

eregette a füstöt naphosszat – vajjon miről gondolkozhatott? Ő neki is

volt egy veteményes kertecskéje, melyet keskeny udvar választott el a

Demeter Andrásétól. E keskeny udvar végén huzódott meg a zsupfödeles

pajta, a hozzá ragasztott sertésóllal: a két zsellér kevésszámu

állatainak hajléka.

Szóval, a mi telkünk kettős telek volt: nagy és kicsiny s mintha két

gazdáé lett volna, kerités választotta el. A nagy telek hátsó felében L

alakban három nagy gazdasági épület sorakozott: két szalmafödeles meg

egy cserépfödeles csür, mind a háromnak födele alatt egyben pajta is. A

cserépfödelesben teleltek a „köteles marhák“, ökör, tehén, ló, a

zsupfödelesekben a borjak meg a juhok. Külön kis ólak voltak a sertésnek

meg baromfinak, kissé közelebb a házhoz, hogy a röfögő meg kodácsoló

jószágok mindig szem előtt legyenek.

Ez volt a falu első gazdájának a belső telke. A csürök mögött,

természetesen, tágas csüröskert a szalmakazlaknak, a fedél alá nem fért

szénának, mely rendszerint tavasszal került sorára, amikor a csürök

odrai kiürültek. A csüröskert mögött terült el a gyümölcsös, emögött egy

lucernás, mely kirugott a Macskás-patakra. Ez a patak volt a határ.

Ezentul kezdődött amező, lankás hegyoldal, mely a falu egyik szélét

végig szegi. Hajdanában, az ősfoglaláskor a Benedek-nemzetség birtoka,

az idők során ősi és „jövevény“ nemzetségek közt ugy elaprózódott, hogy

husz esztendő keserves munkájába került nekem, a pennás ivadéknak, amig

a kardos nemzetség földjének egy részét csereberével meg

háromszoros-négyszeres áron visszahóditottam. Igazabban: könyviró

tollammal _visszairtam_. (Csak türelem, türelem, majd meglátjátok, mi

lelket renditő dráma lesz még ebből.)

A mi házunk már nagy haladás volt a Mária Terézia pityókás háza után,

külsejében is, belsejében is, jóllehet a két házat hetven év választotta

el. De hát akkoriban csakugyan lassan forgott a világ kereke, kevés volt

a világjárta ember s ha egyik-másik hozott is magával valamit, próbált

is egy s más ujat, nem igen követték. Ellenben a mi házunkat s a Gábor

bácsiét huszonöt év sem választotta el, de a különbség száz esztendőt is

kitett. Ezt a különbséget én a szentgyörgyi német iskola javára irom:

itt tanulta meg Gábor bácsi az épités müvészetét. Ő rajzolta meg házának

tervét, e szerint épült az uj módi, kőfundamentumos, égetett téglafalu

ház, melybe téglaoszlopokon nyugvó tornácból nyilt a főajtó nagy, tágas

szobába. Ennek a szobának két ablaka nézett az udvarra, az udvar mellett

egy kis gyümölcsösre, melynek minden fáját András nagyapó, egy ablaka

egy nagyobb gyümölcsöskertre, melynek fáit már, egy vén diófa

kivételével, Gábor bácsi ülteté. E szoba butoraiból csak egy darabot

emlitek meg: a feketére festett _iróasztalt_, melybe széles palatábla

volt beillesztve. Igen jó arra, hogy hirtelen számolást elvégezzen

rajta, papirost e miatt ne pazaroljon. Ennek az iróasztalnak a gazdája

háziszőtt, fehér posztónadrágot viselt, akár a cselédje. Mondhatnám,

dacosan, szinte tüntetően ragaszkodtak az ősi viselethez a szabad

székelyek ivadékai, hivatták magukat fehérharisnyás székelyeknek,

ellentétben azokkal, akik nemeslevelet szereztek vagy nem is szereztek,

de igy meg ugy elurasodtak. Igen szegény urak voltak ezek többnyire,

kicsiny, rosszul müvelt földeken tengődtek s volt rá okuk, hogy a

Huszárok, a Benkők, a Keresztesek, a Nagyok, a Bardoczok, a Balók (csupa

kis- és nagybaconi familiák) jó módját irigyeljék.

Gábor bácsi iróasztalos szobájából jobbra is, balra is ajtó nyilt.

