Mélyebben szántó, tartalmasabb iró _Pálffy Albert_, (1820–1897.)

a jeles publicista, ki gazdag fiatalságának egész lelkesedésével

hirdette a forradalom igazát s később, a forradalom

befejezéseként, a kiegyezés szükségét. Hirlapi czikkeivel, melyek

szellemesek, élesek, merészek és meggyőzők voltak, nagy

népszerüségre tett szert. Stilje kecsességét és könnyedségét

főkép szépirodalmi műveltségének köszönhette. Sokat tanult a

francziáktól, kiket nemcsak elegans öltözék s választékos

mozgás dolgában utánzott, de nyomukon járt a csipős beszéd s

kellemes előadás formáiban is. Regényeinek és elbeszéléseinek

nem annyira a szenvedélyek kimerítő rajza adja meg a kellő

tartalmat, mint inkább az érdekfeszítő mese, melyet biztos kézzel

megrajzolt alakok játszanak le előttünk, szinte drámai

gyorsasággal. Jól ismeri az élet szövevényeit, az emberi lélek

titokzatait s ment minden érzelgősségtől. Első regényével, a

_Magyar millionaire_-rel abban az évben lépett fel, melyben Jókai a

_Hétköznapok_kal (1846.), de könyve nem részesült semmi

tetszésben. Csak lassan, fokozatosan hódította meg a közönséget s

szépirodalmi működésének igazi sulya a forradalom utáni

időszakra esik, midőn a lapok gyors egymásutánban, sűrűn

közölték ujabb novelláit. Ezek közül jelesebbek az _Egy kastély

az erdőben_ és _A báróné levelei_ Regényei közül a

legkiválóbb és legtartalmasabb a _Régi Magyarország utolsó

éveiben_ czímű korrajza, mely a negyvenes évek társadalmi

viszonyait festi érdekesen, híven és élénken a szolnoki csatáig.

Ez a regénye egyuttal a legsubjektivebb is: a saját ifjukori

éleményeinek, benyomásainak szines tárháza. Szeretettel és

kedvvel van írva, holott Pálffy elbeszéléseit általában bizonyos

előkelő ridegség jellemzi. Szellemes, anélkül, hogy humora volna s

leleménynyel szőtt meséi csak részben kárpótolnak

kedélytelenségeért. Okos és elmés író, a ki elfoglal és

szórakoztat, gondolatokat is bőven ébreszt, de nem tud meghatni.

Francziás mozgékonyság és könnyedség dolgában jóval túltett

Pálffy Alberten egy másik írónk, az örökifju _Degré Alajos_

(1820–1898.). Atyja franczia emigráns volt, a ki nálunk

megtelepedett, magyar leányt vett feleségül s a fiát is magyarnak

nevelte. A franczia-magyar vér nem tagadta meg magát a gyermekben

sem. Iskoláit végezve, mint jurátus már 1842-ben Pesten az ifjuság

nevében Kossuth előtt tartott ünneplő szónoklatot s ettől kezdve

vezérszerepet játszott minden politikai tüntetésben, melyet a

fiatalság rendezett. Eleven kedélyű, jószívű és bátor jellemű

ifju volt, kedvencze az előkelő köröknek, öreg uraknak, nőknek

egyaránt. Csakhamar letette az ügyvédi vizsgát, de a

szépirodalomnak szivesebben dolgozgatott, mint az irodának. Néhány

pajkos vigjáték és több vidám hangú novella jó nevet szerzett

neki, – de nemsokára jöttek a forradalom viharos napjai s a

kötelesség a fiatal Degrét is, a Petőfi által alapított »tizek«

társaságának egyikét, szintén a csatatérre szólította.

