KAKSI KOVAA.

Elokuun helteellään aurinko paistaa porottaa Viipurin mustainveljesten

luostarin edustaiselle, hiekkaiselle aukealle, johon jo muutamia

kerjäläisiä on kokoontunut odottamaan murkinantähteiden jakoa.

Luostarin tukeva, honkainen portti on suljettu ja sen sekä

luostarinpihan takaa kuuluu luostarinkirkosta hiljaista messun hyminää.

Munkit ovat siellä viileässä kirkossa päivämessuaan pitämässä, muuten

on kaikki tuossa valkeassa, kivisessä pyhätössä äänetöntä ja kuin

nukahtanutta.

Portin viereisessä kopissa vanha, avopäinen portinvartijaveli

torkahtelee hänkin messun huminaa kuunnellessaan. Mutta vähitellen

hänen unensa käy levottomaksi. Ulkoa, kaupungilta päin, rupeaa näet

kuulumaan ratsujen kavioitten töminää ja teräspaitojen ritinää; sitä

kuuluu pian jo luostarinkujalta, se lähenee lähenemistään. Vartijaveli

herää täydelleen, pistää luukusta ulos pörröisen päänsä, kurkistelee

uteliaana. Aivan oikein, ratsuväkeä sieltä ajaa peitset heiluen,

kypärät kiiltäen, suoraan luostariaukealle.

Hän hätääntyy, sulkee nopeasti luukun ja juoksee, kaapunsa helmoja

kooten, jo täysvirkkuna laattakivillä lasketun luostaripihan poikki

suureen ruokahuoneeseen ja sen kautta kirkon ovelle, kuiskaten siellä

lähinnä polvistuneille munkeille vierasjoukon saapumisesta. Mutta

samassa on hänen vielä nopeammin juostava portille takaisin. Sillä sen

kolkutinta jo kovasti paukutetaan — sisäänpyrkijät näyttävät olevan

perin malttamattomia.

Hän raoittaa taas luukkuaan ja huutaa kolkutinta rääkkäävälle

ratsumiehelle:

— Ken siellä, mitä asiaa?

— Linnanpäällikkö, Krister Niilonpoika Vaasa, pyrkii luostariin,

priorin puheille. Avatkaa heti!

Tupsukypäräinen ratsumies takoo kolkutinta koko ajan, niin että äsken

äänetönnä ollut tienoo yhtä mittaa kajahtelee. Haarniskoitu ratsuväki

on siellä rivissä luostarin edustalla, josta kerjäläiset säikähtyneinä

ovat vetäytyneet kujansuihin, ja sen uhkaavan rivin edessä istuu

tasa-astuja-tammansa selässä pieni, sulkahattuinen, liian suurelta

näyttävään vaskihaarniskaan pukeutunut äijä, joka yhä kipakasti

hätistää kolkuttajaa ja sähisee karkeiden, harmaiden viiksiensä

välitse. Se on itse linnanherra, hänet tuntee vartijaveli hyvin, ja hän

hätääntyy siitä yhä pahemmin. Sillä hän ei uskalla avata, on kielletty

laskemasta aseellisia miehiä luostariin; mutta hän ei uskalla

kieltääkään pääsyä noin mahtavalta herralta. Hän odottaa sen vuoksi

pappismunkkeja, itseään arvovaltaisempia, siihen avukseen.

Luostarinkirkossa, jonne tuo kiivas koputus on häiritsevänä kaikunut,

onkin jo messun ääni vaimennut ja muutamia vanhempia munkkeja kiirehtii

nyt ulos ihmetellen, miksi heidän rauhaisaa tyyssijaansa näin

häiritään. He neuvottelevat siinä tuokion. Mutta silloin alkaa uusi,

yhä raivokkaampi kolkutus, ja karkea, käskevä ääni komentaa ulkoa:

— Avaatteko heti, vai onko meidän lyötävä säpäleiksi tämä portti?

— Odottakaahan tuokio, vastaa munkeista vanhin. — Veljet ovat juuri

messussa...

— Sen he saavat keskeyttää. Käskekää priori heti linnanherran

puheille!

Viesti oudosta vierailusta oli jo ehtinyt levitä koko veljeskunnan

keskuuteen, ja joka taholta kertyi nyt hämmästyneitä, lihavankalpeita

munkkeja pihalle. Mitä tämä merkitsee? he kysyivät huolestuneina

toisiltaan.

