Ce qui fait l’insuffisance de l’homme: c’est qu’il n’est pas tout entier
dans le moment où on l’éprouve, c’est qu’il ne peut se donner que peu à
peu et que de la suite on ne sait pas ce qui pourra sortir. Si l’on y
réfléchit, toute faute est une faute au sens propre, c’est-à-dire un
manque de présence de tout le reste de l’âme au moment où s’exerce l’une
de ses facultés. L’insuffisance de l’homme c’est qu’il est soumis à la
loi du temps.
Au contraire, justement on peut se faire une notion assez concrète de la
toute-puissance de Dieu en imaginant un être qui agit toujours en
éternité, que l’on trouve toujours tout entier présent, qui en chacune
de ses opérations se révèle complet. De là vient le mode d’action de la
Providence tel que défini plus haut. De là vient cette sensation, à
toute autre incomparable, de repos que nous donne la confiance en Dieu.
Le seul être avec qui l’on soit sûr de ne pas avoir de «surprise»!