Csak kevés esztendővel is ezelőtt a katonai pálya volt az egyetlen,

melyre főuraink léphetének. Az egyházi, a törvénykezési, az orvoslati, a

müvészeti, a kereskedelmi foglalkozás méltóságukon alul állott. A

középosztály az, melytől Anglia megújhodását várhatjuk; a mivelt,

cselekvő emberektől, kik távol állanak North lord megvesztegetéseitől a

senátusban; a becsületes papi rendtől, kiket még nem aljasitott az

előléptetési vágy élődiekké; az iparosoktól, kik férfiui jólétre küzdik

föl magukat; a festészektől, kik szeliden nemes hivatásukat követik; a

tudomány férfiaitól csöndes kamráikban – ezek azok, kiket mi szeretünk,

s kikről oly örömest olvasunk a mult évszáz hagyományaiban. S mily

kicsinyeknek tűnnek föl mellettök amaz úgynevezett nagyok, az élvezetek

emberei! mily hitvány semmitmondók a III. György udvarának pletykáiról

irott könyvek a jó öreg Johnson beszélgetésinek feljegyzéseivel szemben!

mi a windsori legnagyobbszerü diszlakoma egy estéhez képest a klubban,

hol a szerény kupák körül Percy és Langton, Goldsmith és a szegény

Boswell üldögélnek? Én kijelentem, hogy – hitem szerint – ama kor annyi

meg annyi mivelt embere közt Reynolds Jozsué volt a legműveltebb férfi.

És pedig ama régi kor barátságos, tiszteletreméltó alakjai nem csak jók,

hanem bölcsek és elmések is valának. Kedélyeiket nem vesztegették meg

kicsapongások, nem puhitotta meg fényüzés. Eligazitották derék napi

munkájukat; kipihenték magukat és mulatoztak ártatlanul; ünnepi

egybegyülekezéseiket ártatlan elménczséggel és gondolataik őszinte

kicserélésével fűszerezték; nem szégyenlősködtek (prude) – de senki sem

is szégyelhette meg magát, ha beszélgetésöket meghallgatá: egyszóval

vidorak voltak, de a határon soha túl nem léptek. Oh bizony! magam is

sokért nem adnám, ha vagy egy este én is ott lehettem volna a „Török

fő“-nél, habár rosz hirek érkeztek volna a gyarmatokból s Dr. Johnson

szidta volna is a „rebelliseket“; én istenem! ha én is ott ülhettem

volna vele és Goldsmith-szel; ha én is hallhattam volna Burkeot, a világ

legjobb elbeszélőjét, – kivált, hogyha Garrick meg valami szinházi

történetecskét rántott volna elé! Olyan jól esik, mondom olyan jól esik

e társaságra gondolnom és nem csak hogy mily kedvesek, mily bölcsek,

hanem hogy milyen jók is voltak. Azt hiszem, épen egy ilyen klubi este

után hazatértében történt Burke Edmunddal, hogy – mig szive tele volt

szeretettel, nemes lelke nagy gondolatokkal, mert elhihetitek: ezek soha

sem hagyták őt el! – egy szegény éji kóbor nő megszólitotta, ő pedig a

legjóságosabb szavakat intézte hozzá; megindúlt e Magdolna könyűin,

melyeket bizonyára jóságos szavai szöktettek a fiatal lány szemeibe, s

elvitte magával, egy fedél alá nejével és gyermekeivel, s el sem

bocsátotta addig, mig oda nem vitte, hogy a megtért a becsület és munka

útjára lépjen.

Oh ti finom lovagok! ti Marchek és Selwynek és Chesterfieldek, mily

törpék vagytok ti e nagyok mellé állitva! A jámbor Carlisle egész áldott

nap kártyázik s este addig tánczol, mig „alig birja magát az ágyig

czipelni“ s nagy vigan hasonlitja össze saját jobb voltát a Selwyn

Györgyével, ki „három pint sörrel a bendőjében, éjfélkor egy shillingért

három mértföldre viteti magát haza hordszékében két szegény ördöggel.“

Emlékeztek még arra a versre – arra a szép versre – melyet Johnson

szegény barátjának, Levettnek, halálára irt?