Tapaus oli todellakin harvinainen. Maalliset mahtimiehet pitivät

yleensä sotaoloissakin luostarin rauhaa ja koskemattomuutta pyhänä, he

tahtoivat säilyttää hyvät välit näiden hurskaiden veljeskuntain kanssa,

joiden vaikutus väestöön oli hyvin suuri. Olipa Viipurin linnan

nykyinen isäntä Krister Niilonpoikakin, vaikka hän olikin tuittupäinen

ja äreä herra ja vaikkei hän kitsastelijana juuri koskaan antanut

saarnaajaveljille mitään lahjoja, sentään näihin asti ollut kaupunkinsa

luostarin rauhaa ja oikeuksia loukkaamatta. Mikäs nyt? Tosin hänellä

aina oli ollut mustainveljesten tarmokkaan ja itsetietoisen esimiehen,

Clemensin, kanssa pientä riitaa milloin kalavesistä, milloin

laidunmaista, mutta että linnan äijä näin saapuisi aseväkineen

luostaria säikyttämään, se oli toki aivan käsittämätöntä.

— Portti auki, heti paikalla! komennettiin sieltä ulkoa yhä, ja se

särähtävä, vihainen ääni tunnettiin nyt itse linnanherran karjunnaksi.

— Avataan, avataan, vastaavat munkit, jotka eivät muutakaan neuvoa

enää tienneet. — Mutta ainoastaan aseettomina saapuville...

— Me tulemme miten tahdomme, vastasi linnanherra, temmaten portin,

jonka edestä salpa vihdoin oli vedetty syrjään, selälleen ja työntyen

kahden haarniskamiehen seuraamana sisään. Hän astui kalisevin sääryksin

ja kilahtavin kannuksin luostarinpihan poikki ällistyneinä seisovain

munkkien keskitse ja tiukkasi edelleen:

— Missä on priorinne, hakekaa hänet heti esille!

— Tänne astukaa, refektorioon, vastasi saattava munkki ja ohjasi

karskin herran luostarin suureen, viileään ruokailuhuoneeseen, joka

samalla oli kokous- ja vastaanottohuoneena. Siinä puolihämärässä,

holvikattoisessa huoneessa tapasivat nyt toisensa mustainveljien

priori, Clemens Lauritsanpoika, korkea, uljasryhtinen, lujapiirteinen

prelaatti, ja pieni, teräväliikkeinen linnanherra, joka kypäränsä

riisuttuaan siinä paljasti vanhat, kuihtuneet, karkeasänkiset kasvot ja

kiukkuisasti vilkuvat, verestävät silmät. Tämä viimeksimainittu kävi

nyt heti, enemmittä tervehdyksittä, luostarinpäällikölle puhumaan

ärtyisin äänin:

— Linnasta on tänne paennut vanki, sen tiedän varmasti, mutta te ette

ole lähettini vaatimuksesta huolimatta luovuttanut häntä meille

takaisin. Tätä karkuria olen nyt itse saapunut noutamaan, —

toimittakaa hänet heti käsiini!

Tyynikasvoinen, arvokasryhtinen priori vastasi siihen kohteliaasti,

mutta varmasti:

— Tiedätte hyvin, jalo herra, että ne, jotka ovat luostariin saapuneet

suojaa hakemaan, ovat siellä Jumalanäidin turvassa.

— Tiedän mitä tiedän, mutta sinä älä nyt siinä temppuile äläkä

viisastele, minä en ole nyt sillä tuulella. Mies, joka linnasta

karkasi, on vakooja, on pahantekijä, minun täytyy saada häntä tutkia.

Te olette kätkeneet hänet tänne, toimita mies heti esille, muuten...

Linnanherra teki vihaisen, terävän liikkeen käsivarrellaan ja astui

pari askelta lattialla haarniskoitaan helistellen. Mutta hän keskeytti

sentään uhkaavan lauseensa ikäänkuin antaakseen luostarinpäällikölle

aikaa harkita asemaansa ja nöyrtyä; ja hän pysähtyi sitten verestävin

silmin tirkistämään edessään seisovaa, mustakaapuista miestä.