Jobbra egy tágas „tessék szoba“, benne háziszőtt gyapjutakaróval bevont

divány, üveges szekrény, nagy ruhaszekrény s ágy is. Ha akarom:

„szalon“, ha akarom vendégszoba. Mellette keskeny oldalszoba. Volt hát

három lakószoba, eggyel több, mint a mi házunkban. Az iróasztalos

szobából balra a konyhába lépünk: háromszorta tágasabb, mint a mienk.

Innen garádics vezet fel a kamarába, kamara mellett szintén garádics a

hijjuba. A konyha oszlopos tornácra nyilik, erről a tornácról garádics

vezet le a sütőkemencéhez s egyuttal a pincéhez is, amely már igazi

pince: a föld alá került.

Néhány lépésnyire a ház mögött kisebb épület, ennek födele alatt a nyári

konyha meg a gabonás: két oldalt egy darabban nyulnak végig a hombárok,

falusi ácsok mestermunkája, de főmestere Gábor bácsi legkisebb fia, aki

András nagyapó nevét viseli. Övé már a szülei ház. Gábor bácsi, „a vén

jegyző“, aki harminc esztendeig volt három falu pennája, külön házat

épitett magának a telek másik oldalán. Kedves kis kőház: faragott kő az

alja, kis oszlopos tornáca van, kétoldalt rózsabokrok, a kicsi házban

két szoba, konyha: éppen elég egy öreg pár embernek. A világháboru sem

tudta megkomoritani e kis ház nevetős képét: ugy nevet, ugy mosolyog,

mintha az ég soha, de soha be nem borult volna fölötte.

De Gábor bácsi nemcsak magának épitett házat, épitett a nagyobbik fiának

is s ez már igazi uriház. Üveges verandán lépünk e házba, üveges

verandáról egy hosszukás keskeny szobába, melyben tulságos nagy helyet

foglal el egy öreg zongora… Balra virágos kertre nyiló nappali, jobbra

két szoba, tovább a téli konyha, ehhez ragasztva a nyári. Ebben a házban

tehát öt szoba van már, mivelhogy szobának számit a zárt veranda is. S

ennek a háznak nemcsak zongorája van, de iróasztala is, holott gazdája,

János gazda, csak a felső népiskolát végezé. De a leányai már mind

kijárták a képzőt.

Itt most meg kell állitanom a tollamat, hogy mondanivalóim sorrendjét

meg ne zavarjam. Mert nagy utat kell megtennem még, amig eljutok odáig,

amikor a székely gazdaember iskoláztatja nemcsak a fiait, de a leányait

is… Ez már ugrás, széditőnek látszó nagy ugrás, de majd kisül, hogy nem

is ugrás, hanem fontolva haladó, egészséges fejlődés ez. Csak be kell

pillantanod abba a virágoskertbe, melyre a nappali három ablaka nyilik s

már ez mutatja, hogy ennek a háznak a gazdája ugrás nélkül is halad

előre, szépen, egyenletesen, testi s lelki szemünknek jólesőn. Ez a

virágoskert az én szülőházam s az előtte meg mögötte illatozott

virágoskertecskék helyén szülétek. Ha nem nevel urnak az édesapám, ma én

volnék itt a gazda, mert, ősrégi székely szokás szerint, engem illetett

meg az ősi telek, mint legkisebb fiut. Ám én „tudományra“ váltottam az

ősi telket s szomszédja lettem a Gábor bácsi fiának, kint a házam a falu

szélén, nagy csendességben – jól történt-e igy vagy rosszul, kisül, mire

könyvemnek végire érek. E pillanatban idegenül tengődök a nagy

Babylonban s nem tudom, nem lépek-e idegen földre, ha innen –

megszökhetem… Ó, ó, megint félre kalandoztam, János öcsém szép

virágoskertjéről megfeledkezém. De te megbocsátasz nekem, nyájas olvasó,

hiszen vehetted észre, hogy bódult a fejem, bódult a szivem. A mi

virágoskertecskénket gombolyag fenyőboronák keriték be, János gazdáét az

udvar felől jó móddal megalapozott, fonott drótsövény, az ucca felől

fedett kőkerités. Egy rózsabokor, melyet édesanyám, s egy körtefa,

melyet édesapám keze ültetett: a régi virágoskertből e kettő maradt meg.

