Move la castitate dal Saturno [L. 22]
Fermezza, abstinenzia e misura,
Che mostra l’alma bella con el so giurno.
Grandezza d’animo per l’alta soa spera
Se forma desponendo creatura
In el so fermo segno, se li era.
È castitate freno de rasone,
E del carnal vizio le morse
Strengendo natural complexione.
La lingua refrenando, li occhi e ’l core,
E sustinendo le subite corse,
Del gran desio che nasce d’amore.
O quanto è forte l’amorosa flamma [C. c. 20]
Che ven da l’imaginar de cosa bella,
Che per disio tutto ’l cor s’enflamma!
Ben è plù casto, ben è plù beato,
Se amor che nasce de simele stella
Non rumpe l’omo po’ ch’è ’namorato.
La castità perde soa radice,
Per lo superchio de la plata gola,
Che sempre ad abstinenzia contradice.
Li occhi amorosi inseme reguardando,
E l’occhio, che ten la vita sola,
Fa pur languir l’anima sospirando.
Ben è gran cosa se nel conversare
De lo gran tempo non nasce peccato;
Dico ch’è como morto suscitare.
Però tu prendi la iusta baglia
Contra ’l mal e pensa nel tuo stato,
Lo qual non dura como ’n foco paglia.
Constanzia è vertù che sempre adorna
E ten le tempre fuggendo durezza,
Che ’l fermo so voler mai non se storma
Quando ’l voler la rason se vede.
O quant’è bella cosa la fermezza [L. c. 22 t.]
D’amor, caritate e dolce fede!
Non chi comenza vederà salute,
Ma dico chi è constante fin’ a la fine
Serà beato ne l’alte vedute.
Non aver fede ne l’omo inconstante
Che n’è fondato ne le vertù divine,
Unde procedeno le opere sancte.
Abstinenzia è freno con le tempre
Del fer voler con la gola giotta;
Como vertute a lei s’oppone sempre.
Questa vertute fa crescer la vita.
Et accidenti pravi tolle allotta,
Che venerieno con doglia infinita.
Misura è modo de tutte le cose, [C. c. 20 t.]
Schivando sempre tutto lo soverchio;
Sempre nel mezzo questa vertù animosa.
De tutte l’altre donne questa è nave
E guida, reposando nel so cerchio,
Pur combattendo con le donne prave.
Grandezza d’animo s’è a conseguire
Le valorose cose de lo mondo,
E ne la vita de fin al morire.
Non è magnanimo chi ne l’acti vili,
Quasi temendo par che regga pondo,
Cessandose con li occhi quasi umili:
A le formiche già mai non fa guerra.
Or prendi exemplo e guarda lo leone
E l’aquila: le mosche non diserra.
Così ’l magnanimo segue ’l valor grande,
Ne l’acti vili l’animo so non pone,
Ma pur le alte cose lo cor spande.
Or le conserva queste sancte liste
Chè qui te lasso, perchè voglio alquanto,
Nanti ch’io canti de le donne triste,
Veder che è gentilezza e chi è gentile;
E mostrarote, nel seguente canto, [L. c. 23]
Se nobele se po’ far chi è nato vile.
Poi vederai queste prave donne,
Per qual’el ben felice se nasconne.