LI SETTE PALOMMIELLE.

TRATTENEMIENTO VIII De la Jornata IV.

_Sette Fratielle parteno da la casa lloro, perchè la mamma non

faceva na figlia femmena, a la fine fattone una, mentre aspettano

la nova, e lo signale, la mamma fa arrore a li signe, pe la quale

cosa vanno spierte. Cresce la sore, le ccerca, le ttrova, e dapò

varie socciesse tornano ricche a la casa._

_Lo cunto de le ddoje Pizzelle, fu beramente pizza chiena, che

dette a lo gusto de tutte, ch’ancora se ne liccano le ddeta.

Ma essennose posta ’n corzetto Paola de contare lo sujo, fu lo

commannamiento de lo Prencepe uocchio de lupo, che llevaje a ttutte

la parola, ed essa accossì accommenzaje a pparlare._

Chi fà piacere sempre ne trova. Lo beneficio è borpara de l’amecizie,

e ccrocco de l’ammore: chi non semmena non reccoglie, si comme ve

n’ha dato n’antepasto d’assempio Ciulla, e io ve ne darraggio no

soprattavola, si v’allecordarrite, ca Caro disse; parla poco a lo

convito. E perrò siateme cortese de no poco d’arecchie. Accossì lo

cielo ve cresca sempre l’arecchie, pe ssentire cose de sfazione, e de

gusto.