„Kit annyi terhes év kipróbált:

Levett is, im’, a sirba roskadt,

A munkás, hű, kinek sem ártó,

S barátja minden elhagyottnak.

„Ismerte őt a rozzant kunyhó,

Mentő segélye soh’ se késett:

Hol a halált kiáltozza már

Kín-jajja a kétségb’esésnek.

„Ha hivták: nem szólt „majd meglátjuk –“

Ha adtak: vette, nem latolva;

Nemes vágya minden nap bételt:

Hogy minden nap legyen sok dolga.

„Erénye kis körét betölté,

Nem szünetelt, bármennyit izzadt, –

Bizony, elmondhatá az Isten:

„Szolgám, ezután sokra bizlak!“

Nos már, kinek a neve fénylik ma jobban: a Queensberryé, a dúzgazdag

herczegé, vagy Selwyné, az elménczé, vagy pedig a Levetté, a szegény

orvosé??

Én azt tartom, hogy Johnson, (és vajon Roswell Jakabnak, ki őt számunkra

föntartotta, ne nézhetnők el egy pár hibáját?) azt tartom, hogy Johnson

fő-előharczosa a mult évszázban a brit államnak és egyháznak, sokkal

inkább, mint egész padok tele püspökökkel, – sokkal inkább, mint a

Pittek, Northok, sőt maga a nagy Burke is. Johnsonnak minden szavára

hallgat a nemzet, az ő roppant tekintélye vezette azt vissza a hűségre

és vitte oda, hogy elpiruljon hitetlensége miatt. Hogyha III. György

beszélt vele, s a nép meghallotta, hogy a nagy iró jól vélekedik az

uralkodó felől: egész öltők sorakoztak megint a király körül. Johnsont

úgy tisztelték, mint valami orákulumot – és az orákulum a király és

egyház mellett emelt szót. S mily igazi ember volt ez az öreg ember!

Vidoran vett részt minden tisztességes vigasságban, ő, ki dühös

ellensége volt minden bűnnek, de gyöngéd ellenfele minden bűnösnek.

„Nos, fiúk, mulatni akartok?“ kiált föl, midőn Beauclere Tofeus ráront s

éjféli álmából veri föl; „én is veletek tartok!“ és fölkél, belebujik

kopottas házi gunyájába s a Covent Gardent végig kutyagolja a fiatal

ficzkókkal. Eljárt rendesen Garrick szinházába s szabadjegye volt a

szinfalak mögé. „Valamennyi szinésznő ismert – mondja – s a szinpadra

mentükben meghajtották magukat előttem.“ Ah mily szép kép lehetne ebből

– ah mily szép kép ez képzeletemben: az ifjúság – bolondság, a vidorság

képe, mely fölött a bölcseség kegyes, tiszta szemei gyöngéden őrködnek.

