Les obscurités de la religion: injustice de la grâce, etc... Ce sont
celles mêmes des faits.
Les objections qu’on fait à la religion viennent de ce qu’on la prend
pour un système entièrement déduit de l’esprit, comme un système
philosophique, alors qu’elle n’est que le résumé et la coordination
d’une multitude d’expériences, comme un système scientifique. Je crois
que toute objection peut être résolue par là, en montrant qu’elle
consiste à reprocher au dogme de ne pas refléter assez exactement
l’esprit et sa justice, alors qu’en réalité _il n’en vient pas_, mais
seulement des faits.