Mutta kun tämä ei mitään vastannut, kiukkuääninen linnanherra jatkoi:

— Asia on vakava, emme ole tulleet tänne turhia odottamaan. Linnan

viereisestä luostarista ei saa tulla linnalle vihamielisten petturien

eikä karkurien pesää.

— Tämä on rukousten ja rauhan pesä, vastasi siihen priori hiukan

ääntään kohottaen, — aseellisten uhkausten täytyy jäädä näiden muurien

ulkopuolelle. Täällä lähestytään Jumalaa nöyrtynein ja alistuvin

mielin...

Krister-herra tunsi pistoksen ja kivahti:

— Rukoiltakoon täällä kuinka nöyrästi tahansa, minun asiani on nyt

toisenlainen. Kautta Maarian, ellei vakoojaa tuossa tuokiossa tuoda

eteeni, etsivät mieheni täällä joka sopen, ja sitten vien kuin vienkin

ilkimyksen täältä mukanani — no, löytyykö se linnan karkuri?

Mutta Clemens Lauritsanpoika vastasi rauhallisena ja arvokkaana:

— Tänne tulee maailman murjomia ja maailmaa paenneita usein; emme

kysy, mistä he tulevat ja mitä ovat paenneet, emme sitäkään, ovatko he

jonkin rikoksenkin tehneet, jos he todellisessa hädässä ja nöyryydessä

Jumalanäitiä lähestyvät. — En tiedä enkä tahdo tietää, ketä meiltä

vaadit, ketään hätääntynyttä emme täältä luovuta.

— Tiedät hyvin, sähähti Krister Niilonpoika, asettuen suoraan priorin

eteen, — tiedät asian, älä teeskentele! Tiedät, että se karannut mies

on viholliseni, Kaarlo Knuutinpojan vakooja, joka on puettukin hänen

väreihinsä, ja hän on sitäpaitsi röyhkeä suunsoittaja, joka on

rangaistuksensa ansainnut — nyt älä, priori, enää kiemurtele, tunnet

asian aivan tarpeeksi hyvin.

Clemens-munkki kohotti tuuheat kulmakarvansa hämmästyneen näköisenä ja

virkkoi:

— Kaarlo Knuutinpoika Bonden väkeäkö ajat takaa! Mutta jos sellainen

mies on luostaristamme pyytänyt turvaa, on meillä kahta suurempi syy

olla häntä luovuttamatta, sillä teidän maallisten ylimysten

keskinäisiin riitoihin emme tosiaankaan tahdo puuttua. Kaarlo-herrahan

rupeaisi meitä siitä vainoamaan, ja hän on mahtava mies, joka

näihin asti on osoittanut suopeutta ja anteliaisuutta köyhälle

veljeskunnallemme.

Nämä maassa vallitseviin valtiollisiin oloihin viittaavat sananvaihdot

olivat ilmeisesti jo kiihdyttäneet mieliä molemmin puolin. Herruudesta

Suomessa ja nimenomaan Viipurin linnan isännyydestä näet kiistelivät ja

taistelivat näihin aikoihin katkerasti nuo kaksi valtakunnan mahtavaa

miestä, Ruotsin sotamarski ja äskeinen valtionhoitaja, nuori Kaarlo

Knuutinpoika Bonde, ja Ruotsin entinen valtioneuvos ja drotseti, vanha

Krister Niilonpoika, joka oli Vaasan vaikutusvaltaista sukua.

Jälkimmäinen, joka pitkän ikänsä oli ollut maan johtavia ylimyksiä, oli

nyt muutamia vuosia sitten syösty entisestä mahtiasemastaan Ruotsissa

ja heitetty tänne Suomen kaukaiseen kolkkaan, kuin maanpakoon. Ja hän

vihasi siitä syystä silmittömästi tuota pahinta kilpailijaansa, nuorta

onnensuosikkia, kiittämätöntä kiipijää, Kaarlo Knuutinpoikaa. Ja olipa

hänellä vihaansa syytäkin. Sillä Ruotsin ylimysten keskinäisessä,

kiihkeässä kilpailussa tämä hänen entinen oppipoikansa oli päässyt joka

suhteessa hänestä voitolle, päässyt pelkän ruumiillisen komeutensa ja

esiintymisvarmuutensa vuoksi, päässyt Ruotsin valtionhoitajaksi,

milteipä kuninkaaksi. Ja hänen, Krister Niilonpojan, joka ennen oli

ollut vertaisistaan ensimmäinen, hänen oli nyt vanhana miehenä täytynyt

luopua valta-asemastaan ja syrjäytyä tänne, — Viipurin linna oli näet

hänelle silloin läänitykseksi, ikäänkuin armopalaksi, annettu. Tuo

nöyryytys oli tietysti näinä vuosina hänen mieltään kirvellyt ja

kiduttanut. Olihan tosin sittemmin Kaarlo Knuutinpoikakin saanut luopua

valtionhoitajan toimestaan, kun Ruotsin keskenään kateelliset ylimykset

taas olivat kutsuneet tanskalaisen miehen (Kristofferin) kuninkaakseen.

