KAHDESKOLMATTA LUKU.

Nyt oli pääsiäinen. Suuri paljous maalaisia oli tullut, vaaroista

huolimatta, Jerusalemiin saadaksensa temppelissä tätä suurta

juhlapäivää viettää. Heidän lukunsa ei nyt kuitenkaan ollut niin suuri

kuin edellisenä vuonna. Romalaiset eivät estäneet ketään kaupunkiin

menemästä, mutt'eivät antaneet kenenkään sieltä ulos tulla, ja siten

lisäsivät vaan kurjuutta piiritetyssä kaupungissa, kun jokainen uusi

kaupunkiin tullut henkilö vähensi ruokavaroja.

Tämä juhla myös antoi syyn sen rauhan rikkomiseen, jonka kummankin

puolueen päälliköt olivat keskenänsä tehneet. Suuri uhripäivä oli

tullut. Eleatsar oli antanut käskyn sisimmäisen temppelin porttien

avaamisesta, jossa hänellä vielä oli tyys-sija, Jumalanpalvelusta

harjoittavia varten, ja papit seisoivat jo paikoillaan, kun joukko

Johanin puolueelaisia, jotka miekat päälysvaatetten alla olivat

väkijoukon muassa kulkeneet ja kaikkein pyhimpään tunkeutuneet, äkkiä

heittivät kaapunsa pois ja avonaisilla miekoilla ryntäsivät aseettoman

kansan päälle. Eleatsarin miehet peläten yleistä petosta vetäyivät

maanalaisiin huoneisiin temppelin alla ja laittoivat itsensä siten

turvaan. Johanin hurjat puolueelaiset hävittivät ja rosvosivat, mitä

vaan saivat. Muutamia temppelissä kävijöitä poljettiin kuoliaaksi,

toisia tapettiin julmuudesta tahi yksityisestä koston himosta, ja

alttarein ympäriltä, joiden luo onnettomat olivat kokoontuneet, virtasi

veri laattialle pitkin. Sitte vasta, kun murhaajat olivat tarpeensa

saaneet verestä ja rosvoamisesta, rupesivat Eleatsarin miesten kanssa

rauhaa hieromaan, joiden antoivat tulla piilostansa ylös ja ottaa

aseensa ja nimeksi olla Eleatsarin käskyn alaisina vaikka hänen

vaikutuksensa itse asiassa nyt oli loppunut ja kolme entistä puoluetta

niin muodoin oli muutettu kahdeksi: Johan'in ja Simon'in.

Tällä ajalla oli Tito vitkalleen, mutta varovasti lähestynyt kaupunkia

vieläkin lähemmäksi. Koko sen suuren kedon leirin ja Herodes'en haudan

välillä oli hän antanut perata; kaikki puut, pensaat ja aidat olivat

pois otetut, ja leveää tasaista tietä tehtiin leiristä aina kaupungin

ulkomuurille. Simon puoleltaan ei myöskään jouten ollut ja kun hän ei

voinut vihollistansa vastustella avonaisessa tappelussa, koetti hän

sotapetosta, jonka hän antoi Javanin toimitettavaksi.

