MUNKKI SPILCAN KERTOMUS

»Ennenkuin minusta tuli munkki Spilca, olin rohkea tukkilainen

Bistritza-joella. Tuohon aikaan ei päälakeni ollut paljas. Kaunis

vaalea _kica_ valui leveille hartioilleni, jotka minulla ovat jälellä

vieläkin. Partaa ei minulla ollut. Kasvoni olivat kokemattoman

nuorukaisen. Minulla ei ollut mitään syytä ummistaa surullisena

silmiäni menneille muistoille. Huuleni osasivat nauraa pelkoa

tuntematta. Olin 'tukkilais-Spilca'.

»Siitä Bistritzan kohdasta alkaen, mistä käy uittaminen lauttaa, aina

sen suulle saakka, olivat Moldaun seudut minulle yhtä tutut kuin omat

sormeni. Bistritza, ylpeä, villi ruhtinatar, jota Pruth ja Sereth

kadehtivat, oli rakastettuni. Sen uoma oli epävakainen kehto, täynnä

salakareja. Sen rannat kaksi aaltoilevaa, vaihtelevaa palmikkoa,

täynnä yllätyksiä. Ensinmainittu kiusaa haltiatartaan, viiltelee

hänen ruumistaan, jälkimmäiset lähestyvät toisiaan, usein uhkaavina,

puristavat häntä, kuristavat häntä, pakoittavat hänet huutamaan.

Sitten kaikki kolme päästävät hänet kuin yhteisestä päätöksestä.

Silloin Moldaun kaunein joki, muuan koko maailman kauneimmista joista,

levittäytyy mielin määrin, kuvastelee taivasta, joka on sen itsensä

veroinen, ja hymyilee rakastettavasti asukkaille.

»Spilca, uhkarohkea tukkipoika, eli rakastettunsa elämää: milloin

tämä oli puristuksissa, ahdingossa, pitelin minäkin puoliani virran

pyörteissä ja me ulvoimme yhdessä; kun se jälleen virtasi vapaana

ja tyynenä, katselimme sinistä taivaanlakea, ojentelimme jäseniämme

auringonpaisteessa, ja kohtalon näin kuljettaessa meitä nautimme siitä,

mitä ympärillämme tapahtui.

»Meitä ympäröi Luojan siunaama seutu, luvattu maa! Olkoonpa, että

katseltavana on mutkikkaat ja tummavetiset vuolteet, joihin hämärtyvä

ilta maalailee tuhansia värivivahteita, tai että eteen avautuu

häikäisevässä valossa kylpevä maisema niittyineen ja karjoineen,

taustanaan taivaanranta, kukkulat, metsät, — aina on tukkilaisen sielu

kerkeä ihastumaan. Mikä ilo on laskettaa virran myötä! Kun taas nousin

ylämaan talonpojan rattaissa, tunsi sydämeni toisenlaista iloa, joka ei

suinkaan ollut edellistä vähäisempi. Puut olivat määräpaikassaan, rahat

taskussani, terveys täydellinen, mielessä matkaamisen, juonnin, syönnin

ja unen tarve. Mitä tarvitsee ihminen muuta?

»Ah, Spilca-poloiseni! Miksi et tyytynyt tuohon onneen?

»En tyytynyt siihen. En voinut. Se oli mahdotonta.

»Kristallikirkkaan Bistritzan rannoilla oli neitosia, jotka pesivät

vaatteita ja lauloivat kohti kurkkua rakkaudesta, joko he sitten olivat

kokeneet sitä tai ei. Noita peseviä neitosia oli aina ollut, mutta minä

olin katsellut heitä vain viattoman nuorukaisen silmillä; inhimillisiä

olentoja, joilla oli yllään hame housujen asemasta. Siinä kaikki. Näin

oli pitkät vuodet. Minä hoilasin heille, kun lauttani solui hiljalleen

myötävirtaan. Suurin osa heistä vastasi minulle. Jotkut olivat vaiti.

Ja minä kuljin ohi. Muuanna päivänä en enää tehnytkään niin.

»Olin noin kaksikymmenviisivuotias. Luonnonlaatuni miellyttävä.

Lihakset ja terveys kuin villisialla. Sillä vietin päiväni

vesillä, join viiniä, söin kaksi _okaa_ lihaa päivässä ja kaadoin

jättiläispuita. Nenäni ei sietänyt muuta hajua kuin metsän.

»Eräänä päivänä joukko neitosia huusi minulle ensinnä. Ajattelin:

— Käyhän, Spilca, katsomassa _noita_ vähän lähempää!

»Ja työnnälsin sauvallani lauttaa, niin että se törmäsi kovasti vasten

rantaa. Siepaten mukaansa pesuvaatteet kaikki livistivät pakoon,

lukuunottamatta yhtä tytöntynkää. Mutta siinä olikin silmilleni jotakin

niin uutta, etten kyllästynyt sen katselemiseen. Tyttö oli noussut

seisaalleen: paljaat sääret, lyhyt hame, valkoinen paita, jota hän

puristi molemmin käsin rinnoilleen, vaalea, pieni pää ja nuo suuret

syvät sinisilmät, jotka olivat minulle kaikkein uusinta Sultanassani.

»Hän katseli minua pelottomana, rehellisin silmin, mikä miellytti

minua, ja sanoi samassa:

— Sinä et tule tekemään meille pahaa; sinä olet meikäläisiä.

— Tekemään pahaa? En toki! Te kutsuitte minua. Tässä olen.

»Sultana hymyili:

— _He_ huutelivat vain kujeillakseen; on niin ikävä yksin!

— Etkö sinäkin huutanut?

— En, minä en huutanut, mutta tunnen sinut viime kesästä, enkä usko

sinun olevan ilkeä. Siksi jäinkin aloilleni.

— Onko sitten ilkeitäkin?

— Useita, melkeinpä kaikki.

— Tukkipoikienkin joukossa?

— Hyvin usein.

— Silloin lähden. Sano minulle kuitenkin nimesi.

— Nimeni on Sultana.

— Ja minun Spilca. Ja miksi ajattelet, etten ole ilkeä.

— Siksi, että menet aina menojasi välittämättä naisten huutelemisesta.

»Tämä Sultanan vastaus oli minulle kovin mieleen. En sanonut enää

mitään, työnsin lauttani irti rannasta ja solutin sen virran

vietäväksi, Sultanan hymyillessä minulle.»

* * * * *

»Siitä lähtien en enää ollut entinen mies. Elämäni oli ollut tyyntä:

kuin puu, jonka ainoakaan lehti ei liikahda. Nyt oli tuuli yht'äkkiä

alkanut puhallella. Ja Bistritza muutti tykkänään näköä: näin koko

maailman eräiden kasvojen läpi. Kauneus ei kadottanut rahtuakaan

loistostaan, mutta näköni ei ollut entinen.

»En kärsinyt. En vielä tänä päivänä tiedä, mitä on rakkauden kipu, joka

pitelee sydäntä rautapihdein.