Harmadik György és neje egy nagyon igénytelen, de elegáns házban laktak,

azon a helyen, hol most az unokájok sirját jelelő ocsmány szobor áll. A

király anyja Carlton-Houset lakta, mely az akkori képek szerint

tökéletes paradicsom volt: a legszebb kert, kiczifrázott pázsit, zöld

lombcsarnokok és kilátás klasszikus szobrokra. Az úrnő aztán mindezt

nagyon bámulta, e bámulásban segitvén neki Bute, a finom klasszikus

izlésü lord, s ő felsége hol társalgott, hol theázott a kedves

leveles-szinekben e mivelt nemessel. Buteot úgy gyűlölte mindenki, a

mint bizony nagyon keveset az egész angol históriában. Ő volt

czéltáblája az egész világ koholásinak, Wilke ördögi hunczutságainak,

Churchill maró gúnyjának, a népsöpredék riongásának, a mint száz meg

száz örömtűznél pörkölt csizmát[14], ő lordsága jelvényét; gyűlölte a

nép azért, mivel kegyencz volt s hozzá még scót is, „Mortimer“,

„Lothario“ s mit tudom én, miféle neveket adogatván neki, egyszersmind

királyi pártfogónőjét is a világ minden bűnével vádolván – ezt a komoly,

sovány, félénk, vén asszonyt, a ki pedig – mondhatom – egy cseppel sem

volt roszabb, mint szomszédai. Chatham azonban tudta jól a módját,

hogyan kell fullánkos nyelvével folyton ébren tartania ellene az

általános előitéletet. A felső-házban nem kimélte nyilait „azon titkos

befolyás ellen, mely még a trónnál is hatalmasabb, mely minden

adminisztrácziót kijátszott és lehetetlenné tett.“ A legdühösebb

gúnyiratok viszhangozák e vészkiáltozást. „Be kell vádolni a király

anyját!“ ez volt – Walpole szerint – az udvartáji házak minden

szegletére fölirva. És ugyan bizony mit csinált? S hát mit csinált

Frigyes, a walesi herczeg, György apja, hogy II. György úgy utálta s

III. György soha a nevét sem ejtette ki száján? Soh’se szedjünk köveket,

hogy ez elfeledett sirra dobáljuk, hanem nyugodjunk meg akkor készült

epitáfiumában:

„Friczi fekszik e kő alatt,

A ki élt, de most már halott;

Ha az apja s nem ő lenne:

Inkább megnyugodnám benne;

Ha pedig a testvér-bátyja:

A még jobb lenn’, isten látja!

S ha a húga: isten ucscse,

Nem siratnók meg még úgy se’;

Vagy ha tán az egész fajta:

Egész nép örülne rajta;

De mert csak Fricz van itt alatt,

A ki élt, de most már halott:

Nincs mit szólni, legyünk halak.“

A nyolcz gyermekes özvegynek volt annyi esze, hogy kibékült a

királylyal, sőt még bizalmát és rokonszenvét is meg tudta az öreg

embernek nyerni. A ravasz, szigorú, uralomra vágyó, szűkkeblü asszony

úgy nevelte gyermekeit, a mint tudta, s az idősebbet mindig csak úgy

emlegette, mint a feje lágyára esett jó fiút; kurtán fogta, utána hordta

a zsendelyt, – egyátalán csudálatos balitéletei és babonái voltak.

A fiu nagybátyja, a katonás Cumberland, egyszer játékból a gyerekre

fogta kivont kardját, de a fiu visszariadt s olyan lett, mint a halál. A

herczeg, nemes haragjában igy kiáltott fel: „Mit mindent kellett, hogy

neki rólam beszéljenek!“

És e fiu, III. György, örökölte anyja bigottságát és gyűlölködését saját

fajának bátor kitartásával együtt – csakhogy ő abban igaz hitü volt, a

miben atyái u. n. felvilágosodottak, és szerető, hű támasza az

egyháznak, melynek czimzetes védnöke volt. Mint minden szűkfejü ember: ő

is teljes életében gyanakodott mindenkire, a ki csak nagyobb volt nála.

Foxot nem szerette; Reynoldst nem szerette; Nelsont, Chathamt, Burkeot

nem szerette; ellene szegült minden újitásnak, gyanakodott minden

újitóra. Szerette a középszerüt: West Benjámin volt kedvencz festésze,

Beattie kedvencz költője. Későbbi éveiben sokszor és őszintén

panaszkodott, hogy nevelését elhanyagolták. Bizony az esze sem volt

valami nagy, de még nevelői sem valami nagy jóakaratuak. Az igaz, hogy a

világ legjobb nevelői sem igen hihető, hogy nagyra növelték volna azt a

kicsi eszet, de azért finomabbá tehették volna izlését s szivét

fogékonyabbá a nemes eszmékre.

Hanem azért – úgy a hogy – ő is tudott bámulatra hevülni. Alig van

kétség felőle, hogy a fiatal mecklenburg-strelitzi Sarolta herczegnő egy

levele (tele a háboru borzalmairól és a béke áldásairól közszájan forgó,

elcsépelt üres frázisokkal) úgy meghatotta a fiatal uralkodó szivét,

hogy ő bizony megkinálta az ifju herczegasszonyt egy üléssel trónusán.