Hősiesen küzdötte végig a szabadságharczot, több izben

kitüntette magát, s a világosi fegyverletétel után, huzamosabb

ideig rejtőzködve a pusztákon, a végvidékre menekült, honnan csak

az amnesztia hirére tért vissza Pestre. Ügyeit rendbehozva,

megnősült s a pajkosan-vidor, könnyelműen-kedélyes ifjuból

gondokkal birkózó, gyöngéden jó családapa lett. A párbajozó

kardot a dolgozó toll váltotta fel, az elegáns toiletteket és finom

nyakkendő-csokrokat a munkás-zubbony. Kettőzött szorgalommal

látott a dologhoz s az elnyomatás korában Jókain kivűl talán

senkit sem olvastak szivesebben mint őt, mert eleven tolla, vidám és

szellemes termékei vigasztalást, önbizalmat, bátorítást

hirdettek. Szeretetreméltó egyéniségében volt sikereinek titka.

Azok közé a kivételes íróink közé tartozik, a kik úgy írnak

mint beszélnek. Lehet akárhány jobb elbeszélőnk, de elevenség

dolgában alig mérkőzhetik vele valaki. Róla csakugyan el lehetne

mondani: franczia regényeket írt magyarul. (_Két év egy ügyvéd

életéből_, _Ördög emlékiratai_, _Kék vér_, _Nap hőse_,

_Elzárt gyámleány_ _stb._) A könnyed és ötletes társalgás

hangján, a csevegés szökellő hullámai közt délczegen és vidoran

uszik tova elbeszélése fellobogózott gályája s a kaczér jármű

födélzetéről folyton hangzik a fesztelen jókedv kaczaja, a

természetes beszéd kellemes ritmusa, mindaz, a mi a vidámság és

semmi olyas, a mi unalom. Csak a _Visszaemlékezéseim_ czímű

érdekes két kötetét kell elolvasnunk, hogy a mondottakról

meggyőződjünk. Apró, szinte egymásra torlódó jelenetekben és

képekben ott van az átalakulás korának egész nagy rajza s

ízről-ízre megismerkedhetünk benne Degré szeretetreméltó

egyéniségének minden jellemző vonásával is.

Teljes elismeréssel kell itt megemlékeznünk ez időszak egyik

legmíveltebb írójáról, _Bérczy_ _Károlyról_ (1823–1867.), a

magyar sportirodalom megalapítójáról. Komoly, mély elme,

sokoldalú talentum. Dolgozatai kiváló műgond és nemes izlés

termékei. Széchenyi mellett nyerve alkalmazást, az angol szellem

felé hajlik, nemcsak a sportirodalom művelésében, de a

szépirodalom terén is. Regényt nem írt, de számos novellája van,

melyek közül különösen kettőt kell felemlítenünk, mint

rendkívűl becses alkotásokat, tehetségének teljesen érett

gyümölcseit. Az egyik az _Életutak_ czímű tragikus erővel írt

novella, a másik a _Gyógyult seb_ czímű remek elbeszélés, melyben

nagy szívének egész érzelemvilága s gazdag költészetének minden

megható bája föltárul. Eredeti dolgozatainál azonban nem kisebb

jelentőségű Puskin _Anyéginjának_ remekszámba menő

műfordítása. Bérczy Károly Bodenstedt német fordításából

ismerkedett meg a nagy orosz költő verses regényével s a

költemény szépségei annyira megragadták, hogy vasszorgalommal

félév alatt megtanult oroszul s lefordította a rimes regényt. Ez a

munka valóban nem kerülhetett volna jobb kezekbe. Mintha csak az

eredetit olvasnók. Sehol semmi erőszakoltság, oly természetes és

nyugodt előadás, oly tiszta technika s a nehéz strófák daczára

oly kitünő és könnyed verselés, hogy részemről, én nem győzöm

eléggé bámulni fordítója mestermunkáját. Minden során

megérezni azt a nagy szeretetet, melylyel e mű szépségeibe mélyedt

s nem hiszem, hogy bármely európai nemzet tökéletesebb

fordítását birná Anyéginnak, mint a magyar. A maga nemében

mintaszerű munka s egyik elévülhetetlen emléke marad mindenkorra e

sokerejű és komoly irányú költő szépirodalmi működésének.