Rakastin Sultanaa, kuten lapsi rakastaa häkkilintuaan, joka on sen

ainoa ajatus. Tuo hento olento, joka jäi yksin uhmaamaan raakalaista,

valloitti minut kokonaan. Hän tiesi, etten ollut ilkeä. Hän oli

uhmannut silmiensä voimalla minun lihasteni voimaa ja oli voittanut.

Minun täytyi ajatella Sultanaa ja vain häntä. Onko vähänarvoista

ajatella rakastamatta ja kärsimättä? Ehkäpä muille, niille, jotka

rakastavat ja kärsivät helposti. Minulle tämä oli uutta. Se järkytti

koko olemustani. Tuskin olin eronnut hänestä, kun jo halusin nähdä

hänet jälleen, ja tämä halu karkoitti kaikki muut, kiusasi minua, sai

minut luopumaan tottumuksistani. En enää herättyäni laulellut, vaan

ajattelin Sultanaa. En enää nähnyt puita, eläimiä ja taivaanrantaa:

näin niiden sijasta Sultanan. Minusta oli aivan yhdentekevää laskinko

myötävirtaan vai nousinko ylämaahan. Koko tässä avarassa ja kauniissa

maailmassa kiinnitti vain yksi paikka mieltäni: Sultanan kotiseutu.

Ja yht'äkkiä alkoi muistini pettää, jollaista ei koskaan ennen ollut

minulle sattunut; aloin unohtaa tehtäviäni, mikä aiheutti paljon

ikävyyksiä minulle ja muille.

»Spilca ei enää ollut vapaa mies. Kului muutamia viikkoja, joiden

aikana minä toivoin, että nuo vilpittömät sinisilmät jättäisivät

minut rauhaan. Niin ei käynyt. Pieni vaalea pää syöpyi yhä

yksityiskohtaisemmin mieleeni. Silloin ajattelin:

— No niin, Spilca, kohtaloaan ei voi paeta. Jonakin päivänä kohtaa

itsekukin tiellään kiven, joka antaa hänen matkalleen toisen suunnan.

Etsikäämme tuo kivi. Sittenpähän näemme, mitä se oikein tahtoo.

Niinpä loppukesällä, pyhän Marian päivänä, pukeuduin pyhävaatteisiin

ja läksin kävelemään Sultanan pientä kotikylää kohti. Se oli

vuoristokylä, joka kyyrötteli kahden kukkulan lomassa, vuoristopuron

partaalla. Lähistöllä oli satavuotisia kuusikoita. Pienet, valkoiset

asumukset merensinisine ikkunoineen olivat hajallaan siellä täällä

kuin valkeat päivänkakkarat. Vaikka ne olivatkin siistit, hymyilevät,

hiljattain tuoreella kalkkivärillä valkaistut, kertoivat niitten

lahoneet ja sammaltuneet kattohirret maalaiskansan puutteesta. Tämä

ei ihmetyttänyt minua. Elettiin orjuuden ja hädän synkkää aikakautta,

joka vallitsi Turkin yliherruuden loppupuolella. Tiedettiin vuorten

suojaamien seutujen säästyneen jossain määrin hävitykseltä. Vain mies,

joka saattoi olla ilman kanssaihmisten seuraa, nousta vuorille ja

elää karhujen parissa, vältti _beilicin_ [= verotyö], ruoskaniskut ja

raskaat verot.

»Saavuin kylään jumalanpalveluksen aikana. Kaikki asukkaat olivat

kirkossa. Minäkin menin sinne ja rukoilin hyvänä kristittynä, jollainen

olin aina ollut. Se teki minulle hyvää. Pappi ja lukkari lukivat ja

messusivat kumpikin paikaltaan täynnä hartautta ja uskoa hiiskumattoman

hiljaisuuden vallitessa.

»En voinut nähdä kirkossaolijoiden kasvoja, sillä olin pysähtynyt

ovensuuhun. Kun väki alkoi poistua kirkosta, saatoin sensijaan

mukavasti etsiä joukosta kaipaamiani kasvoja. Sultanalla oli seurassaan

vanha, pieni nainen, jonka arvelin olevan hänen äitinsä, ja hänellä

oli yllään vaatimaton valkoinen pusero ja hame sekä musta, hiukan

kirjailtu _catrintza_. Hänen kulkiessaan ohitseni kumarsin hänelle

hiukan hämilläni. Hän vastasi tervehdykseeni kohteliaasti ja tyynesti

osoittamatta lainkaan hämmästystä tai mielenliikutusta.

»Muukalaisen ilmestyminen pieneen kylään herättää aina huomiota.

Oli nähty meidän tervehtivän toisiamme. Se riitti antamaan aihetta

kuiskailuihin, silmäyksiin, juoruilemiseen itse Herran huoneen

kynnyksellä. Tämä loukkasi aikeitteni puhtautta ja pakoitti minut

ottamaan varman kannan. Tein ripeän päätöksen mennä pyytämään Sultanan

kättä.»

* * * * *

»Aloin seurata molempia naisia. He poistuivat kylästä, nousivat

rinnettä ja menivät taloon, joka sijaitsi puolitiessä vuoren kupeella.

Tällä matkalla ei kumpikaan heistä ollut katsonut taakseen. Tämä

rehtiys herätti minussa luottamusta. Nousin heidän jälessään ja koputin

ovelle. Sultana tuli avaamaan.

»Hän ei hämmästynyt nähdessään minut, mikä seikka sai minut hämille.

Samoinkuin kaksi kuukautta aikaisemmin Bistritzan rannalla hän nytkin

teki minulle melkein saman kysymyksen:

— Hyvää päivää, Spilca! Mikä tuuli tuo sinut luoksemme? Jos ajatuksesi

ovat rehelliset, käy sisään!

— Rehelliset, Sultana, sen vannon Jumalan edessä: tulen kysymään

sinulta, tahdotko Spilcan puolisoksesi...

»Silloin näin punan leviävän hänen kasvoilleen, kun hän sanoi:

— Käy sisään... Neitosta ei kosita kynnyksellä!

»Sitten hän huusi äänekkäästi vanhukselle:

— Täti! Se on eräs Bistritzan tukkilainen, nimeltä Spilca.

»Täti loi minuun ihmettelevän katseen ja kehoitti istuutumaan.

— Tätini on kuuro, sanoi Sultana, ja alkaa myöskin »tulla jälleen

lapseksi». Hänen kanssaan ei sinun ole helppo puhella. Naisparka on

ollut kauan leskenä. Kolme vuotta sitten hän näki ainoan poikansa

heittävän henkensä tappelussa. Syynä mustasukkaisuus. Poika oli hänen

koko elämänsä, hänen vanhuuden päiviensä ainoa tuki. Silloin hän möi

talonsa ja muutti meidän luoksemme; isäni ja äitini elivät vielä

tuohon aikaan. He kuolivat seuraavana vuonna. Nyt olemme yksin. Elämme

joten kuten kättemme työllä. Kuten näet, Spilca, ei täällä näytä kovin

iloiselta... Eikä se kuitenkaan ole pahinta.

