Egyébként hiába erőltette a nagyvilági bontont, azért igazi typusa

maradt a vidéki gavallérnak, bizonyos zöld allure-ökkel.

Jongleur-mutatványait vette elő, mindjárt első intradára elnyelte a

Vilma kisasszony keztyűit, majd újveretü körmöczi aranyakat szedegetett

elő a hajából és a csipkés gallérja fodraiból, a mire nagyokat kaczagott

az öreg Noszty, de Vilmának határozottan visszatetszett a szellemtelen

tréfa, bár nem mutatta.

Mikor a kunsztokból kifogyott, odaintette a kucsébert, rákényszerítvén

Vilmát, hogy húzzon a zacskójából három számot. Vilma húzott, de a három

szám összeadva túl volt a százon, tehát nem nyert. Most maga húzott

Kopereczky, megint nem nyert. Dühös lett, káromkodni kezdett, majd

megmustrálta a kucsébert, hogy csal, kiszedte a számait, megolvasta,

hogy kilenczven-e, mindez igen közönséges, izetlen magaviselet volt, de

csak el kellett azt nyelni jó képpel, mint egy kapitális bohóságot

szokás, hiszen kis városban kisvárosi emberek laknak és végre is Vilma

kiérezte apja modorából, hogy Kopereczky ez idő szerint becses ember.

[Illustration: – Ejnye Kopereczky, – szisszent fel durczásan Vilma.]

Különben nem volt ostoba s látszólagos együgyüsége mellett ravasz tervet

főzött ki. Az a művelet, hogy az aranyakat a Vilma hajából fogdosta ki s

hogy az elálló hajszálak érintése édesen csiklandozta, veszedelmes

kóstoló volt. Tovább, tovább! – incselkedett vele az a pajkos tündér, a

ki a pezsgőben lakik.

– Tudja mit, Vilma kisasszony, se az én kezem nem szerencsés külön, se a

magáé, van egy babonám, próbáljuk meg, húzzunk egyszerre együtt, én egy

számot, maga a másik kettőt.

Megrázta a zacskót és odanyujtotta Vilma felé. Vilma kisasszony bedugta

a keskeny kis kezét, mire a selyma Kopereczky is belenyúlt a maga nagy

mancsával, de volt annyi esze, hogy a zacskóban nem a begöngyölített

számokat hajszolta, hanem mohón kapott a fehér kezecske után,

megszorongatva azt nagy kéjjel, mámoros pislogással; mintha puha meleg

madárfészekben turkálna, érezte a kéz lüktetését, izzó tűz nyargalt át

erein, a leány arcza pedig piros lett, mint a rózsa. A bolond is

kitalálhatta, hogy a zacskóban mi történik, de hát a mit az emberi szem

nem lát, azt nincs joga az apai vigyázatnak figyelembe venni.

– Ejnye Kopereczky! – szisszent fel durczásan Vilma, és kirántotta kezét

a zacskóból. – Meg van maga bolondulva, vagy mi?

– Úgy látszik, hogy csakugyan bolond vagyok, mert kis számot kellene

húznom s a helyett szándékosan egy nagy numerus után vetettem ki a

kezemet. Haragszik?

– Persze hogy haragszom, – felelte és elfordította a szép, álmatag

arczát.

Erre aztán teljesen elkeseredett Kopereczky. Fejét lehajtotta a

félkönyökére és elkezdett könnyezni.

– No, ne okoskodj _Kéti_, ne légy gyerek! – szólt közbe az öreg Noszty.

– Micsoda dolog az, Vilma? Hiszen csak tréfa az egész. Még csak az

hiányzik, hogy felhívjátok rá a közfigyelmet. Máris idenéznek az idegen

asztaloktól. Hamar, nyujts kezet Kopereczkynek!

Vilma engedelmeskedett, a mi aztán annyira fölvillanyozta a bárót, hogy

egész vidáman fölkiáltott:

– Hopp no! Most már meghalsz kucséber! Játszom az egész kosárra!

Ez mindig esemény a «Nagy Szamár»-nál, korszakalkotó dolog. Minden

évtizedben egyszer történik, hogy egy-egy nábob vagy tékozló örökös

egész kosárra játszik. Síri csend támad szerteszét az asztaloknál.

