IV.

Yhä vain tuumia ja tuumia.

Kuka meistä silloin ensin alkoi?

Ei kukaan. Se alkoi itsestänsä, ihan alusta. Sanoin, että toin hänet

talooni ankarin vaatimuksin, vaan jo alusta pitäen olin ystävällisempi.

Jo hänen morsiamena ollessaan ilmoitin hänelle, että hänen toimeksensa

tulisi panttien vastaanottaminen ja rahan ulosantaminen eikä hän

silloin siihen mitään sanonut (huomatkaa se!) Jopa hän sitte ryhtyi

oikein innolla työhön. Tietysti jäi asunto, huonekalut ja kaikki

ennalleen. Asunnossamme on kaksi huonetta: toinen on iso sali, josta

osa on väliseinällä jaettu kassahuoneeksi, toinen, myöskin iso huone,

on meidän yhteinen ja samalla makuuhuonekin. Kalusto on huono, hänen

tädillänsäkin se oli parempi. Jumalainkuvakaappini on salissa, jossa

kassakin on; minulla huoneessani on kaappi, jossa on muutamia kirjoja

ja arkku, jonka avaimet ovat minulla; sitä paitsi on sänky, pöytiä ja

tuolia. Hänen vielä morsiamena ollessaan sanoin, että elannoksemme, se

on ruoaksi minulle, hänelle ja Lukerialle, jonka sain luokseni

houkutelluksi, olen määrännyt ruplan päivässä, ei enempää: "minun,

näet, tuli saada kolmekymmentä tuhatta ruplaa kolmessa vuodessa,

muutoin ei olisi raha-ansiota". Hän ei vastustellut, mutta minä korotin

itse ruokarahan kolmellakymmenellä kopekalla. Samoin teatterikin. Olin

sanonut hänelle, hänen morsiamena ollessansa, ettemme tulisi käymään

teatterissa ja kuitenkin oltiin kerran kuukaudessa teatterissa, hyvillä

paikoilla, permannolla. Me kävimme yhdessä, olimme kolme kertaa, näimme

"Onnen etsinnän" ja "Pericholen", muistaakseni (mutta mitä joutavia!).

Ääneti sinne menimme, ääneti palasimme takaisin. Miksikä, miksikä

alusta alkaen rupesimme olemaan ääneti? Eihän alussa ollut riitaakaan,

mutta vaiti yhä vain oltiin. Muistan, että hän silloin aina katsoi

minuun ikäänkuin salaa: mutta kun sen huomasin, niin lisäsin vain

vaitioloa. Totta on, että minä aloin vaitioloa käyttää eikä hän. Hänen

puoleltaan oli pari ystävyyden osoitusta, jopa hän yritti syleilläkin

minua; mutta kun nämä puuskat olivat sairaanomaisia, hysteerillisiä ja

minä halusin lujaa onnea ja kunnioitusta, niin otin ne kylmästi

vastaan. Ja minä olin oikeassa; joka kerta oli näiden puuskien jälkeen

seuraavana päivänä riitaa.

Eikä oikeastaan mitään riitaa ollut lainkaan, mutta äänettömyyttä vain

ja -- ja yhä julkeampi oli hänen muotonsa. "Kapinaa ja itsenäisyyttä"

-- sitä se tiesi, mutta sitä hän vain ei osannut. Niin tuo

lempeäluontoinen olento kävi yhä julkeammaksi. Uskotteko, minä muutuin

hänelle saastaksi, minä sen huomasin. Ja siitä ei ollut epäilystäkään,

että hän ajoittain joutui aivan suunniltaan. Mutta kuinkas sellaisesta

loasta ja kurjuudesta tultua, jossa täytyi lattioita pestä, oli

mahdollista kiukustua meidän köyhyytemme tähden? Nähkääs, ei se

köyhyyttä ollut, vaan säästäväisyyttä, ja missä tarvitsi, siinä oli

yltäkylläisyyttäkin niinkuin liinavaatteissa, puhtaudessa. Minä olen

aina ennenkin ajatellut, että miehen puhtaus se on, joka vaimoa

viehättää. Muutoin ei hän nurissut minulle köyhyydestäni, vaan minun

muka saituudestani taloudessa: "tarkoituksensa hänellä siis on, tahtoo,

näet, lujaa luonnetta osoittaa". Teatterista hän kieltäytyi yht'äkkiä

itse. Ja yhä enemmän kasvoi pilkallinen ilme hänen kasvoissaan, mutta

minäpä lisäsin äänettömyyttä, minä vain lisäsin äänettömyyttä.

Eikö sitte pitäisi puolustaida? Pääasia oli lainakassa. Suvaitkaahan:

minä kyllä tiesin, ettei nainen, semminkään kuusitoistavuotias, voi

täydellisesti miehelle alistua. Naisilla ei ole itsenäisyyttä, se on

selviö, se on nytkin, nytkin minulle selviö. Mitäpä siitä, että hän

tuolla salin pöydällä makaa: totuus on totuus eikä Stuart Millkään

sille mahda mitään. Mutta rakastava nainen, oi, -- hän jumaloitsee

rakastetun olennon vikojakin, jopa hänen ilkitöitänsäkin. Eikä tämä

itsekään keksisi ilkitöilleen sellaisia puolustussyitä, kuin nainen

keksii. Se on kyllä jalomielistä, mutta ei itsenäistä. Naisia on

turmellut juuri tämä itsenäisyyden puute. Ja mitäs? Sanon sen vieläkin,

jos osoitatte minulle tuota pöytää? Onko se itsenäistä, mitä siinä

pöydällä on? Oi -- oi!