Mutta Kaarlo Knuutinpoika oli silloin saanut aivan toisenlaiset

hyvittäjäiset, saanut läänityksekseen koko Suomen, jonne hänetkin siten

oli lähetetty, siinä joukossa, merkillistä kyllä, Viipurin

linnalääninkin, joka aikaisemmin oli annettu Krister Niilonpojalle.

Hän, Bonde, asui nyt Turussa ja piti sen linnassa komeaa hovia, mutta

hän vaati itselleen yhä Viipuriakin, ja siitähän se viime katkeruus ja

kahnaus olikin sukeutunut.

Siitä oli johtunut tämäkin Krister-herran kipakka ratsastus Viipurin

mustainveljesten luo eräänä elokuun päivänä 1441. Vanha Vaasan herra ei

tahtonut luopua linnastaan, johon hän nyt oli pesiintynyt ja eläytynyt,

ei millään hinnalla, eikä varsinkaan luovuttaa sitä tuolle

röyhkeilevälle Bonde-nulikalle. Ei ikinä mielisuosiolla — tulkoon

ottamaan, jos saa! Kaarlo Knuutinpoika oli jo alkukesästä lähettänyt

valtuutettunsa vaatimaan Viipuria Krister-herralta, mutta Krister oli

silloin lähettänyt asiamiehen tyhjin toimin takaisin. Ja kun Bonde

Turusta nyt oli lähettänyt samalle, säädyttömälle asialle toisen

airuensa, joka oli esittänyt uhkauksilla höystetyn vaatimuksensa

koppavin sanoin, oli Krister kiukustuneena pistänyt miehen tyrmään,

mistä tämä sittemmin oli päässyt pakenemaan luostariin. Mutta ylimysten

välit olivat tästä kaikesta kiristyneet yhä pahemmiksi.

Tämä ajan suuri ja kiivas kiistakysymys Suomessa ei tietenkään

ollut pysynyt vieraana Viipurin luostari-isillekään, niin paljon kuin

nämä koettivatkin välttyä valtiollisiin asioihin sotkeutumasta.

Clemens-priorikin oli asemasta hyvin selvillä, ja vaikka hän hengen

miehenä ei tahtonut pitää kummankaan ylimyksen puolta, oli hän

kaikessa hiljaisuudessa, niinkuin muuten useimmat Suomessa, reippaan ja

hilpeän Kaarlo Knuutinpojan suosija. Sitä Krister-herra aavisteli. Hän

tiesi, että hänellä itsellään ei ollut paljon ystäviä. Ärtyisyydellään

ja karuudellaan hän oli vieroittanut useimmat aatelisetkin puoleltaan

ja rahvaan hän oli veronkiskonnallaan suututtanut. Mutta hän

ei ollut ystävyydestä välittänytkään, hän vain tahtoi, että häntä

pelättäisiin, ja hänen toiveensa olikin toteutunut. Peloittamalla äreä

herra koetti nytkin vaikuttaa mustainveljesten prioriin, mutta siinä

heitä nyt sattui kaksi kovaa vastakkain. Clemens Lauritsanpoika ei

tosin nytkään tahtonut väistyä puolueettomuuskannaltaan, eikä hän

voinut olla itsekseen myöntämättä, että vanhaa Vaasan herraa oli

aika kohtuuttomasti kohdeltu, kun häneltä tahdottiin riistää

läänityksensä ja linnansa, johon hän oli niin kiinni kasvanut. Mutta

luostariveljeskunnan oikeuksista ja tehtävästään hätääntyneiden

suojelijana hän ei kuitenkaan tahtonut hiventäkään väistyä. Kun sen

vuoksi Krister-herra yhä kiihtyneenä syytteli häntä juonittelijaksi

maallista esivaltaa vastaan ja Bonden kätyriksi, vastasi Clemens aina

vain rauhallisesti:

— En puutu maallisen esivallan asioihin enkä ylimysten

valtakiistoihin. Minun työalani ja valtakuntani ovat toisenlaatuisia.

