17. LUKU.

Tunturiretki alkoi.

Lappalaiset olivat evästetyt kakkusilla, jotka, päällystettyinä

sakealla nisujauhotahtaalla ja maidolla ja sitten kuivatut, siroeltiin

voilla, siirapilla ja vihdoin piroteltiin jauhettua poron juustoa

niiden päälle.

Poron lihaa, poron kieliä, kylmetettyä poron maitoa, ydinluita ja

nahkoja sekä vuotia, määrätyt myötäviksi tuoll' alahalla Tenojoella,

kaikki nämä kokohon suorittiin ja tungettiin kuormarekihin.

Nuo vierahat, jotka ilman kylmyyden tähden näkivät olevansa pakoitetut

paneimaan lappalaisten talvipukuun, pian näyttäytyivät maan omituisessa

kostyymissa (pukineessa).

Karvaiset säärykkäät, jotka nilkoista polviin ulottuivat, valkoiset

punaisella reunustetut komagit (puol'saappaat), täytetyt pehmoisella

kuivatulla arovillalla, ja kiinni sidotut nilkoista värillisillä

villanauhoilla, ynnä päski, jok' otetaan ylle miten paita pään ylitse,

hetalevyö, poronnahkaiset kinttaat ja puuhkea karvainen lakki loivat

yhtenä jonkun kokonaisen, joka näiss' oloiss' oli yhtä käytännöllinen

kuin se vieraiden silmissä sen ohess' oli täydellisesti originaalinen

(alkuperäinen).

Porot ainoine hylkeennahkasine ohjaksinensa, päitsineen,

kaulanauhoineen, nuorinensa ja kulkusinensa, tanssivat levottomina

noiden pienten lattea tällaisten venhetten edessä, jotka venheet olivat

sevältä suipot, mutta perältä tasapäiset. Nämä kantavat nimiä pulkka,

kärris ja ahkio ja ovat lappalaisten rekinä. Tämmöisen re'en pohjalla

sojottaa matkaava pitkällään.

Kärris on avonainen venhe, jota vastaan pulkka on varustettu eteenpäin

kaartavalla ja peuran nahkalla päällystetyllä kannella, jonk' alle

jalat työnnetään. Pulkka katteensa takia on turvallisempi naisten

käytettäväksi.

Miss Hope ja hänen isänsä olivat päättäneet matkustaa mukana

Karasjoelle, jost' aikoivat kääntyä takaisin Kaasjordeniin, eräälle

englantilaisten kuparikaivokselle Finmarkenissa.

André, joka lahjoitti englannikolle koko jakamattoman huomionsa, jätti

kreivi Vasilin toimeksi, saada Olga oikeen hyvin asetetuksi ja

pakatuksi pulkkaansa.

Tuo nuori venakko pusers itkua, joka kiipes ylös hänen kurkkuunsa, ja

näytti yksinomaisesti miettivän vaan taidekäsitettä, mitenkä poroa

ainoastaan yhdell' ainoall' ohjaksell' ohjataan.

Eikö hän edes yht' ainoata sanaa tule sanomaan, ennenkun lähdetään

luistamaan?

Ei. Hän jo hyppäs kärrikseensä, mutt' oli tuskin pohjihin ennättänyt,

ennenkun hän yht'äkkiä syöks ulos jälleen ja heitti hätäisen silmäyksen

Olgahan -- pulmallisen, tuskaisen.

"Älä ole pelokas," selitti lappalainen, "vaimos on tunturilappalaisen

hoteissa."

"Oletteko kaikki jo valmiit?" kysyi vappus (tien osoittaja).

"Kyllä, antakaatte mennä!" vastas André.

Vappus vaan kerran rostas poroansa ohjasperillä, ja katso, karavaani jo

ens hetkess' oli täydessä vauhdissa.

Noiden meuhaavien, suippokuonoisten lapinkoirain

kiihoittamina laskettelivat porot toistensa ohi vallattomimmassa

ja hillitsemättömimmässä laukassa ja hyppeessä.

Pulkat ja kärriset kiitelivät ja kimpoilivat ja hillimättömimmästi

kiepsahtelivat puolelle ja toiselle, kumohon keiskahtivat ja taas

kääntyivät oikealle tallallensa, samalla kun lappalaiset hilpeä

luonteisina ajoin istuivat pohjalla, toisin taas ratsastivat perälaudan

syrjällä ja toisinaan taas seisoivat suorina rekilöissään.