Beszélgetés, anekdotázás félben marad. A kucséber szivének hangos

dobogását lehet hallani. A szegény olasz életfolyamatja megdöbbentő

válponthoz jutott: vagy koldus lesz a következő perczben, vagy

szerencsefi. Minden figyelem ide fordul. A pinczérek lába legyökerezik.

Még tán az óra is megáll a falon, bereked a tik-tak egy-két perczre.

A báró sokáig kotorász a zacskóban, végre kirántja a három számot és

figyelmesen a kucséber arczára néz.

– Nyertem! – hörgi diadalittasan.

– Honnan gondolja? – kérdi Vilma.

– A kucséber arczáról látom. Biztos.

A kucséber arczán a kétségbeesés gyöngyözik. Ő már ismeri kívülről a

számait, s hirtelen összeadja, de a szörnyű katasztrófát látva, mégse

adja meg magát, megüvegesedett szemeit babonásan emeli a mennyezet felé,

nem mer hinni a bizonyosban s csodáért imádkozik: «Oh, Santa Madonna,

segíts.»

A számok azonban Santa Madonnánál is erősebbek. A 9, 15, meg az 53

Maróthy szerint 77, jóval százon alul; a kosár tehát a Kopereczkyé.

– Engedje meg, Vilma kisasszony, hogy önnek ajánlhassam fel.

Olyan kevélyen, szertartásosan mondta ezt, mint egy középkori lovag, ki

az ellenségtől elvett zászlót a királynéja lábaihoz teszi le.

– Köszönöm uram addig is, míg viszonozhatom.

– Mit, viszonozni akarja? – pattant fel Kopereczky. – Vagyis szintén

kosarat akar nekem adni?

Vilma elmosolyodott.

– No no, hát alkudjunk meg, a kosarat nem maga kapja, – biztatta meg,

miközben kivett a kosárból egy szem mogyorót és egy narancsot, a

mogyorót kettéharapta a hófehér, rizskása-alakú fogaival, a narancsot

félretette, a kosarat pedig visszaadta az olasznak.

– Itt van, szaladjon vele szegény ember és máskor ne kezdjen ki a báró

úr szerencséjével.

Az nem is kérette magát sokáig, úgy elszaladt terhével, mint a füst,

abban a meggyőződésben, hogy a Madonna mégis csak segített rajta, egy

másik Madonnát küldvén le az égből maga helyett.

Most meg már azért neheztelt meg Kopereczky, hogy hát az ő ajándékát így

becsülte meg a kisasszony. Ezt ő nem érdemelte. Ez kegyetlenség. Isten,

a ki az ő szivében olvasni tud, látja, hogy az milyen tiszta és őszinte,

s ezen aztán sírni kezdett, el nem felejtvén, a mennyi nedvet kisirt,

azt megtetézve beszedegetni a poharakból.

Nosztyék látván, hogy a bárón mind jobban erőt vesz a bor, fáradtaknak

jelentették magukat s elbucsúztak, hogy a szobájukba vonulnak.

Kopereczky váltig ellenkezett.

– Ej no, restellem, hogy jobban nem mulattattalak De mért nem írtad meg

előre bátyácskám, barátocskám, hogy jössz. Fogattam volna galóczát a

Vágban, kötöttünk volna nyakára pántlikát, nemzetiszínt, a hogy szoktuk,

ha nevezetes férfiúvendég van. Galócza nélkül nem lehet. Egyszer Deák

Ferencznek is küldtünk, de mikor az «Angol királynő»-nél elébe tették

megsülve, a nemzetiszín pántlikával nyakán, csak nézte, de nem mert

belőle enni. «Várom, – mondta – hogy előbb talán a szózatot is el fogja

énekelni.»

Erősködött, hogy galócza nélkül nem eresztheti el a város kedves

vendégeit, azért csak olyan föltétel alatt engedte őket a szobáikba,

hogy holnap még nála jelentkeznek.

Fölmentek szobájukba, de az alvástól még messze voltak. Csordultig ki

kellett élvezniök a vidéki mulatság minden ízét, Kopereczky valahol

előkerítette a czigánybandát, Kiczka Flórist s éji zenét adott Vilma

kisasszonynak, a mire az boszúsan fordult meg ágyában s csípősen jegyzé

meg:

– Az ember, úgy látszik, nem kezdődik okvetetlenül a bárónál.

