Tario ja Päivä

Vanha erämies ja hänen nuori ystävänsä viettivät pimeää iltaa pienessä

Lapinmäen eräsaunassa lepäillen ilvesajojen ponnistuksista, leiskuva

tulenkieli nousi mustan kiukaan suusta valaisten kiiltäviä nahkoja,

jotka levällään kuivuivat kynnet iskettyinä seinän puuhun.

Inki istui taljavuoteellaan mielessä monenlaisia ajatuksia. Tänä

talvena hän oli koettelemuksesta ja kokemuksesta paljon varttunut.

Vanha Hartikka piti häntä niinkuin omaa poikaansa ja oli hänelle

paljastanut metsän syvät salaisuudet ja kertonut hänelle ihmeelliset

tietonsa. Mutta enemmän halusi Inki tietää. Hän oli kuullut, että

erämaassa oli ennen asunut suuria lappalaisia noitia ja että Hartikka

oli näiden lappalaisten sukua ja samallainen noita kuin nekin. Se tieto

ei antanut hänelle rauhaa ennenkuin hän sai siitä selvän.

-- Onko tässä Lapinmäessä kätkössä lappalaisten aarteita? -- rohkeni

hän kysyä Hartikalta, joka makasi kyynärpäällään katsellen

ajattelevasti tulen leiskumista.

Hartikka kuunteli välinpitämättömästi.

-- Olen kuullut puhuttavan suuresta Lapin noidasta Tariosta, joka on

kätkenyt aarteita tähän mäkeen ja tehnyt monta ihmettä, -- jatkoi Inki.

-- Mitä olet kuullut? -- kysyi Hartikka puolittain uteliaalla ja

puolittain pilkallisella äänellä ja kääntämättä päätään tulesta.

-- Että se oli saanut kiven kuplaamaan veden päällä ja sillä tavoin

purjehtinut järven yli ja oli lapinnuolella ampunut kuoliaaksi kenen

hyvänsä. Kerrotaan Tarion upottaneen lähteeseen kattilan täyttä

hohtavia hopeita ja kultia, vaan sen tulevan sokeaksi, joka kattilan

näkee. Puntasen mies oli ampunut vanhan teeren puun latvasta ja meni

saalistaan noutamaan, niin istuikin pieni Lapin ukko puun juurella.

Sano onko se totta?

Hartikka nousi istumaan juhlallisen näköisenä.

-- Totta on. Täällä on ollut Tario ja lappalaiset ja he ovat vieläkin

täällä. Mutta huonot ovat nykyisten erämiesten tiedot Tariosta. Kun jo

olet mieheksi tullut, kerron sinulle Tariosta ja Päivästä ja tästä

Lapinmäestä; kauvan olenkin sitä aikonut.

Siinä tulen valossa eräsaunassa kertoi Hartikka Ingille kumman tarinan:

Pian täältä Lapinmäeltä näkyy ahoja joka puolella minne silmäsi

käännät. Ennen et täällä nähnyt mitään, et muuta kuin metsää ja

taivasta. Mutta silloinkin oli täällä elämää ja eläjöitä, vaikka ne

ovat olleet ja menneet eikä nykypolvi tiedä heidän tekojaan ja

toimiaan.

Täällä Lapinmäen takana asui silloin lappalaisia, jotka kuuluivat

Tarion sukuun. Vanha Tario oli pieni harmaahaiveninen ja viirunaamainen

ukko. Suvun kesken nautti häh kuninkaan arvoa ja esi-isiltään, joilta

oli arvonsa perinyt, oli hän myöskin saanut perinnöksi salaisen

ennustuskyvyn ja taikataidon.

Suku muisteli parempia aikoja. He olivat asuneet suurien lietteiden

rannoilla, -- yltäkylläisessä veden ja metsäin rikkaudessa. Ne olivat

niitä kala-aikoja, jolloin hirmuisen suuria mateita makaili karien

ympäri pyrstö suussa. Mutta ne olivat jo ammoin menneet ne ajat. Teisko

sukuineen oli ajettu pois etelän vesiltä ja Tariolaiset olivat

lähteneet Tarjanteelta. Hämäläiset erämiehet tulivat kuin kalasääsket

Pohjan vesille, eivät kysyneet, vaan veivät, ampuivat peurat, ryöstivät

aitat ja ottivat lappalaisia kiini kiduttaakseen heiltä pois

viimeisetkin nahkat ja hopeat. Turmio tuli ja uhkasi hävittää koko

Lapin suvun.