Vähitellen järjestyi jata paremmin; jyrkimpäin tunturisyvänteiden ääriä

ajettiin niin täpärältä, että nuo tottumattomat matkustajat melkein

luulivat joka hetki noine kiepsahtelevine rekinensä syöstyvänsä alas

syvyyteen.

Olgan huomiohon ei tuo sattunut. Hänen sydämensä sykki kiihkeästi ja

veri kuohui hänen suonissaan, ajatellessaan niitä vaaroja, jotk' Andrén

isää uhkasivat.

Jospa me nyt vaan ehtisimme ajoissa perille pelastaaksemme hänet!

Sisällisessä levottomuudessa ja puoleks unessa, niinkuin elämänsä

olikin ollut haaveileva talvisatu, vaelsi hän eteenpäin tasaisessa

lakkaamattomassa vauhdissa läpi ykstoikkoisten lum'aavikkojen, jotka

säteilivät eriskummallisen loistavass' aamu- ja iltaruskossa, joka

pimeän ajalla valaisee taivaanrannan (horisont) yhdeksäst' aamulla

kolmeen iltapäivällä.

Juhlallisena ja synkkämielisenä säteili se hämärässä ja kuvasti

lumitunturin alabasterikuvut (valkeakivi) ruusunpunaisiksi.

Olga ei voinut silmiänsä kääntää pois erääst' edessään olevasta

paikasta, joka kiilsi niinkuin kulta.

"Mitä on tuo?" kysyi hän.

"Se on hautakivi," vastas lappalainen.

Hätäisä tervehdys, jonka hän teki, kun hän salaman nopeudella ajoi sen

sivuitse, antoi tietää, hänen vielä salaisuudessa palvelevan

samilaisten kivijumalia.

Kaukaa häämötti Olgalle lappalainen, joka polvillaan laahas itseänsä

kivelle rukoilemaan Ibmeliä.

Sakea sumu levittihe tuon maiseman yli.

"Seis," kiljasi tienosoittaja. "Meidän täytyy nyt antautua rajuilman

valtaan!" miten lappalaiset itse tavallisesti lausuvat.

Jata seisahti. Oli kokonaan tyyni ja niin sakea sumu, että sitä,

vappuksen sanain mukaan, saattoi veitsellä leikata.

"Mik' ääni tuolta kaukaa sumusta kuuluu?" kysäs Olga.

"Se on Apparas (= salassa synnytetty ja murhattu lapsi), joka lepäjää

tunturilla ja huutaa äitiänsä," vastas lappalainen. "Kysykäätte vaan!

Apparas kyllä vastaa teille ja sanoo, kuka hänen äitinsä on"[12]

"Ajammeko eteenpäin?" kysyi André.

"Kyllä," vastas tienneuvoja, "minä ja minun poroni tiedämme tien."

"Onko tuo joku gaupe (susi), jok' ulvoo?" virkkoi Olga.

"Se on Apparas, joka valittaa," lausui lappalainen.

Karavaani eli matkue läksi taas liikkeelle ja mentiin entistä vauhtia,

vaikka sumu oli niin sakea ja niin läpäisemätön, ett'ei kukaan

matkueessa voinut omaa poroansa edessään eroittaa.

"Eihän tuoll' ole ketään!" virkkoi Olga pelollisena. "Taivahan nimessä,

sanos minulle, mikä tuo on?

"Se on Apparas, joka nauraa," vastas lappalainen.

Ja kun Olga neljännen kerran hermokiihkoisessa levottomuudessaan kysyi:

"Mik' on tuo ääni tuoll' etäällä sumussa?" antoi lappalainen

muuttumattoman vastauksen, min ennenkin:

"Se on Apparas, jok' itkee."

Yhäti eikä koskaan pettävällä vakavuudell' ajoi kuitenkin vappus

esinenässä; joka viides minuutti hän heittihe ulos kärriksestä, kaivoi

kädellään pois lumen ja pulkan pohjaa koeteltuaan, hyppäs hän siihen

taas takaisin.

