XXXI.

Theklan kertomus.

Wittenbergissä, Syyskuulla 1527.

Vihdoin olen minä sanonut sen sydämestäni! niin, minä olen varma, että

minä sanon sen sydämestäni, ja jos kohta särkyneestä sydämestä, ei

Jumala ylenkatso sitä.

"_Isä meidän, joka olet taivaissa, tapahtukoon sinun tahtosi eikä

minun_."

Minä luulin voivani kestää kaikkia paremmin, kuin epätietoa; mutta

minua ei yhtään aavistanut, minkä epätoivon tyhjyyden varmuus

tuottaisi.

Sitten tulivat nuot kauheat, kapinalliset ajatukset, että Jumala antoi

hänen kuolla yksinään! ja nyt johtui mieleeni kaikki, mitä he olivat

puhuneet minulle siitä, ett'ei saisi pitää epäjumalia, ja minua rupesi

pelottamaan, etten koskaan ollut todella rakastanut eikä palvellut

Jumalaa, vaan ainoastaan Bertrandia; ja tuosta tuli pitkä tyhjyyden ja

pimeyden aika, jonka lävitse ei mikään inhimillisen eikä jumalallisen

rakkauden valo eikä lohdutuksen äänet näyttäneet vähintäkään tunkevan.

Minä ajattelin, ettei Jumala koskaan vastaan-ottaisi minua, ennenkuin

minun kävi sanominen: "tapahtukoon sinun tahtosi", mutta sitä minä en

voinut sanoa.

Muistaakseni ensimäiset sanat, joilla mielestäni oli joku merkitys,

olivat muutamat T:ri Lutherin sanat eräässä saarnassa. Hän sanoi, että

oli helppo uskoa Jumalan anteeksi antavaan rakkauteen rauhan aikoina,

mutta kun kiusauksen hetkinä perkele ahdisti sielua kaikilla tulisilla

nuolillansa, hän oli itse huomannut oikein vaikeaksi pysyä siinä

totuudessa, jonka hän tiesi niin hyvin, ettei nimittäin Kristus ollut

mikään ankara tuomari eikä kova velkoja, vaan anteeksi antava

Vapahtaja, niin, rakkaus itse, puhdas, muuttumaton rakkaus.

Silloin minä rupesin ymmärtämään, että se oli _perkele_, se

häijyn-ilkinen, velkova, paha henki, jota minä sydämmeni pimeydessä

olin kuunnellut, että se oli hän, joka oli koettanut neuvoa minua,

etten saisi mennä Isäni luo, ennenkuin toin Hänelle aivan alamaisen

sydämen.

Ja nyt minä muistin sanat: "tulkaat minun tyköni kaikki, jotka työtä

teette ja olette rasitetut;" ja yksinään huoneessani minä lankesin

polvilleni ja huudahdin: "oi laupias Vapahtaja, oi taivaallinen Isä,

minä en ole alamainen sinun tahdollesi; mutta minä olen väsynyt,

väsynyt ja kovasti rasitettu; ja minä tulen sinun luoksesi. Etkö sinä

tahdo ottaa minua semmoisena, kuin minä olen, ja opettaa minua

vähitellen sanomaan: 'tapahtukoon sinun tahtosi!' Ja Hän vastaan-otti

minut ja on vähitellen opettanut minulle sen. Kumminkin tänä iltana

voin minä sanoa niin. Huomenna ehkä vanha kapina palaa jälleen. Mutta

jos se palaa, menen minä taas taivaallisen Isämme luo ja sanon

uudestaan: 'ei alamainen vielä, mutta kovasti rasitettu! Isä, tartu

käteeni ja sano minulle: ala uudestaan!'"

Sillä keskellä kaikkia näitä onnellisia kotoja minä olin mielestäni

aivan liikanainen kaikille ja niin sanomattomasti yksin. Minä kaipasin

vanhoja luostareita, että saisin haudata itseni niihin kauas kaikista

ilon äänistä. Mutta, Jumala olkoon kiitetty, ne olivat suljetut

minulta; enkä minä huoli niistä enää.

T:ri Luther alkoi auttaa minua sillä, että hän näytti, kuinka perkele

oli pitänyt minua erinänsä Jumalasta.

Ja nyt on Jumala auttanut minua ja taas lähettänyt sydämeeni

kiitollisuuden ja rakkauden säteen.

Rutto on jälleen ollut Wittenbergissä. T:ri Lutherin koti on muutettu

sairashuoneeksi; sillä vaikka hänen Käthensä ja pikku Hannuksensa ovat

hyvin kalliit hänelle, ei hän tahtonut paeta vaaraa enemmän, kuin

viimeinkään, jolloin hän oli munkkina samassa luostarissa, joka nyt on

hänen kotinsa.

Ja mikä siunaus hänen voimalliset ja luottavaiset sanansa

saarnastuolista, kuolinvuoteella taikka murheen majoissa ovat olleet

meille kaikille.

Mutta etupäässä on Jumala kalliin äitini kautta puhunut sydämelleni ja

saattanut minut tuntemaan, että Hän todella tulee, poimii ja kuulee

meitä. Hän oli juuri kuoleman kielissä. Ja nyt hän on parantumallansa.

He sanovat, että vaara on ohitse. Enkä minä koskaan enää sano

sydämessäni: "minulle yksistänsä Jumala ei anna mitään kotia", enkä

minä sen vuoksi, että varon sydämeni kipua, kun siteet kerran

katkeavat, pelkää kiinnittämästä sydäntäni liiaksi niihin, jotka Jumala

on antanut minun rakastettavakseni. Minä otan vastaan ilon ja rakkauden

ja kaikki ne surut, joita ne tuottanevat, ja luotan kaikissa Jumalaan.

Kukaties Jumalalla on joku vähäinen rakkauden työ minuakin varten, joku

erityinen palvelus myöskin minua varten, että minua tarvitaan tässä

mailmassa, niin kauan kuin minä olen täällä. Sillä tänään tuli Justus

Jonas, jonka pieni poika on kuollut ruttoon, minun luokseni ja sanoi:

"Thekla, tee hyvin ja käy vaimoni luona. Hän sanoo, että sinä osaat

lohduttaa häntä, sillä sinä ymmärrät surun."

Tietysti minä menin. Minä en luule, että sanoin mitään, joka olisi

lohduttanut häntä. Minä en voinut tehdä juuri muuta kuin itkeä hänen

kanssaan, kun katselin noita vähäisiä, viattomia, rauhallisia,

hengettömiä kasvoja. Mutta kun lähdin hänen luotaan, sanoi hän, että

minä olin tehnyt hänelle hyvän työn, ja käski minun tulla uudestaan.

Näin kukaties Jumalalla on joku hurskas palvelus, jonka minä saan tehdä

Hänelle ja jota minä voin oppia ainoastaan sillä tavalla, kuin Hän on

opettanut minulle; ja kun kerran yhdymme, Bertrand ja minä, ja kuulemme

sen kalliin jumalallisen ja inhimillisen äänen, joka on johdattanut

meidät mailman lävitse, iloitsemme _yhdessä_ kaikista näistä katkerista

tuskista, joita olemme kärsineet ja tunteneet, ja lausumme kiitoksia

siitä ijankaikkisesti!

Schönberg-Cotta perheen aikakirjat Luonne- ja tapakuvaelma uskonpuhdistuksen ajoilta · 第 44 / 58 题