Sokoldaluság, lázas tevékenység jellemzi e csoportnak egy másik

tagját: _Szathmáry Károlyt_ is (1830–1891.), a ki mint tanár,

hirlapíró, képviselő, történet-, szinmű- s regényíró

évtizedeken keresztűl rendkívüli munkásságot fejtett ki. Minket

főkép mint regényíró érdekel. E tekintetben talán ő az

egyedűli, a ki hű maradt Jósika irányához s mesterét minden

jellemzőbb felfogásában követte. Ő is szivesen építi fel

regényeit egy-egy erkölcsi vagy hazafias czélzatra (_Sirály_,

_Samyl_); szivesen fordul a történelemhez s helyezi az eseményeket

Erdély romantikus szinterére (_Erdély vészcsillaga_, _Bethlen

Gábor ifjusága_). Bár elég históriai ismerete van, rajzaiban és

leirásaiban megmarad a dolgok felszinén s inkább csak a zománcz, a

szin, a külsőségek válnak nála történetiekké, nem a kor a maga

egészében, sem az alakok, kik korukat mozgatják. Ért a

meseszövéshez s az érdekfeszítő helyzetek megteremtéséhez, de

hiányzik belőle a lélektani mélység, a költői kedély magával

ragadó heve s a stil hódító bája. Harmincz kötetnyi regénye

közül legismertebb a _Magyarhon fénykora_. Művei abból a

szempontból mérlegelve, hogy az olvasó közönségben oly

időszakban támasztottak érdeklődést a mult iránt, midőn abból

kellett erőt merítenünk: megtették a maguk hazafias kötelességét

s nem csekély érdemük, hogy ma is nyugodt lélekkel adhatjuk őket

az ifjuság kezébe.

Ennek a csoportnak egyik érdemes tagja _Vadnay Károly_ is (szül.

1832.). A forradalomban honvéd-tüzér, majd besorozott közvitéz az

osztrák hadseregben. A katonaságtól megszabadulván, Pestre jött s

a Nagy Ignácz által szerkesztett _Hölgyfutár_ munkatársa lett.