Eräänä päivänä hämmästyivät romalaiset joukosta juutalaisia, jotka

tulivat kaupungin portista lähellä naisten tornia, juuri kuin olisivat

kaupungista ulos ajetut. Tässä luulossaan vahvistuivat he vielä

enemmän, kun näkivät miehiä muurilla käsillään merkkiä antavan ja niitä

ojentelevan ikäänkuin pyytäen romalaisia kaupunkiin tulemaan, ja osan

ulosajettuja kokoontuvan yhteen muurin juurelle, juuri kuin olisivat

vihollisia sekä kaupungin sisältä että ulkoa pelänneet. Ensinmainitut

näyttivätkin näiden päälle heittelevän kiviä ja keihäitä. Romalaiset

tahtoivat sinne joukossa rientää, mutta Tito esti, sillä hän pelkäsi

väjymystä. Kuitenkin antoi hän vähemmälle osastolle Rufon johdannolla

käskyn mennä, tosin suurimmalla varovaisuudella, tutkimaan asian

todellista laitaa. Rufo tottelikin paikalla käskyä ja kiiruhti

väkinensä perille. Romalaisten tullessa juutalaiset kauhistuneena

pakenivat, ja Rufo ajoi heitä takaa, siksi kun Javani väkinensä

kerrassaan kääntyi ympäri ja, saaden myös apua kaupungista, kävi

romalaisten kimppuun, jotka kärsivät sangen suuren tappion, ennenkuin

onnistuivat turvaan päästä. Mieshukka koski Rufoon syvästi, mutta vielä

katkerammalta tuntui, kun juutalaiset muurilta romalaisia pilkkasivat

ja ivasivat että niin helposti antoivat itsensä pettää, ja sisässään

lupasi hän sopivassa tilaisuudessa kostaa Javanille, joka nyt toisen

kerran oli hänen ansaan vietellyt.

Jerusalemi oli siihen aikaan eri osiin jaettu, joita melkein saattoi

kaupungiksi kutakin kutsua, sillä jokainen oli omalla erityisellä

muurilla varustettu. Ympäri kaupungin sitä paitsi oli suuri ulkomuuri,

varustettu niin vahvoilla ja lujilla torneilla, että niiden luuli

kestävän mitä ryntäyksiä hyvänsä. Ensimmäinen eli ulommainen muuri oli

pohjoisen osan ympäri, jota Betsetaksi kutsuttiin. Sen oli

rakennuttanut kuningas Agrippa ensimäinen suurista kivistä ja oli

alkuansa seitsemäntoista jalkaa korkea sekä leveä. Sittemmin oli se

koroitettu viidenneljättä jalan korkuiseksi, ja rintavarustuksella

varustettu. Mutta tämä koroitus ei ollut niin vahva ja luja kuin

alimmainen osa.

Toisen muurin sisällä oli kaupungin alaosa ja yhdistyi luoteisessa

kulmassa vahvaan Antonian linnan varustukseen. Tämä oli rakennettu

korkealle kalliolle, jonka Betsetasta syvä hauta eroitti ja oli ynnä

temppeli erittäin tärkeä osa kaupungista. Vanhin osa muurista oli

Sionin ja kaupungin vanhimman osan ja n.s. Davidin kaupungin ympärillä.

Se ulottui pitkin Hinnomin laakson reunaa pohjoista kohden temppelin

itäiseen porttiin.

Ulommaiselle muurille ylt'ympäri oli sata neljäseitsemättä tornia

rakennettu, ja kun väli kunkin tornin välillä oli noin kolmesataa

viisikymmentä jalkaa, oli niin muodoin muurin koko pituus enemmän kuin

puolentoista penikulmaa.

Tito koetti juutalaisia luopumaan kaikesta vastaisesta

puolustamistuumasta, mutta kaikki hänen ehdotuksensa siinä asiassa

hyljättiin. Eräänä päivänä oli hän ulkona ratsastamassa

uskollisimpainsa seurassa, niiden joukossa myöskin Josepho, historian

kirjoittaja, ja tämä pyysi saada vielä kerran koettaa eikö hänen

maanmiehensä hyväntahtoisesti tahtoisi romalaisille antautua. Erään

romalaisen sadanpäämiehen kanssa hän läheni niin lähelle muuria, että

äänensä sinne hyvin kuului ja kaunopuheliaisuudella pyysi heitä,

etteivät uppiniskaisen yksipäisyytensä tähden syöksyisi turmioon; hän

kertoi heille romalaisten voimasta ja urhollisuudesta ja kiitti Titon

lempeyttä. Hänen vielä puhuessa sieppasi eräs juutalainen sotamies

jousen ja ampui Josephon rintaa kohden, ja nimitti häntä petturiksi.

Nuoli ei koskenut Josephoon, mutta sadanpäämiehen käden haavoitti

pahasti. Titon kärsivällisyys oli nyt loppunut, ja hän antoi heti

käskyn, että etukaupungit ovat hävitettävät ja kaikki kelvollinen

tavara niistä pois vietävä. Samassa käski hän, että ensimmäinen ryntäys

on sitä ulommaista muuria vastaan tehtävä, joka ympäröi Betsetaa,

yhdestä kohden lähellä ylimmäisen papin Johanin hautaa.