»En voinut vastata mitään. Hän oli puhunut näistä 'ei kovin iloisista'

asioista melkein hymyillen. Tyttö, joka seisoi edessäni, ei ollut arka

eikä ujo kuten tytöt yleensä, vaan voimakassieluinen ja onnettomuuksien

karaisema. Ja kuitenkin lempeä.

»Silmäys, jonka olin luonut sisään astuessani, riitti todetakseni, että

tätä kotia pidettiin kunnossa. Se ei ollut tuollainen maalaiskoti,

joka, milloin se ei ole suorastaan talli, on niin vihamielisen

siisti ja ankaran järjestyksellinen, että vieraan tulee tukala olla.

Isosta _tindasta_, missä maalaisperhe viettää koko elämänsä, vei ovi

kahteen kamariin. Leveitä ja korkeita vuoteita, joissa kussakin oli

kelta- ja valkojuovaiset peitot ja niissä leveät, melkein maahan

ulottuvat pitsireunustat. Joka sängyn päänpuolessa kömpelösti maalattu

_senduk_, joka melkein katosi peittojen, verhojen ja tyynyjen taa.

Kaikkialla vuoteen takaisella seinustalla kirjailtuja tyynyjä, paksuja,

monenvärisin kuvioin somisteltuja mattoja. Lattialla niinikään mattoja,

mutta lajiltaan halvempia. Joka huoneessa iso peili valkoisella

puupöydällä, jota peitti kudonnaltaan vuodepeitteiden kaltainen

liina. Maalattuja puutuoleja. Maalaiselämää esittäviä piirroksia.

Idänpuolisissa nurkissa ikooneja, joiden edessä paloi lamppu. Ikoonit,

taulut ja peilit olivat koristellut pitsireunustaisilla verhoilla,

joihin oli uhrattu paljon työtä ja silkkiä. Ikkunoissa liinaverhot,

jotka olivat melkein yhtä kauniit kuin pöytäliinatkin. Ja kummassakin

huoneessa kuteilla oleva kangas.

»Sultanan kodissa oli kaikkea sitä, mitä tavataan jokaisessa

meikäläisessä maalaiskodissa, johon kurjuus ei ole astunut. Ei sen

enempää. Mutta jokainen esine, koko järjestely kantoi lempeän käden

leimaa, joka oli saanut syntymään kodikkuuden, jollaista harvoin tapaa

maalaiskodeissa, joissa 'siistien' huoneitten somistelu kylmää vierasta

ja herättää hänessä epäviihtyisän tunteen ja pelon, että hän saa aikaan

häiriötä.

»Tunsin viihtymystä kuten muinoin vanhempieni luona, jotka olin

kadottanut, kun vielä olin lapsi. Ja sanoin heti Sultanalle mitä

ajattelin:

— Sultana, täältä puuttuu vain voimakas käsivarsi. Kas tässä se on, ja

kaikki käy hyvin!

Hän katsoi minua tiukasti silmiin, ja hänen katseensa tunkeutui

sisimpääni, mutta minä kestin sen, sillä ajatukseni oli vilpitön.

— Spilca, hän sanoi minulle kirkkaalla äänellä, kaikki onnettomuutemme

eivät ole siinä, mitä kerroin sinulle, ja mikä kuuluu menneisyyteen.

On muutakin. En tahtoisi puhua siitä sinulle. Mitäpä se hyödyttäisi?

Ne, jotka olisivat halunneet naida minut, kuten sinä nyt, eivät ole

päässeet sen pitemmälle, vaikka ovatkin tietäneet sen. On parasta

alistua kohtaloonsa».

»Jäin mietiskelemään: Hyvä Jumala, mistähän on kysymys? Joku

maankiertäjä on varmaankin narrannut tyttöparkaa, nauranut hänelle ja

hylännyt hänet sitten. Ehkäpä hänelle on jäänyt syliin pienokainenkin!

Entä senjälkeen? Minä sanoin:

— Sultana, älä luule minua niin epäinhimilliseksi. Tiedäthän, että

maailma hyökkää nuoren tytön kimppuun. Minä en ajattele kuten maailma

ajattelee. Jos tuossa on koko syysi, koko murhe, joka estää muita

naimasta sinua, voimme me viettää häitä viikon päästä, jos vain sinä

tahdot sitä, kuten minä».

»Nämä sanat kuullessaan näin hänen suoristautuvan tuolillaan. Hänen

loistavat silmänsä räpyttelivät kiivaasti:

— Spilca, sinun epäilyksesi ovat aiheettomat. En ole syypää

mihinkään eikä minun tarvitse soimata itseäni mistään. Olen nyt

kaksikymmenkaksivuotiaana sama kuin maailmaan tullessani. Onnettomuus

on suurempi kuin jos olettamuksesi olisi tosi, vieläpä suurempi kuin

sekin, että minulla olisi »lehtolapsi».

»Odotin hänen sanovan, mikä tuo onnettomuus oli, mutta hän pysyi vaiti,

kääntämättä minusta avointa katsettaan, joka oli kuulas kuin elokuun

taivas.

»Täti tuli pyytämään meitä aamiaiselle. Sultana otti häntä kädestä ja

huusi hänen korvaansa:

— Täti! Spilca pyytää minua vaimokseen. Mitä sanot siihen?

Kumarainen, valkohapsinen vanhus, jonka kasvoihin isorokko oli jättänyt

pahat jäljet, katseli minua hetken säälien ja vastasi:

— Vahinko!... Poika-parka... Siitä ei tule mitään... Kuka uskaltaisi

astua _logofatin_ tielle?

— Kuka on tuo _logofat?_ kysyin minä. Ja mitä tekemistä hänellä on

tämän asian kanssa?

»Tämä kysymys nostatti katkeran ilmeen Sultanan kasvoille; hänen

katseensa synkistyi. Hänen valkoinen, tyyni otsansa, jota kehysti

sileästi taapäin kammattu tukka, kävi kalpeaksi, kun hän sanoi

tukahtuneella äänellä:

— Se on _logofat_ Costaki, jonka julmuuksista ja tihutöistä olet

ehkä kuullut puhuttavan. Me, kuten kaikki seudun asukkaat, olemme

riippuvaisia hänestä: hän voi antaa meidän elää tai voi tappaa

meidät, aivan kuten haluaa. Ja neitonen, johon hänen huomionsa

kiintyy, on mennyttä kalua. Hänellä on valittavana joko häpeä tai

perheensä perikato. Kaksi vuotta sitten tuo raakalainen mieltyi minuun

onnettomaan. Senjälkeen ei minulla ole ollut rauhaa. Tähän saakka olen

onnistunut pitämään puoliani. Mutta vaara on minulle ylivoimainen,

sillä tuolla miehellä ei ole sydäntä eikä häpyä. Hän on meidän

herramme. Ennemmin tai myöhemmin on minulla edessäni valinta. Valintani

on tehty. Oli aika, jolloin minussa eli toivo, että aviopuoliso voisi

suojella minua. Kukaan ei uskalla uhmata hirmuvaltiasta. Minua pidetään

_pacostena_ [= maanvaiva, vitsaus]. Ja niitä vastassa, jotka ovat

tulleet kaukaa naidakseen minut ja viedäkseen minut kotiseudulleen, on

toinen este: tätini ei tahdo tulla mukanani. Kaikki hänen vainajansa

ovat haudatut tänne, ja hän tahtoo painaa päänsä lepoon heidän

vierelleen. Spilca, nyt tiedät kaiken, joskaan et tunne tätä kauheutta

yksityiskohtaisesti. Kiitän sinua hyvistä aikeistasi. Siinä olisi

pelastukseni. Mutta kuten tätini jo sanoi, ei siitä tule mitään. Minä

tuottaisin sinulle onnettomuutta. Ja miksi uhmata häntä, kun kerran

sanon, ettei siitä olisi mitään hyötyä? Minun on varmaankin sovitettava

jokin pahatyö? Hyvä, minä sovitan sen.