Näillä Lapinmäen takaisilla mailla löysivät Tariolaiset viimein

turvapaikan. He asuivat täällä soitten saarilla ja niemillä eivätkä

uskaltaneet kulkea avovesillä. Kaikkia etelästä tulevaa he pelkäsivät

kuin ruttoa. Kun oli myrsky ja pimeä riemuitsivat he, mutta kun vain

tuuli oli etelässä ja lämpimässä, olivat he alakuloisia ja surullisia.

Suon luikes ja valkokukka oli heidän ketojensa koreus ja kiero honka

heidän pihapuunsa. Korpinärhi oli heillä kotilintuna ja kortteinen

liekolampi kotijärvenä, jonka rannoilla he elivät vaivaloista elämäänsä

kalastamisella ja tietämisellä.

Surussa ja huolissa oli Tario vanhentunut. Pyynti oli yhä huonontunut

ja onni tullut muuttelevammaksi. Tarion piirissä oli ennen ollut

mainioita nuolenampujia ja keihäsmiehiä, mutta parhaat miehet olivat

kuolleet ja monta oli lähtenyt Pohjan pitkään perään. Vieraat tavat

alkoivat päästä lappalaisten sekaan, heidän joukkonsa oli yhä sulanut

ja välimatkat kotakuntain välillä tulleet yhä pitemmiksi. Koko

sukuyhteisyys olisi ilman Tariota jo hajonnut.

Yöt päivät mietti Tario sukunsa kohtaloa eikä vaara antanut hänelle

rauhaa. Mutta vielä suurempikin surun kuorma painoi vanhan kuninkaan

sydäntä.

Loppu uhkasi itse kuningaspolvea. Aina oli Tarion suvun kuninkaalla

ollut poika, mutta Tarion ainoa lapsi oli tyttö. Tario oli uhrannut

esi-isille ja rukoillut jumalia, mutta se ei siitä parantunut; hänen

vaimonsa Riekko oli kuollut ja jättänyt hänelle ainoan tyttären Päivän.

Raskaalla mielellä täytyi Tarion tyytyä kohtaloonsa. Varmaan oli

Sarakka jumala niin määrännyt. Siitäkin tiesi Tario vanhan Lapin olevan

lopussa.

Kuusitoista vuotias oli erämaan kuninkaan tytär, pieni ja

hoikkakaulainen mutta rusoposkinen ja kirkassilmäinen, kaikkein

mielestä kauniimpi kuin kirjavin tikka. Sanomaton ilo oli vanhalla

Tariolla Päivästään, mutta sitä syvemmin kouri joskus kaipio vanhaa

sydäntä, kun hän ajatteli Tarion polven loppua sen kukoistuksessa. Vai

oliko uusi polvi ja uusi Lappi nouseva Päivästä? Unessa oli Tariolle

ilmoitettu merkillisiä tapauksia.

Saapuipa Tariolle kauvan odotettu tieto etelästä. Kuningas ja ritari

Kaarle oli ollut pitämässä käräjiä Satakunnassa ja Tario oli sinne

lähettänyt liukkaan miehensä Vakaran pyytämään rauhaa ja lakia

hämäläisiä vastaan. Nyt palasi lähettiläs hyvillä sanomilla. Tarion

piti kuitenkin itse tulla kuninkaan puheille, kun hän ratsasti erämaan

ohi Korsholman linnaan.

Ennenkuin Tario läksi matkaan kokosi hän sukunsa salaa uhraamaan

Pyhälle vuorelle, joka oli jäänyt Tarjanteen rannalle, kun lappalaiset

sieltä ahdistettiin pois. Eräänä yönä kokoontuivat he sinne yksitellen,

mikä tuli metsiä pitkin, mikä pitkin järviä varovasti ruuhellaan.

Silloin oli oikea lapin ilma, rajupää raivosi metsässä ja myrsky

pauhasi mustalla Tarjanteella niin että vesi kiehui kivisillä

rannoilla. Tätä pitivät lappalaiset hyvänä enteenä ja iskivät iloisina

valkean ukkosen kaatamien puiden lastuihin. Juhlan pidettyä hävisivät

he sieltä yhtä salaa kuin olivat tulleetkin.