Kun kaupungin asujamet näkivät romalaisten piiritystyöt valmistuneeksi

ja että päivä, jona ensimmäinen ryntääminen tapahtuu, oli tullut,

alkoivat ne, jotka aina olivat riidassa keskenänsä olleet, enemmin

huomaamaan ulkopuolista vihollista, ja rauhalliset kaupungin asujamet

saivat tilapäisen levon ja rauhan. Simonin päällikkyyden alla oleva

sotavoima teki 10,000 miestä hänen omaa väkeänsä ja 5,000 idumealaista;

Giskalan Johanilla oli 6,000 miestä ja Eleatsarilla 2,400. Simon oli

rivakkaassa toimeliaisuudessa etevämpi toisia, eikä suonut itsellensä

eikä väellensä mitään lepoa. Koko joukko vanhoja sotakoneita kuntoon

laitettiin ja muurille asetettiin, mutta kun juutalaiset olivat

taitamattomat niitä käyttämään, saivat he niillä hyvin vähän

romalaisille vahinkoa. Mutta romalaiset sen sijaan lingoittivat

heittokoneillaan suuria kiviä yli muurin ja tekivät siten paljon

turmioa kaupungissa. Vaikka piiritetyt ankarasti ponnistelivat,

onnistui sentään romalaisille kolmessa kohden saada muuriin rikon, ja

se hirveä pauke, joka syntyi kun heittokoneiden kivet lensivät muuriin

sai rohkeimmatkin pelkäämään. Simon näki ettei pelastuksesta ollut

toivoakaan, jos ei yksimielisyys vallitsisi puolueitten välillä ja

antoi julistaa anteeksi annon kaikille Johanin puolueelaisille, jotka

tahtoivat hänen kanssaan yhdistyä kaupunkia puolustamaan. Vaikkei Johan

itse uskaltanut kilpailijaansa luottaa, ei hän kuitenkaan estänyt

väkeänsä kehoitusta kuulemasta, ja molemmat puolueet tekivät pian

yhteisesti ponnistuksia estääksensä romalaisia pitkittämästä muuria

vastaan ryntäämistä.

Suurimmalle näistä piirityskoneista oli juutalaiset antaneet nimen

"Nike" eli "Voitto", kun ei mikään näyttänyt voivan sen voimaa kestää.

Useoita kertoja olivat piiritetyt hyökänneet ulos ja olivat joskus

romalaisille suuren vahingon tehneetkin, mutta Tito oli valppaudessa

väsymätöin ja joka paikassa, missä hän näyttäikse, lyötiin ryntääjät

takaisin. Päivät ja yöt jyskytti Nike muuria vastaan ja kun se vihdoin

rupesi horjumaan ja kun romalaiset olivat tehneet korkean siirrettävän

tornin, josta ampuivat nuolia oikein satamalla muurilla seisovien

juutalaisten päälle, päättivät nämä jättää sijansa. He olivat kovasta

vartijatoimesta väsyneet ja pelkäsivät myös tulevansa estetyksi

palaamasta toisen muurin sisälle, jossa heidän huoneensa ja kotonsa

olivat, ja sen vuoksi jättivät he Betsetan vihollisien käsiin ja

vetäyisivät takaisin toisen muurin sisään.

Kaikki tässä kaupungin osassa vielä asuvaiset asukkaat muuttivat

turvallisimpiin paikkoihin kaupungissa, mutta sen kautta myöskin

lisääntyi hätä ja häirinki, joka jo ilmankin oli hyvin suuri

onnettomissa asukkaissa. Ainoastaan jotkut pakolaiset saattoivat

mukanaan tuoda ruokavaroja, suurimman osan täytyi sukulaisiltaan ja

tutuiltaan pyytää sekä huonetta että ruokaa. Itsekkäisyys ja omanvoiton

pyyntö oli kuitenkin suuressa määrässä voitolle päässyt ja harvat

antoivat huoneensa niille raukoille, joilla ei kattoa pään päällä

ollut. Sadok oli tosin esimerkkinä muille. Hän otti huoneesensa vastaan

niin monta, kun suinkin saattoi ja käski tyttärensä heitä kestitsemään

niin runsaasti, kuin talon tavarat myöten antoivat.

Niin pian kun romalaiset kotkat olivat sioitetut ensimäiselle muurille

ja romalaiset ottaneet koko aution kaupunginosan valtaansa, antoi Tito

käskyn ryntäämiseen toista muuria vastaan. Sekä Johan että Simon

torjuivat ensimäisen rynnistyksen suurella urhollisuudella ja rohkea

uloshyökkäys tehtiin; mutta romalaiset eivät sallineet itseänsä niin

helposti karkoittaa, vaan pitivät sen aseman, jonka olivat ottaneet.