– No no, – felelt félálmosan az öreg Noszty. – Csakhogy Izrael barátunk

nemcsak báró, hanem azonfelül senior is lesz, az pedig csinos kis

bolondság.

MÁSODIK FEJEZET.

(A Kopereczky család s főleg néhány szó az előbbi fejezetben szerepelt

báró Kopereczky Izrael Izsákról.)

Kétségenkívül feltünik az olvasónak az Izrael Izsák kettős név s

körülbelül így okoskodik:

Ha már az apja bolond volt, legalább a keresztszülőknek lehetett volna

eszük. Micsoda hobort az, egy magyar bárót ilyen zsidó nevekkel

megnyomorítani?

Pedig bizony nem voltak azok a keresztelő funkczionáriusok bolondok, se

a papája, tudták ők azt, hogy mitől hízik a légy. Az Izrael Izsák

neveknek épen olyan, sőt amolyanabb oka van, mint például a _Tamás_

keresztnévnek a Szirmay-családban, vagy annak a hagyománynak a gróf

Nádasdyaknál, hogy minden házukat mindenkoron náddal födjék, a mit

annyira betartanak, hogy mikor a pesti palotájukat nem engedte a

fővárosi tanács náddal födetni, mégis náddal födték, – csak tettek

fölébe még egy zsindelyfedelet is.

Az Izrael Izsák keresztnévnek az az oka, hogy Kopereczky Károly a mult

század elején Prágába kerülvén, mint huszárfőhadnagy összeállt ott egy

kellemetes zsidó hajadonnal, mely vadházasságból egy fiú született,

Móricz, s neveltetvén a zsidó ritusban és hitben, csak felserdült

korában adoptáltatott Károly által, kinek kemény szivét a közelgő halál

fuvallata melegité meg törvénytelen fia irányában. Ez a Móricz báró

áttérvén a keresztény hitre s megkapván az őt illető magyarországi

birtokrészt, megtelepedett az arany Prágában, kereskedelemmel

foglalkozott (a vér, hiába, kiüti magát) s kivált mint katonai szállító

roppant vagyont szerzett. A magyarországi gőgös Kopereczkyek

mindamellett megvetették őt és sohasem érintkeztek vele, a mi

főbosszúsága volt életének. Gyermektelenül halván el, bolondos

végrendeletet tett, hogy vagyonának kamatait és mindennemű jövedelmét

idők végéiglen a Kopereczky bárói nemzetségnek olyan tagjai élvezzék,

kik a szent keresztségben az Izrael Izsák keresztnevet kapták és

viselik, még pedig, a mennyiben több Izrael Izsák fordulna elő a

családban, mindenkor a senior, a legidősebb Izrael Izsák báróé a vagyon

jövedelme s csak a Kopereczky-család czímere felfordításával (vagyis

magvaszakadtával) száll az egész tőke a katonai kincstárra. Katonák

bőrén szereztetvén, legyen a végén megint a katonáké.

A Kopereczkyeket természetesen hidegen hagyta a végrendelet. Nem

reagáltak. A pénznek még akkor szaga volt. Csak húsz évvel később, a

fösvény Kopereczky Benedek (IX. Benedek a családfán), mikor már a prágai

kamatok nagyon felszaporodtak és a családi birtokok erősen megfogytak,

gondolta rá magát a legutolsónak született fiúgyereknél, kinek az

anyjára erősen gyanakodott (egy az insurrekczióból visszamaradt

nyelvmester volt szóban), hogy Isten neki, kereszteljék meg hát Izráel

Izsáknak a kis porontyot.