Pian Pyhänvuoren kokouksen jälkeen otti Tario kirveensä ja keihäänsä ja

läksi matkalle Kaarle kuningasta tapaamaan. Mukaan tuli ruma

kolmisorminen Vakara ja Päivä. Isän oli täytynyt luvata ottaa tyttö

katsomaan rautaritareja ja hevosia. Päivä siitä hihkasi, että räme

raikui, ja hyppeli sarkahameessaan, että hopeiset koristukset

helskyivät.

Kankaita pitkin kulkivat he länteen päin. Päivän päästä laskeutuivat he

jäkälämaalta tuulisille nevoille.

Hetteissä kasvoi pursuja ja joku huonoruokainen heinänkorsi ja siellä

täällä kummitteli parrakas vaivaismänty -- pieni ja niukka niinkuin

itse lappalainen. Nevaa kierteli hitaasti vehkapuro, jonka varsilla

kurjet kaahlailivat. Kuivilla paikoilla oli vanhoja raunioita

kitiseväin kelohonkain juurella. Sellaisilla paikoilla matkalaiset

lepäsivät, sillä Tario tiesi rauniot oman heimonsa omiksi. Mutta kaikki

olivat jo hävinneet ja ainoatakaan elävää ihmistä tapaamatta tulivat he

määräpaikkaansa Kyrön kankaalla, jossa odottivat Kaarle kuninkaan

tuloa.

Vihdoin tuli kuninkaan pitkä ratsasjuoni pitkin harjua ja Päivä näki

hyppivät hevoset.

Leirivalkeat viritettiin. Kaarle kuningas istui puun juurella,

palvelija kaatoi hänelle viiniä juomasarveen ja huovit syöttivät

ratsujaan ja laulella hoilasivat. Lappalaisukko käskettiin kuninkaan

eteen ja hän kertoi silloin nöyrästi valituksensa ja pyysi päästä

heimoineen kuninkaan suojaan ja veronalaisuuteen. Kaarle kuningas

nauroi pienelle Lapin ukolle ja lupasi ottaa heidät kaikki kruunun

kotalukuun ja kuninkaan lappalaisiksi, jos he maksaisivat kaloja ja

nahkoja kuninkaan voudille.

Ratsumiesten keskellä katseltiin ja ihmeteltiin lappalaisia. Miehiä

tuli nauraen Päivää nytistelemään ja taputtelemaan ja muudan rohkea

tempasi hänet syliinsä. Mutta Päivä juoksi kirkaisten isänsä turviin.

Vakara sitävastoin oli ratsumiesten joukossa kuin kotonaan. Häntä

puhuteltiin ja häntä juotettiin kunnes hän tuli humalapäihinsä. Silloin

tuli Tario ja käski omalla kielellään häntä pois ratsumiesten joukosta,

sillä hän pelkäsi että Vakara ilmaisisi vieraille lappalaisten

salaisuudet ja tiedot.

Mutta Vakara oli nyt niinkuin hullu ja huusi Tariolle vastaan ettei hän

ollut nevakuninkaan orja. Ratsumiehet nauroivat katketakseen hänen

rumuuttaan ja hulluuttaan ja juottivat hänelle yhä enemmän olutta.

Illan pimetessä loistivat valkeat kirkkaammin ja hurjemmin punottivat

miesten kasvot. Rohkea huovi ajoi kiroillen ja manaten Päivää niinkuin

arkaa sorsaa.

Tariota rupesi pelottamaan tämä kuninkaan leiri ja hän päätti lähteä

vielä yön selkään.

Kun yö tuli, olivat Tario ja Päivä kaukana Kyrön kankaalta. Mutta

Vakara nukkui raskasta unta toisten humalaisten keskessä kiiluvain

nuotioitten ääressä.

* * * * *

Oli keväällä sitä aikaa, jolloin kurjet tulevat ja huutavat: "tasan yö,

tasan päivä, tasan mun kaksi jalkaani." Suoja tuuli pudotteli lumen

lupsia hongista, joiden juurilla lappalaisten maakodat olivat. Itse

lappalaiset kutoivat umpijärvensä rannalla yksinkertaisia katiskojaan

kesäksi. Päivä paistoi järven lumen aivan rasvaiseksi, niin että se

huikasi lappalaisten haukansilmiä, ja vastarannalla istui mustia

teeriparvia alastomissa koivuissa. Kauniimpaa kevättä ei olisi voinut

toivoa.