Fiatalkori szerelmeskedéseinek történetéről hallgatok; nem emlitem

Lightfoot Jankát, a kokett nőt, kivel – a mint mondják – meg is esküdött

(noha nem tudom: ki látta valaha azt az anyakönyvi kivonatot?); sem a

kedves, holló-fürtü Lennox Sárikát, kinek szépségéről Walpole

elragadtatva emlékszik; ez a kis ravasz rendesen ott leskődött a fiatal

herczegre s tette magát, hogy szénát gyűjt szeme láttára, a

holland-housei réten. Az úrfi sohajtozott és epekedett utána, aztán meg

– elfeledte. Maig is ott függ Holland-houseban e szép lány képe,

Reynoldsnak igazi remeke, mely méltó lenne Titian ecsetéhez; úgy van

levéve, a mint a kastély ablakán, unokatestvére: a fiatal bogárszemü Fox

Károly után kitekint, kezén madarat tartva. A királyi madár tova szállt

a szép Sárikától, – s még hozzá: a vetélytársnőnek mecklenburgi kis

vetélytársnője esküvőjén, mint nyüszölánynak kelle szerepelnie! Hanem

azért nem halt bele, s még ebben a mi időnkben is élt s csöndes vén dáma

és nagy hősünknek: Napiernak anyja lett belőle.

Azt mondják, hogy a kis herczegasszony, ki a háború borzalmairól azt a

szép levelet irta – biz’ a szép is volt, még csak egy disznó sem volt

benne s dicséretet is érdemelne érte, épen mint a régi ABC történetének

hősnője – egyszer a strelitzi parkban egy csomó fiatal barátnőjével

játszott és a kis dámák – hogy, hogy nem – a házasságról beszélgettek.

„Ugyan, ki is venne el egy ilyen szegény kis herczegasszonyt, mint én,

szegény fejem?“ mondá Sarolta barátnőjének, Bülow Idának; abban a

pillanatban szólalt meg a posta-síp és Ida fölkiáltott: „Herczegnő! itt

van a vőlegény!“ S a biz’ a, a mint mondta, épen úgy lett. A

posta-legény leveleket hozott Anglia ifju királyától, ki igy szólt:

„Herczegnőm! mivel oly szép levelet irtál, hogy becsületére válik

eszednek és szivednek: jer és légy királynője Nagy-Britanniának,

Francziaországnak és Irlandnak, és hiv nője legalázatosabb szolgádnak,

Györgynek.“ A herczegasszony nagyot ugrott örömében, felszaladt, s

bepakolta valamennyi kis böröndjét; azonnal megindult királysága felé

egy szép vadászhajón; a födélzeten egy szép zongora, melyen mulathatta

magát; körülte szép hajó-raj, fölczifrázva, föllobogózva és a derék

Auerbach asszony ódát is irt köszöntésére, melynek forditását maig

olvashatni a „Gentleman’s Magazin“-ban[15]:

„Ékes hajója tengeren

Szegi a hullám-útat,

Melyet a Nymphák hódoló

Két hosszú rendje mútat.

„Cretába midőn Jupiter

Vitte volt Európát:

Nagyobb imádat soha nőt,

Tudom, ott sem karolt át!“

Találkoztak, megesküdtek s éveken keresztül olyan boldogúl, olyan

egyszerűen éltek, a mint csak házasok valaha. Azt beszélik, hogy a

király egy kicsit meghökkent, midőn meglátta igénytelen kis

menyasszonyát, – hanem akár igaz ez, akár nem, mindig igaz, hű férje

volt, mint ez is igaz, hű neje.

Mulatságaik egyszerüek voltak, a lehető legszelidebbek a világon:

szerény társas-tánczmulatságok, tiz-tizenkét párral az egész, melyeken a

király kiállt, s három teljes órát tánczolt egy folytában, egy nótára,

becsülettel. E gyönyörűséges testgyakorlat után aztán lefeküdtek – üres

hassal (az udvari népek morgolódtak is eleget e vacsorátlanság miatt!) –

s más nap reggel korán keltek, este pedig – elhiszem – megint

tánczoltak, vagy pedig a királyné hárfázott, – Haydn mondá, hogy nagyon

szépen tudott, – avagy a király olvasott föl neki egy czikket a

„Spectator“-ból, vagy lehet Ogden prédikácziói közül egyet. Oh Arkádia!

milyen élet lehetett az! Azelőtt vasárnap elfogadási nap szokott lenni

az udvarnál, de az ifju király ezt a szokást is megszüntette, a mint

hogy megszüntette amaz istentelen kártyázásokat is, melyeket emliténk.