* * * * *

»Salakarit, joita kohtalo siroittelee elämän merelle, pakoittavat

ihmiset puikkelehtimaan pienissä aluksissa varovasti rantoja pitkin.

Spilca, Bistritzan tukkipoika, tunsi karit ja välitti niistä vähät.

Ja mieluummin kuin että olisi uponnut nenäänsä myöten suohon hän

heittäytyi aaltojen vietäväksi.

»Minulle ei ole yhdentekevää, millä tavoin kuolen. Minulla on siihen

nähden mielihaluni. Niinpä siis läksin seuraavana sunnuntai-iltapäivänä

lainkaan epäröimättä uhmaamaan salakaria, jota niin monet _voinicit_

pelkäsivät.

»Ylpeä moldaulainen _hora_, oli käynnissä kolmen mustalaisen pitäessä

huolta tahdista. Kolmisenkymmentä neitosta, niiden joukossa Sultana.

Parisenkymmentä nuorukaista. Hikoiltiin hiukan, sillä aurinko paahtoi,

mutta siitä eivät tanssijat huolineet. Pidellen toisiaan sormenpäistä,

joita varmemmaksi vakuudeksi eroittivat toisistaan kirjaillut

nenäliinat (säädyllisyyden vuoksi ja myöskin siksi, että tahdottiin

olla mieliksi vanhemmille, jotka valvoivat heitä), tuo kaunis

piiri syöksyy keskustaa kohti. Eräs _voinic_ huutaa: paikoillaan,

paikoillaan! Pienet jalat ja isot jalat iskevät kuin rakeet tannerta,

karheat kourat heilauttavat pikku kätöset korkealle päiden tasalle ja

jälleen alas polviin saakka, sitten kehä laajenee, jolloin tanssijat

loittonevat toisistaan, niin että käsivarret ojentautuvat suoriksi, ja

nyt tuo ihmisseppel juoksee muutaman askeleen oikealle, sitten jälleen

vasemmalle. Kaikki jalat polkevat paikoillaan, paikoillaan!

»Hengähdetään hiukan ja aletaan uudelleen. Se on romanialainen »hora».

Voidakseen rakastaa sitä on oltava romanialainen ja maalainen. Se

ei ole monimutkainen, mutta eloisa ja värikäs kuin sateenkaari.

Siinä häilähtelevät kaulaliinat, jotka ovat joko keltaiset tai

valkoiset riippuen siitä, millainen on ollut silkkiäismato, jota niin

äidillisellä huolella on hoideltu. Lumivalkeasta liinasta valmistetut

liivit ja hameet. Mustat sametti- tai villaesiliinat. Ja sitten

kirjailuja ja pitsejä, jotka ovat nähneet kyyneleitä ja kuulleet

huokauksia. Naurua ja lauluja ei myöskään ole puuttunut, sillä on

hauska vaihtaa kyyneleet nauruksi.

»Kaunis, vähemmän kaunis tai ruma, 'horan' neitonen on aina miellyttävä

poikien silmissä. He tietävät, että hän on siellä etsiäkseen itselleen

puolisoa, sensijaan kuin he tulevat paremminkin etsimään naista,

harvoin aviovaimoa. Tästä johtuu se suuri tarkkaavaisuus, jolla tytön

äiti seuraa tanssijoiden liikkeitä ja kuiskailuja. Pojat ovat tietoisia

tästä vartioinnista, ja siinä onkin selitys nenäliinalle, joka eroittaa

toisistaan kädet, tyydyttää vanhemmat, ja josta ei ole muuta hyötyä

kuin että se korkeintaan kiihdyttää halua.

»Kirjaillussa _zabunissaan_, valkoisissa housuissa, päässään

leveälierinen, kolmivärisillä nauhoilla somistettu huopahattu on

nuorukainen ennen kaikkea ylpeä sukupuolestaan. Tämä on kovin neitosen

mieleen, joka ei vähääkään epäile olevansa kaunis. Viimemainitun

varovaiseen ja hiukan harkitsevaan vilpittömyyteen hän vastaa

varomattomalla, selvällä lupauksella, joka ei merkitse hänelle mitään.

Jos se tepsii, sitä parempi. Jollei, niin hän taipuu lain edessä, astuu

ikeeseen, perustaa kodin ja hänestä tulee järkkymätön tapojen vartia,

etenkin silloin, kun hän on nuorten tyttöjen isä, jotka vuorostaan

lähtevät 'horaan' etsimään itselleen aviomiestä.

»'Horat' vietetään aina _carciuman_ lähettyvillä. Se onkin

luonnollista, sillä siitä saa lämpimän ja silloin on hyvä juoda

lasillinen. Ja juodessa puhutaan siksi, että on jotakin sanottavaa,

tai vain siksi, että tahdotaan reuhata. Vain satavuotisen pähkinäpuun

varjossa istuvat valkohapsiset vanhukset juovat muistoille, puhuvat

ystävyydestä ja seuraavat ikäänkuin kaukaa sen elämän kiihkeää

poljentoa, joka ei enää herätä heidän intohimojaan.

»Näin oli minunkin saapuessani. Tutkivista katseista, joita minuun

luotiin, huomasin, että uutinen Sultanan ja minun kihlautumisestani

oli levinnyt kylään. Antaakseni vahvistuksen tälle huhulle menin

tervehtimään morsiantani ja hänen tätiään, minkä jälkeen menin yksin

päärynäpuiden alla olevan yksinäisen pöydän luo, tilasin _okan_

viiniä ja seurasin rauhassa tanssia ja kapakan edustalla olevien

juomaveikkojen keskusteluja.

»Olin tarpeeksi etäällä viimemainituista, jotta he saattoivat 'horan'

aiheuttaman melun aikana puhella minusta, samalla kun olin tarpeeksi

lähellä kuullakseni osan heidän pakinastaan. Heidän puheensa eivät

olleet pahansuopia minuun nähden. Jotkut vakuuttivat: '_hän_ tulee

aivan varmaan', _'hän_ tietää'. _Hän_ oli _logofat_ Costaki, minun

salakarini, koko seudun kauhu. 'Tulkoon vain!', ajattelin minä.

»Hän tuli. Hevosen kaviot nostattivat tomupilven ilmaan, ja humaus

kävi läsnäolijoiden joukossa. Sekä juomaveikot että tanssijat ja

soittoniekat kääntyivät huolestuneen näköisinä katsomaan ratsastajaa,

joka 'horaa' lähetessään antoi ratsunsa tanssia. Kaikki ihailivat

eläintä. Minäkin ihailin sitä vilpittömästi. Tuollainen juoksija olisi

ansainnut paremman isännän.