Eleinte verseket irogatott, de csakhamar átpártolt végleg a

prózához s a hirlapirás vesződségei mellett nagy kedvvel és

rátermettséggel forgatta az elbeszélői tollat. Novellái és

regényei (_Téli estékre_, _Kis tündér_, _Eszter a szép

kardalnoknő_, _Eladó leányok_, _Rossz szomszéd_, _Éva leányai_,

_Hymen_, _A besorozott_, _Immaculata grófné_) gondos alkotásai egy

erősen megfigyelő s nemesen érző léleknek, a ki izlés és stil

dolgában is előkelőbb íróink közé tartozik. A változatos élet

hű, poétikus és szabatos rajzolója ő. Távol áll minden

hazugságtól és cziczomától, természetes és egyszerű, kellemes

és igaz. Erős erkölcsi érzék vezeti. Írói erényeiért nevezték

el a »tizenhatéves lányok írójának«. Ízről-ízre magyar,

abból a régi, nemes ágból, melyet meggyőződésszerűleg hat át a

fajszeretet melege. Élete java részét a magyarság fölemelésének

önzetlen munkájában töltötte el. Egy népszerű organum állt

rendelkezésére, a _Fővárosi Lapok_, melyet évtizedeken át

lelkiismeretes gonddal és eléggé nem dicsérhető tapintattal

szerkesztett. Szépirodalmi napilap volt, mely azonban az ő kezében

valóságos kultur-missziót végzett. Csoportosította a legjobb

írókat s meghódította a legintelligensebb közönséget. Szinte

nélkülözhetetlen lappá lett, mert figyelmét kiterjesztette

mindenre, a mi a magyar társadalmat érdekelte. Érdeklődést keltett

olyan dolgok iránt, a mi iránt más lapok nem tudtak érdeklődést

kelteni. Nem a nagyképűség, tudákosság és unalom volt

zászlajára írva, hanem a kellemes formák kultusza, az

ismeretterjesztés szüksége, a szórakoztatva oktatás

paedagógiája. Hozzászólt az irodalom, művészet, társadalom és

közélet minden időszerű kérdéséhez s mindig talpraesetten,

eredményesen. Generácziókat nevelt az irodalomnak, s jól

megválogatott közleményeinek gyors váltógazdaságával nagy

közönség érdeklődését és pártfogását biztosította magának

mindvégig. Vadnay 1892-ben visszalépvén e lap szerkesztésétől,

korántsem fejezte be irodalmi pályafutását. Hajlott kora daczára

teljes erejében van kiváló szellemi képességeinek s jelenleg

emlékiratainak összeállításával foglalkozik. Az emlékiratokból

egy kötetnyi _Elmult idők_ czimmel már megjelent s a honvéd-világ

és az ötvenes évek társadalmi viszonyaira nézve megbecsülhetetlen

adatokat tartalmaz, olvasmánynak pedig fölér bármely jó

regénynyel. Nemcsak a kort, melyről ir s a jelentősebb szereplők

egyéniségét ismerjük meg belőle alaposan, de magát az írót is,

minden szeretetreméltó tulajdonságával. Ha valakinek, neki elég

tapasztalata, műveltsége, emberismerete, kedélye és izlése van

ahhoz, hogy gazdag és tartalmas multjából elmondja mindazt, amit

tanulságosnak, hasznosnak és becsesnek itél a jelen meg a jövő

számára.

Ez időszak jelesebb elbeszélő-írói közül idesorozzuk _Abonyi

Lajost_ (1833–1898.) is, családi nevén Márton Ferenczet, a ki

egész életét az alföldi magyar nép körében töltve, annak

gondolat- és kedélyvilágát poétikus melegséggel tükrözte vissza

regényeiben (_A mi nótáink_, _Magduska öröksége_), novelláiban

(_A fonó krónikája)_ s népszinműveiben (_Betyár kendője_,

_Panna_ _asszony leánya_, _Siroki románcz_) egyaránt. Tősgyökeres

magyar író, – kerül minden czikornyát, egyszerű, mint maga a

nép s szívhez szóló, mint egy jó lirikus. Műveiből szinte

kiárad a puszták illata, a romlatlan magyar népélet üde levegője.

A magyar népélet köréből veszi tárgyait egy másik jónevű

elbeszélőnk is, _Baksay Sándor_, (szül. 1832.) a kinek

_Gyalogösvény_ és _Szederindák_ czímű novellás kötetei az ujabb

elbeszélő irodalom java termékei közé tartoznak. Erős

megfigyelésű, vastag nyaku kalvinista író, akinek magyarosságában

is van valami rendkivüli izmosság és makacsság, humora pedig

mélyebben szánt, mint sok neves humoristánké. Kissé vaskos, kissé

hosszadalmas s talán kissé modoros is, de mindig érdekes, s a ki

belemélyed az olvasásába, meg fogja szeretni, mert nagy szíve van

az emberi nyomoruságok iránt s thémáin keresztültöri magát

egyéniségének őszintesége s igazságainak ereje.

Csupa kedély és játsziság jellemzi _Balázs Sándor_ (1830–1887.)

elbeszélő múzsáját. Angol minták után indul, főkép Thackeray-t

kedveli, kitől a Kisfaludy-Társaság megbizásából két kötetnyi

novellát le is fordított magyarra. Eredeti dolgozataiban azonban

sokkal szelidebb és gyöngédebb, mint az angol humorista. Nem az

élet nagy problémái, hanem apróbb mizériái érdeklik, kis emberek

mulatságos helyzetei, furcsaságai, melyeket _Tükördarabok_, _Tarka

képek és Vig elbeszélések_ czímű köteteiben jóizű humorral és

sok szeretettel rajzolgat. Előadása rendkívül vonzó,

természetesen ömlő, vidám. _Égben_ czimmel írt egy jó

vigjátékot is, mely egy költői hajlamú nő háztartását

figurázza ki s műsoron van napjainkban is.