Nem mintha ellensége lett volna György az ártatlan mulatságoknak, vagy

legalább, a melyeket ő ártatlanoknak tartott, – nem biz’ a; pártfogolta

ő a müvészeteket – a maga módja szerint; barátságos és kegyes volt

kitűntetett müvészei iránt s becsülte hivatásukat. Egyszer az is eszébe

jutott, hogy az irodalom és tudomány jelesei számára Minerva-rendet

alapítson; az új rend lovagjai mindjárt a Bath-rend lovagjai után

következtek volna és szalma-szín szalagot s tizenhat-hegyü csillagot

viseltek volna. Hanem a tudós urak közt olyan veszekedés támadt, midőn a

rendbe fölveendő egyének kérdése került szóba, hogy az egész tervvel

fölhagyott és Minerva meg csillaga soha sem szállt le közénk.

Azt sem akarta megengedni, hogy Szent Pál templomát kifessék, mert

pápistásnak tartotta, – mig ma a lehető legesetlenebb pogány-szobrok

ékitik ez épületet. Az még szerencse, hogy legalább a festményektől

megkimélték templomunkat, mert a festő és rajzmüvészet a mult évszáz

végén szomoru egy tökéletlen fokon állott s szemeinknek bizony sokkal

nyugodalmasabb, hogy – mikor a papról elfordítjuk – fehérre meszelt

falakon pihentessük meg, mint Opie szurok szinü vásznain, vagy Fuscli

piszkos-sárga szörnyetegein.

És mégis van egy nap az esztendőben, egy nap, midőn az öreg György is

szerette teljes szivével e templom fölkeresését, a melyen, azt hiszem,

Szent Pál egyháza nyujtja a világ legnagyobbszerü látványát: akkor,

midőn az ötezer árva gyermek, a rózsa-piros arczu, édes, csengő hangú

ötezer gyermek zengi benne a himnust, hogy az ember szive megreszket a

boldogságtól, hálától! Száz meg száz nagy dolgot láttam már

világ-életemben; láttam koronázást, párisi díszünnepélyeket,

kristály-palota megnyitást, pápai kápolnákat, hosszú reverendás

kárdinálisokból álló proczessiókat és pohos diskantok rikácsoló karait –

de higyjétek el, nincs az egész keresztyénségben olyan látvány, mint az

árva gyermekek napja. Non Angli, sed Angeli! Mikor az ember meglátja az

ártatlanság e gyönyörü csoportját, mikor meghallja az első hangok

zendülését: bizony, mintha kérubok dallanának!

Az egyházi zenének mindig nagy barátja volt a király, s e részen nem

csak jó kritikus, hanem maga is igen jártas müvész volt. Sok minden

vidor és megindító történetkét lehet arról hallani, hogy viselte magát

az ő kedvéért rendezett hangversenyeken. Mikor már szeme is, lelke is

elvesztette látását: egyszer ő választotta meg a vallásos hangversenyre

a darabokat, s a választott zene és szöveg, mindkettő „Samson

Agonistes“-ből volt, tele vonatkozásokkal vakságára, rabságára és

szerencsétlenségére. Midőn a királyi kápolnában a kar énekelt:

hangjegytekercsével verte az ütemet; ha az előtte ülő apród fészkelődött

vagy nem figyelt: a tekercs hamar lecsapott a fiatal barázda-billegető

hajporos fejére. A szinházat is szerette mindenek felett. Utána aztán a

püspökök és papok is csak eljárogattak, mert nem tarták szégyennek, hogy

megjelenjenek ott, hol ez a jó ember is megjelent. Mondják, hogy

Shakespeareből s egyátalán a tragédiákból nem sokat csinált, hanem a

bohózatokat, a ballettet: azt már szerette. Különösen mikor a bohócz

répát vagy egy szál kolbászt nyelt el: olyan oldal-szakadtából

hahotázott, hogy a mellette ülő szeretetreméltó kis herczegasszony a

fülébe szokta sugni: „Kegyelmes uram! térjen magához!“ De ő csak tovább

röhögött és pedig a lehető legközönségesebb bohózatokon is, mindaddig,

mig csak egy szikra volt még szegénynek az eszéből.