Kuulkaahan: hänen rakkaudestaan olin minä silloin vakuutettu.

Heittäytyihän hän silloinkin kaulaani. Hän rakasti siis tahi, oikeammin

sanoen, -- tahtoi rakastaa. Niinpä niinkin: hän halusi rakastaa. Ja

pääasia on, ettei mitään sellaisia ilkitöitäkään ollut, joille hänen

olisi tullut puolustusta etsiä. Te sanotte samoin kuin kaikki muutkin:

lainanantaja. Vaan mitäpä siitä, että olen lainanantaja? Se merkitsee

vain, että on olemassa syitä, jos mitä jalomielisin mies on ruvennut

lainanantajaksi. Nähkääs, hyvät herrat, on aatteita... s.o. nähkääs,

jos muutaman aatteen lausuu julki, sanoilla ilmaisee, niin tuntuu se

hirveän tyhmältä. Itseäkin hävettää.

Mutta minkä tähden? Ei minkään tähden. Sen tähden, että olemme kaikki

kelvottomia emmekä siedä totuutta, tahi en oikein tiedä minkätähden.

Sanoin vastikään "jalomielinen mies". Se on naurettavaa, mutta

kuitenkin se oli niin. Sehän on tosi, s.o. kaikkein totisin tosi! Niin,

minulla _oli oikeus_ silloin koettaa turvata asemaani ja avata tämä

lainakassa; "te hylkäsitte minut, te, ihmiset, juuri te ajoitte minut

pois ylenkatseellisella vaitiololla. Minun intohimoiseen pyrintööni

vastasitte te koko elinaikani kestävällä loukkauksella. Minulla siis

oli oikeus suojata itseäni seinällä, kerätä nuo kolmekymmentä tuhatta

ruplaa ja päättää elämäni juoksu jossakin Krimin etelärannikolla,

vuoristossa, viinitarhan keskellä, maatilallani, jonka ostaisin näillä

kolmellakymmenellä tuhannella, vaan pääasiallisesti ollakseni kaukana

teistä kaikista, mutta ilman vihaa teitä vastaan, ihanne sielussani,

rinnallani rakastettu vaimo, perheen ympäröimänä, jos Jumala niin

tahtoi, ja auttaen seudun köyhiä asujamia." Tietysti on hyvä, että

tämän nyt puhun itsekseni, mutta olisikos ollut mitään tyhmempää,

jos silloin olisin sanonut hänelle tämän ääneen? Siitä syystä

istuimmekin silloin ylpeästi ääneti. Sillä mitä hän olisi ymmärtänyt?

Kuudentoista vuoden vanha, aivan nuori vielä, -- mitä olisi hän minun

puolustuksistani, minun kärsimyksistäni ymmärtänyt. Hän oli

suoraviivainen luonne, ei tuntenut elämää, hänen vakaumuksensa olivat

nuoret ja helpolla saadut, hänessä oli tuota "kaunosielujen"

lyhytnäköisyyttä, mutta pääasia olisi ollut lainakassa ja -- siinä

kaikki, (vaan olenkos minä ollut mikään hirviö lainanantajana, eikös

hän ole nähnyt, kuinka minä olen menetellyt ja olenko liikaa ottanut?!)

Oi, kuinka totuus on hirveä maan päällä!

Tämä ihana, tämä lempeä, tämä taivahinen olento, hän oli sieluni

tyranni, kärsimätön tyranni ja kiusaaja. Minähän loukkaisin itseäni,

ellen sitä sanoisi! Luuletteko, etten häntä rakastanut? Kuka saattaa

sanoa, etten häntä rakastanut? Nähkääs, se oli ironiaa, se oli kohtalon

häijyä ivaa! Me olemme kirotut, ihmisten elämä yleensä on kirottu! (Ja

minun varsinkin!). Ymmärränhän sen nyt, että jossakin olin erehtynyt.

Jotakin siinä kävi toisin. Kaikki oli selvä, tuumani oli kirkas

kuin taivas: "Olla tyly, ylpeä eikä kaivata mitään henkisiä

lohdutuksia ja kärsiä ääneti". Niin olikin, minä en ole valehdellut,

en ole valehdellut. "Itsepähän sitte saa nähdä, että siinä oli

jalomielisyyttä, jota hän ei osannut huomata, -- ja kun sen joskus

oivaltaa, niin antaa hän sille kymmenen kertaa suuremman arvon ja

lankee tomuun rukoilemaan ristissä käsin". Semmoinen oli tuumani. Mutta

jotakin siinä unhotin tahi jätin huomaamatta. Jotakin jäi siinä

tekemättä. Mutta riittää jo, riittää! Ja keltä nyt anteeksi pyydän? Kun

loppui, niin loppui. Rohkeutta, mies, ja ole ylpeä. Sinä et ole

syypää...

Mitäs, minä puhun totta, en pelkää katsoa totuutta kasvoista kasvoihin:

_hän_ oli syypää, _hän_ oli syypää...

Kahden sydämen salaisuudet: Eriskummallinen kertomus · 第 14 / 22 题