Báró Kopereczky Izrael Izsák viselte is a nevet egészen húsz éves

koráig, de akkor belátta, hogy ezzel a névvel nem lehet egy Kopereczky

bárónak megélni Magyarországon; kigúnyolják, hep-hepet muzsikáltatnak

neki, az úri kisasszonyok háta mögött azt mondják neki a «Haragszom

rád»-ban: «Haragszom rád.» (Miért?) «Mert olyan furcsa neved van.» S

összenevetnek lenéző ajkbiggyesztéssel. A megyei restoráczión nem

választják meg semminek: a bemutatásoknál még a családtagok is

szégyenlik magokat s elharapják a keresztnevet; magok közt is «Kéti»-nak

nevezik a szerencsétlent (hogy t. i. két «i» van a neve után: Kopereczky

I. I.) Kéti báró érezte, hogy ettől az átkozott névtől okvetlenül meg

kell válnia, erre pedig épen csak egy mód volt, hogy főbelőjje magát s

ezzel aztán egy füst alatt azt is bebizonyította apja előtt, hogy mégis

_igazi_ Kopereczky volt. Abban a tekintetben legalább, hogy nagy szamár

volt, – a miről országszerte ismeretesek a Kopereczkyek – mutatja ezt a

pozsonyi dietán szárnyra kelt pasquillus is, Kopereczky István követre

vonatkozó:

Mivel nem vagy Deák, csupán Kopereczky

A nagy bölcsességtől ergo nem repedsz ki.

Igy mult el vagy húsz év. Sok idő egy család történetében. Azalatt

bejött a váltó, vasút, a vasúttal a nagy fényüzés, pezsgők, havanna

szivarok és most már nem Galilei mondta, hogy «mozog a föld», mert az

ugyan meglehetősen közömbös volt míg csak ő mondta, hanem az volt a baj,

hogy most már Kozsehuba János takarékpénztári igazgató (a Tivadar néhai

apja) kezdte mondogatni tótosan, hogy «mozogja a föld». Lehetett pedig

ezt a mozgást látni a takarékpénztári könyvekből, az árverési

hirdetésekből és egyebek közt az elterjedt Kopereczky bárói család

némely tagjainak mindég szükebbre szoruló háztartásából, szemlátomást

kopottabb fogataiból és egyre savanyúbb ábrázataiból.

Nem csoda, hogy ebben a helyzetben az egyik Kopereczky (IX. Benedek)

nagyot és merészet gondolt; rávetette magát arra az eszmére, hogy ő

megváltoztatja a nevét «Izráel Izsák»-ra, ha lehet, de megpróbálja, ha

nem is lehet. A kamatok annyira felgyülhettek azóta a prágai örökségnél,

hogy ez már maga roppant garmada, de a puszta évi jövedelem is a

harminczezer forintot kerülgeti. Nosza megindult kormányhoz, császárhoz,

kijárni az új keresztnevet, püspök rokona révén magához a római pápához

is eljutott és addig kilincselt, költött és rimánkodott, míg végre

csakugyan megváltoztatták a keresztnevét valamely törvényesnek kieszelt

formák között Izrael Izsákra, de a biróság kimondta, hogy néhai báró

Kopereczky Móricz a király által is helybenhagyott végintézkedése a

_szent keresztségben nyert_ névre érvényes és nem a koronás fők

audiencziáján szerzettre.

Uczczu lelkem teremtette, most aztán leesett a hályog a Kopereczky bárók

szeméről, kezdték már belátni, hogy hohó, hiszen ez a név voltaképen

nagy érték, és a mi fiúgyerek született a legközelebbi időben, az mind

Izrael Izsák nevet nyert, úgy a katholikus, valamint a lutheránus

ágaknál. Persze nem ütheti meg valamennyi az örökséget, de már a név

egymagában is promesse, ajánlólevél bármely a világba lépő

Kopereczkynek, ha nem nyitja is meg a kövér örökséget előtte bizonyosan,

de legalább el se zárja és hitelt fakaszt a könnyelmübb uzsorásoknál. A

hány Kopereczky családfő, annyi Izrael Izsák lett már most; igaz, hogy

az örökségben csak egy ült, a szkipcsavai Kopereczky Mihály fia (épen

abban az időben született, mikor IX. Benedek Rómában járt). Ezt most már

úgy hívták a családban rövidesen, hogy «senior», pedig még csak most

tanul járni, de ha meg talál halni, jön a sequens, az lesz akkor a

senior, pedig most még csak szopik.