A király fiatalkori egyszerü életében sok van, a mi engem rendkivül

megindít. Valamig csak anyja élt – tizenkét egész esztendeig azután,

hogy hárfa-játszó kis feleségét elvette – mindig csak nagy, esetlen,

félénk kamasz volt, szigoru anyja tutorsága alatt. Eszes, unalomvágyó,

kegyetlen egy asszony kellett hogy ez legyen. Háztáját pusztán, a

világtól elzárva tartotta, gyanakodva mindenkire, a ki csak gyermekeihez

közeledett. Midőn egyszer a fiatal Gloucester herczeg zárkozott és

szomoru volt, durván kérdezte tőle, hogy mi az oka hallgatagságának?

„Gondolkodom“, felelt a szegény gyermek. „Gondolkodol, fiu! de hát

miről?“ „Arról gondolkodom, hogy ha valaha fiam lesz, én nem teszem oly

boldogtalanná, mint anyám engem.“ A többi fiu mind vad volt, Györgyöt

kivéve. György és Sarolta minden este kötelességöknek tartották, hogy a

király anyjánál Carlton-houseban tisztelegjenek. A vén asszonynak

torok-baja volt, abban is halt meg, de azért egész végeig bekocsizta az

utczákat, hogy lássák, hogy még él. Halála előtt való este még beszélt

ez a nyakas asszony, szokása szerint fiával és menyével, avval lefeküdt

s reggel halva lelték ágyában. „György! légy igazi király!“ e szavakat

harsogta mindig fia füleibe, – és egy király törte magát, hogy

igénytelen, kimért, lágyszivü, bigot ember váljék belőle.

Megtette a mit tehetett, dolgozott, mint isten tudnia adta; a mi erényt

ismert: igyekezett is hogy gyakorolja; minden tudományt, a minek csak

ura tudott lenni: törekedett is, hogy megszerezze. Igy például teljes

életében térképet rajzolt és nagy gonddal s igyekezettel tanulmányozta a

földrajzot. Tudta egész nemességének minden családi körülményeit és

összeköttetéseit – s igy szép kis történetekről lehetett tudomása. Tudta

könyv nélkül az egész hadjegyzéket; a hajtókákat, a gombok számát

pontosan, minden peczket, paszománt, minden háromszögü kalap szabását,

czopfot és kamáslit, a mi csak sergében előfordult. Ismerte az egyetemek

személyzetét, tudta, hogy melyik doktor ur hajlik az unitária vallás

felé s melyik az egyház igazi hive. Tudta saját és nagyapja udvarának

illem-paragrafusait, pontról pontra; kis ujjában volt, hogy kell fogadni

a minisztereket, hogy az állam-titkárokat, hogy a követeket, hogy a

kérelmezőket, az előszobában levő legalázatosabb apródot s a

legközönségesebb lovász-inast vagy kuktát, – s egy hajszálnyit sem

vétett soha. A királyi hivatásnak ezt a részét meg tudta tanulni, s meg

is tanulta; de ha arra az oldalára gondolunk, mely majdnem isteni, s egy

halandó ember által kell betöltetnie, – egy halandó által, ki a

gondolatok ellenőrzési jogát követeli magának, ki a vallásnak akar

irányt adni, ki millió magához hasonlótól kivánja a feltétlen

engedelmességet, ki ha sértve érzi magát, vagy veszekedni van kedve:

háboruba viszi őket s megparancsolja nekiek: „ily módon kereskedjetek;

igy gondolkozzatok; ezek a szomszédok legyenek szövetségeseitek, a

kiket, ha kell, segíttek, – ezek pedig ellenségeitek, kiket, ha

parancsolom, agyonüttök; ilyen módon imádjátok az istent!“ – ha, mondom,

hivatásának erre az oldalára gondolunk, lehet-e csodálkoznunk, hogy egy

ilyen ember, mint György, vállalván magára e hivatalt: bűnhödés,

megaláztatás szállt nemzet és uralkodó fejére egyaránt?!