Tämä omituinen sokean pukin matka oli jo kestänyt koko vihaisen tunnin,

-- matkalaiset alkoivat jo tuntea merikipeän oireita, -- kun sumu yhtä

päätä alkoi hälvetä tuntumatta vähimmänkään tuulen viuhkan, jok' olis

puhallellut sitä pois.

Muutos tuosta sakeasta sumusta kirkkaimpaan sädeloistohon, joka,

selittämättömän rikeneen sumun pois ajoi, ylös taivahalle ampuihe, oli

niin pikainen ja valtaava, että nuo matkaajat, huikaistuina, täytyivät

pitää kätensä silmäinsä edessä.

Revontulten kaarre näkyi taivahan rannalla ja ylenihe aina

taivaslaelle.

Kaari katosi, ja valon luihkekielekkeitä ampulehti ylös pohjoisesta

keltaisina, sinisinä, punaisina ja sinipunervina raketteina.

Pyöriviä tulilaineita vyöryi idästä länteen ja lännestä itään.

Suurenmoinen luonnon leikkitulitus muodostihe niin loistoisilla,

vaihtelevilla värikiuhtehilla ja niin haaveellisissa muodostumissa,

ett'ei minkään ihmisen kuvatteluvoima olis osannut loitsia edes

vähääkään tuon kaltaista.

Valoisat usvat ja vaalevat kiertehiskaarteet heijailivat taivaan ja

maan välillä.

Vaikka kaiken maailman timantit, rubiinit, safiirit ja topaassit kaikk'

olisivat ko'otut yhteen ainoaan säde kiehkeröön, niin eivät ne

sittekään, lähi mainkaan, olis voineet olla kuvauksina tämän

väririkkaus kaarteen taivahaisesta loistoisuudesta.

Ilman läpi viilsi räjähtelevä kohiseminen.

"Onko tuo nyt sähkö?" kysyi Olga.

"Se on Saivo Sarvak (porot manalasta)," vastas lappalainen.

"Revontulissa vaeltavat ne ain' yli vuorten."

Olga vaikkeni. Hän arvas ymmärtävänsä lappalaisten miel'kuvatin, niin

että jokaisella purolla, kullain kukkasella, jok' ainoalla heinän

korrella, niin, jopa sillä pulkallakin, missä hän istui, oli oma,

kuolematon sielunsa; sillä kaikk' yht'äkkiä muuttui hänen ympärillään

eläväksi.

Lappalaisen mielessä kiehuu koko avaruudessa, auringossa, kuussa ja

tähdissä legiooneja sieluja.

Talvikuu tuli nyt revontulten sekaan, ja kaikki varjo katosi

pohjoisnavan mailta.

Porot juosta hölkyttelivät äänettöminä matkojansa yli soiden ja maiden,

yli tunturitasankojen; eivät porot eikä re'et heittäneet himmeintäkään

varjoa lumelle.

Tämä luonnonilmiö vaikutti taikavoimaisesti, yliluonnollisesti, ja

täydellinen varjottomuus lopulta tuntui tuskalliselta.

"Kunniani puolesta!" jupisi kreivi Vasili arastavin hermoin. "Ihminen

ei kestä omaa varjoansa turhaan etsiessään."

Ei kukaan lausunut sanaakaan; hiljaisuus hiveli mieliä melkein kuin

joku lohdullinen lumous.

Tälle taivahan itämaiselle loisteliaisuudelle alastomana vastakohtana

levitettynä lepäsi puuton talvimaisema. Kituvat vaivaiskoivut ja kaks

pientä, mustaa lappalaistelttiä olivat ainoat esineet, joiden

varjosteet näkyivät valkoisella lumella. Mutta muutoin vaan lunta,

lunta ja taas lunta!

Metsikanat olivat kaivainneet hyydykseensä, tuohon talven pehmoisehen

untuvavuoteesen. Silmät vaan näkyivät ja nämä olivat nähdä ikäänkuin

mustat kivihiili-helmet, jotka matkaaville ystävällisesti tuikkivat.

"Miltäs teistä tuntuu tämä maa?" kysyi vappus.

"Tääll' on ylön paljon lunta," vastas kreivi Vasili.

"Aivan niin, mutta sepä juur' on hyvä poroille," virkkoi lappalainen

tyytyväisenä. "Poro menestyy parhaiten lumessa."

