Se ciascuna de l’ape non ha audito,
Al son perchè se posa? Di’ magistro,
Chè dubitando l’om se fa sentito.
Dico ch’ ’l sono pon l’aire in moto, [C. c. 68 t.]
Che per natura a l’ape è gran sinistro;
Non volano, se è vento; e ciò è noto.
Non per lu sono, ma per movemento
Che fa ne l’aire, se posano l’ape,
Chè lor natura sempre teme ’l vento.
Sono correcte da lu lor signore,
Che morderte non po’, se tu la cape, [L. c. 71]
Chè nulla nel mal tempo va de fore.
E tu a me: Perchè ciascun animale
Movese et anda subito ch’è nato?
Perchè non l’omo? Di’ la rason, quale?
Dico ch’onne animal nasce perfecto,
Che ’n poco tempo termene ’l so stato,
In lor natura fa veloce effecto;
Ma imperfecto al mondo l’omo nasce,
Chè de portarlo se n’ha gran gravezza,
Sì che de fore se nutrica e pasce.
La spezie umana caderia,
Se ne la matre prendesse fermezza,
Però natura vol che cossì sia.
Perchè li cani e li lioni tucti
Nascono ciechi, con li occhi coperti;
E li altri con la luce son producti?
Dico ch’onne animal, ch’ha aguzze l’ogne,
De dubitar voglio che t’accerti,
La matre dolorosamente pogne;
E, quand’è la natura stimulata,
Denanti al tempo for li manda in frecta;
Però la vista in lor non è formata.
Nervoso membro è la matre, che sente, [C. c. 69]
Sì che lontan tempo non aspecta;
Natura ch’è constrecta ciò consente.
Perchè li animali, dico, ch’hanno corna,
Non hanno denti ne la parte de sopra;
E quilli ch’han denti acuti se discorna?
Dico che quel soperchio de li denti
Natura ne le corna manda sopra,
E quisti sol de l’erba son contenti;
Però natura in lor li denti piani
Pose per questo fin ne le lor guance;
A l’altri acuti como lupi e cani:
Sì che onn’animal cum li denti acuti
Non ha de corna ne la testa brance; [L. c. 71 t.]
Voglio che nel serpente lo dicto muti.
Perchè l’auxelli ch’hanno el becco torto
Non bevon mai, se non per accidente,
E questa è medicina e lor conforto?
E io dico che lor pasto over lor civo
Ha per natura l’umido possente,
Sì che de sete niuno è passivo.
Perchè tutti li animal ch’hanno penne
Non fanno urina, si como se vede,
E lor natura perchè ciò sostenne?
Dico che quel soverchio se converte,
Sì como ’l mio Maistro et ognun crede,
In quelle penne che son lor coverte.
Perchè ciascuno de quisti pennati
Mutandose lu tempo, se spelucca,
Stando dolenti tucti congregati?
Perchè in natura ciascun de l’aire [C. c. 69 t.]
Turbata sente subito in lor ciucca,
Se d’altra qualità se mostra vaire?
Perchè in un tempo plù la morte occide
De quisti animal, che non fa de quilli?
Dico che ’l celo le specie divide.
De questa question de li animali
Io n’ho già ben campati plù de milli
Da povertade; io non te dico quali.
L’ariete sua specie conserva
In se medesmo, e cossì fa lu toro;
E sì de l’altre: ciò ch’io dico serva.
Quando lo Sol retorna al primo punto
De cui la stella sta nel tristo coro,
Quel geno da la morte serà giunto.
E tu a me: Perchè formò natura
Animali che son tanto venenosi,
Se de la vita nostra ha tanta cura?
Per grazia de l’omo tucto fece,
Chè avendo lo venen son graziosi, [L. c. 72]
Perchè li topi, dico, per lor fece;
Sì che non fa, nè fè mai Deo
Animal, pietre, erbe e ciò che vidi,
Ove non sia vertute al parer meo.
E tu a me: Or sono animali bruti
Quisti omini silvestri? che ne cridi,
Pelusi piccinaculi e negruti?
De ciò son certo; più non me ne impiglio,
Salvando sempre lo meior consiglio.