Era na vota a lo pajese d’Arzano na bona femmena, la quale ogn’anno

scarrecava no figlio mascolo, tanto che erano arrivate a ssette, che

bedie na serenga de lo Dio Pane a ssette canne, una cchiù granne

dell’autra, li quale avenno motato le pprimme arecchie, dissero a

Jannetella la mamma, che era n’auta vota prena: Sacce, mamma mia,

ca si tu dapò tanta figlie mascole non faje na femmena, nuje simmo

propio resolute de lassare sta casa, e ghire pe sso munno, comm’a

li figlie de le mmerole spierte, e demierte. La mamma, che sentette

sto male annunzio, pregava lo Cielo, che avesse spogliato li figlie

de sto desederio, e llevata essa da perdere sette gioje comme erano

li figlie. Ed essenno oramaje l’ora de lo partoro, li figlie dissero

a Jannetella: Nuje ce reterammo ncoppa a cchella tempa, o ripa, che

ce stà facce fronte, se faje mascolo, miette no calamaro, e la penna

ncoppa la finestra; e si faje femmena, miettece na cocchiara, e na

conocchia; perchè se vedarrimmo segnale de femmena, nce ne venimmo

a la casa a spennere sto riesto de vita sotto l’ascelle toje; ma si

vedimmo signale de mascolo, scordatenne de nuje, ca nce puoje mettere

nomme penna. Partute li figlie, voze lo Cielo, che Jannetella facesse

na bella figliaccara; e ditto a la mammana, che ne desse signo a li

frate, fu accossì storduta, e stonata, che nce mese lo calamaro, e

la penna; la quale cosa visto li sette fratielle, se mesero la via

fra le gamme, e tanto camminaro, che arrivattero dapò tre anne de

cammino a no vosco, dove l’arvole a suono de na sciommara, che faceva

contrapunte pe ccoppa le pprete, facevano na mpetrecata drinto a lo

quale nc’era la casa de n’Uorco, a lo quale essenno state cacciate

l’uocchie dormenno da na femmena, era accossì nemmico de sto sesso, che

quante nne poteva avere, tante se ne mangiava. Arrivate sti Giuvane a

la casa dell’uorco, stracque de lo viaggio, allancate da la famme, le

fecero ’ntennere si pe ccompassione le voleva dare quarche muorzo de

pane: a li quale respose l’uorco, che l’averria dato da vivere, si lo

volevano servire, ca no averriano avuto autro da fare, che guardarelo

no juorno pe d’uno, comm’a Cacciottiello. Sentuto chesto li Giuvane,

le parze de trovare la mamma, e lo patre, e accordatose, se restaro a

lo servizio dell’Uorco; lo quale mparatose li nomme lloro a mmente,

mo chiammava Giangrazio, mo Cecchitiello, mo Pascale, mo Nuccio, mo

Pone, mo Pezzillo, e mo Carcavecchia, che accossì avevano nomme li

fratielle, e consignatole no vascio de la casa soja, le mmanteneva

tanto, che potevano passare la vita. Ma fra tanto tiempo essenno

cresciuta la sore, e ssentenno ca sette fratielle suoje pe scordamiento

de la mammana, s’erano date a ccammenare pe lo munno, e non se ne

sapeva cchiù nnova, le venne crapiccio de irele cercanno; e tanto fece,

e tanto disse a la mamma, che scervellata da tante prieghe suoje, e

vestutala da pellegrina, le dette lecienzia; la quale cammenato, e

cammenato, domannanno sempre de parte ’n parte, chi avesse visto sette

fratielle, tanto corze paise, ch’a na taverna n’appe nova; e ffattose

llà nvezzare la strata de chillo vosco, na matina quanno lo Sole co

lo temperino de li ragge rade li scacamarrone fatte da la notte sopra

la carta de lo Cielo, se trovatte a chillo luoco, dove co gusto granne

fu rrecanosciuta da li frate, e mmardissero chillo calamaro, e chella

penna, che scrisse fauzariamente tanta malanne lloro; e ffattole mille

carizze, l’avvertèro a stare reterata drinto a chella cammara, che

non la vedesse l’Uorco; ed otra a chesto, che de qualesevoglia cosa,

che le venesse da mangiare ’n mano, nne desse la parte a na gatta,

che steva drinto a chella cammara, autramente l’averria fatto quarche

dammaggio. Cianna, che accossì se chiammava la sore, screvette sti

consiglie a lo quatierno de lo core, ed ogne cosa, ch’aveva, faceva

da buon compagno co la gatta, secanno sempre justo, decenno: chesto a

mme, chesto a tte, chesto a la figlia de lo Rrè, dannocenne la parte

pe fi a no fenucchio. Ora soccesse, ch’essenno jute li frate a caccia

pe sservizio dell’Uorco, le lassaro no panariello de cicere, che le

ccocenasse, la quale scegliennole, nce trovaje pe ddesgrazia n’antrita,

che fu la preta de scannalo de la quiete soja, pocca ’nvoccatasella

senza darene la meza parte a la gatta, chella pe despietto, correnno

a lo focolare pisciaje lo ffuoco, tanto che se stotaje. Cianna, che

bedde chesto, non sapenno comme se fare, scette da chelle ccammere

contra lo commannamiento de li frate, e ttrasuta drinto l’appartamiento

dell’Uorco, cercaje no poco de fuoco; l’Uorco, che sentette la voce de

na femmena, disse: Ben-venga lo mastro, aspetta no poco, ca aje trovato

chello, che baje cercanno: e accossì ditto, pigliaje na preta de Genoa,

e ontatala d’uoglio, accommenzaje ad affilare le zanne. Cianna, che

bedde lo carro male abbiato, dato de mano a no tezzone, corze a la

cammara soja, e pontellaje la porta, non lassanno de schiaffarence

dereto varre, segge, scanne de lietto, casciolelle, prete, e quanto

nc’era drinto a la cammara. L’Uorco, comm’ebbe date lo filo a li

diente, corze a la cammara, e trovannola chiusa, accommenzaje a darence

cuorpe de cauce, pe la scassare: a lo quale rommore venettero arrevanno

li sette frate, e trovanno sto streverio, e sentennose ’mproverare

dall’Uorco de tradeture, ca la cammara lloro era fatto lo beneviento de

le nnemmiche soje: Giangrazio, ch’era lo cchiù granne, ed avea cchiù

sinno de l’autre, visto lo negozio male parato, disse all’Uorco: Nuje

non sapimmo niente de sto fatto, e porria essere, che sta mmardetta

femmena fosse trasuta a sta cammara pe desgrazia, mentre nuje simmo

state a la caccia: ma pocca s’è fortefecata da dereto, viene co mmico,

ca te porto pe no luogo, dove le darrimmo adduosso senza, che se pozza

defennere. Accossì pigliato l’Uorco pe la mano, lo carriattero dov’era

no fuosso futo futo: e datole na spenta, lo fecero derropare a bascio:

e pigliato na pala, che trovaro ’n terra, lo coperzero de terreno,

e fatto aprire la sore, le ’ntronaro buono l’arecchie de l’arrore,

ch’aveva fatto, e de lo pericolo, a lo quale s’era posta, decenno,

e che pe l’abbenire stesse chiù ’n cellevriello, che se guardasse de

cogliere erva ’ntuorno a chillo luoco, dov’era atterrato l’Uorco, ca

sarriano tornate tutte sette Palommielle. Lo Cielo mme ne guarde,

respose Cianna, ch’io ve facesse sto danno; e accossì puostose ’n

possessione de la rroba dell’Uorco, e mpatronutose de tutta la casa,

stevano allegramente, aspettanno, che passasse la ’nvernata, e quanno

lo Sole desse pe nferta a la terra de la possessione pigliata a la casa

de lo Taoro na gonnella verde regamata de sciure, se potessero mettere

’n viaggio pe tornare a la casa lloro. Accorze, che trovannose li frate

a fare legna a la montagna pe repararese da lo friddo, che cresceva

de juorno ’n juorno, arrevaje a chillo vosco no povero pellegrino, lo

quale avenno fatto l’abbaja a no gatto maimone, che stava sopra a na

pigna, l’aveva terato no frutto de chillo arvolo ncoppa la catarozza,

che nc’era fatto no vruognolo accossì spotestato, che lo scuro gredava

comm’arma dannata. Cianna sciuta a lo remmore, piatosa de lo male sujo,

couze subeto na cimma de rosamarina da na troffa, ch’era nasciuta

ncoppa lo fuosso dell’Uorco, e co ppane mazzecato, e ssale le fece

no nchiastro, e datole da fare colazione, nne lo mannaje; e mentre

apparecchiava a tavola aspettanno li frate, eccote vedde venire sette

Palommielle, li quale le dissero; O che meglio te fossero cioncate le

mmano, o causa de tutto lo mmale nuostro, nnanze, che ccogliere chella

mmardetta rosamarina, che nce fa ire pe la marina. E ch’aje magnato

cellevrielle de gatta, o sore mia, che te aje fatto scire da mente

l’aviso nuostro? eccote deventate aucielle, soggette a le granfe de

nigle, de sproviere, e d’asture; eccote fatte compagne d’acquarule, de

capofusche, de cardille, de cestarelle, de cardole, de coccovaje, de

cole, de ciaole, de codejanche, de zenzelle, de capune sarvateche, de

crastole, de covarelle, de gallenelle, de gallinarcere, de lecore, de

golane, de froncille, de reille, de parrelle, de paglioneche, de capo

tortielle, de terragnole, de sciurole, de pappamosche, de paposce, de

scellavattole, de semmozzarielle, de sperciasepe, de rossielle, de

monacelle, de mazzarole, de morette, de paperchie, de lugane, e de

turzelupiche. Aje fatto la bella prova; mo simmo tornate a li paise

nuostre pe bederece aparate rezze, e poste viscate: pe ssanare la

capo de no pellegrino, aje rotta la capo a ssette frate, che non c’è

rremmedio a lo male nuostro, si non truove la mamma de lo tiempo, che

te mpare la strata a ccacciarence d’affanno. Cianna comm’a cquaglia

pelata de l’arrore ch’aveva fatto, cercaje perdonanza a li frate, e

s’afferze de ntorniare tanto lo munno, finchè trovasse la casa de sta

vecchia; e pregannole a stare sempre a la casa, azzò non le soccedesse

quarche desgrazia, fi tanto, ch’essa tornava, commenzaje a ccammenare,

senza stracquarese maje, che si bè marciava a pede, lo desederio

d’ajutare li frate, le serveva de mula de percaccio, co la quale faceva

tre mmiglia ad ora, e arrevato a no lito, dove lo maro co la sparmata

de ll’onne zollava li scuoglie che non bolevano responnere a lo latino,

che le deva a ffare, vedde na grossa valena, la quale le disse: Bella

giovane mia, che baje facenno? ed essa, vao cercanno la casa de la

mamma de lo tiempo. Saje che buoje fare, leprecaje la valena, và sempre

deritto pe sta marina, e lo primmo sciummo, che truove, tira capo ad

auto, che trovarraje chi te mostrarrà lo cammino: ma famme no piacere,

comme truove sta bona vecchia, cercale ’n grazia da parte mia, che mme

trova quarche remmedio, ch’io pozza cammenare secura senza mmorrare

tante vote a scuoglie, e dare tanta vote a l’arena. Lassa fare a sto

fusto, disse Cianna, e rrengraziatala de la via, che l’aveva mostrata,

commenzaje a trottare pe chella chiaja, e dapò luongo viaggio arrivata

a chillo sciummo, che comm’a commessario de fiscale sborzava monete

d’argiento a la banca de lo maro, pigliaje lo cammino ad auto, e

arrevato a na bella campagna, dove lo prato faceva la scigna de lo

cielo a mmostrare stellato de sciure lo manto verde, trovaje no sorece,

lo quale le disse: dove vaje accossì ssola, bella femmena? ed essa:

cerco la mamma de lo tiempo; troppo aje da cammenare, soggionse lo

sorece: ma non te perdere d’armo; ogne cosa ha capo: cammina puro verzo

chelle mmontagne, che comme a ssignure libere de sti campe, se fanno

dare lo titolo d’autezza, ca sempre averraje meglio nova de chello, che

cirche; ma famme no piacere, comme si arrivata a la casa, che desidere,

fatte a dicere da sta bona vecchiarella, che rremmedio porriamo trovare

pe llevarece da la terannia de li Gatte, e po commanname, ca m’accatte

pe schiavo. Cianna promettuto de farele sto piacere, s’abbiaje verzo

chelle mmontagne, le quale sibè parettero vecine, non s’arrevaro

maje: pure comme meglio potte arrivatace, se sedette stracqua ncoppa

a na preta, dove vedde n’aserceto de formiche, che carriavano na gran

mmonezione de grano; una de le quale votatase a Cianna, le disse, chi

si, e dove vaje? e Cianna ch’era cortese co ttutte, le disse: Io sò na

sfortonata giovene, che pe ccosa, che me mporta, cerco la casa de la

mamma de lo tiempo. Cammina cchiù ’nnanze, respose la formica, ch’a lo

sboccare de chelle mmontagne a na gran largura te ne sarrà dato nova,

ma fanne no gran piacere, vide de scanzare sta vecchia, che porriamo

fare nuje autre formiche pe ccampare quarche tiempo, che mme pare na

gran pazzia de le ccose terrene a fare tanto acchietto, e provisione

de mazzecatorio, pe na vita accossì ccorta: che comme a ccannela de

ncantatore a la mmeglio afferta dell’anne, se stuta. Quietate, disse

Cianna, ca te voglio rennere la cortesia, che m’aje fatta: e passate

chelle mmontagne, se vedde a no bello chiano, pe lo quale cammenato no

piezzo, trovaje no grann’arvolo de cierzo testemmonio de l’antichetà,

confiette de chella zita, ch’era contenta, e boccune che dace lo

tiempo a sto siccolo ammaro de le ddocezze perdute; lo quale formanno

lavra de le scorze, e llengue de lo medullo, decette a Cianna: Dove,

dove accossì affannata, figliola mia? viene sotto all’ombre meje,

e rreposate; ed essa decennole a gran merzè, se scusaje, ca jeva

de pressa a trovare la mamma de lo tiempo. La quale cosa sentuto la

cerqua, le disse: tu nne si poco lontano, che non camminarraje n’autra

jornata, che bedarraje sopra na montagna na casa, dove trovarraje

chello, che ccirche: ma s’aje tu tanta cortesia quanto aje bellezza,

procura sapere, che porria fare pe rrecuperare lo nnore perduto; pocca

da posto d’uommene granne so fatto civo de puorce. Lassa lo penziero

a Cianna, essa respose, ca vederraggio de te servire; e accossì ditto

partette, e cammenanno senza reposare maje, arrivatte a li piede de

na montagna sconcecajuoco, la quale jeva co la capo a dare fastidio

a le nnugole, dove trovaje no vecchiariello, che pe stracquezza de

cammenare, s’era corcato ’n miezo a cierto ffieno, lo quale vedenno

Cianna, la conoscette subito, ch’era chella, che l’aveva mmedecato lo

vruognolo, e ’ntiso chello che ghieva cercanno la giovene, le decette,

ch’isso portava lo cienzo a lo tiempo dell’affitto de la terra, ch’avea

semmenato, e che lo tiempo era no teranno, che s’aveva osorpato tutte

le ccose de lo munno, e boleva tributo da tutte, e particolaremente da