»Tuo pieni, tummaihoinen, vilkasliikkeinen mies heitti ohjat katkaistun

akasian rungolle ja hypähti keskelle nuorten parvea. Kaikki hatut

kohosivat ilmaan tervehdykseksi. Hänet ympäröi heti joukko suosikkeja,

jotka kiiruhtivat ilmoittamaan hänelle minun läsnäolostani. Silloin

käännyin ja katsoin häntä arkailematta päin naamaa. Tahdoin pelata

selvää peliä.

»Laihasäärinen _logofat_ kuunteli hajamielisenä puhujien sanatulvaa.

Aika ajoin hän vilkaisi salaa minuun päin, sitten kuulin yht'äkkiä

karhean äänen sinkauttavan uhkauksen, joka oli tarkoitettu minulle:

— On paras katkaista koivet kuljeskelevilta muukalaisilta!

»Vastasin tähän suoranaiseen taisteluhaasteeseen menemällä suoraa päätä

tanssipaikalle, missä karkelo oli jälleen käynnissä. Tartuin Sultanan

käteen, jota hänen ystävättärensä piteli, ja aloin tanssia molempien

neitosten välillä. Se oli rehellistä peliä; _logofat_ sensijaan

menetteli vähemmän rehellisesti.

»Kuten tiedetään, ei tanssiin liittyvä poika koskaan saa eroittaa

tanssijan ja hänen tyttönsä kättä. Jollei ole paikkaa kahden tytön

välillä, on hänen asetuttava kahden miehen välille. Tämä sääntö

on ehdoton ja sitä kunnioittavat kaikki, jotka eivät etsi riitaa.

_Logofat_ Costaki näki hyväksi nousta sitä vastaan, aiheuttaen yleistä

hämmästystä. Aivan odottamattani tarttui käsi takaapäin Sultanan

puoliseen ranteeseeni. Käännyin katsomaan taakseni. Piiri pysähtyi.

Mustalaisten soitto lakkasi. Kelmeänä seisoi matelija edessäni mitellen

minua vihaa uhoavin katsein ja sanoi tukahtuneella äänellä:

— Sallitko minun tulla piiriin?

— Pyri muualta!

— Tahdon tulla tästä!

— Jos yrität tästä, niin tuosta saat!

»Työnnälsin häntä polvellani vatsaan, niin että hän tuupertui maahan.

Voihkaisu, ja urho pyörtyi. Kukaan ei rientänyt hänen avukseen. Kapakka

tyhjeni. Naiset läksivät pakoon. Muuan vanhus huudahti:

— Onneton juttu!

Huusin mustalaisille:

— Hyvästi ensi sunnuntaihin! Tilaan teidät soittamaan Sultanan ja minun

kihlajaisiini!

»Ja käännyin morsiameni kotia kohti. Eräs lastaan taluttava äiti teki

ristinmerkin ja sanoi:

— Jumala varjelkoon meitä onnettomuudesta! »Koko tuolla viikolla ei

Bistritzalla varmaankaan ollut toista niin onnellista tukkipoikaa kuin

Spilca. _Logofat_ ei ollut näyttäytynyt kylässä. Joka ilta vietin

muutaman tunnin Sultanan luona, ja joka ilta hän erotessamme sanoi

minulle:

— Spilca, en voi uskoa onneen, josta uneksimme... Tuo »roisto» ei suo

sitä meille... Ja luulen, että kirous on ylläni...

»Minä upotin katseeni hänen säteilevien silmiensä kuulaaseen sineen,

suutelin hänen puhdasta otsaansa ja puhuin:

— Rauhoitu, Sultana! Taivutamme tädin muuttamaan kanssamme kauas

täältä, Sutcheavan alueelle, missä kotini on. Siellä elämme onnellisina.

»Sultana hymyili surumielisesti:

— Sinä et näy tietävän, mikä valta on vainajilla niihin, jotka ovat

heidät haudanneet... Täti antaisi mieluummin polttaa itsensä elävältä

kuin jättäisi hautausmaansa.

»Kihlajaissunnuntainamme ei kapakanisäntä ikävyyksien pelosta pannut

toimeen 'horaa'. Iltasoiton jälkeen menin mustalaisten puheille ja

pyysin heitä olemaan läsnä päivällisillä, jotka syötiin läheisimpien

tuttujen kesken, senjälkeen kun pappi oli kuuluttanut meidät. Kylän

nuoret ryypiskelivät ja pakinoivat laimeasti. Osa heistä suhtautui

tilanteeseen varovasti, kun taas toiset kuiskailivat minulle

salavihkaa, että 'koko seutu iloitsi läksytyksestä, jonka olin tuolle

'koiralle' antanut'...

— _Hän_ pelkää sinua. Te tukkipojat ja metsänhakkaajat olette vahvoja,

sillä te olette vapaita miehiä, kun me taas elämme orjuuden ikeen alla.

Teidän kova ja villi elämänne suojelee teitä ryöstöltä ja ruoskalta;

meillä on talutusnuora kaulassa. Jos _logofat_ suvaitsee antaa meille

keväisin hehtaarin kylvömaata, saamme olla onnellisia, jollei, on

meidän tehtävä päivätöitä yksinomaan hänelle. Siksi ei kukaan rohkene

nousta häntä vastaan. Kauneimmat neitomme kulkevat ensin hänen kättensä

kautta. Sitten me naimme heidät, useinpa vielä kohtu siunattuna.

»Illalla, kun noin tusinan verran sukulaisia ja ystäviä, pappi heidän

joukossaan, istui pitkän, häikäisevän valkoisen liinan peittämän

pöydän ympärillä, nousivat heille vedet silmiin avatessani lippaan,

joka sisälsi kihlajaislahjani. Siinä oli _beteala_ [jolla peitetään

nuoren aviovaimon kasvot], kiertäen kuin kultainen vuo jalokivillä

koristettuja korvarenkaita, jotka olin saanut perinnöksi äidiltäni;

kaksi kallisarvoista sormusta; kaksi rubiineilla ja safiireilla

somistettua rannerengasta, ja loppujen lopuksi kuuluisa _salba_

[talonpoikaisnaisten kaulakoriste], jossa oli kolme suurta _leftiä_,

kaksi Itävallan keisarillista dukaattia, neljä venetsialaista

dukaattia, neljä _polin_, kuusi Turkin puntaa ja kymmenen _galbenia_.

»Kaikki olivat liikutettuja, lukuunottamatta tätiä, joka ajatteli

rakkaita vainajiaan, ja morsiantani, joka ei uskonut onnemme unelmiin.