A rég kiszáradt, egyetlen orgonafa helyett, az udvar felőli részen,

végig orgonabokrok szelik a drótsövényt, közbe-közbe sugár vörös fenyők,

– gyönyörüséges kép s május havában mámoritóan illatos. A méhszin

helyett, melynek tövében annyit játszadoztam, uj méhszin, melynek födele

alatt a gyékényből font paraszt méhkasok s a legujabb szerkezetü

kaptárok szépen megférnek együtt. Édesanyám oltatlan rózsájára

kegyelettel néznek a piros, a fehér, oltott rózsák s egy közöttük talán

szeretettel is: emlékrózsafája ez annak az ágynak, amelyben édesapám

örök álomra hunyta szemét. Nagy gonddal ápolt virágágyak középen, oldalt

málna-, ribizli s mindenféle diszbokrok, az ucca felől sorban

vadgesztenye, vörösfenyő, hegedüfenyő s még egy körte- s egy almafa: ez

utóbbinak ágai, éppen mint az én szülőházam ablakán a mályvarózsa,

behajolnak a nappali nyitott ablakán. Szóval, itt szépen, harmónikusan,

a régit le nem becsülve, az ujtól nem irtózva, fejlődik az Élet,

mivelhogy nem ott kezdik, ahová minden józanul gondolkodó ember hite

szerint, eljutni csak századak multán lehet. Ha ugyan lehet…

*

…Mostan pedig megyek az iskolába. Már nem a Szotyori bácsi karján. Mert

Szotyori bácsi mégis itt hagyott minket, pedig hogy szeretett s hogy

szerettük mi is őt. Fészket akart rakni (nyilván megkivánta Gábor

bácsitól) s hazament a falujába, Szotyorba, ahol a vén mester halálára

nem kellett várnia: egész kepét kapott. Hát, elment Szotyori nagy

sirással-rivással, sirt ő is, siratta a falu is, különösképpen a mi

házunk népe s talán legkeservesebben siratta meg egy pirinkó kis fiu,

akinek ezután a maga lábán kell iskolába járnia. S lám, a félkepére

nyomban akadt pályázó, két diáklegény, mindakettő – Benkő. A néhai vén

tiszteletes gyámoltalan fia az egyik, az a szegény Laji, aki buzával

hizlalta a disznót, amikor a maga gazdája lett; középajtai Benkő a

másik, aki nevén kivül más atyafiságban a kisbaczoni Benkőkkel nem vala.

Lajinak, szegénynek nem volt hangja, annál hegyesebb, csengőbb a másik

Benkőnek, akinek Sándor a neve.

Hatodik esztendőt tapicskáló gyerek voltam, amikor Benkő Laji, egy

vasárnap délután, az egész falu szine előtt, Istennek házában egzámenre

állott. Mert a kántori pályázat valóságos egzámen vala. Minden képező

gazdának joga volt az egzaminálásra. Össze-vissza vallatták a pályázót a

zsoltáros könyvből. Nem elégedtek meg azzal, hogy az istenitisztelet

során végig énekelte a szokásos dicséreteket és zsoltárokat,

nevezetesen: a gyülekező, a felálló, az ülő, a könyörgés és prédikáció

közti éneket (mialatt a tiszteletes a bibliából kikeresi a prédikáció

alapigéjét), meg az istenitiszteletet bezáró éneket, mert végre is ez

csak egy-egy ének, már pedig, gyülekező, felálló, ülő ének többféle van

s hol vannak még a karácsonyi, husvéti, pünkösdi énekek? És hol az

urvacsoraosztás közben szüntelenül szólók? Istenem, Istenem, mi tenger

éneket kellett tudni s azt orgonaszóval kisérni a kisbaconi félkepéért!

Ma is látom, amint szegény Benkő Laji félénken, gyámoltalanul

betámolygott Istennek házába. Szinte hallom fogvacogását, a cérnalábu

áldozat térdeinek összeütődését: szánakozva nézték az öregek,

vihogásukat nehezen visszafojtva a fiatalok. Mondjam tovább, ne mondjam,

a mai szólásmondással élve Laji pályázata kinos botrányba fult. Alig

hallható hangon dünnyögte el a gyülekezőt: Im, bejöttünk nagy örömmel…

Hát, Lajit illetően nagy hazugság volt ez a nagy öröm. Bizony, nem jött

ő ide örömmel. Anyja, a vén papné kényszeritette rá. De ő szegény csak

nyomkodta tovább az orgona billentyüit, nekifohászkodott a felálló

éneknek, amely azért neveztetik ennek, mert erre felállnak a hivek s

állva hallgatják és énekelik végig. Ó de szép ez az ének, ha szépen

csengő hang vezet az orgona mellől, s kiséri jó énekesek, leányok,

gyermekek szoprán, legények tenor, idősebbek emberek bariton hangja!

