Raskaasti humisee metsä, kohisee niin oudon synkästi iltatuulen
puhaltaessa. Kuuset taivuttavat oksiaan vastakkain, ikäänkuin
tarinoidessaan toisilleen nyökäyttäen, ja lehtipuiden nuoret lehvät
lepattavat ja värähtelevät, kuin ikään räpättäen ja lärpätellen
vanhempain, vakavampain havupuiden puheitten sekaan. Jokainen puu koko
laajassa, rajattomassa metsässä huojuu ja humisee hiljaa, ja siitä
kohisee koko metsä, kuin meri myrskyn talttuessa. Vuoroin se kiihtyy ja
vuoroin asettuu kuin harras virsi, joka soinnuttuaan intohimoisesti ja
juhlallisesti juoksee kappaleen tasaisena ja nöyränä, taas yltyäkseen.
Se on laajan korven iltarukousta, metsän iltamessua.
Kapeaa polkua pitkin kävelee humisevan metsän läpi yksinäinen vanhus,
hamppuköysi vyöllään, kädessään sauva. Hän kuuntelee kulkiessaan metsän
kohinaa ja sen eri säveliä ja koettaa niitä turhaan tutkia ja ymmärtää.
Ne ikäänkuin hänelle laulavat, nuo illan kelmetessä tummiksi käyneet
korkeat kuuset, laulavat vuoroin levottomasti, nuhtelevasti, vuoroin
vienosti, lohduttavasti, — nuo pääsävelet hän kyllä käsittää, ja
niiden mukaan hänen mielensä väreilee, tyyntyy ja kiihtyy kuin kirkossa
messun sävelistä. On siinä kuritusta ja tuomiota, on siinä pelastusta
ja armoa, — kunpa hän vain tarkemmin ymmärtäisi, mikä niistä on
voitolla, mitä ne merkitsevät nuo kaukaiset, kuiskivat äänet, mitä
Jumala hänelle suuren metsän kautta puhuu! Mutta hän ei sitä ymmärrä,
hän ei ole sen arvoinen, että korkeuden käskyt ja tahto hänelle
selvästi ilmaistaisiin.
Autio on erämaan kierteinen polku; ei astu ihmistä vastaan, ei aukene
peltosarka eikä talon pihamaata kulkijan eteen. Ilta on yöhön
vaihtumassa, pitkät varjot pimentävät jo polun ja yhä harmajammaksi käy
taivas. Yksinäinen kulkija ei ole edeltäpäin tuuminut, missä hän
yösijan saisi, hän ei tiedä, onko ihmisasuntoa läheisyydessä ja
jaksaako hän siihen kävellä. Mutta se ei häntä huoleta, sitä
hän ei ajattele; hän suree vain sitä, kun ei tiedä, mitä metsä
humistessaan hänelle huutaa. Nuo äänet ikäänkuin lähenevät, ne käyvät
tuttavallisemmiksi, hän ne erottaa selvästi toisistaan, niillä on
kullakin oma merkityksensä ja tarkoituksensa, mutta mikä, sitä hän ei
jaksa tulkita. Siksi hän on alakuloinen koettaessaan turhaan jännittää
kuulonsa ja tarkkaavaisuutensa. Eikä hän sitä tehdessään muista
väsymystään eikä nälkäänsä, hän kävelee vain yhtä mittaa eteenpäin,
syvemmäs hämärtyvään metsään.
Mutta silloin hänen jännittyneisiin korviinsa rupeaa kuulumaan
toisenkinlaista ääntä, säännöllistä, jatkuvaa töminää. Se on vielä
hyvin kaukaista, mutta hän erottaa silti selvästi jalan astuvan
askelet. Ne kaikuvat takaapäin ja lähenevät myötään, — ne häntä
häiritsevät, hän ei enää voi koko huomiollaan metsän huminaa tarkata,
hänen täytyy kuunnella tuon toisen askeleita, joka illan hämärässä
samaa salotietä samoaa. Se on ihminen, se on kai joku niitä, joita hän
on lähdössä opettamaan ja pelastamaan.
Jo kuuluvat askelet aivan läheltä, ja Tuomas, tuo kumara kulkija,
kääntyy taakseen katsomaan tulijaa. Ken on nainen, joka kantaa
selässään kontissa pientä lasta ja kiireisin askelin näyttää johonkin
päämaaliin ehättävän. Kohta hän on Tuomaan kohdalla, joka hänet nyt
selvemmin näkee: vaatteet ovat ryysyiset, kasvot puolittain vanukkeisen
tukan peitossa, joka liinan alta valahtaa silmille. Hän ei näytä
vanhalta, mutta jotakin raunioista, kulmikasta on silti koko hänen
laihassa olemuksessaan, kun hän ruumistaan keinuttaen ja itsekseen
hiljaa höpisten kävelee metsäisellä tiellä. Jo on hän — päätään
kääntämättä, tervehtimättä — menossa Tuomaan ohi, mutta tämä ei häntä
puhuttelematta laske ohitseen; tuosta yksinäisestä vaeltajasta kuvastuu
jotakin niin onnetonta ja särkynyttä, että hänen täytyy sitä
tiedustella.