Kun päivä oli laskenut ja hanki kohmettui, kävivät lappalaiset

lammaskuopillaan harjun rinteessä ja menivät sitten levolle

turvepesiinsä suurten kivien kylkeen. Monta vuotta olivat he saaneet

elää hämäläisten erämiesten tietämättä tässä viimeisessä pakopaikassaan

Tapinmäen takana. He nukkuivat senvuoksi rauhallisesti ja huoletonna

uneksuen tulevasta hauenkudusta.

Mutta yhdestä kodasta nousi vielä savu, vaikka kuu jo oli hiihtänyt

puolet yön taipaleesta. Vanha Tario valvoi levottomana kodassaan

tarkaten huomiolla palavaa kotavalkeaa.

-- Hm -- hän hymisi -- honkatuuli ja lieska lekahtelee. On paha

tulossa. Hiihtää miehiä kierällä hangella.

-- Mikset nuku, isä? -- kysyi Päivä. Hän oli jo nukkunut, vaan nyt

herätti hänetkin jokin aavistus.

-- Ei pysy uni vanhassa silmässä. Pitkä uni on edessäni, silloin saan

minä nukkua. Vaan nuku sinä, lapsi. Sinulla on elämä edessäsi ja pian

saadaan rauha ja laki näillekin perille, sen on Ruotsin kuningas

luvannut.

Kotvan kuluttua puhui Tario jälleen:

-- Sinä, lapseni, olet perinyt minun henkeni. Sano, mitä Sarakka ja

kuolleet sinulle ilmoittavat?

-- He käskevät minua pois luotaan, mutta sinua luoksensa. Mutta äiti

lupaa minulle onnea ja käskee tulemaan takaisin.

-- Minä tiedän sen. Meidän täytyy lähteä täältä. Kalma odottaa minua,

mutta onni sinua.

Silloin valkea taas pihahti ja vanhan Tarion viiruinen naama sävähti.

-- On paha tulossa. Hiihtää miehiä kierällä hangella. Vakara on meidät

pettänyt ja opastaa vihollisia tänne.

Kierällä hangella hiihti joukko suksimiehiä lappalaisten pientä kylää

kohti. Varovasti ja äänetönnä hiihtivät he repaleisen lappalaisen

perässä. Nyt he tulivat honkain pimentoon ja opas pysähtyi ja alkoi

viittoa. Suksimiehet käänsivät palavia silmiään joka puolelle,

ennenkuin keksivät honkain pälvissä matalain turvemajain mustat hahmot.

Pisin suksimies jakoi joukon ja käski toisen osan hyökätä muihin

majoihin, mutta riensi itse parin miehen ja oppaan kanssa sille

majalle, josta lämmin savu vielä hengähteli.

Lappalaiskylässä nousi huuto ja meteli keskellä yötä. Höperöinä ja

yrittämättäkään vastarintaa karkasivat lappalaiset yösijoiltaan ja

juoksivat parkuvine vaimoineen, lapsineen ja lampaineen kylmään

korpeen, ja pari heistä vaipui veriinsä kotinsa ovelle.

Ensimmäiseen risahdukseen riensivät Tario ja Päivä ulos, mutta heidät

huomasi oppaan väijyvä silmä.

-- Tänne hoi! Pyhä Heikki, täällä on aarteet ja tyttö!

Se oli viimeinen sana, minkä Vakara sanoi. Vanha Tario pystyi vielä

tekemään viimeisen tuomion ja antamaan petturille kirveestä

kuolemaniskun. Mutta muita rosvoja vastaan eivät hänen voimansa

riittäneet. Ammottava haava niskassaan hän töin tuskin pelastui ja

jaksoi paeta väkensä jälkeen korpeen. "Kuninkaan lappalaiset", --

höpisi hän mennessään -- "ei oma eikä vieras kuningas voi teitä

suojelia. Jumalatkin meidät pettävät."

Päivällä oli tuura, jolla hän itseään puolusteli. Sillä hän antoi

pitkälle suksimiehelle, joka yritti häntä vallata, sellaisen iskun

päähän, että mies pyllähti maahan. Mutta toiset miehet riensivät apuun,

väänsivät tytöltä aseen pois ja pitelivät häntä lujasti kiini.

-- Saitkos hiippaasi! -- ilkkuivat he kaatuneelle päämiehelleen --

mitäs menit lumottua Lapin noitaa vastaan. Tule pitelemään saalistasi

ja näytä meille Lapin aarteet!