Lyhkänen päivä oli illalle joutunut, ja koivuviidakko, jok' ylensi

päänsä lumitasangon yli, valittiin yksikaksi.

"Täss' asuu Läibbe-olmai, metsän jumala!" ilmoitti lappalainen.

"Oletteko suurempaa puuta nähneet?" kysyi tienosoittaja riemuten.

Lappalaiset riisuivat porot. Sukset saatihin käytäntöön, sillä porot

olivat oitis laitumelle laitettavat, sill' aikaa kun toiset lappalaiset

laulaen ja nauraen heiluttivat teräviksi tahkottuja kirveitänsä,

hakkasivat teltin varaseipäitä, kokoilivat oksia ja lapioivat tuon

irtaimen lumen pois, laatien täydellisesti säännöllisen ympyrän.

Muutamien minuuttien kuluttua oli tuo musta, savuttunut liinainen

telttikota kuntohon laitettu. Oivallinen valkea roihuten paloi

keskellä, ja savu tupruili ylös tuost' avarasta, nelikulmaisesta teltin

kattoaukosta.

Vaatteista lumen kopisteltua ripustettiin pata tulelle. Tähän pantiin

kylmettynyttä poron lihaa, mutta tämän padan viereen pantiin kihisemään

toinen lumella täytetty pata.

Allensa pistetyin jaloin kokoutuivat samilaiset rompsin ympärille,

sammuttivat janoansa lumesta sulaneella vedellä, jota he ryypiskelivät

padasta, sanoen:

"Jumalalle olkoon kiitos hyvästä ja lämpimästä huoneesta!"

Roihuava rompsi valaisi polvillaan kämpivän keittäjän kasvoja, samalla

kun hän tuossa tärkeässä virassaan, pois puhallellen poron lihan päälle

nousevaa rasvaa, siirteli suukkostaan edes takaisin padan laidalla.

Matkustajat olivat asettainneet vähän etäämmälle roviosta, mutt' yhtä

kaikki tuiskahtelivat kipinät toisinaan vallan vasten silmiä ja

jokaisen kymmenen minuutin kuluttua täytyi heidän nostaa telttavaatteen

lievettä saadaksensa hiemasen raitist' ilmaa.

Olgan sydän oli raskas. Savu ja kuumuus saattoivat hänet viel' enemmän

ahdistavaan asemaan.

André, jonka silmät ja korvat taas uudestaan olivat englannikkoon

kiinnitetyt, ei vaimolleen lausunut sanaakaan ja tuskinpa silmäs

sinnenpäinkään, miss' Olga oli asustava.

Epäilys uudistui taas ja sen mukana miel'paha ja alakuloisuus.

Ruokaa laiteltiin ja pian olikin uhkea illallinen syötävänä.

Lappalaiset ahmivat kakkusia, ruisjauhopiirakoita, savustettua lohta ja

kylmettynyttä poronmaitoa, jok' oli sekoitettu "variksenmarjoilla."

Yövahti valppaan koiransa, Tschalmon, tuon nelisilmän kera, laitettiin

laitumelle poroja kaitsemaan ja vartioimaan, mutta jäljelle jääneet

lappalaiset, päät toistensa polvilla, latoutuivat levolle tulisijan

ympärille.

Nuo matkustajat liittyivät likelle heitä. Kaikki nukkuivat -- paitse

Olga.

Tuli sammui. Hän kuuli ainoastaan noiden nukkuvain ihmisten hengityksen

ja sutten ulvonnan teltin ympärillä. Semmoinen kamoittava, haikeasti

vaikeroiva susikööri!

"Susi on ulkona!" mykisivät lappalaiset unimielissään.

Ihmeellinen, rampaava tunne jostakin oudosta ja hyljätystä käsitti

hänen mielensä.

Olihan hänenkin elämänsä, aivan niinkuin tämä maakin, sumea ja vaaroja

täynnä!

Hän kauhistui ajatellessaan näitä molempia. Lämpönen käsi laski hiljaa

ja varovasti hienon nahkavaatteen hänen kasvoinsa yli.