Mutta siitä, mihin luostarin esimiehenä ja kirkon edustajana olen

velvollinen, siitä en voi perääntyä.

— Ja siihenkö kuuluu niiden kätkeminen, jotka esivaltaa vastaan

vehkeilevät, kysyi Krister-herra muka pisteliäästi. — Te suojelette

täällä rikoksentekijöitä, kapinanvalmistajia ja vakoojia, — sellaista

ei tosiaan kukaan linnanpäällikkö voi suvaita. Hänen täytyy silloin

käyttää sitä valtaa, mikä hänellä on — ymmärrättekö?

— En, sellaista uhkausta en voi enkä tahdo ymmärtää, priori vastasi

kylmästi.

— Hä? sähisi Krister, jo äärimmilleen ärtyneenä. — Tuo karkuri

pilkkasi minua omien soturieni läsnä ollessa. Hä? Kieltäydytkö todella

mielisuosiolla luovuttamasta häntä minulle — hä?

Vanhuksen äänessä oli jo pingoitettua terästä, ja varpailleen nousten

hän heristi laihoja nyrkkejänsä pitkänhuiskean priorin nenän edessä.

Tämä ymmärsi, että tässä on nyt vakava paikka, että jousi alkaa olla

äärimmilleen jännittynyt — ärtynyt äijä voi minä hetkenä tahansa iskeä

tai ryhtyä muuhun väkivaltaan. Mutta hän säilytti sittenkin malttinsa

ja arvokkuutensa vastatessaan:

— Luostarinsäännöt ja kanooninen laki estävät meitä täältä

luovuttamasta viheliäisintä kerjäläistäkään, joka kerran on

rauhanmajaamme turvautunut. Jos etsimänne mies on täällä avunanojain

joukossa, on hän täällä Jumalanäidin suojassa, jonka halpoja

palvelijoita me vain olemme, — voi sitä, joka yrittäisi luostarin

rauhaa ja turvaoikeutta loukata! Minä en tunne karkurinne mahdollisen

rikoksen määrää enkä laatua enkä ole edes oikeutettu sitä tutkimaan...

— Mutta minä olen, — sähähti äijä ilkkuen, mutta samalla jo vallan

päättäväisenä. — Vielä kerran: tuotteko sen Bonden kätyrin heti

paikalla tähän eteemme?

— Olen jo monesti vastannut, virkkoi Clemens, ristien kädet rinnalleen

merkiksi siitä, ettei hän muuta voi.

Linnanherra antoi silloin merkin miehilleen: heidän tuli edetä väkisin

luostarin asuinkammioihin, jotka olivat kirkkoa ympäröivän muurin

kupeella. Mutta hän pidättäytyi vielä. Hän ymmärsi hyvin sen teon

kantavuuden, johon hän näin oli ryhtymäisillään. Luostarin pyhyyttä

loukkaamalla hän saisi varmasti vastaansa maan koko papiston piispaa

myöten ja kaikki uskonnollisesti hartaat ihmiset, joita oli hänen

omassa linnueessaankin. Ehkäpä tapaus kerrottaisiin aina Roomaan asti,

ehkä paavi singauttaisi häneen kirouksensa salaman, ja sellaista iskua

on vaikea kestää. Vielä kerran hän tahtoi sen vuoksi yrittää

peloituksen voimalla vaikuttaa itsepäiseen prioriin:

— Isä Clemens, te olette ymmärtäväinen mies, te käsitätte varmasti,

että tällaisissa tapauksissa on pakko tinkiä tavanmukaisista

kanoonisista ja muistakin kaavoista ja säännöistä. Te käsitätte, että

asemani ja arvoni ei salli minun laskea käsistäni pilkkaajaa ja

viholliseni vakoojaa — minun arvovaltani linnan komentajana ja

alustalaisteni isäntänä siitä kärsisi. Teidän täytyy käsittää tämä

tilanne. Luostarin rauhaa en tahtoisi häiritä, olen uskollinen kirkon

poika minäkin, mutta jos te yhä niskoittelette, minun on pakko toimia

miekkani vastuulla — olen ennen kaikkea soturi. Isä Clemens, vielä

voitte, kutsumalla karkurin eteeni, välttää sen, mikä muuten on

välttämätöntä!