Valkoisiin puettu Sultana katseli kuin arka kyyhkynen vuoroon

lahjalipasta, vuoroon minun hymyileviä silmiäni. Jokainen pani

parastaan karkoittaakseen hänen synkät aavistelunsa. Pappi luki hartaan

rukouksen ja siunasi avioliittoaikeemme. Päivällispöydässä laskettiin

leikkiä. Mustalaiset soittivat. Kummitäti kehoitti Sultanaa tuomaan

nähtäväksi morsiuskapionsa. Hän teki sen koneellisesti. Ilakoivat

naiset hyökkäsivät _sendukien_ kimppuun: kauniisti kirjailtuja päivä-

ja yöpaitoja, liinoja, tyynynpäällisiä, peittoja, pyyheliinoja

vedettiin esiin ja leviteltiin ympäri huonetta. Sultana alistui aika

ajoin hymyilemään.

»Puoliyön maissa pois lähtiessäni kysyin morsiameltani:

— Sultana, mistä nämä synkät ajatukset?

— Ne eivät ole synkkiä ajatuksia, Spilca; _minä tiedän_ tuottavani

sinulle onnettomuutta. _Näen sen tulevan_.

»Painoin hänet lujasti rintaani vasten. Hän nojautui minuun täynnä

hellyyttä. Polttava kyynel putosi kädelleni. Sitten tieni peitti

kuusimetsän tuoksu ja lauha elokuinen yö.

* * * * *

Syyskuun loppupuolesta saattoi jo päätellä, että talvi tulisi aikainen

ja ankara, ja eräänä koleana sadepäivänä saavuin kylään, joka sijaitsi

kymmenen kilometrin päässä morsiameni kodista. Paloin halusta saada

nähdä hänet kuusipäiväisen poissaolon jälkeen. Minulla oli kaikenlaisia

ostoksia tehtävänä häitä varten, jotka oli määrätty vietettäviksi

lokakuun ensimmäisenä sunnuntaina. Kuluneen kuukauden aikana ei

Sultanan käytös ollut lainkaan muuttunut. Kaikissa hänen toimissaan

ilmeni varovaisuutta, vakavuutta, innostuksen puutetta, melkeinpä

kylmyyttäkin. Jollen olisi ollut niin varma hänen vilpittömyydestään,

olisin syyttänyt häntä välinpitämättömyydestä. Mutta olin vakuutettu

siitä, että hän kärsi. Hän ei tahtonut sanallakaan houkutella vanhusta

lähtemään kotiseudultaan. Kaikki minun yritykseni tädin taivuttamiseksi

olivat turhat; hän puhui itsepintaisesti vain vainajistaan. Alistuin

tähän siinä toivossa, että hänen loppunsa ei enää olisi kaukana.

»Seikka, jota pidin ilahduttavana, oli _logofatin_ katoaminen. Sen

päivän jälkeen, jolloin olin potkaissut häntä vatsaan, ei kukaan ollut

häntä nähnyt. Sanottiin hänen olevan sairaana. Jotkut väittivät pelon

pitävän häntä loitolla. Sultana yksin oli vakuutettu siitä, että tuo

'koira' hautoi hirvittävää kostoa.

— Pelkään kaikkea, mutta olen varma vain onnettomuudesta; tulkoonpa se

miltä suunnalta tahansa, tiedän, että se kohtaa meidän onneamme, ja

että sinä kärsit siitä eniten.

»Noiden sanojen jälkeen olin eronnut Sultanasta edellisenä sunnuntaina.

Näkisimme toisemme jälleen vasta seuraavan viikon lauantaina.

Minut pakoitti tähän pitkään eroon suuren tukkilautan kuljetus

Bistritza-joella, sekavien tilien selvittely matkan päätyttyä sekä

eräiden tarpeiden osto, joita oli vaikea saada. Nyt olin matkalla

ylämaahan pitkin jokivartta. Minulla oli nälkä. Olin väsynyt. Kaksi

jättiläismäistä vahakynttilää, jotka kumpikin painoivat kolme _okaa_

ja joiden oli määrä palaa vihkimistilaisuudessa, rasittivat minua

ylen määrin. Koskaan eivät kantamani hirret olleet niin painaneet

olkapäitäni. On totta, että huoli niiden katkeamisesta oli suurena

tekijänä väsymyksessäni. Vaikka en juuri olekaan taikauskoinen,

alkoi tämä painavuus tuntua minusta epäilyttävältä. Mieleeni muistui

muuan äitini uskomus: vihkiäiskynttilä, joka 'käy painavaksi', on

onnettomuuden merkki; se aviopuolisoista, jonka kynttilä kuluu eniten

juhlamenojen aikana, kuolee ensiksi. Ja niinpä olin valmis kuuntelemaan

ties mitä sisäistä ääntä. Karkoittaakseni mustat mietteet pysähdyin

kylään levähtääkseni, murkinoidakseni, ja ilahduttaakseni hiukan

mieltäni. Ravintolanpitäjä oli tunnettu hilpeydestään. Kas niin!

Helvettiin koko taikauskoisuus!

»Niin juuri, helvettiin! Mutta elämässä käy usein niin, ettei se, mitä

ympärillämme tapahtuu, ole omiaan karkoittamaan taikauskoamme.

»Avaan kapakan oven. Huoneessa on kuusi talonpoikaa ja isäntä. Kaikki

seitsemän lakkaavat keskustelemasta ja käyvät äänettömiksi huomattuaan

minut. Olin kuitenkin ennättänyt kuulla erään heistä sanovan:

— Poika parka! Hän on surkuteltava!

»Panen pois reppuni ja kynttilät ja kysyn:

— Kuka on surkuteltava?

»Kapakoitsija rientää leikkisänä luokseni:

— Hyvää iltaa, Spilca! Hyvääkö kuuluu?

— Hyvää, Lake, sanon minä, mutta kuka on surkuteltava?

— Pyh! Paikkakunnalla on sattunut pieni onnettomuus: eräs vaimo on

taittanut säärensä, ja nyt saa mies tehdä vaimonsa työt.

»Minä hymähdän itsekseni. Miksi eivät toiset sano sanaakaan? Ja miksi

he katselevat niin omituisesti pöydälle laskemiani kynttilöitä?

— Mitä katselemista on noissa kynttilöissä? Vihkiäiskynttilöitä!

Luulisipa, ettette ole koskaan ennen sellaisia nähneet!

— Nepä ovat isoja, sanoo joku joukosta, karttaen katsettani.

— Ovathan ne...

— Ehkäpä raskaitakin.

— Hyvin raskaita.

»He eivät sano enää mitään. Koetan niellä hiukan leipää, juoda tilkan

viiniä. Se ei tahdo mennä alas. Nousen ja lähden.

»Ulkona on melkein pimeä. Olen levännyt, mutta kynttilät painavat

jälleen. Vaihdan lakkaamatta käsivartta ilman tulosta. Ja perille on

vielä kaksi peninkulmaa. Tie on yksinäinen ja sateen liottama. Korvani

soivat, vuoroon toinen, vuoroon toinen, mikä on merkki siitä, että

joku puhuu minusta pahaa. Vedän esiin veitseni, avaan sen ja annan sen

riippua oikealla kupeellani. Mutta kuinka väsyttävää onkaan tähystää

kaiken aikaa ympärilleen! Vyöstäni riippuva veitsi lyö joka askeleella

vasten kuvettani. Minusta tuntuu kuin se syövyttäisi siihen reiän.