Par excellence novella-író s termékenység dolgában az előzőket

jóval túlszárnyalja _Vértessy Arnold_ (szül. 1836.), a ki már

évekkel ezelőtt megjubilálta az ezredik novelláját s azóta

néhány száz ujabbal bizonyította be, hogy még mindig van mondani

valója. Fáradhatatlan elbeszélő. Rendszeres, mindennapi szellemi

torna ez nála, – könnyen és kedvvel dolgozik, a meseszövésben

leleményes, előadásában mindig czélratörő s talán éppen ezért

sohasem unalmas. Nagy olvasó közönsége van, s akit olvasnak, az nem

dolgozott hiába.

_Tolnay Lajos_ (szül. 1837.) mint elbeszélő az angol pesszimisták

tanítványa. Szinte kedvtelve keresi az emberi gazságok, a lelki

romlottság s nyomoruságok sötét birodalmát. Regényeiben és

novelláiban a modern társadalom bűnei játszszák a főszerepet s a

magyar közélet számos ismert fajképe s hivatalos tekintélye van

bennök pelengérre állítva. A kegyetlen túlzás epés

művészetével, haragos realizmusával rajzolja elénk szánalmas

alakjaikat s kíméletlenül suhogtatja fölöttük a szatira goromba

korbácsát. Helyes. Swift is kegyetlen s borzong az ember, ha olvassa.

De rettenetes gúnyjából kiérezzük vérző szive dobogását, azt a

mélységes, nagy, igaz részvétet, melylyel az emberi nyomoruságok

iránt viseltetik. Tolnayból hiányzik ez a nagy szív. Kedélye

fanyar, hideg esze szinte kéjeleg a gyűlöletben s oly

gyönyörűséggel hóhérolja le az embereket, mintha az erkölcsi

kivégzést tartaná a leghumánusabb igazságszolgáltatásnak. Lehet

tartalmas, jelentékeny, sőt bátor író, de semmi esetre sem

szimpatikus.

Tisztább, üdébb légkörben mozog s a nemesebb realizmus híve

_Győry Vilmos_. (1838–1885.) Mint lirikus is rokonszenves költő,

mert csak azt dalolja, amit érez. Szelidség, jóság, szeretet az

egész lénye. Egyike legkitünőbb műfordítóinknak

(_Frithjofmonda_, _Don Quijote_, _Svéd költőkből_ _stb._) s az

elbeszélés terén is derekasan megállja a maga helyét. Ebbeli

műveit erős erkölcsi czélzat hatja át, de azért sohasem válik

száraz moralistává. A szépet a szépért szereti s törekvéseinek

végczélja mindig a harmónia. Iró és ember teljesen összeforrnak

benne s munkássága a maga egészében hű tükre marad tiszta

életének.

Volt a forradalom utáni korszaknak egy más elbeszélői köre is, az

ugynevezett _humoristák_, kik a tréfa, adoma, dévajság tarka

lobogóját lengetve, megelégedtek azzal, ha olvasóikat néha

megkaczagtathaták. Az irodalmi apjuk _Frankenburg Adolf_

(1811–1884.) volt, bár ez az érdemes és józan író a humornak

csak igen szerény fegyvertárával rendelkezett. De tudott agitálni,

hatni és irányítani. A fiatal írók, köztük Jókai, Petőfi,

Tompa, szivesen csoportosultak köréje, különösen mikor népszerű

hetilapját, az _Életképeket_ kezdte szerkeszteni. Művei közül

legmaradandóbb becsüek _Emlékiratai_, az _Őszinte vallomásokkal_

és _Bécsi éleményeimmel_ kerekedve teljes egészszé s bőséges

adalékokat szolgáltatva a kor történetéhez.