Clemens Lauritsanpoika olikin täysin selvillä aseman

jännittyneisyydestä. Hän älysi, että vanha linnanherra siinä taisteli

arvovaltansa puolesta, sen pelon ja kunnioituksen säilyttämiseksi,

jonka hän ankaruudellaan oli ympäristöönsä iskenyt. Alkuaan lienee

Krister-herraa ehkä pahimmin kismittänyt se, että Kaarlo Bonden airut

oli liian tarkoin saanut nähdä, kuinka heikoissa varustuksissa hänellä

Viipurin linna yhä oli, kuinka helppo se olisi valloittaa. Ahneudessaan

vanha saituri ei ollut viime vuosina uhrannut paljon mitään varoja

linnansa korjaamiseen eikä linnueen vahvistamiseen, hän oli vain

kerännyt arkkuihinsa kaikki verorahat. Siksi hän ei tahtonut laskea

Kaarlo Knuutinpojan ovelaa airutta takaisin siitä herralleen kertomaan,

siksi hän hänet vaati käsiinsä. Mutta nyt tämä kiista oli kärjistynyt

etupäässä kunnianarkuuskysymykseksi, sen isä Clemens selvästi oivalsi.

Ja oivalsi myös, että hänellä itselläänkin oli siinä arvoasemansa

kysymyksessä, tehtävänsä puolustaa luostarinsa oikeuksia ja

loukkaamattomuutta — hänen oli yhtä vaikea peräytyä sanoistaan kuin

Krister-herran. Siksi tämä taistelu oli taisteltava loppuun asti, siksi

hän yhä tyynenä pysyen virkkoi ärhentävälle herralle:

— Minulla ei ole mitään enempää sanottavana.

— Vai ei tosiaankaan, sävähti siihen vihainen äijä. — Ja kuitenkin te

tiedätte, että kun minä vain viittaan miehilleni, he heti ryhtyvät

kätköjänne penkomaan, ja lisää miehiä tulee tarvittaessa tuolta ulkoa!

— Ne eivät vastoin tahtoani tunkeudu luostariimme, vastasi Clemens-isä

yhä kylmänä, mutta kasvoiltaan jo entistä kalpeampana. — Niiden

täytyisi kulkea minun ja näiden hurskasten isäin ruumiiden yli, ja sitä

eivät jumalaapelkääväiset soturit tee, jospa te jumalaton niitä siihen

käskisittekin.

— Mieheni tottelevat minua kaikessa, sen näette heti, uhkasi äijä käsi

miekankahvassa.

— Pelaatte korkeata peliä, Krister-herra, julisti luostarinpriori nyt

syvällä rinta-äänellä. — Luostarin häpäiseminen ei tuottaisi teille

maallistakaan kunniaa eikä voimaa, mutta ajatelkaa kuolematonta

sieluannekin!

— Tiedän mitä ajattelen, ärähti siihen linnan äijä ja astui miestensä

luo, jotka häntä refektorioon olivat seuranneet, lausuen heille

terävästi pari sanaa. Sitten hän kääntyi taas priorin puoleen. Tämä oli

jo keskustelun alussa asettunut sen oven eteen, joka vei ruokahuoneesta

luostarin sisäsuojiin ja jonka kahden puolen joukko pappismunkkeja oli

säikähtyneinä ja rukousnauhaansa hypistellen seurannut kipakkaa

keskustelua. Kristerin astuessa siihen, ikäänkuin työntääkseen hänet

syrjään, priori levitti kätensä oven suojaksi, oikaisi rotevan

ruumiinsa ja huudahti voimakkaasti:

— Tästä ei kulje kukaan minun luvattani. Jumalanäidin nimessä kiroan

teidät, jos ryhdytte väkivaltaan hänen suojelemaansa luostaria kohtaan,

haudassa ja haudan takanakaan ette silloin saa rauhaa. Perääntykää,

onnettomat!

— Edestä pois! karjui siihen Krister vuorostaan yhtä äänekkäästi, ja

suuri luostarihuone tuntui melkein hätääntyneenä kajahduttavan näitä

outoja huutoja. — Miehet, raivatkaa mustakaavut pois! Tie auki!