És mégis van bátorságában valami nagyszerü. Ama küzdelem, melyet a

király főuraival folytatott, még történetirójára vár, ki majd helyesebb,

igazabb itélettel beszéli el György uralkodását, mint azok a hójagfejü

farkcsóválók, kik közvetlen utána irtak. Ő volt az, ki – hátát a nép

fedezvén – Amerikával a harczot folytatá; ő volt az – a néppel

egyetértve – ki a római katolikusok igazát megtagadta – ő volt, ki e két

kérdésben leverte a patricziusokat. Megvesztegetett, fenyegetett, ha

kellett: tettette magát; alattomos kitartást, boszuálló

elhatározottságot tanusitott, olyat, hogy a ki jellemét ismeri: bámulnia

kell. Bátorságát soha sem lehetett legyőzni. Northot lába alá töpörte,

meghajtotta az ifjabb Pitt merev nyakát, – megtörhetlen jellemét még

betegsége sem tudta legyőzni. Mihelyt tudalma visszatért, folytatta

terve kivitelét, melyet csak akkor hagyott félbe, ha okossága elhagyta;

mihelyt kezei kiszabadultak a kényszer-ingből, fölvették a tollat és

dolgoztak tovább a terven, mely lelke elborultának perczeig

foglalkodtatá.

Azt tartom, hogy a világ zsarnokainak kilencz tizedrésze erősen meg volt

győződve, hogy nekik van igazuk. E kényelmes előfelvétből kiindulva az

algiri dey egy szép reggel húsz embert nyakaztatott le; Pater Dominico

egy sereg zsidót perzseltetett meg a legkatolikusabb király jelenlétében

és a salamankai és toledói érsekek Amen-t mondtak rá. Protestánsokat

sütöttek meg, Smithfielden jezsuitákat agyaltak és négyeltek fel,

Salemben boszorkákat égettek meg, s mind ezt tisztességes emberek tevék,

azon szent hitben, hogy a mit tettek, a legigazabb joggal tették. És

épen igy az amerikaiak is megengedhetik az öreg Györgynek, noha gyűlölte

őket, s ők meggyőzték őt, hogy megvoltak neki a tisztességes okai, a

miért el akarta őket nyomni. Lord North életrajzi vázlataihoz lord

Broughamtól a király sajátkezü jegyzeteiből egy függeléket toldott,

melyek sajátságos pillantásokat hagynak ő felsége nézeteibe vetnünk. „A

jelen kor“, jegyzi meg a király, „szükségképivé teszi mind azok

összeműködését, kik elejét akarják venni a fejetlenségnek. Nincs más

vágyam, csak hogy boldognak lássam országomat, s épen azért mindazokat,

kik nincsenek szivből az én pártomon, rosz alattvalóknak s nem kevésbbé

rosz embereknek kell tartanom.“ Ilyen formán következtet ő. „Én csak jót

akarok, s igy a ki nincs velem egy véleményen: áruló és gazember.“ Ne

feledjük, hogy hivatását isteni küldetésnek tartotta; ne feledjük, hogy

felfogása ép oly lusta volt, mint neveltetése tökéletlen; hogy az ég

egyazon végzetes akarata tett koronát fejére, mely őt családja iránt

gyöngéddé, életében tisztává, bátorrá és becsületessé, s mely őt

szűkkeblüvé, makacscsá tette, s mely gyakran megfosztá eszétől. Népének

atyja volt, s lázongó gyermekeit ostorral kelle engedelmességre

kényszeritnie. Ő véde volt a protestáns vallásnak, s akaratos fejét

előbb százszor a tőkére tette volna, mintsem hogy csak egy nyomnyi

részük lett volna a katolikusoknak Anglia kormányzásában. S nem

hinnétek, hogy elegen vannak a tisztességes bigotok minden országban,

kik az állambölcseség ily nemében tökéletesen egyetértenek a királylyal?

A felől semmi kétség, hogy az amerikai háboru népszerü volt Angliában.

Ama feliratra, mely a gyarmatokkal szemben erőhatalmat kiván

alkalmaztatni, 1775-ben igy álltak a szavazatok: az alsó-házban 304

mellette, 105 ellene; a felső-házban 101 mellette, 29 ellene szavazott.

Népszerü? – épen ily népszerü volt Francziaországban a nantesi ediktum

visszavétele, népszerü a Bertalan-éji vérfürdő és kiválóképen népszerü

Spanyolországban az inkviziczió.

A négy György · 第 6 / 10 段