uommene de l’età soja, e perchè aveva receputo beneficio da la mano de

Cianna, nce l’è benuta a rrennere a ciento duppie, co darele quarche

buono avvertemiento circa la venuta soja a chesta montagna; dove le

despiaceva de non poterela accompagnare, pocca l’età soja connannata

cchiù priesto a scennere, ch’a ssaglire, l’astregneva a rrestarese

a le ffaude de chelle mmontagne pe sautare li cunte co li scrivane

de lo tiempo, che so li travaglie, li disguste, e le ’nfermetà de la

vita, e ppagare lo debeto de la natura. E perzò le decette: ora siente

buono, bella figlia mia, senza peccato, agge da sapere, qualemente cosa

ncoppa la cimma de chella montagna trovarraje no scassone de casa,

che non s’allecorda quanno fu ffravecata, le mmura songo sesete, le

pedamente fracete, le porte carolate, li mobele stantive, e ’n somma

ogne cosa conzomata, e destrutta, da ccà bide colonne rotte, da llà

statue spezzate, non essennoce autro sano, che n’arma sopra la porta

quartiata, dove nce vedarraje no serpe, che se mozzeca la coda, no

ciervo, no cuorvo, e na fenice, comme si ttrasuta drinto, vedarraje

pe tterra limme sorde, serre, fauce, e ppotature, e cciento, e ciento

caudarelle de cennere, co li nomme scritte comme arvarelle de speziale,

dove se lejano Corinto, Sagunto, Cartagene, Troja, e mmille autre Cettà

jute a l’acito; le quale conserva pe mmammoria de le ’mprese soje.

Ora comme si becino a sta casa, nascunnete da parte, nfi ch’esce lo

tiempo, e sciuto, trasetenne drinto, ca trovarraje na vecchia vecchia,

che co la varva tocca la terra, e co lo scartiello arriva a lo cielo,

li capille comm’a ccoda de cavallo liardo le coprono li tallune: la

facce pare no collaro a lattochiglia co le ccrepe teseche pe la posema

dell’anne, la quale sta seduta sopra n’alluorgio ’mpizzato a no muro:

e perchè le pparpetole so accossì granne, che l’ammarrano l’uocchie,

non te porrà vedere: tu comme si trasuta leva subeto li contrapise da

l’allorgio, e pò chiammata la vecchia, pregala a darete sfazione de

chello, che desidere, la quale darrà subeto na voce a lo figlio, che

venga a mmagnarete: ma perchè l’alluorgio che ttene sotta la mamma,

le mancano li contrapise, isso non porrà cammenare, e accossì sarrà

costretta a darete chello, che buoje. Ma non credere a nnesciuno

joramiento, che te faccia, se non jura pe l’ascelle de lo figlio:

all’ora dalle credeto, e fa chello, che te dice, ca sarraje contenta.

Accossì decenno, restaje lo poveriello desfatto, comm’a ccuorpo muorto

de jusoncuorpo, quanno vede la luce dell’ajero. Cianna pigliato chella

cennere, e mmescatoce no mesoriello de lagreme, le fece no fuosso, e

l’atterraje, pregannole da lo cielo quiete, e rrepuoso. E ssagliuta

la montagna, che le fece pigliare l’appietto, aspettaje, che scesse

lo tiempo, lo quale era no viecchio co na varva longa longa, portava

no mantiello viecchio viecchio, lo quale era tutto chino de cartelle

cosute co li nomme de chisto, e de chillo: aveva l’ascelle granne,

correva accossì beloce, che lo perdette subeto de vista; e ttrasuto a

la casa de la mamma, appe a sorrejere de vedere chillo nigro scuorzo:

e dato subeto de mano a li contrapise, disse a la vecchia, chello,

che desederava, la quale, jettanno no strillo, chiammaje lo figlio; ma

Ciannella le disse: puoje tozzare la capo a ste mmura ca non vederraje

cierto figlieto, mentre io tengo sti contrapise, e la vecchia vedennose

stroncato li passe, commenzaje a llosengarela, dicennole, lassala ire,

bene mio no ’mpedire la corzeta a ffigliemo, cosa che n’ha fatto ancora

nesciuno ommo vevente a lo munno; lassale ire, si Ddio te guarde, ca

io te mprommetto pe ll’acqua forte de figliemo, co la quale rode ogne

cosa, ca non te farraggio male; nce pierde lo tiempo, respose Cianna,

meglio vuoje dicere, si vuoje che le llassa. Te juro pe chille diente

che rosecano tutte le ccose mortale, ca te farraggio a ssapere quanto

desidere. Non ne faje spagliocca, leprecaje Cianna, ca faccio ca tu

mme gabbe; e la vecchia; ora susso, io te juro pe chelle ascelle, che

bolano pe tutto, ca io te voglio fare cchiù piacere de chello che te

mmagene; e Cianna lassato li contrapise, vasaje la mano a la vecchia,

la quale senteva de muffa, e ffeteva de liento, che bedenno la bona

crianza de sta giovane, le disse: Nascunnete dereto a chella porta,

che benuto che sarrà lo tiempo, mme farraggio dicere chello, che

buoje sapere. E comme isso torna a scire, perchè non stace maje fermo

a no luoco, tu puoje sbignare: ma non te fare a ssentire, ca isso è

accossì cannarone, che non perdona manco a li figlie, e quanno tutto

manca, se magna isso stisso, e po torna a sguigliare. E fatto Cianna

quanto le disse la vecchia; ecco arrivare lo tiempo, lo quale priesto

priesto, auto, e llieggio rosecato quanto le venne pe mmano pe fi a la

caucerogna de le mmure, mentre voleva partire, la mamma le disse tutto

chello, che aveva sentuto da Cianna, pregannolo, pe lo llatte, che

l’aveva dato, a rresponnere cosa pe ccosa a quanto le domannava; e lo

figlio dapò mille preghere, le respose: All’arvolo se pò responnere,

che non pò essere maje caro a le gente, mentre tene atterrate tresore

sotto a le rradeche. A li surece, che maje sarranno secure da la

gatta, si no l’attaccano na campanella a la gamma, pe ssentirela

quanno vene. A le fformiche, che camparanno ciento anne, si se ponno

spesare de volare, che quanno la formica vò morire, mette l’ascelle.

A la Valena, che faccia bona cera, e se tenga pe ammico lo sorece

marino, che le serverrà sempre pe guida, che non jarrà maje traverza;

ed a li Palommielle, che quanno se posarranno sopra la colonna de la

recchezza, tornarranno a ll’essere de primma. Ditto chesto lo tiempo,

commenzaje a ccorrere la soleta posta, e Cianna lecenziatase da la

vecchia, se ne scese da la montagna a bascio, a lo stisso tiempo,

che nc’erano arrivate li sette palommielle secotanno le ppedate de

la sore, li quale stracque da tanto volare, jezero tutte a posarese

sopra le ccorna de no voje, ch’era muorto, che non tanto priesto nce

appero puosto li piede, che tornaro belle giuvene comme primma, e

mmaravigliate de sto fatto, sentettero la resposta de lo tiempo, e

ccompresero, che lo cuorno, commo simmolo de la copia, fosse la colonna

de la recchezza, azzennata da lo Tiempo, e fatta na granne prejezza

co la sore, s’abbejattero pe lo stisso cammino, ch’aveva fatto Cianna,

e ttrovato l’arvolo de Cerqua, e rreferutole chello ch’aveva ntiso da

lo Tiempo, l’arvolo le pregaje a levarele lo tresoro de sotta, mentre

era causa, che la gliantra soja aveva scapetato de repotazione: e li

sette fratielle trovato na zappa ’n miezo a n’uorto, scavattero tanto,

ficchè trovaro no gruosso ziro de moneta d’oro, de la quale nne fecero

otto parte fra loro, e la sore, pe ppoteresela portare commodamente.