Csak ugy repül az ég felé:

Te rólad zeng dicséretünk.

Nagy Isten! Téged tisztelünk!

De most nem repült ég felé az ének, szárnyaszegetten bukdácsolt, s ha

zengő hangu Benedek Sándor János, ez a szőkehaju, piros képü fickólegény

hirtelen át nem veszi a szót, a felséges ének bizony nem jut fel az

égbe… Zordon képü, hirtelen mérgü Dobai tiszteletesnek csak ugy

szikrádzott szeme a haragtól, dörgő hangon kiáltott fel szegény fiuhoz:

Elég volt, Laji, elég! – és Laji szeméből megeredt a könnyek zápora,

félre tántorgott az orgona mögé. Érzékeny szivü nénémasszonyok

szipogtak, merthogy igen sajnálták a néhai aranyszáju tiszteletes

gyámoltalan fiát. Tekintetes Gál Dánielné keresztanyám asszony

szégyenében (mivelhogy Laji is keresztfia volt) kiszaladt a templomból.

Öregebb rendü emberek nemkülönben sajnálkozának, csak a fiatalság vala –

mint minden időkben – kegyetlen: illetlen össze-vissza vihogás, élesen

csengő kacagás botránykoztatá meg az öregebb rendüeket.

Mi más volt Benkő Sándor pályázata a következő vasárnap délutánján!

Vastag, telt nyaku legényecske volt ő, öblös torku, bátor képü, apró,

eleven szemü, hetyke járásu – bizony, nem verődött össze az ő térde, nem

vacogott a foga. Mint a győzelmében bizonyos hadvezér vonult be Istennek

házába, jobbra, balra illendően hajtogatva fejét; csakugy recsegett

talpa alatt a fa garádics, amint felszaladt az orgonához; ott hirtelen

leült, végigfuttatta ujjait s érces hangon rázenditett: Im, béjöttünk

nagy örömmel!

Gál János megyebiró (ez nálunk a kurátor neve) büszke-boldogan hordozta

körül a tekintetét. Azt mondta ez a tekintet: _Van már mesterünk!_

Benedek Balázs, ez a higgadt, minden szavát megfontoló ember, aki

kellemetes baritonjával kisérte máskor a mester énekét, most hallgatott

s elégedetten hajtogatta a fejét. Az ő fejének hajtogatása is azt

mondta: Van már mesterünk. Ezt mondta minden arc, minden szem. A _Te

rólad zeng dicséretünk_ csakugyan zengett, s amikor következék erre

_Mint a szép hives patakra a szarvas kivánkozik_, Isten után való

vágyakozás fénye ragyogott a szemekben. Vajna Rózsi, az én egykori

pesztrám, most már nekiserdült, pirosalma képü leány meg is feledkezett

magáról, a szeme rátapadt a nap hősére, aztán egyszerre csak megcsendült

a hangja a zsoltár e soránál: _És hozzá kivánkozik!_ Megbotránkozással

fordult felé minden szem. Gál János uram haragosan intette le. Ó, pedig

Rózsi igazán olyan szépen, olyan „hegyesen“ énekelt s ugy el tudta

nyujtani minden sornak az utolsó szavát, hogy az a következő sorba

beléolvadott… Hát azt én az én hatesztendős butikó fejemmel

gondolhattam-e, hogy Rózsinak már rabul esett a szive? Hogy ő nemcsak

Istenhez, de a nap hőséhez is kivánkozék. Aminthogy, meglássátok, ennek

a leánynak még ártatlan szive tüzet fogott e napon; tüzet, mely csak

sok-sok esztendő multán alszik el, pedig mi tenger könny oltogatá!

Hát, végig énekelte Benkő Sándor mind az éneket, ami az isteni

tisztelethez tartozék, de hohó! ez még nem elég: még csak most kezdődik

az igazi egzámen. Most fogják megegzaminálni az ifju dalnokot a

zsoltáros könyvből, sorba énekeltetvén a karácsonyi, a husvéti, a

pünkösdi énekeket. Hebegő beszédü Gál János uram (hires nagy

verekedésben verték hebegőre a nagyerejü, nagyindulatu embert) a

félkepéért ugy megénekeltette szegény fiut, hogy sok lett volna, ha nem

mesteri, de egész papi kepét fizet az eklézsia. Ujesztendő napján,

Urvacsora-osztáskor, hosszas szárazság és hosszas esőzés idején és

mindenféle alkalmatosságokkal énekelendő énekekre vala kiváncsi Gál

uram, végezetül pedig, amikor már csurgott a verejték a delinkvensről

(mert az volt már és nem pályázó), feladá Gál uram a legnehezebb s a

legszebb feladatot:

– Mé-még egyet, ö-öcsém uram. A ki-kilencvenedik zso-zsoltárt!