Taitan veitsen kokoon ja pistän sen jälleen vyöhöni. Juuri tällä

hetkellä ilmestyy kahden askeleen päähän eteeni pukki, yhtä musta kuin

minua ympäröivä yö; se kulkee tien yli ja katoaa. Ja vaikka hyvin

tiedän, että se on pukki kuten muutkin pukit, oikea pukki, jota sen

omistaja etsii kaikkialta, sanon aivan ääneen itsekseni:

— Se on piru!

»Kohotan oikean käteni tehdäkseni ristinmerkin. Käteni on lyijynraskas.

Ajattelen:

— Se oli piru! Se estää minua siunaamasta itseäni! Ja nämä kynttiläthän

käyvät niin raskaiksi, etten enää tiedä, miten niitä pidellä!

»Tahdon jälleen avata veitseni, mutta peukaloni on liian heikko

voittamaan jäykkää jousta. Siinä jälleen merkki Pahan läsnäolosta! Ja

yö on niin pimeä, että silmiini koskee.

»Viimein lasken reppuni maahan ja asetan kynttilät tien vierellä

kasvavaa puuta vasten. Silloin huomaan poikenneeni väärälle tielle,

joka kulkee yhdensuuntaisesti oikean tien kanssa. Puut ovat nuoria

poppeleita, suoria ja melkein yhtä paljaita kuin kynttilät. Jälleen

kynttilöitä! Kokonainen kuja! Surkeita kynttilöitä, sammuneita ja

mustia!

— Ei, sanon itsekseni, tämä yö on viimeiseni! En kuole virran

pyörteisiin kuten kuuluisi urhealle tukkipojalle; kuolen pelosta kuin

_baba!_

»Lopulta onnistun avaamaan veitseni ja tekemään ristinmerkin. Otan

maasta kantamukseni. Ja huomaan rämpiväni upottavalla pellolla, jonka

poikki kuljen päästäkseni oikealle tielle. Yht'äkkiä näen edessäni

kaksi kiiluvaa silmää, jotka tulevat minua kohti. Tunnen sydämeni

pysähtyvän. Reppu ja kynttilät pääsevät käsistäni. Minä huudan:

— Äiti!

»Bä-ä-ä, kuuluu vastaukseksi. Kiiluvat silmät katoavat.

»Myöhään yöllä pääsen perille loan ja hien peittämänä. Sultanan asunto

on kirkkaasti valaistu, paljon kynttilöitä on sytytetty palamaan.

Kaukaa näen _tindan_, joka on täynnä ihmisiä.

— Siinä se, sanon minä, täti on kuollut! Nyt tiedän, miksi kohtasin

kaikki nuo onnettomuuden merkit tielläni!

»Mutta enpä tietänytkään, sillä vanhus seisoi isossa huoneessa ja

hypisteli kyynelettömin silmin morsiameni pukua, morsiameni, joka

makasi valkoisen liinan peittämällä pöydällä täydessä hääasussa,

kauniimpana kuin koskaan ennen, kynttilöiden häilähtelevien liekkien

valaistessa hänen vahankalpeita kasvojaan, joihin kuolema oli

lyönyt leimansa. Pitkät, vaaleat silmäripset eivät enää koskaan

liikahtelisi. En enää koskaan saisi nähdä noita kirkkaita ja avoimia

silmiä. Sitruunapuun lehvästä kierretty seppele kaartoi hänen kalpeaa

otsaansa, jolle olin luullut seuraavana sunnuntaina saavani alttarin

edessä painaa pyhän suudelman. Valtoimet, kahtaalle jaetut hiukset

valuivat pitkin hänen jäykistynyttä ruumistaan, sekaantuen _betealan_

kultalankoihin. Rinnalla lepäävien käsien välissä oli nenäliina, johon

oli kääritty rahat, jotka portinvartijat vaativat kuolleilta avatessaan

heille oven toiseen maailmaan. Ylinnä käärinliina.

»Ja minä, Spilca, jään seisomaan kynnykselle ja katselemaan tätä

kaikkea kuten muutkin.»

* * * * *

— Niin oli kirjoitettu, sanoi täti minulle; hän tiesi sen itsekin. Hän

oli valmistunut siihen. Toissailtana, kun hän oli yksin kokoamassa

heinää, tuli _hän_ äkkiarvaamatta, raastoi hänet metsään ja otti hänet

väkivalloin. Pieni Sultana-parkani ei jaksanut kantaa tätä loukkausta.

En tiedä, kuinka hänen yöllä onnistui sulattaa fosfori kahdeksasta

tulitikkulaatikosta ja juoda myrkky. Hän kuoli eilen illalla iltamessun

jälkeen, ilman että häntä olisi saatu juomaan maitoa, jotta hän olisi

antanut ylen myrkyn. Niin on kirjoitettu... Nyt hän ainakin saa levätä

vanhempainsa vieressä. Ehkäpä he kutsuivat häntä. Kuolleet eivät halua

olla yksin.

»Sitten vanhus otti hääkynttilät, kehitti ne esille kääröstä, sytytti

ne ja asetti ne Sultanan päänpuoleen, jonka vahamaiset kasvot näyttivät

vieläkin valkeammilta noiden kahden liekin luodessa huoneeseen

häikäisevää valoaan. Sitten hän polvistui ja lausui lujalla äänellä:

_Isä meidän, joka olet taivaassa, tapahtukoon sinun tahtosi_...

»Kaikki läsnäolijat noudattivat hänen esimerkkiään. Minä yksin jäin

sanaa sanomatta seisomaan ja katselemaan valossa uinuvaa morsiantani.

* * * * *

»Olin elänyt kuusi päivää kuin villipeto tiheässä metsikössä lähellä

ala-Bistritzan alueen herraskartanoa, missä isännöi _logofat_ Costaki,

Sultanan ja monien muiden pyöveli. En ollut millään keinoin päässyt

näkemään häntä. En tiedä, olinko syönyt, juonut tai levännyt. Tiesin,

että vaatteeni olivat riekaleina, kädet, jalat ja kasvot verissä, sillä

olin yötä päivää juoksennellut tieltä toiselle poikki pensaikkojen.

»Nämä seudut olivat etäällä rikospaikalta; täällä ei _logofat_ pelännyt

minua. Tämän metsän poikki hän kulki palatessaan tarkastusmatkoiltaan,

aina yksin ja ratsain, aina pistooleilla aseistettuna. Minulla oli

ainoana aseena vihani, kostoa huutava vereni. Veitsestä ei minulla

olisi ollut suurtakaan hyötyä. Saadakseni miehen lankeamaan paljaisiin

käsiini olin varannut nuoran, jonka aioin pingoittaa puusta toiseen.