Jousi oli rapsahtamaisillaan. Krister itse tapaili jo priorin

käsivartta, viskatakseen hänet syrjään pihtipielestä, ja

haarniskapukuiset soturit seurasivat kauhistuneina, mutta tottelemaan

tottuneina, hänen kintereillään. Heidän mulkoilevat silmänsä näyttivät

hätääntyneinä kysyvän, täytyisikö heidän todella käydä käsiksi näihin

pyhiin miehiin, mutta Krister-herran ankara katse hallitsi heitä.

Silmänräpäyksen empivät vielä väkivaltaan ryhtyjät, priori seisoi kuin

jähmettynyt patsas siinä heidän edessään, katse ulko-oven päällä

olevaan ristiinnaulitun kuvaan kiinnitettynä, ja toiset pappismunkit

hymisivät hänen rinnallaan hiljaa rukouksiaan. Sana ja miekka seisoivat

vielä tuokion vastakkain tuossa äänettömässä tuvassa — kumpi niistä

oli voittava?

Silloin reväistiin äkkiä ristiinnaulitun kuvan alla oleva ulko-ovi auki

ja kaksi linnan huovia työntyi hätääntyneenä ja kiirehtien sisään.

— Karkuri on taas paennut, ilmoitti samalla toinen huoveista

linnanherralle. — Hän soutaa jo tuolla kaukana selällä.

Priori laski ne sanat kuultuaan kuin helpotuksesta huoahtaen kohotetut

käsivartensa alas, risti kätensä hartaasti ja virkkoi hiljakseen:

— Jumalanäidin ihme, hän tahtoi pelastaa pyhättömme, hänelle kiitos!

— Ja suu ammollaan seisovalle linnanherralle hän nyt nuhdellen puhui:

— Sinä kuulet, karkurisi ei ole täällä luostarissa, turhaan sinä sitä

häpäisemään ryhdyt.

Jo sai Krister-herrakin taas ääntä hetkeksi kouristuneeseen kurkkuunsa:

— Te juonittelijat, te laskitte hänet täältä tahallanne pakoon, kyllä

sen ymmärrän. Mutta iloksenne sitä ette ole tehneet. — Samassa hän

kuitenkin käännähti ympäri ja karjaisi pakosanoman tuoneille huoveille

vihaisena: — Ette vartioineet luostaria tarkoin, päästitte roiston

pakoon! Onko häntä nyt edes lähdetty ajamaan takaa?

— On kyllä, vastasi säikähtänyt huovi. — Mutta hänellä on melkoinen

etumatka, hän voi päästä maihin piiloutumaan.

— Te vaivaiset kuhnustelijat, hirtän teidät kaikki näiden

mustavaippaisten rinnalle! — Ulos, hälyttämään koko linnan väki!

Kalpea priori oli polvistunut Jumalanäidin kuvan eteen, ja toiset

munkit ryhmittyivät nyt siihen hänen ympärilleen rukoilemaan. Heihin

enää katsettakaan heittämättä äärimmilleen kiihtynyt linnanherra

kiirehti ulos, vielä ovelta uhkauksiaan singoten polvistuneille

munkeille. Siellä ulkona hänellä oli kuitenkin jo vastassaan toisia

viestejä, jotka tempasivat hänen ajatuksensa ja toimintansa aivan

toisaalle. Linnaan oli näet saapunut sanoma, että Kaarlo Knuutinpoika

oli jo sotaväkineen Turusta marssimassa Viipuriin päin, ja linna oli

nyt siis kiireellä varustettava piirityksen varalta.

Mutta kiitosmessuja kaikui koko päivän Viipurin mustainveljesten

kirkossa tuon vältetyn häväistyksen johdosta, siellä julistettiin

kunniaa ja ylistystä Jumalanäidille hänen osoittamansa armon ja avun

johdosta. Ja koko kaupunkiin, koko maakuntaan levisi nopeasti tieto,

että Jumalanäiti oli tehnyt luostarissa ihmeen. Hän oli vahvistanut

prioria kestämään vaikean taistelun ja sillä välin kenenkään näkemättä

ohjannut luostarin turvaan paenneen, kovasti ahdistetun vangin pakoon

ja vapauteen.

Historiallisia kertomuksia · 第 32 / 41 题