Minden tekintetben magasabb szinvonalon áll, sőt e kor egyik

legkitünőbb humoristája _Pákh Albert_ (1823–1867). Mindjárt

kezdetben, első műveivel kedvenczévé lett a magyar olvasó

közönségnek. Volt benne valami uj, friss és eredeti. Jóizű

életképeinek pompás alakjai, vidám hangja, intensiv humora

nevettetett és hódított. Ez az író tisztában volt magával és a

világgal. Nem szerette a haszontalan beszédet. Ha irt, mindig volt

mondani valója. Gyűlölte a szenvelgést, a dagályt, a

szónokiasságot s alaposan kigúnyolt egy csomó olyan irodalmi

erényt, a mit gyarlóságnak vagy veszedelemnek tartott. A

képmutatókat és czifrálkodókat saját fegyvereikkel verte meg, a

hogy Molière tette ezt a Precieusesökkel. Nemes ambiczióval lépett

az irodalmi pályára, nagy czélok lebegtek előtte és komoly

feladatokat akart a tréfa és szatira örve alatt megoldani.

Gyógyíthatatlan betegsége idejekorán kizökkentette a felvett

irányból s tevékenységét (ezt a szót ő humorosan s a magyar

viszonyokra alkalmazva a _tevé_-ből származtatta) más irányba

terelte. Élete megoszlott a kórágy, az orvosságos üvegek meg a

szerkesztői munka közt. Alapítója lett a _Vasárnapi Ujság_-nak,

ennek a kitünő, családias és izről-izre magyar képes heti lapnak,

melyet haláláig nagy szeretettel s lelkiismeretes gonddal

szerkesztett. Sok szenvedésen ment keresztűl, de lelke nem vesztette

el derültségét és munkakedvét. Ismeretterjesztő vállalataival

rendkivüli szolgálatokat tett a nemzeti művelődés ügyének.

_Humoros életképeit_, melyek egy nagy tehetség sokatigérő

kisérletei, halála után a Kisfaludy-Társaság adta ki két

kötetben. Ezek közül a _Fiatal óriás_, _Egy nap egy instruktor

életéből, a honszerelmesek_ stb. maig sem veszítették el humoruk

sokszinű zománczát.

A magyar mulattató irodalomnak igen eleven tollu munkása volt _Nagy

Ignácz_ (1810–1854.), ki regényeivel, novelláival,

adomagyüjteményeivel és vigjátékaival (_Magyar titkok_, _Menny és

pokol_, _Torzképek_, _Hajdan és most_, _Bors és paprika_,

_Tisztujítás_ stb.) a negyvenes és ötvenes években nagy

népszerűségnek örvendett. Humora nem mély, de annál termékenyebb

s külső eszközökben és hatásokban szinte kifogyhatatlan. Ennek a

sirva-vigadó korszaknak s egyuttal a forradalom utáni szépirodalmi

fellendülésnek egyik folytonos tevékenységben álló rugója ő, a

ki az ötletesség és vidámság örve alatt sok komoly és hasznos

munkát is végzett a magyar kultura érdekében.

Nem annyira könyveivel, mint inkább egyéniségének

különczvoltával s beszéde furcsaságaival hatott _Bernát

Gáspár_, (1810–1873.) az ugynevezett _Freskóképek és

Gazsiádák_ országszerte ismert bohém-írója. A túlzás,

torzítás, fintor és képtelenségek közt rakonczátlankodó elme, a

hihetetlen ötletek és adomák nagymestere, a ki különben maga

sohasem nevetett s előadásának komolysága csak emelte a nevetséges

hatását. Egy-két kedves népdalával (_Az alföldön halászlegény

vagyok én_) sokáig fog élni a nép ajkán is.

Ide sorozzuk a korán elhunyt s szép tehetségű _Beőthy Lászlót_

is (1825–1857.), a ki zabolátlan jókedvében és fiatalságában

úgy sziporkázta szét az életét, mint a rakéta. A vidám és

szabad szegénység bohém-kenyere mellett a humor bőséges

fűszerével látta el a sirva-vigadó nemzet asztalát s a

társas-életben csakúgy mint könyveiben egyaránt szeretetreméltó

pajtásúl fogadta mindenki. _Puncs_, _Laczikonyha_, _Cholera cseppek_

czímű munkái nagyon kapósak voltak a maguk idejében.