Hän ties oitis tämän miehensä kädeksi. Hänen nuori sydämenä tuli kohta

lämpimämmäksi, ja kun hän savuaukosta katseli tähtitaivasta ja sivutse

sähähteleviä revontulia, ajatteli hän ahkerasti vanhusta Kautokeinossa.

Olga rukoili hartaasti Jumalaa suojelemaan häntä.

"Oi, jospa nyt ajoissa joutuisimme sinne," kuiskas Olga.

"Eivät he rohkene koskea hänehen," sanoi André. --

Aamu tuli.

Lappalaiset syöksyivät ulos teltistä, pesivät kasvonsa ja kätensä

lumella, laskeutuivat polvillensa aamurukousta pitämään, ottaen lakit

päästänsä kolmenkymmenen asteen pakkasessa.

Tuskin olivat he siitä polviltansa nousseet, ennenkun ympärill' olevat

kukkulat, kunnahat ja tunturit kajahtelivat huudoista ja koirain

haukunnasta.

Ja alas kukkuloilta, alas tuntureilta lasketteli poroja tuhansittain,

kiitäen keveää laukkaa.

Porojen kyntyräiset eivät kopise.

Sitä vastaan antaa näiden jäsenten liike sähköllisesti räiskyvän äänen,

jonka tuiskutuulen suhinan tai, pikemmin rankkasateen läiskinän

tapaisena äänenpitona suittaa monen penikulman päähän kuulla.

Nuoret neitoset työpussinensa puumaljainsa kera kuljeskelivat eläimen

luot' eläimen luo, -- samalla kun nuoret miehet pyydystivät lipsoilla

poroja kiinni.

Porot olivat lypsettävät.

Punehtivina, naurellen ja hiestyneenä heittivät lappalaiset kirjaillut

pästinsä, riisuen rintansa jähdyttääksensä tuota kuumettunutta verta,

niin sanottiin.

Lappalaispojat kieputtivat lämpsiänsä. Nämä viuhuivat ilmassa, porot

nostelivat päitänsä pudistellen ilmassa ja kiinni ottivat lipsiä

korkeilla, haaraisilla sarvillansa.

Lappalainen piti taas täydellä voimallansa. Poro hyppeli pystyyn ja

veteli häntä mukanansa, mutt' eipä lappalainen vaan hellittänyt, hän

piti kiinni!

"Oletteko jotain uutta Kautokeinosta kuulleet? huudahti André.

"Hullusti ovat asiat," vastasivat lappalaiset. "Siell' ovat ne erään

pieksämällä tappaneet ja kirkossakin tapelleet."

"No entäs kanttori?" kysyi André.

"Hän jaksaa aivan hyvin," vastasivat lappalaiset. "Ne perkeleet eivät

uskalla koskea hänehen."

"Valjasta poro!" komensi tienosoittaja.

Matkaa jatkettiin Varangintunturin yli.

Lappalaiset alkoivat laulaa, muutamat kyselivät, toiset vastasivat.

Olipa Bäive barnek. Värsy värsyltä luisti edes takaisin kärriksestä

kärrikseen matkueen eteenpäin rientäessä.

Puol'päivän ajoissa tuli kuu näkyviin Tenojoen toisella puolella. Se

valeli seudulle hiljaista, juhlivaa valoansa.

Olga ajatteli tuota muinoista kesäpäivää Varangin-tunturilla ja nääs:

André sattui ajattelemaan juuri samaa. Mutt'ei kumpikaan tuost'

ilmoittanut toisellensa.

Matkue seisahti sen jyrkän vierun harjamalle, joka laski Tenojoen

alanteesen.

"No eihän meill' ole varaporoa mukana!" huomautti André äkkiä. Hän

huomas nyt vasta, että varaporot olivat jätetyt jäkälälaitumille.

"Niit' emme tarvitsekaan," vakuutti tienosoittaja. Poro porohon ja

pulkka pulkkahan köytettiin kiinni, toinen toisensa viereen yhteen

riviin. Ja näin sitä sitten kiidettiin alas tuohon huimaavaan

syvyyteen.

Olga sulki silmänsä.

"Jumalan nimessä!" sanoi hän itsekseen.

Tämä matka oli kuva hänen avioliitostaan. Ei hänell' ollut muuta

tehtävää kuin "antaa mennä," ja jättää itsensä Jumalan käteen,

ajattelematta sitä kadotuksenkuoppaa, joka hänen jokaisella puolellaan

oli ehkä avautuva.