— Hyvää iltaa, yksinäinen kulkija, hän lausuu ystävällisesti naiselle
ja kiirehtii askeleitaan pysyäkseen tämän tasalla. Nainen ei näytä
ensiksi hänestä välittävän, hänen päänsä heilahtaa vain hiukan sivulle
eikä hän kuljeksivaa munkkia paljon huomaakaan. Tuomaan täytyy uudistaa
tervehdyksensä:
— Hyvää iltaa. Mihin näin yksin yötä vasten kuljet, vaimo?
Silloin nainen käännähtää päin Tuomaaseen, katsoo häntä pitkään
huivinsa alta ja rupeaa hirnahdellen nauramaan. Hän istahtaa tien
viereen mättäälle, ottaa lapsen syliinsä, keinuttaa sitä polvellaan ja
nauraa yhä. Tuo nauru tuntuu Tuomaasta kamalalta, ja omituinen
rauhattomuus valtaa hänen mielensä.
— Miksi naurat? hän kysyy.
Silloin nainen hypähtää pystyyn, astuu Tuomaan luo ja katsoo häntä
aivan vierestä silmiin.
— Siksi, kun tuttavan tapasin. Sinähän sen tiedät, missä tämän lapsen
isä on, se lapsi ei ole lehdosta löytynyt, vaan vihkimisen jälkeen se
on tehty.
Väristys kävi Tuomaan ruumiin läpi, kun nainen häntä lähenee ja noin
silmästä silmään katsoo. Hänessä herää muisto, aluksi hämärä ja
epäselvä, mutta haikea ja syyttävä muisto, joka sitten vähitellen
selvenee ja kasvaa, niin että hän näkee kokonaisen sarjan kuvia
edessään. Nuo kuvat ovat hänelle liiankin tutut, ne ovat lakkaamatta
asuneet hänen mielessään unissa ja valveilla ja syöneet hänen sielunsa
rauhaa, hän on niitä koettanut peittää ja haudata, paeta ja voittaa,
mutta ne ovat hänessä pysyneet ja eläneet silloinkin, kun hän on
luullut ne karkoittaneensa, ja heikentymättömän voimakkaina ne ovat
häntä vaivanneet, soimanneet ja kurittaneet tähän hetkeen asti. Ja nyt
hän näkee ilmi elävänä edessään tuon iloisen nuorikon, joka tulla
keppelehtää laulaen vasta vihittyä miestään tervehtimään, — tuon saman
naisen, surevan, taittuneen raukan, joka tuskasta syksy-yöhön
kirkaisee, kun kuulee miehensä kohtalon, nuo samat silmät, suuret,
surevat, epätoivoiset ja syyttävät, ne ovat hänelle kamalan tutut, ja
nyt hän ne tuossa taas näkee raunioisen, hirnahtavan naisen päässä. Hän
on monesti hiljaisissa mietteissään säikähtänyt ajatusta, että hänen
täytyisi tavata tuo nainen, jonka elämänonnen hän itsekkäistä syistä
oli armotta taittanut, ja hän säpsähtää nytkin ensiksi sitä tapaamista.
Mutta samalla hänestä tuntuu, että se on välttämättömyys, se tuntuu
hänestä helpottavaltakin, — olihan hänen kumminkin kerran sekin
kestettävä, kärsittävä sekin katumus. Ja hän virkkaa hiljaisesti,
melkein hellästi:
— Sinäkö, onneton nainen!
Mutta nainen viskaa kiireesti lapsen takaisin konttiinsa, hypähtää
pystyyn mättäältä ja huudahtaa intohimoisesti Tuomaalle, hänen
rinnalleen asettuen:
— Tule!
— Minne? Mihin käy matkasi?
— Tule ja katso! — Taas helähtää ontto nauru naisen kutistuneesta
rinnasta, hän astuu pari askelta eteenpäin, mutta pysähtyy taas, kun
Tuomas viipyy, ja virkkaa: — Miksi viivyt, etkö jo lähde? Vai eikö
meillä olekaan yhteinen matka?
Melkein vaistomaisesti totellen Tuomas rupeaa naisen jäljessä
kävelemään tietä eteenpäin. Ja hän vastaa:
— Ehkä on. Minä olen menossa saarnaamaan ristin oppia, rauhan oppia
kansalle.