Nőttek csendesen, lassan az Izrael Izsákok, s már a kiskorban bizonyos

gyöngédebb ápolásban részesültek a Kopereczky Józsefek, Mihályok,

Benedekek, Györgyök és Jánosok között, sőt a folyton romló világ is

többre nézte, elnevezvén őket «várandós Kopereczkyek»-nek, míg a

keresztény keresztnevű Kopereczkyek a «kimaradt Kopereczkyek» gyüjtőneve

alatt úsztak bizonytalan vizeken a boldogulás felé. Úgy, hogy idők

folytán szivettépő dologgá vált a Kopereczky-szülőkre nézve, hogy csak

az egyik fiúszülöttüket ékesíthették ilyen névvel. Ott voltak ő

méltóságaik is, a hol az angol lordok, a kik könnyeket csorgatnak utóbb

szülött fiaik bölcsőjébe, vagyis még rosszabbul voltak, mert az angol

lordnak a második, sőt harmadik fiából lehet lord, ha elhalnak előtte az

idősebbek, de a Kopereczky Györgyökből, Benedekekből, Mihályokból, hajh,

sohase lehetnek Izrael Izsákok.

Bizony vérlázító, hogy a papok nem engednek több egyforma nevű élő

gyereket egyugyanazon apától és anyától! Pedig egyik-másik Izrael Izsák

meg is halhat időközben, s micsoda szívfájdalom az aztán, hogy a

megmaradottakban egy se Izrael Izsák többé.

Hanem iszen a mit nem lehet, nem lehet, de miért nem lehetne megadni a

módját legalább a szép hangzatra nézve? S egyszer csak kitalálta az

egyik Kopereczky, a kinek már volt Izrael Izsák fia, hogy a következő

fiacskáját megfordítva: Izsák Izraelnek keresztelteti. Ez ellen aztán

nem lehetett a papnak semminemű kifogása, ezt a kánonok nem tiltják.

Hiszen csak az kellett, hajrá, utánna a többi Kopereczkyek, a mi divat,

divat; s lőn csakhamar majdnem annyi Izsák Izrael a családban, a mennyi

Izrael Izsák volt eddig. A bárónők egyebet se csináltak, szülték őket

rakásra.

Évtizedekig folyt ez ártatlanul, nem is látott ebben senki «dolus»-t,

legfeljebb jámbor mulatságot, hanem épen most, történetünk idejében,

hallatlan, micsoda kavarodás történik belőle, – ki hitte volna még

akkor?

Legközelebb IV. Kopereczky Izrael Izsákra, Mihály fiára következett a

seniorság. Most ugyanis egy tüdővészes Kopereczky III. Izrael Izsák (a

lutheránus ágból) a senior, a ki folyton utazgat, a tavaszt keresi és a

sirt találja meg rövid időn. Minthogy az utódlási igény még a senior

életében bejelentendő, a mi egyszerüen a keresztlevél beküldéséből áll,

s ez idő szerint IV. Izrael Izsák, Mihály fia, az előbbi fejezetben

leírt hórihorgas vörös Kopereczky a legidősebb, el is vitte a nyáron

személyesen a keresztlevelet Prágába. De tessék csak elképzelni, mi

történt, már egy másik keresztlevelet talált ott. Az Izsák Izraelek

közül, a kikre a kutya se gondolt, véletlenül előállt I. Izsák Izrael

(XII. Benedek fia), hogy azt mondja, ő négy egész hónappal öregebb a

hórihorgas vörös Kopereczky Izrael Izsáknál, tehát őt fogja illetni

legközelebb a stallum.

A szerteszét élő Kopereczkyek általában, de különösen a legitim érzésüek

megbotránkoztak e váratlan fordulaton (az Izsák Izraelekkel biró

familiák kivételével), s többnyire jól megmosták a törvénytelen követelő

fejét, ha találkoztak vele.

– Megbolondultál? Mit akarsz, szerencsétlen? Miféle nagyzási hóbort ez

tőled? Hiszen nem vagy te Izrael Izsák! Te csak Izsák Izrael vagy

barátocskám!

– Az mindegy.

– Ohó!

– No hát majd megmutatom, hogy mindegy. Két karakterisztikus zsidó

névről van szó, s az örökhagyó intenczióinak egyformán felel meg, akár

az egyik van elől, akár a másik van hátul.