Kauhukseen huomasi Päivä, että hänen ryöstäjänsä oli sama hurjapää

huovi, joka Kyröskankaalla oli häntä syliinsä tavoitellut. Mutta nyt ei

huovilla ollut aikaa hyväilyyn, sillä antoipa Päivä hänelle

kiinipitämisessä työtä.

Ryöstäjät repivät lappalaisten majat hajalle, heittivät kaikki tavarat

ulos, mitä käsiinsä saivat, etsivät tuohivalkeillakin varsinkin Tarion

majasta, mutta eivät löytäneet muuta kuin kuluneita nahkoja, kontin

rääsyjä ja muuta köyhän kansan kalua. Vanhasta kattilasta jo luulivat

jotain löytävänsä; löysivät haisevia kalan totkuja. Aarteenetsijät

alkoivat suuttua.

-- Ne ovat noituneet aarteensa pois ja kätkeneet vuoreen tai

lähteeseen!

-- Tuo Vakarakin manattu on surmattu!

-- Sinä Juuttaan Kaltti, millä maksat meidän jalkavaivat?

Kaltin ei auttanut muu kuin jakaa miehilleen Päivän hopeahelyt ja

korut.

Niin loppui Lappi erämaalta ja hämäläiset jäivät Lapin aarteista

riitelemään. Ja tällä kertaa he veivät lappalaisten viimeisen ja

kauneimman aarteen.

Päivä vietiin orjaksi kauas erämaalta. Mutta hän tuli takaisin ja hänen

kanssaan tuli nuori hämäläinen, joka oli hänet vapauttanut Kaltin

vallasta. Päivä ja hänen miehensä asuivat yksinään sillä mäellä, jonka

alla viimeinen lappalaiskylä oli hävitetty. He kävivät usein Hämeessä,

mutta palasivat aina takaisin erämaahan. Muutaman vuoden päästä tappoi

kaatuva puu Päivän miehen. Se oli merkki siitä, että vanha Tario vielä

eli, väikkeinhän koskaan palannut Lapinmäelle.

Päivällä oli yksi ainoa lapsi, tytär, nimeltään Kaija, joka joutui

hämäläisen erämiehen vaimoksi, niinkuin äitinsäkin. -- --

* * * * *

-- Kaija oli minun äitini -- sanoi Hartikka kertomuksensa lopuksi -- ja

vanha Tario oli äijä äitini äidistä ja sinun isäsi oli minun veljeni.

Nyt tiedät Inki sukusi.

Inki kuuli tätä kuin ilmeistä ihmettä. Hänen päätään kuumetti, kun hän

ajatteli näitä esivanhempia. Mutta hän ei niitä pelännyt eikä

kammonnut. Se oli hänestä vaan niin kummaa, että Hartikka ja hän olivat

Lapin sukua.

Hartikka kysyi, joko Inkiä nukutti, ja kun ei nukuttanut, kertoi hän

vielä.

Minun vanhempani ja me lapset elimme kauan Hämeessä, mutta varmaan

Lapin luonto veti meitä tänne, sillä tänne äitini perintömaalle me

kuljimme usein kalastelemaan ja oravia ampumaan. Kun minä kasvoin, oli

minulla aina onni erämaassa, mutta onnettomuus muualla. Senvuoksi olen

minä jäänyt tänne ijäkseni. Metsän onni on aina ollut tällä paikalla,

jossa tämä eräsaunamme nyt on. -- Tuossa kohisee tuo suuri haapa. Se ei

ole luonnon puu, ja muista, ettet sitä koskaan hakkaa maahan. Äitini

kertoi äitinsä ennustaneen, että tässä kerran seisoo suuri ja rikas

talo. Sillä tavalla tulisi tosi Tarion unista.

-- Miksi et ole rakentanut taloa tähän? -- kysyi Inki.

-- Minä olen metsämies, niinkuin isänikin oli, eikä metsän miehen sovi

olla talon mies eikä akan mies. Nuorena Hämeessä ajattelin kerran

minäkin emäntää itselleni, mutta ajateltuni meni kulkevan miehen

mukaan, eikä metsä ole toista kertaa miestään päästänyt. Mutta sinä

Inki saat tehdä tähän talosi, koska olet Lapin perijä. Elleivät

metsänkäynnit parane, ei muuta neuvoa ole. Kun vartut, saat itse

päättää.

Erämiehet: Historiallinen kertomus Pirkkalanpohjasta · 第 11 / 19 题