Nainen viilettää jo kappaleen edellä ja hihittää sieltä:
— Ristin ja rauhan... ka niin, tule! Täällähän sitä on kirkkoväkeä
koolla, sinne olen matkalla minäkin. Mutta kiireemmin... ei, ei
sieltä, tule tästä, tästä suoraan...
Edellä rientävä nainen poikkeaa polulta metsän sisään, ja kun ei Tuomas
häntä heti sinne seuraa, hän pysähtyy kärsimättömänä odottamaan. Ja hän
tarttuu Tuomaan kädestä kiinni ja taluttaa häntä, vetäen puolijuoksua
eteenpäin metsän läpi puhumatta enää mitään. Ilta on jo käynyt
pimeäksi, tiheässä metsässä ei voi nähdä askelta eteensä, siellä ei voi
väistää puita eikä kantoja. Mutta eteenpäin kiitää vain kiihkomielinen
nainen, kontti heiluu kahta puolta kolahdellen oksiin, ja hän vetää
perässään väsymyksestä hoipertelevaa, risuihin kompastelevaa ja puihin
töksähtelevää vanhusta. Yli kannokkojen ja louhikkojen, läpi murrosten
ja tiheäin pensaikkojen, poikki veteläin soiden ja kivikkoisten ahojen
siinä riennetään, levähtämättä, huoahtamatta, eteenpäin vain. Vanhan
piispan jalka livettää keväisissä rapakoissa, vaipan liepeet
sekaantuvat katajikkoihin ja repeilevät, hän kompastelee alinomaa
juuriin ja oksiin, sillä hän ei ehdi edes sauvallaan koetella, mihin
hän astuu — nainen vain vetää häntä väkisin, kiskoo yli karahkojen,
hypittää suomättäitä myöten eikä hän saata pysähtyä. Hänen päätään
polttaa, hänen rintansa korisee, kiihtynyt yskä panee hänet käheästi
rykimään ja on tukehduttaa hengenkäynnin kokonaan siinä huimassa
vauhdissa, mutta hän ei saa seisahtua, tutisevat jäsenet eivät ennätä
hervahtaa, hänen täytyy seurata taluttajaansa.
Vihdoin nainen toki pysähtyy erään mäen rinteelle, hellittää munkin
kädestä ja antaa hänen istahtaa mättäälle huohottamaan. Hänen omakin
henkensä läähättää, ja vaivoin hän saa käheästi kuiskatuksi:
— Katso, siinä on kansa, käy saarnaamaan!
Tuomas kohottaa kuuman päänsä ja luo väsyneen katseen eteensä naisen
viittaamaan suuntaan. Hän ei huomaa ensiksi muuta kuin puitten lomitse
häilyvää tulen hohdetta, jonka editse esineitä liikkuu ja häämöttää.
Mutta vähitellen, kun silmä tottuu valoon, kuva käy selvemmäksi ja
tarkkapiirteisemmäksi. Siinä on mäkien ympäröimässä laaksossa pieni
aavikko metsän kätkössä. Korkea nuotio roihuaa keskellä kenttää, ja sen
ympärillä häärii valkopukuisia miehiä, jotka loihtuja lukien ja taikoja
tehden paistavat vartaissa uhrieläinten lihoja. Mutta ulompana kedolla
liehuu taaja ihmisjoukko: toiset haltioissaan riehuvat ja sopattavat
loitsulukuja, toiset laulavat syrjemmässä vanhoja uhrilaulujaan.
Sekavaa sohinaa ja salaperäistä humua kuuluu kohisten laaksosta mäelle,
jonka rinteellä läähättävä munkki istuu ja verestävin silmin tuijottaa
eteensä, katsoen kastamansa kristityn seurakunnan ja sen lähimmän
kantajoukon pakanallista uhrijuhlaa vanhassa uhrilehdossa. Hän näkee,
kuinka loitsijat uhrituleen heittävät ristejä, joita ovat repineet alas
kristittyjen talojen harjoilta, ja näkee naisten kantavan kastettuja
lapsiaan uhripappien luo, jotka taikojaan lukien niitä pyhien puiden
lehvillä kylvettävät. Hän ei puhu mitään, katselee vain.
Mutta hurjasilmäinen nainen, joka hänet on tuonut tätä näytelmää
näkemään ja joka huohottaen, mutta leveä, pilkallinen vahingonilo
huulillaan hänen vieressään seisoo, hän päästää taas hirnahtavan naurun
ja kuiskaisee:
— Katso, piispa, seurakuntaasi, katso!