A 90-edik zsoltárt! Ezt a zsoltárt, a vastag nyaku, sziklakemény hitü

kálvinisták dacos tanuságtételét Istennek örökkévalósága mellett; ezt a

fenséges szép költeményt, minden zsoltárok közt a legszebbet, az

énekhangot fent és lent kemény próbára tevőt. Ezt a zsoltárt, mely

ellenmondást nem türően dörgi a hitetlenek fülébe:

Te benned biztunk eleitől fogva,

Uram! Téged tartottunk hajlékunknak.

Mikor még sem ég, sem föld nem voltanak.

Hogy még sem ég, sem föld nem volt formálva:

Te voltál és te vagy erős Isten.

És Te megmaradsz minden időkben!

Csuda nagy örömnek s büszkeségnek ragyogását látta gyermekszemem

öregeknek, ifjaknak arcán. Van már mesterünk! ezt ragyogták az arcok, a

szemek. Nem voltam – hála Istennek – csudagyermek, nem kerestem, nem

kutattam, vajjon van-e e sok arc közt bár egy, amelyre kiül a kérdés:

_hát tanitónk van-e?_ De későbbi időkből e napra visszatérve,

megbizonyosodtam abban: ez a kérdés egyetlen lelket sem nyugtalanitott.

Kollegiumból jött ez az ifju legény, nyilvánvaló tehát, hogy irni,

olvasni, számolni tudnia kellett. Ha ezt a tudományát átplántálja a

gyermekseregbe, amihez pedig csak jó igyekezet szükségeltetik: akkor is

bolond volt, ma is bolond ember, aki többet kiván ennél. A mi vén

zsellérünket, a bölcs Demeter Andrást, édesapám egyszer megszólitotta

hebehurgya munkájáért. Megállt a vén füllentő s mondá egy igazi bölcs

nyugodalmával: – Gazduram! Minden ember bolond ember, aki jobban táncol,

mint ahogy tud. Az uj tanitó okos ember volt: ugy táncolt, ahogy tudott,

s most, öreg eszemmel tanuságot tehetek mellette: jól táncolt.

Októberben nyilt meg az iskola, de az egész hónapban csak két növendéke

volt: Anikó meg én. Anikó, az én nővérem. Ő már egy telet járt a

Szotyori keze alá, tul volt a palatáblán s irkája vonalai közé oly szép

kerek betüket körmölgetett, amely kerekséghez – sok esztendő ide-oda

próbálgatása után – csak öregedő esztendeimben jutottam el. Eleven eszü

leányka volt, de amikor az uj tanitó kipróbált az olvasásban, ő még

sillabizálgatott, mutatóujjacskájával végigtapogatott a betükön, én meg

mutatóujj nélkül, mint a gyorsan folyó viz a medrében, ugy szaladtam

végig Indali Ábécés könyvének apró olvasmányain. Az én első könyvem nem

az Ábéce volt, hanem az első igazi magyar gyermekkönyv: _Flóri könyve_.

Az a könyvecske, melyet Bezerédj Amália irt egyetlen leánykájának,

Flórikának s vele egy félszázad gyermeknemzedékeinek. Bezerédj Istvánnak

volt a felesége ez az áldott emlékü honleány, annak a nagyszivü

embernek, aki elsőnek szabaditotta fel jobbágyait a megalázottság, a

földhözkötöttség járma alól, – s lám, ebben az országban senkinek sem

jutott eszébe, hogy ennek az emberpárnak nagyságát szobor hirdesse

időtlen-időkig; a legszebb, a legtökéletesebb szobor, mire magyar

szobrász ihlete és vésője képes!