Porot ja pulkat sommiteltiin kaikk' yhteen sekasotkuun. Ohjakset,

vetohihnat ja kärrikset koipien välissä syöksyivät eläimet suin päin

yhdessä vyörehessä jyrkänteest' alas.

Vihdoin päästiin pohjahan. Notkeina ja elastillisina (kimmoisina)

nostivat porot jälleen itsensä ylös vahingoittumattomin koivin, samalla

kun lappalaisetkin limpoilivät pulkistaan ja asettivat kaikk' uudelleen

järjestykseen.

Miss Hope oli tuosta jyrkästä mäenrinteest' alas tullessa päästänyt

kovan kirkunan, jota vastaan Olga, miten tavallista, ei ääntänyt

hituistakaan.

Ajopelist' ulos päästyä kääntyi André vaimoonsa päin ja uudisti ne

kysymykset, mitkä hän jo poikana kaks kertaa oli tehnyt:

"Miks et kirkunut?"

Ja samoin, miten Olga silloin vastasikin:

"Minä en kiru koskaan."

"Hänell' on kaunis veri (= hän näyttää kauniilta)!" huudahti vappus,

osoittaen Olgaa viattomuuden kuvailemattomalla ihmeellä. "Hän on Ruona

niejdda (= kevään jumalatar)."

André käännähti hätäisesti, kieppas viinaryyppäimen lähimmän

lappalaisen kädestä ja kaatoi sisään.

"Ryyppääs, tienosoittaja," huudahti hän ryyppäintä heiluttaen.

"Tämä on André Thorsenin malja," virkkoi tienosoittaja.

Martensnäs'istä Palmak'iin, Palmak'ista Karasjokeen!

Kertomukset Kautokeinosta muuttuivat yhä enemmän ja enemmän

levottomuutta herättäviksi, mutta kun nämä samalla toivat sen

rauhoittavan vakuutuksen, ett'ei kanttoria mikään onnettomuus

kohdannut, niin katosi kuitenkin Andrén pelko täydellisesti.

Ylimalkaan antoi hän aina helposti rauhoittaa itsensä ja kaikesta

sielustaan inhoi jokaista häiritsevää huolta ja levottomuutta. Samall'

aikaa kun Olgaa, kaikista järjen syistä huolimatta vaivasi ja vainosi

tuskansa tuon vanhan, puolustuksettoman miehen tähden, André

tyytyväisenä lyöttihe lepohon, varmasti vakuutettuna, ett'ei kukaan

rohkene koskea hänehen.

Erikoiskohdat ja asia noille matkalaisille maalattiin kaikilla

todellisuuden, hirmua herättävillä väreillä.

"Voilà, (nääs tuossa), poeetinen perkele, André!" huudahti kreivi

Vasili käsiänsä käppäellen. "Tuossa se on! Sen häijyydess' on suuruus

ja jokaisessa suuruudess' asuu joku jumaluus."

"Yhtä kaikki tohtis tapahtua, että te lähemmässä tuttavuudess' ette

näkiskään tätä perkelettä niin täysin poeetiseksi," huomautti Olga

ivallisesti. "Jumaluus ei pelkää mitäkään arvioimisia, se vois helposti

nähdä hyväksi, ilahduttaa teitä kysymyksellä elämästä tai kuolemasta."

"Aivan, kyll' ymmärretään!" virkki André, jok' yhtämittaa puuttui kykyä

"tätä elonvoiman" probleemia eli suoritettavaa ratkaisemaan, "mutta

tässähän nyt juuri kohtaamme tuon gordiolaissolmun: kuinka voipi

uskonto tulla kysymykseksi elämästä tai kuolemasta?"

"Etkö tästä jotain aavistusta tuntenut silloin, kun poikasena katolisen

kirkon helmaan heittäysit?" kysyi Olga.

"Tuo oli vaan taiteen viehätys," tokas André, "se oli uskontoa,

puettuna runollisuuden muotohon. Mutt' uskonto sinänsä ja pelkästään,

kuinka taivahan nimessä voi se tulla joko -- -- -- tai."

"Sen lapsuudessas kumminkin kyllin kyllä näit."

André seisahti.