Tuomas lyyhistyy yhä pienemmäksi, yhä kumarammaksi mättäällään, kuta
kauemmin hän katselee. Mutta hänen silmiään rupeaa vihdoin hämärtämään,
on aivan kuin vesi olisi noussut tuota tuijottavaa katsetta
himmentämään, ja hänen äänensä kaikuu pehmoiselta kuin itkevän lapsen,
kun hän vihdoin hiljaa kuin itsekseen virkkaa:
— Minä näen, minä näen elämäni työn. Kiitos Jumalani, nyt minä
ymmärrän, mitä olet minulle tahtonut sanoa. Nyt oivallan, minkä
arvoista työni on ollut alusta loppuun ja millaiset ovat ansioni. Se on
kaikki ollut turhaa, hyödytöntä kaikki, ne ovat pakanoita nuo, niinkuin
olivat tänne tullessani, minä en ole valtakuntasi hyväksi tehnyt
mitään...
Hän vaikeni hetkeksi, ja äänen vilpittömään nöyryyteen sekaantuu syvää
surua ja hartautta, kun hän jatkaa huokaustaan:
— Heitä älä tuomitse, Jumala, siitä, että ovat sinusta luopuneet,
minä, minä olen syypää siihen. Minä olen vain itseäni ajatellut, en
sinua enkä heitä, alusta asti on vilppiä ollut aikeissani ja
toimissani, oman kunnian ja suuruuden himoa, heitä olen kiusannut,
sinua olen koettanut pettää, — sinun on tuomio!
Ja hän käännähtää vielä hänen rinnallaan seisovan ja ääneti kuuntelevan
naisen puoleen ja virkkaa vähän kovemmin:
— Vaimo, kiitän sinua, kun minut tänne toit ja petokseni paljastit.
Sinä olet palkinnut pahan hyvällä.
Vaimo katsoo häntä kummastellen, ilkkuva ilme on vähitellen hänen
kasvoiltaan sulanut pois, uhka ja kosto väistyy hetkeksi hänen
kiiluvista silmistään. Hän näyttää epäröivän, katuiko tuo todella,
oliko Tuomas piispa noin nöyrä... Mutta taas hän rämäyttää tuon käheän
naurunsa ja lähtee täyttä juoksua porhaltamaan rinnettä alaspäin
suoraan uhritulta kohden. Tuomas näkee hänen tunkeutuvan väkijoukon
läpi, ottavan lapsen kontistaan ja ojentavan tulen ääressä häärivälle,
valkopukuiselle poppamiehelle — Ohdon lapsen.
Mutta hän ei näekään enää muuta. Hän on horjahtanut mättäältä alas ja
makaa nyt siinä kostealla maalla, pussi päänsä alla, sauva rinnallaan,
kasvot käännettyinä taivasta kohden. Siinä tuntuu hänestä niin hyvältä
olla, niin pehmeältä ja vilpoiselta, niin tyynnyttävällä ja
rauhalliselta. Yön viileä henki sivelee hänen polttavaa hipiäänsä ja
lieventää rinnan raskaan painon. Hän ei kuule enää laaksosta kohisevia
ääniä, ei näe enää tulen levotonta liehuntaa, hiljainen metsä on vain
hänen ympärillään, ja siinä tuntuu kaikki nyt kerrankin niin
intohimottomalta, että hän oikein nauttien vaipuu yhä syvemmälle sen
rauhaan. Ainoastaan tuota metsän tuttua huminaa hän vielä kuulee, nyt
hän jo sen säveletkin ymmärtää, ja autuas hymy leviää hänen
kasvoilleen. Sillä hän kuulee pyhän neitsyen puhuttelevan itseään
metsän huminasta ja näkee hänen kapeat, valkoiset kasvonsa taivaan
kelmeiden puitteiden lomassa. Ja niin laupiaat, niin armosta
täyteläiset, niin lohdutusta säteilevät ovat nyt nuo kasvot, — samat
kirkkaat ja lempeät kasvot, jommoisiksi hän ne muistaa viattoman
nuoruutensa ajoilta, jolloin ei oman kunnian himo eikä itsekkään mielen
likainen karsta ollut niitä himmentänyt eikä muuttanut. Sellaisina
armon tähtinä hän nyt näkee puitten latvojen lomitse kelmeältä
taivaalta nuo armaat silmät, ne loistavat kirkkaampina ja lempeämpinä
kuin koskaan ennen. Ja hänen niitä katsellessaan tuskan kahleet
katkeilevat hänen rinnastaan, heltiävät pingoituksestaan toinen
toisensa perästä, ja hänen henkensä tuntuu vapautuvan, keventyvän,
nuortuvan... Ja hän ymmärtää, että nyt on pyhä neitsyt saapunut
kantamaan hairahtuneen palvelijansa kärsimyksistä pois armonsa hellään
helmaan.