Heidän pääryntäyksensä johdettiin toisen muurin keskinäistä tornia

vastaan ja tänne tuotiin peljätty Nikekin. Simon oli uskonut tämän

tornin puolustuksen Javanille ja asettanut valitun vartiajoukon hänen

johtonsa alle. Mutta romalaisten jousimiehet korkeissa liikkuvissa

torneissaan olivat tehneet suurta miestuhoa piiritettyjen joukossa ja

pian ei Javanilla ollut enemmän kuin kymmenen miestä jäljellä koko

joukostansa. Hän halveksi pakoa ja turvasi erääsen sotasukkeluuteen,

josta hän toivoi saavansa hiukan etua. Hän käski miestensä kyyristymään

maahan ja peittämään itseänsä vihollisen silmiltä niin paljon kuin

mahdollista; itse astui hän esiin rintavarustukselle, otti

rukoilevaisen asennon ja huusi korkealla äänellä Titoa. Romalainen

sotapäällikkö, joka kuuli hänen äänensä antoi heti käskyn taistelun

lakkauttamisesta ja kuulusteli Javanilta, mitä hän tahtoisi. Viekas

juutalainen vastasi vilpittömän aikomuksensa olevan antautua

ehdottomasti Titolle, ja että hän oli koettanut kehoittaa miehiänsäkin

siihen. Samassa tulivatkin hänen kymmenen miestänsä juosten esiin ja

viisi heistä menivät mukiin Javanin kanssa, kun toiset viisi selittivät

ennen tahtovansa kuolla, kuin joutua romalaisien orjiksi. Sanasodasta

syntyi käsikahakka ja juutalaiset näyttivät olevan taistelussa tornin

ylätasangolla, jolloin ne mitkä eivät tahtoneet antautua vangiksi

romalaisille yht'aikaa juoksivat esille rintavarustuksen luo, työnsivät

väkipuukon rintaansa ja kaatuivat kuolleina maahan. Nyt ei enää ollut

epäilemistä juutalaisten vilpittömyydestä, ja Tito käski Josephoa

menemään tornin luo puhumaan jälellä olevien kanssa. Mutta Josepho,

joka tunsi kansalaistensa petollisuuden, ei mennyt ja hänen sijastansa

astui sinne muuan karkulainen Aeneas seurattuna muutamilta

sotamiehiltä. Mutta kun he olivat aivan tornin juurella, viskasi Javani

ales suuren kiven, joka pahasti haavoitti yhtä sotamiestä. Nyt ymmärsi

Tito että kaikki olikin viekkautta ja suuttuneena käski hän taaskin

heti alkaa taistelua. Javani antoi silloin sytyttää tornin tuleen, ja

kun se parhaallansa paloi syöksi hän ja hänen miehensä liekin keskelle,

niin että romalaiset luulivat heidän urhollisesti uhranneen henkensä.

Mutta tämäkin oli viekkautta, sillä erään salaisen tien kautta, joka

maan alatse vei kaupungin sisään, pelastivat he kaikki itsensä ja

kehuivat sitten, että he niin kauvan olivat vastustelleet vihollista ja

lopuksi pettäneet hänet.

Viidentenä päivänä sen jälkeen, kun Tito oli saanut valtaansa

ulkopuoleisimman muurin, joutui toinenkin hänen haltuunsa, ja

juutalaisten oli tästä peräytyminen. Joukko romalaista sotaväkeä tunki

valloitettuun osaan kaupunkia, jossa parhaastansa asui käsityöläisiä ja

jossa ahtaat kadut kävivät ristiin rastiin päättyen muuriin. Toivoen

voittavansa asujamet puolellensa, oli Tito antanut käskyn ettei yhtään

huonetta saisi sytyttää tuleen eikä ketään aseetointa loukata. Asujamet

luulivat tätä heikkouden merkiksi ja karkasivat romalaisten kimppuun,

kun nämät kulkivat ohi, heittäen katoilta heidän päällensä keihäitä ja

nuolia ja hyökkäsivät siellä täällä poikkikaduilta heidän niskaansa.