Ennek a könyvecskének minden versikéjét, minden mondatát elejétől végig

olvastam százszor meg százszor; kicsi agyamban vittem az iskolába minden

betüjét, képecskéjét, s bár megkapott Indali Ábécéjének első lapján az

„ő“ elé rajzolt őzike is s felejthetetlen emlékként vésődött a lelkembe,

– Flórika könyve maradt jó sok esztendeig legkedvesebb könyvem, az én

gyermekkoromnak egyetlenegy gyermekkönyve! _Egyetlenegy._ Halljátok,

unokáim, kiknek könyves állványain a hazai s a külföldi gyermek- és

ifjusági könyvek kettős-hármas sorokban szoronganak! Nekem csak ez az

egy könyvem volt. Ennek az egy könyvecskének csak a táblája maradt meg,

– emléktárgyaim közt megtaláljátok – de ami benne volt, ugy

átgyökeredzett a lelkembe, hogy ma is gyermeki gyönyörüséggel

mondogatom, szavalgatom, dudolgatom kedvesen együgyü versikéit:

bizonyos, hogy ez az egy könyv elkisér engem a kisbaconi temetőbe! Ennek

a könyvecskének lelkéből sarjadzott ki az én gyermek-ifjusági

könyveimnek terebélyes fája, melynek tövében ti meg-megpihentek… Ez a

könyvecske tett adósává a gyermekvilágnak: mindazt a gyönyörüséget, mit

az _egyetlen_ könyv szerzett a gyermeki léleknek, tetézve adni nektek,

gyermekek!

…Künn az udvaron össze-visszaszaladgálnak rémült sivalkodással a

csirkék, édesanyám, Éva meg Anikó keritgetik, no, most mindjárt

lefogják, huss! Mikor már azt hiszik: megvan! – kisurran kezük közül a

kiszemelt áldozat. Tudom, miért e hajsza: ma visznek föl az iskolába,

két gyermek után két csirke jár a tanitó bácsinak. Nem „illeték“, de –

illendő. Nem sajnálom a tanitó bácsitól, de sajnálom őket, szegénykéket.

A búsbeteg tejet szopott gyermek érzékenységével nézem a hajszát, s

bármint vágyakoztam az iskolába, most, hogy közeledik a pillanat, kicsi

szivemet szorongani érzem: vége a szabadságnak, nem szökhetem át kedvem

szerint a kis zsellérházba, amely amilyen kicsiny, oly nagy nekem: a

mesék végtelen birodalma. Ott, abban a kicsi zsellérházban hallottam az

első mesét. Mondója egy növendék-leányka, s nem vén banya, mint azt

gondoljátok talán. És az első mese után kisirtam-könyörögtem belőle a

másodikat, harmadikat, a negyediket, – aztán a jó Isten tudja,

hányadikat – nem volt többé nyugodalma tőlem. Hol tanulta

tengersokaságát a kacagtató, a hátborzongató, lélekzetfojtogató meséknek

ez a leányka? Sem apja, sem anyja nem volt mesemondó. Nyilván fonó- s

kukoricafosztó-estéken szedte föl, s mondta tovább tóditva, cifrázva, én

meg nyeltem magamba tátott szájjal, kipirult arccal, lázban égő szemmel,

s végére ha ért egynek, rángattam a szoknyáját: tovább, tovább, még

egyet, no még egyet! Emlékszem, világosan emlékszem, sok-sok este sirva

bujtam karikás ágyacskámba, mert nem hivták át Rigó Anist – ő volt az én

mesemondóm… Vajjon él-e még Anis? Még élt most esztendeje, amikor

világszép kertemből másodizben[7] kellett menekülnöm… Eleven, vidám,

csipkelődő, csufondáros száju vén asszony, szót-szóra mondó, nagyokat

tóditó – könnyü volt rekonstruálnom a mesemondó növendékleányt. S ahogy

elnéztem, elhallgattam most ősz fejjel, bár egy mesére sem emlékezem,

amit belőle kisirtam, már tudom, hogy ezekből a mesékből sarjadzott ki a

másik fám, a mesemondó terebélyes fája, melynek tövében szintén

meg-megpihentek… Bezerédj Amália és Rigó Anis… Nagyúri nő az egyik,

zsellérleány a másik. Ennek a kettőnek lelki táplálékával mentem én az

iskolába. Csak egy gyermekkönyvem volt? Ne, ne sajnáljatok, gyermekek.

Szép volt, gazdag volt az én gyermekkorom. Tele volt a lelkem jámbor

versikékkel, tele volt mesékkel, a nép, az istenadta nép kincsesházának

legdrágább kincseivel – szép volt, gazdag volt az én gyermekkorom!

[7] Első izben 1916 augusztus végén az oláh betörés, másodizben 1918

október végén az oláh megszállás elől.