Legharmonikusabb alkotása a _Comédia és tragédia_, de a _Puszták

fia_ és _Goldbach et Comp._ czímű regényei is rávallanak

sokfényű talentumára.

Végül _Lauka Gusztávot_ (szül. 1818.) említjük itt fel, ezt a

manap már veterán írónkat, ki hatvan éve áll a vidám muzsák

szolgálatában és epochákat humorizált keresztűl. Kezdte bolondos,

mókás spanyol románczokon s Don Gunárosz ebbeli dévajságai nagy

közönséget kaczagtattak. Folytatta ötletes humoreszkekkel, pajkos

és pikáns novellákkal, melyeket rendkívüli bőségben írt.

Tárgyait főkép a vidéki élet különlegességeiből és

furcsaságaiból merítette, – a gyámoltalan, félszeg, esetlen és

komikus jellemek egész rajával találkozunk háromszáznál jóval

több novellájában, mely egytől-egyig derült vilagnézlete

hirdetője. Egészséges kedély, játszi elmésség, emberszerető

szív mindenütt, – sértő hang sehol. Előadása mindig élénk,

szines és fordulatos, mindig jókedvű, mulattató. A multban nyert

rokonszenvet megtartotta a jelenben is, azzal a különbséggel, hogy

ma már _más_ nemzedék nyujtja neki az elismerés és szeretet

koszorúját.

Ime, ily gazdag termést mutathat fel az elbeszélő irodalom a

kiegyezés előtti időszakban. Sokféle tehetség, sokféle irány,

sokféle forma, de egy törekvés tisztán látható: a már kimívelt

költői nyelv mellett meghódítani a széppróza számára mindazt,

mit íróink a multban elmulasztottak, főkép a jellemzetest és a

művészit.

VII AZ EMBER TRAGÉDIÁJA

Rekkenő augusztusi estén zsandárok érkeztek a csesztvei udvarházba

s a kis kastély urát, _Madách Imrét_ (1829–1864.) fiatal

felesége karjaiból s alvó gyermekei köréből a börtönbe

hurczolták. Az volt minden vétke, hogy az absolutizmus kegyetlen

napjaiban menedéket adott egy politikai üldözöttnek, a ki

különben meglehetősen visszaélt az iránta tanusított

vendégszeretettel, éppenséggel nem rejtegette magát, a számára

berendezett vadászlakból szertekalandozott a vidéken, mindenütt

feltünően viselkedve s csehvadászi minőségét erősen

kompromittálva. Mikor aztán neszét vette, hogy a hatóság nyomára

jött kilétének: egyszerűen odább állt. Azt se mondta,

befellegzett. Helyette hát elvitték a szállásadó gazdát,

Madáchot.

Nehéz évek következtek. Ez a nemes gondolkozású, mély kedélyű,

nagy ember falusi magányából, boldog családi köréből, könyvei,

tanulmányai és irásai közűl hirtelen a börtönbe lökve –

hihetetlennek tartotta, a mi vele történt. Közel állt a

megőrűléshez. Erős lelke azonban győzött a balvégzeten. A

félelmes víziók, melyek börtöne éjét bevillogták, egyuttal

világot vetettek egy nagy remekmű körvonalaira is. Halhatatlan

alkotásának, Az _Ember Tragédiájának_ első motivumai itt

születtek meg, itt forrongott s érlelődött meg az egész emberiség

sorsát felölelő hatalmas drámai költemény anyaga, melynek minden

kis részét, minden apró darabját nagy lelki megrázkódtatások

árán kellett megvásárolnia. A megpróbáltatások és szenvedések

keserves, de tanulságos előiskolája volt ez a börtön, mintha az

istenek áldozatul szemelték volna ki, hogy a saját boldogsága

romjaiból örök időkre szóló mesterművet alkosson a

művészetnek. Soha költő drágábban nem fizette meg azt a

dicsőséget, melyet teremtő lelkéből nemzetére sugárzott, mint

Madách.