Ma essenno stracque da lo viaggio, e da lo piso, se mesero a dormire

a canto a na sepala; dove arrivato na mano de malantrine, e bisto

dormire sti negrecate co le capo ncoppa le mappate de li tornise;

legatole de mano, e de piede a certe arvole, se pigliaro li frisole,

e le llassaro: facenno lo trivolo non sulo de lo bene, che appena

trovato l’era scappato da le mmano, ma de la vita lloro, che senza

speranza d’ajuto, stevano a rriseco o de morire ciesse de la famme, o

de fare, che cessasse la famme a quarche animale servateco. E mmentre

se gualiavano de la negrecata sciorte loro, venne arrivanno lo sorece,

che ssentuto la resposta de lo Tiempo pe buono miereto de lo servizio,

rosecaje le ffonecelle, con che stevano legate, e le dette libertà.

Ma camminate n’autro buono piezzo, trovaro pe la strata la formica, la

quale ’ntiso lo consiglio de lo tiempo, addemmannaje a Cianna, che cosa

avesse, che stava accossì moscia, e de colore gialluoteco; e dittole

la desgrazia passata, e lo corrivo fattole da li latre, la formica

respose: Zitto, ca mme vene pe ttaglio de dareve lo cagno de lo piacere

ch’aggio receputo; ora sacciate, ca mentre portava no carreco de grano

sotterra, aggio visto no luoco, dove sti cane assassine ncaforchiano

li furte lloro; perchè hanno fatto sotta na fraveca vecchia cierte

caracuoncole, dove stipano tutte le ccose arrobbate; e mo che so ghiute

pe quarch’autro arravoglio, io ve nce voglio accompagnare, e mmezzateve

lo luoco, azzò pozzate recoperare lo buostro. Accossì dditto, pigliaje

la strata verzo certe ccase scarropate, e mmostraje a li sette frate

no voccaglio de fuosso, addove calato drinto Giangrazio, comme cchiù

anemuso dell’autre, trovaje tutte li denare, che l’erano state levate,

e pigliannoselle se posero a cammenare vierzo la marina, dove trovata

la Valena, le decettero lo buono parere datole da lo tiempo, lo quale

è patre de li consiglie, e mmentre stavano trascorrenno de lo viaggio

loro, e de quanto l’era socciesso, ecco veddero spontare l’aliviente,

armate a rrasulo, ch’erano venute pe la pista de le ppedate lloro, la

quale cosa vista, dissero: oimè, chesta è la vota, che non ce resta

sporchia de nuje negrecate, perchè mo se ne veneno li mariuole armata

mano, e nce levarranno lo cuojero; non dobetare, respose la Valena,

ca so bona a ccacciareve da lo ffuoco, pe ve rennere la pareglia de

lo buono ammore, che m’avite mostrato, e perrò sagliteme ’ncoppa la

schena, ca ve portarraggio subeto a lluoco securo. Li scure, che se

viddero li nnemmice a le spalle, e l’acqua ’n canna, sagliettero sopra

la Valena, la quale allargannose da li scuoglie, le pportaje a bista

de Napole, dove non se confidanno de sbarcare sti giuvene ped’essere lo

mare seccagne, disse, dove volite, che ve lasse: pe sta Costa d’Amarfe?

e Giangrazio respose: vi se nne potimmo fare de manco, bello pesce

mio, perchè a Massa, se dice saluta, e passa; a Sorriente, strigne

li diente; a Vico porta co ttico, a Castiello a mare nè ammice, nè

compare; e la Valena pe ddarele gusto, votaje carena a la vota de

lo scuoglio de lo ssale, addove le lassaje, che a la primma varca de

pescature, che passaje, se fecero mettere ’n terra, e ttornate a lo

pajese lloro sane, belle, e rricche, consolanno la mamma, e lo patre,

gaudettero pe la bontà de Cianna felice vita, la quale fece na fede

autenteca a lo mutto antico,

_Sempre che puoje, fa bene, e scordatenne._

Il Pentamerone del cavalier Giovan Battista Basile overo, Lo cunto de li cunte v. 2/2 · 第 18 / 39 题