Karján hordott Szotyori az iskolába, lába közé állitott Benkő, úgy

olvastatott próbát velem. Simogatta fejemet, arcomat, csudálkozott,

álmélkodott, aztán egyszerre csak fölemelt az ölébe s megcsókolt. Ezzel

a csókkal „irta be“ a hatesztendős apró emberkét. Hogy fölmelegitette,

hogy felszabaditotta szorongó szivecskémet ez a csók! Belenéztem a

szemébe s mondtam nagybátran: Tudom az egyszeregyet is, tanitó bácsi!

– Ó, ne mondd, – mosolygott szinlelt csudálkozással.

– Tudom bizony!

– „Szöktetve“ is?

– Szöktetve is!

És szöktetett össze-vissza: 5×5, 4×9, 9×4, 6×7, 9×9 – édesanyám meg

gyönyörködve, aggódó arccal figyelt, nem zavarodom-e bele a szöktetésbe.

– Ne féljen, édesanyám, bátoritá loppal oda-odavetett mosolygásom.

– De azt nem tudod, hogy a macskának hány a lába? – kérdezte hirtelen

Benkő bácsi.

Kacagtam, hogy csakúgy csengett a kis szobácska.

– Ó mit gondol, tanitó bácsi! Négy, négy, négy!

– Ohó, – mondta Benkő bácsi roppant komolyan:

A macskának négy a lába,

Ötödik a farkincája.

Mind kacagtak, édesanyám, a tanitó bácsi, Anikó, de az én kicsi szivem

elszorult, szemem sarkán kicsordult egy könycsepp, hirtelen, váratlan

gyult világosság buksi fejecskémben: ime, valami, ami nincs benne sem a

Flóri könyvében, sem az Ábécében, s jaj, Istenem, még mi minden lehet,

ami nincs meg ezekben! Alig tudtak megvigasztalni.

*

Október végére betakarodott a falu, megjött november, melyről meg van

irva Flóri könyvében:

Ködös és hideg november,

Fázik akkor állat, ember.

Igen, megjött, lassankint megteltek az iskola padjai, baloldalon a

leánykák, jobboldalon a fiuk. Csudálkozva láttam: fiuk, lányok, mind

nagyobbak, én vagyok az iskola Benjaminja. Voltak a fiuk közt nagy

kamaszok, a leánykák közt domborodó mellü növendék-leányok, akik még az

Indali Ábécéjénél tartottak, mutatóujjal babukoltak végig a betükön. De

akadtak köztük előrehaladtabbak is: Dobai Anikó, a pap leánya, Jankó, a

fia: ezek már Gáspár János Olvasókönyvéből olvasgattak, igen lassan,

megfontoltan, amin én igen megzavarodtam, merthogy az ő apjuk pap vala…

De nini, milyen szépen, milyen akadozatlan olvas Vajna Ferenc, ez a

barnaképü, csillogó szemü fiu, holott az ő apja nem pap, nem nótárius,

nem megyebiró, csak furó-faragó ezermester, kicsi gazda, – hogy lehet

ez? Most kiáll a nagy fekete táblához, mondatokat ir oda, gyönyörü kerek

betükkel, csuda, hogy tovább nem gurulnak. Megtudtam, hogy ezek a nagy

fiuk s nagy leányok mind három-négy tele járnak iskolába s lám, a

legtöbbje csak babukolva olvas, – hát ez hogy lehet? Hiszen rájöttem

lassacskán. Aki felvitte gyermekét az iskolába – hát az felvitte. Aki

nem vitte fel – hát az nem vitte: nem igen kérték számon. November

közepén, Szent Márton napja körül telt meg az iskola, virágvasárnapján

volt az egzamen. Közbe-közbe el-elmaradoztak a kamasz fiuk: ha jó szánut

volt, mentek az apjukkal az erdőbe fáért. Márciusban, ha elolvadt a hó,

kezdődött a szántás, apró fiuk, kamasz fiuk az ökör mellé álltak,

nagyokat rittyegtettek ostorukkal, hogy csakugy zengett a határ.

Voltaképpen 3–4 hónap volt az esztendő, az iskola esztendeje.

Amely gyermek rendesen járt az iskolába s fogékony volt az esze, két

télen kitanulhatta az egész iskolát. Ha hat telet járt, akkor sem haladt

tovább: ujra meg ujra magolta a Bibliai történeteket, a konfirmációs

kátét, Erdély történetét, melyet versekben irt meg egy Györke nevü

versfaragó. Ha mindehhez hozzáveszem Erdély kopott, szinehagyott

földabroszát, melyből egynehány helységnek a nevét ki lehetett betüzni;

az egyszeregyet; a számtudományokból a négy alapmüveletet s a

Gáspár-olvasókönyv olvasmányait: ennél több tudománnyal a kisbaconi

iskola agyunkat meg nem terhelé.