Ennyiben állt az ügy s valóban igen kellemetlen volt I. Kopereczky Izsák

Izrael váratlan föllépése, mert a vörös Kopereczkynek nagyon kellett az

örökség. Csak nagy nehezen birta foltozni a szegénységet. A birtoka alig

jövedelmezett valamit, hivatalt pedig nem vállalhatott, mert semmihez

sem értett. Úgy nőtt fel, mint egy csikó. Nyilvános iskolába nem adták,

az otthoni nevelését pedig a krapeczi kántor-tanítótól, Szlimák

Józseftől nyerte. Mikor már olvasni megtanult (csoda, hogy megtanult) az

apja közbelépett, hogy nem engedi tovább kínozni a gyereket. Hogy mit

csinált, mivel töltötte idejét harminczhárom éves koráig (annyi idős

most), bajos elősorolni. Voltaképen semmit se csinált, vadászott,

lovazott, eljárt a szomszéd birtokosokhoz és a többi Kopereczkyekhez

névnapokra, búcsúkra, lakodalmakra, szerette a parasztlányokat és a

menyecskéket, kártyázott a környékbeli gentryvel, lovakat csereberélt a

trencséni kupeczekkel, néha gyapju eladás idején Pesten is töltött

egy-két hetet, hol a kaszinóban «jó spéczinek» tartották, ki

szeretetreméltó abban, hogy jó képpel türi a gúnyolódást és a brutális

kaszinói malicziákat. Atyja halála után átvette a krapeczi birtokot:

kétezer hold hozzáférhetetlen erdőt és mintegy nyolczszáz hold

szántóföldet, növelte apródonkint a rajta levő terheket, miközben

türelmetlenül várta a prágai stallumot.

Ez a várandóság, bár megzavartatott, mégis nagyban emelte tekintélyét.

Sőt, miután az a hír is keringett, hogy a Prágában elhelyezett tőkéket,

az új senior idejében, ha az egy kicsit utána jár, a magyarokkal

megbékült uralkodó átengedi hozatni magyar pénzintézetekbe, a hol ez idő

szerint magasabb a kamatláb, ez a körülmény adta meg az impulsust, hogy

a takarékpénztár Kozsehuba halála után, nem közönséges előrelátással,

Kopereczky bárót választotta meg elnökének.

A tudatlanok vakmerőségével kapott utána, de a nemezis hamar utólérte,

mert még el sem foglalta elnöki székét s már is híressé lett a pénzügyi

körökben egyetlen mondásával.

Az igazgatósági tagokat, kik a választás hírét testületileg hozták meg,

kitüntető szivességgel fogadta s cercleszerüen intézett hozzájuk

leereszkedő kérdéseket.

– Nos tehát nagyon jól van; szivesen leszek az elnökük. Majd csinálok

rendet. Mindent el fogok követni, hogy az önök dolgát megkönnyítsem.

Sokat dolgoznak?

– Elég sokat. A forgalomtól függ.

– És mi az a sok dolog?

– Reggeltől estig jönnek az emberek.

– Úgy? És mit akarnak? – kérdezé csodálkozva.

– Kölcsönt akarnak felvenni.

– Micsoda? – riadt fel Kopereczky, fenyegetőleg emelve fel ökleit. – No

iszen, majd adok én azoknak kölcsönt!

Az igazgatósági tagok hüledezve néztek össze s rögtön tisztában voltak

az új aquizíczióval. Titokban azonban nem tartották a famózus

kijelentést s csakhamar közkincsévé vált az emberiségnek, mint anekdota,

bejárván az egész országot, kaczajt fakasztott mindenfelé. Sok

becsületet nem szerzett vele a takarékpénztárnak, de szerzett magának

még egy titulust, a «_báró Stupiczky_» nevet.

Mindez inkább tudatlanságból eredt, mintsem hülyeségből, s abból a

szelességből, hogy nem tudta a tudatlanságát véka alatt tartani.

Nagyképűnek kell lenni az embernek, másokat hagyjon beszélni előbb ott,

a hol ő maga nem áll szilárdan. A tudatlanságnak csak egy takarója van –

a nyelv; minek azt minduntalan mozgatni?

Ismerethiányaitól eltekintve azonban, elég magához való esze volt s

veleszületett gavalléros gondolkozásmódja. Csakhamar belejött az

elnökségbe, s a mint apránkint megismerte a dolgok csinját-binját,

csakolyan jó takarékpénztári elnök lett belőle, mint elődei.

HARMADIK FEJEZET.

(Valahogy mindég rendbe jönnek az eligazíthatlan dolgok is.)