"Näinkö minä sen? missä sitten?

"Isäs luona."

"Tuost' uskonnosta minä olen unhoittanut ihan kaikki, paitse ainoan

sen, että minä inhoksuin sitä. Uskonto on joku aate, idea, ja siitä

voipi väitellä, uskonto on eräs miel'ala, ja sillä saattaa

fanttisierata".

"André, miks ei sinun sieluus koskaan se pelko pääse, että sinä

kuitenkin mahdollisesti voisit joutua vääriin päätöksiin Jumalasta?"

"Sentähden, ett'en usko hänehen. Jumalan ovat luoneet ainoastaan meidän

omat aivomme; hän on meidän oman kuvitteluvoimamme sikiö."

"Elämän nautinto," huudahti kreivi Vasili, "on määritelmä pahan ja

hyvän alkuatoomeille (hiukkeille). Näiden alkuatoomien täytyy löytyä

Kautokeinossa."

Oleskeleminen Karasjoessa tuli kuitenkin koko joukon pitemmäksi, kuin

mikä oli määrätty. Täällä piti englantilainen matkaseurue hyvästi

jätettämän, mutt' André lykkäsi hyvästijättöä niin pitkälle kuin

mahdollista.

Miss Hopen englantilainen hidasluontoisuus ärsytti ja hänen

välinpitämätön vastustamisensa kiihoitti häntä, ja kun André ei ollut

tottunut _tahtomaan_ voittaa naista, olematta hänellä myöskin _voimaa_

osaamaan sen, tuli se viimein kunnian asiaksi hänelle, ei jättää

taistelutannerta ennenkun oli saanut voiton ja tehnyt tehokkaan

vaikutteen. Kainulainen tahtoi "esille!"

Tämä odottamaton vastaanottamattomuus alkoi huvittaa häntä, miten joku

ilmiö, ja hänen huomionsa alkoi saada hieman vakavuuden hahmoa, jot'

ikäänkuin kylmä teräs tunki sisälle hänen vaimonsa sydämeen.

Mit' oli tämä? Alkoiko hän tuta mustasukkaisuutta ja oliko hänellä

todellista syytä siihen? Eiköpä hän muuta tiennytkään, kuin sokeana

sinne tänne kuljeskella?

"Hän poimii kukkia kuni Göthe," selitti kreivi Vasili.

"Jotk' ovat kastellut sydänverellä," vastas Olga.

"Itkeekö hän? kysyi André."

"Ei," vastas kreivi Vasili.

"Jospa minä vaan yhden ainoan kerran jaksaisin pusertaa jonkunkaan

kyyneleen näist' ylpeistä silmistä!" huudahti André kiihkeästi.

"Sit' et koskaan voi," makuutti kreivi Vasili. "Jos joku sydämen

kavaltaja kohoaa, niin hän sen jo syntyessä tukahduttaa".

"Sep' ei ole naisellista! Kyyneleethän ovat sangen sopivat naiselle!"

Andrén puolisoa inhoitti kuitenkin tämä epäselvä ja luonnoton elämä,

joss' ei kenelläkään ollut tolkkua itsestänsä eikä muistakaan; joss' ei

kukahan tiennyt, millä perustalla hän seisoi, mutta kukin vaan näytteli

rooliansa komediiassa (pilanäytelmässä). Tuo viheliäinen elämä, jota

vietettiin, ei ollut senlaatuista, jommoista hän tahtoi sen olemaan,

parempi silloin siis paeta tuon vanhan isän luo!

Kärsimättömyys kiehui hänen koko olennossaan, hänen veressään.

pitkällistä, asteettain tapahtuvaa varttumusta, joko hyvään tai pahaan

ei hän jaksanut seurata. Olga Vasili vaati korjausta ja muutosta kohta

paikalla. Ja ennen kaikkia; mik' oli väärin, se oli väärin. Vääryys

täytyy huomata heti, ja kerran täytyy huomattuna, on se oitis

ojennettava. Hän vaati täysin valmista, selvää seurausta, eikä hän

tahtonut odottaa,

"Itkeekö hän?" kysyi André.

"Ei," vastas kreivi Vasili, "hän ei itke koskaan".

André Kautokeinolainen: Kertomus perimmästä Pohjolasta · 第 26 / 37 题