»Kuudes ilta oli tuon hääpäiväksemme aiotun lokakuun ensimmäisen

sunnuntain aatto. Sensijaan, että olisin kuumeisena odottanut tuota

elämän riemullisinta päivää, makasin ojassa nuora kädessäni, korva

herkkänä, ilman sielua, ilman Jumalaa, ilman toivoa. Hetkittäin en

edes tietänyt, kuka olin. Yölinnun huuto tai siipien suhahdus herätti

aivoni jälleen eloon. Ensimmäinen ajatukseni, ainoa haluni oli silloin

_hän_. Kuvittelin hänen lähestyvän ajaen täyttä laukkaa. Hevosen

polvien tasalle pingoitetussa köydessä tuntui tärähdys. Eläin suistui

nurin. Minulla oli vihollinen käsissäni. Hypähdin hänen päälleen. Minkä

kaamean kuoleman minä hänelle valmistin.

— Ah, Herra! Jos olet olemassa ja jos näet vääryyden tapahtuneen, niin

suo minun juoda tämä raikas vesi! Sitten pukeutuisin munkkikaapuun ja

laulaisin sinun ylistystäsi koko elinikäni!

* * * * *

»Näin rukoilin tuona iltana, ja rukoukseni oli Jumalalle otollinen.

»Paikka, jonka olin valinnut aikeeni toteuttamiseen, oli mitä

soveliain. Ennenkuin tie muuttuu niin tasaiseksi, että ratsastaja voi

laskettaa neliä, kiemurtelee se eteenpäin kapeana ja äkkijyrkkänä, ja

kulkua vaikeuttaa lisäksi vuoristopuro. Tässä kohden täytyy ratsastajan

laskeutua satulasta ja kulkea jalkaisin noin pari sataa metriä. Tällä

välin minun oli koetettava päästä tuntemaan hänet, jotta en tappaisi

syytöntä, joskin olin varma, että _logofat_ oli ainoa ratsastaja, joka

liikkui näillä seuduin.

»Utuinen hämärä laskeusi lempeänä tammimetsän yli minun kuunnellessani

ojaan kyyristyneenä puron lorinaa, kun hevosen kavioiden kopse kohtasi

selvänä korvaani. Ratsastaja hyppäsi maahan. Hevonen päristeli. Sydän

ilosta sykähtäen hypähdin pystyyn. Koetin muutamalla harppauksella

päästä lähemmäs voidakseni eroittaa viholliseni lyhyen vartalon, mutta

mies oli näkymättömissä hevosensa takana, jonka hän antoi kulkea

valloillaan, pysytellen itse vastakkaisella puolella minua. Kävi

yhä pimeämmäksi sitä mukaa kun edettiin sankkaan, jättiläismäisiä

puita kasvavaan metsikköön. Minun oli siis kaikin mokomin päästävä

näkemään hänet siinä paikassa. Niinpian kuin tiheikkö olisi kuljettu,

pääsisi hän käsistäni. Mitä tekisin viivyttääkseni häntä? Pieninkin

varomattomuus minun taholtani olisi ollut kohtalokas.

— Jumalani, ajattelin minä, suojelisitkohan sinä pyöveleitä?

»Ja äkkiä minä taitoin kuivan oksan. Rasahdus sai miehen ja hevosen

pysähtymään. Hetkisen he seisoivat hievahtamatta paikoillaan, mutta

jatkoivat sitten jälleen laskeutumistaan. En ollut päässyt sen

pitemmälle. Silloin kuljin polun poikki heidän takanaan samalla

seuraten heitä. Mutta tällä välin he pääsivät edelleni. Silloin menetin

malttini, panin kaksi sormea suuhuni ja päästin voimakkaan vihellyksen.

Vastauksena oli pistoolinlaukaus. Sitä seurasi kirous. Tunsin

_logofatin_ äänen.

»Koskaan ei ihminen ole ollut onnellisempi onnettomuudessaan kuin minä

tuona hetkenä! Juoksin kuin tiikeri alas tietä ja suljin sen nuoralla,

jonka pingoitin vihan moninkertaistuttamin voimin.

»Sekunnit tuntuivat minusta iäisyydeltä, pimeys helvetiltä. Ja kesken

pimeää odotusta, pimeää kuin vihani, kuulen viholliseni lähenevän.

Hän ei nouse hevosen selkään, vaan etenee varovasti, vetäen hevosta

suitsista perässään, pistooli varmaankin valmiina. Armoton Jumala, tätä

en ollut tullut ajatelleeksi! Hän huomaa köyden. Hyvästi, kosto!

»Kiskaisen pois köyden ja heittäydyn poikittain tielle, kasvot maata

vasten.

— Kas niin, _logofat:_ laukaise pistoolisi pääkallooni ja lähetä minut

Sultanan asuinsijoille! Mutta jollet onnistu, niin varo itseäsi!

»Minä kuuntelen korva maata vasten painettuna hevosen lähestyvien

askelten säännöllistä tahtia, sitten erotan hänen isäntänsä askeleet.

Peitän käsivarrellani kasvoni. En tahdo enää nähdä mitään. En hengitä

enää. Elän kuolemaantuomitun hetkiä, joka kaula pölkyllä odottaa

miekan putoamista. En pelkää kuolemaa vaan sitä, että _logofat_ pääsee

käsistäni.

»Hän ehtii luokseni ja pysähtyy. Askel, vielä toinen... Hänen kätensä

tarttuu käteeni. Hän nostaa käsivarttani ja sanoo:

— Hei, sinä siinä! Oletko kuollut, haavoittunut vaiko vain humalassa?

»En vastaa mitään, mutta yhdellä hyppäyksellä kiedon hänet syleilyyni,

puristan häntä rautaisin voimin kasvot kasvoja vasten, hengitys

hengitystä vasten, molemmat polvillamme ollen, sillävälin kuin hän

huutaa apua, sillävälin kuin hänen luunsa rusahtelevat ja hänen äänensä

sammuu. Hänen ruumiinsa taittuu kuin lauta ja retkahtaa taapäin.»

* * * * *

»Pantelimonin luostari Athos-vuorella: linnoitettu kasarmi, jossa

asustaa kuusisataa munkkia. Sen perusti Venäjän keisarinna Katariina

II. Vihkimispäivänä hänen ei sallittu astua jalkaansa tälle alueelle,

josta naissukupuoli on karkoitettu eläimiä ja siipikarjaa myöten.

»Se on kasarmi. Siellä on kanuunoita Staretzin, hänen esikuntansa

ja heidän rikkauksiensa puolustamiseksi. On munkkikaapuun puettuja

sotilaita, joita sanotaan 'veljiksi', mutta jotka vapisevat

päällysmiestensä edessä kuten sotilaat yleensä. Se, joka on tyhmä ja

uskovainen, kuten minä olin, hakkaa puita, pyytää kaloja, valmistaa

öljyä, viljelee viiniä, rukoilee itsensä ja viisasten puolesta,

jotka pohtivat Jumalan olemassaoloa, syövät kaiken, juovat kaiken ja

käyvät Karean viisaita ja vaiteliaita naisia naurattelemassa. Ne,

jotka eivät voi tehdä heidän tavallaan, kiduttavat itseään hurskaassa

yksinäisyydessä. Kaikki anovat anteeksiantoa Vapahtajalta, joka suo

sen kaikille, sillä onhan hän ristiinnaulittu. Siellä minusta tuli

heitukka!»

Heitukat · 第 12 / 17 题