Joll'ei Tito tyyneydellä ja maltilla olisi vienyt väkeänsä takasin,

olisi heidän häviönsä tullut suunnattomaksi; nyt onnistui hänelle

pelastaa väkensä, mutta muurin, joka niin suurella mieshukalla äsken

oli valloitettu, menettivät romalaiset jälleen.

Tämä menestys herätti taaskin rohkeutta ja toivoa piiritetyissä, jotka

nyt varmaan luulivat ett'ei romalaiset koskaan tulisi saamaan varmaa

jalan siaa kaupungissa. Mutta he tykkänänsä unhottivat toisen

vihollisen, mikä askel askeleelta läheni heitä ja jota ei voitu

karkoittaa, nimittäin nälän. Tähän saakka olivat villityt sotamiehet

eläneet yltäkylläisyydessä siitä, mitä kansalta olivat rosvonneet ja

ryöstäneet, mutta heidän kokoamat varansa alkoivat vähetä ja

ryöstetyillä oli jo hätä suuri. Toisen muurin vartiaväestö kesti vielä

neljä päivää, mutta koska se ei voinut saada tarpeellista apua ja tuli

romalalsilta kovin ahdistetuksi, vetäysi se takaperin ja romalaiset

ottivat sen jälkeen muurin valtaansa, jonka Tito osaksi antoi repiä

ales.

Vielä oli romalaisten valloitettava Antonia-linna ja temppeli, sekä

linnoitukset Sionilla ja Davidin kaupungissa, ja vartiaväki näissä

paikoissa pitkitti kovapintaisesti niiden puolustamista. Antaaksensa

piiritetyille hiukan mietintöaikaa ja myöskin vaikuttaaksensa heidän

mieliinsä piti Tito neljänä päivänä kaikkein joukkojensa katselmusta

niin lähellä kaupunkia, että asujamet varsin hyvin voivat nähdä

joukkojen liikenneet. Kaikki sellaiset paikat, mitkä tarjosivat

avaramman näköalan liikennekentän yli, olivat täynnä kaupungin

asujamija, jotka hämmästyivät romalaisen sotajoukon voimakkuudesta ja

komeasta asusta. Mutta ei kukaan tahtonut, eikä uskaltanut puhua

kaupungin antaumisesta, ja kun Tito huomasi kokeensa turhaksi, käski

hän taaskin alkamaan piiritystä. Hänen ensimäinen toimensa oli

korkeiden maavallien rakentaminen Antonia-linnan vastapäätä kun myöskin

sitä kolmannen muurin osaa vastaan, jota Simon puolusti. Juutalaiset

olivat nyt oppineet paremmalla taidolla käyttämään heittokoneitansa ja

tekivät romalaisille sangen suuria häiriöitä sillä aikaa, kun ne

olivat valmistavien piiritystöiden puuhassa. Mutta alakuloisuus oli

kansassa suuri, ja monet olivat alkaneet kallistaa korvansa niille

varoituksille, joita Tito heille oli antanut. Sitä ankarammin leimahti

selotein viha ja raivo, koska huomasivat, minkä vaikutuksen nämät

kehoitukset antautumaan moneen oli tehnyt. Heidän kostonhimonsa ei

tiennyt mikään rajoja, ja hirmuisesti raivosivat he kansaparkaa

vastaan. Moni myi silloin omaisuutensa ja hiipi romalaisten puolelle;

toiset nielivät koristuksensa ja kalliit kivensä ja ottivat sitten

pakonsa romalaisten leiriin, jossa heitä otettiin ystävällisesti

vastaan ja sallittiin mennä mihin tahtoivat. Heidän menestyksensä

kehoitti muita seuraamaan esimerkkiä, ja Johanin ja Simonin kokeet

monien karkaamisien estämiseksi olivat turhat. Näiden miehet vartioivat

tarkasti kaikkia teitä ja polkuja, jotka johtivat kaupungista ja

hakkasivat armotta kuoliaaksi kaikki, jotka luultiin aikovan paeta,

jolloin myöskin moni, jonka rikkaudet kiihoittivat voiton himoa

surmattiin; mutta sittekin onnistui monelle hiipiä ulos kaupungista ja

pelastaa itsensä siitä turmiosta, joka lähenemistänsä läheni komeata

Jerusalemia.

Naomi eli Jerusalemin viimeiset päivät · 第 27 / 31 题