A szeretett nő, az elhagyott kedves gyermekek, a csesztvei boldog

magány, százados fáival, meghitt szobáival, megannyi bűvös

álomkép gyanánt rajzanak keresztűl a rabköltő fantáziáján.

Édes és fájó illuziók, kétség és remény, balsejtelmek és

kényszerű megnyugvás váltakoznak gyors egymásutánban ama levelek

nyomán, melyeket felesége ír. Tetézi a nyomoruságot, hogy e

levelek túlnyomó része tele van keserűséggel és panaszszal,

mintha nem is Madách szenvedné a méltatlanabb sorsot, de sőt

fogsága volna a kizárólagos ok, hogy a magára maradt asszony

mostoha-helyzetben van s anyagi zavarok közt él. A birtok lefoglalva

s pénz nincs sehol. Pénz, pénz, mindig csak pénz kell az

asszonynak. Váltókért zaklatja, anyósára vádaskodik, becsmérli

az egész rokonságot, gyermekeinek a halált kivánja, fenyegetődzik

s végűl kinyilvánítja, hogy ily viszonyok között megbolondúl.

Mit érezhetett s mit szenvedhetett Madách, mikor ezeket a leveleket

olvasta! A vigasztalás bátorító hangjai helyett szemrehányás,

vád, fenyegetődzés. Egy ingadozó, tengelytelen lelkű asszonyt

látott maga előtt, a »haszontalan, de szép« Évát. Híven

őrzött, férfias illuziói közűl nem egy sorvadt el itt a börtön

levegőjén s mikor végre ütött a szabadulás órája: a költő

szivében több volt a félelem, az aggály, a kétség, a

tapasztalás, mint az öröm.

Az asszony nem sietett eléje, s a rég óhajtott, végre elérkezett

viszontlátásban nem volt istenáldás. Valami

boldogságot-pusztító, tilalmas dolog történt odahaza, melyről a

vidék már régebben suttogott. Mintha a csesztvei családi

paradicsomba kigyó lopódzott volna be: az emberek a magára maradt

asszony-hűséget birálgatták. Madách a börtönből a – pokolba

érkezett. Mikor bizonyossá lett a valóról s nagy szivére rázuhant

a legkegyetlenebb kiábrándulás: összecsomagoltatta az asszony

holmiját, befogatta legjobb két lovát s feleségét, mint valami

fölöslegessé vált podgyászt, fölpakkolta a kocsira. Még egy

jelenet következett. A hűtelen és megalázott teremtés heves

zokogásba tört ki s bocsánatért esengett. Madách egy pillanatra

összerázkódott, de aztán erélyes, parancsoló hangon kiáltott a

kocsisnak:

– Hajts!

Megtörtént. A szétdúlt édenben egyedűl maradt ez a szomorú

Ádám, ez a hazájáért szenvedett, családján eszményi szeretettel

csüngő, nagy szivű ember, lezajlott tragédiájának keserűségeit

hordozva lelkében. Egy dolog azonnal világos lett előtte: Csesztvén

többé nem maradhatott. Elmenekült anyjához, Alsó-Sztregovára. Ez

a mindig szeretett, fenkölt gondolkozású, szigorú, de jóságos

asszony volt az egyetlen lény, ki előtt szabadon föltárhatta szive

mély sebeit és fájdalmait. Vigasztalást pedig csak a muzsától

várhatott, – lelke csak úgy enyhülhetett meg, ha mind az az égő

tartalom, mi benne forrongott, egy nagy szenvedéseinek megfelelő nagy

műben nyer megváltást és megdicsőülést.

Századunk magyar irodalma képekben: Széchenyi föllépésétől a kiegyezésig · 第 16 / 20 段