Az én gyermekkorom népiskolája és középiskolája közt nem volt

közvetetlen kapcsolat. Akár két telet, akár hatot ültünk, üldögéltünk

rozoga, nyikorgós padjain, a kollegium első osztályába föl nem vett

nagytiszteletü Kiss Ferenc uram, a székelyudvarhelyi kollégium

rektor-professzora. Ám az én időmbeli kollegiumnak volt négy elemi

osztálya is, ennek azonban csak a második, legfönnebb harmadik

osztályába vették föl a falusi iskola „végzett“ nebulóit, akik közt

12–14 éves kamaszok is voltak.

Amikor az első telet kijártam, éppen közepén voltam a hat meg a hét

esztendőnek. Benkő bácsi – igy mondanák ma – velem brillirozott a

virágvasárnapi exámenen. Kiállitott az Urasztala elé, ott előre, jobbra,

balra szépen meghajtottam magamat s elszavaltam egy költeményt, mely nem

volt benne az Olvasókönyvben: _A megfagyott gyermek_ volt e költemény.

Irta báró Eötvös József. Igy: E-ötvös. A tanitó bácsi is igy mondta:

E-ötvös, s nem Ötvös. Akkor ez az Eötvös báró _csak_ költő volt, s talán

maga sem hitte, hogy még egyszer Magyarország kultuszminisztere lesz, a

népoktatási törvény megalkotója. Mert volt már egyszer: 1848-ban. De

amikor én A megfagyott gyermeket szavaltam, 1865-öt irtak; már

olvadozott ugyan a jég a megfagyott ország dermedt kebeléről, bimbóztak

a remény virágai, de ki tudja? hátha megfagynak a bimbók, mielőtt

virággá fakadhatának. Az anyja sirján megfagyott gyermek érzékeny

története megtalálta az utat az érzékeny szivekhez, s ugy tetszik nekem,

akkoriban minden sziv érzékeny vala, mivelhogy az asszonynép sirt

hangosan s kemény arcu férfiak is szemüket törülgeték. És mert ez elég

hosszu költeményt megakadás nélkül csengette végig az iskola legapróbb

gyermeke, ne csudáljátok, ha fülem hallatára jövendölé meg Gál János

megyebiró keresztapám uram (persze, hogy ő is keresztapám volt!): me-meg

lássák a-atya-fi-fiak, e-ebből a le-legé-génykéből pa-pap lesz! S jól

jövendölé Gál uram, mert bár palást, az öreg korral folyton növekvő nagy

bánatomra, vállamat nem födé, attól a pillanattól fogva, hogy tollamon

át beszélhetek az én népemhez, mind e mai pillanatig, magamat papnak

érezém…

Amikor az egzámennek vége volt, Benkő Dánielné keresztanyámasszony

hirtelen lehajolt a pad alá, onnét kiemelt egy zsákot, a pad fölött

áthajolva meglóbálta, s im egyszerre csak a templom földjén tenger sok

aszaltkörte gurult szerteszét. Nem volt ebben meglepő minden egzamen

végén hol ez, hol az a néni, néha többen is, szétönté a maga

aszaltkörte-ajándékát. Egy pillanat s egymás fején-hátán rohantak ki a

gyermekek, mohón estek a pompás csemegének, az erősebb félre lökte a

gyengét, volt sirás, kacagás – ez az élet. Nem, nem egészen ez az élet.

Én az első pad külső szélén ültem, szorosan visszahuzódtam a pad

hátához, mikor aztán az én padom kiürült, felálltam s ugy néztem a

dulakodást…

Gál uram megjövendölte, hogy pap leszek, s ha bölcsebb ember, most a

jövendölését megpótolhatá vala: – pa-pap, de sze-szegény… Alig hiszem,

hogy bárkinek is e gyülekezetben szemébe tünt volna e kép: a templom

közepén gomolyog, dulakodik egy csomó gyermek, egy meg ott áll, álldogál

szótlan, gyámoltalan – mely boldogitó, mely megnyugtató érzés ma, a

60-adik év alkonyán, hogy életem folyásán véges-végig, sohasem vegyültem

a dulakodók közé, mindig csak álltam, álldogáltam szótlan, gyámoltalan!

Nem, nem félek a számadástól, ha majd Isten előtt állok.

Édes anyaföldem! : Egy nép s egy ember története (1. kötet) · 第 14 / 31 题