A bárónak ez a takarékpénztári állása foglalkoztatta az éjjel Noszty

képviselő úr gondolatait. Alig aludott valamit. A nagy

adósság-csinálóknak csodálatos a szimatjuk. Valami titkos érzés

megsúgja, hogy ettől vagy attól az embertől ki lehetne vasalni ennyit

vagy annyit. Nincs rá semmi különösebb ok, de azért görcsösen

ragaszkodnak ehhez a sejtelemhez.

Reggelre kelve első dolga volt a bárót felkeresni a nagy sárga épületben

a piaczon, melynek homlokzatán egy arany köpü pompázott, de a

takarékpénztári tisztviselők azt ujságolták, hogy a báró még nem jött

be, bizonyosan alszik, az éjjel nagy czéczó volt, ő méltósága olyan

kedvre szottyant, hogy éji zenét adott először itt bent a városban

valami pesti kisasszonynak, a kibe teljesen belebolondult, azután

kivitte az egész czigánybandát a Vághoz és a galóczáknak adott éji

zenét, végezetül pedig azzal az ürügygyel, hogy menjenek galóczát fogni,

belelökte a brácsást meg a czimbalmost a folyamba, hogy azok majdnem

belevesztek, de legalább tüdőgyulladást okvetlenül kapnak, szóval

fölséges egy mulatság volt, minélfogva ma az elnök úr ő méltósága

valamivel később fog bejönni.

Tíz óra is elmúlt és még mindig nem jött Kopereczky, sőt a féltizenegyet

ütötte a toronyban, mégse mutatkozott az utczán. Noszty tűkön ült a

várószobában, de hát még a fiatal hadnagy, a ki künn az utczán fel s alá

járva várta, széna-e vagy szalma: élet-e vagy halál? A kis forgópisztoly

ott volt a zsebében. Szorongó érzések között tapogatta meg s aztán

megint járt-kelt, hol a toronyórára tekintve, hol a takarékpénztár

zöldre festett kapujára.

Végre kijött az öreg.

– No mi van? – kérdé tőle rekedt hangon.

– Nincs szerencsénk, Kopereczky még most sem jött be. Devernázott az

éjjel és talán alszik.

– Mindennek vége, – sóhajtott fel a hadnagy. – Úgy látszik, el kell

vesznem. Tizenkét órakor felbontható és előmutatható a váltó. A hogy én

ismerem Kozsehubát, egy perczig fog várni. Mit tegyünk?

– Talán küldjünk valakit Kopereczky után? Vagy a lakásán keressem fel?

Ahol jön ni!

E pillanatban tűnt fel hórihorgas alakja, a mint nagy peczkesen

lépkedett a templomnál. Mellette egy hatalmas kos poroszkált, nagy görbe

szarvai körbe hajolva befelé nőttek a halántékaiba. Erős állat lehetett,

egyszer állítólag összetülekedett a város bikájával és megkergette,

Kopereczkyt mint egy hű kutya kisérte mindenüvé.

A hadnagy szemeiben remény csillant meg s sietve osont el egy

mellékutczába, míg az öreg Noszty Kopereczky elé lépegetett.

– Épen te hozzád iparkodom.

Kopereczkyn semmi nyoma sem látszott már az éjjeli dorbézolásnak, friss

volt, vidám és csupa illat, még a vén kos is rezeda-parfümmel volt

meglocsolva. Nyájasan nyújtotta mind a két kezét Nosztynak.

– Isten hozott kedves bátyácskám, Isten hozott. De jó, hogy

megszólaltál, mert bizony nem ismertem volna rád, mint az olyan kóróra,

hehehe, a min még tegnap egy rózsabimbó ringott.

– Vilmát a fogadóban hagytam, mert egy komoly dologban jöttem hozzád.

– No hát csak gyere be azzal a komoly dologgal.

Kart karba fűzve léptek be a takarékpénztári épületbe, a folyosón

kinyitotta az elnöki szobáját és előre ereszté Nosztyt, de a kos fürgébb

volt, ő törtetett be elsőnek a szentélybe s egész nyugodtan lefeküdt a

Wertheim-szekrény elé.

– Hát ülj le és gyújts rá, aztán parancsolj velem, ha úgy tetszik.

– Nem egyébért jöttem kedves Kéti öcsém, mint azokért az aranyakért,

melyeket tegnap a leányom hajából kifogdostál.

A Noszty fiu esete Tóth Marival (1. kötet) · 第 2 / 19 段