Helmikuun 7. päivänä olin ratsastanut pikku kimollani viimeisen kerran.

Kun me helmikuun 8. p:nä 28,3 asteen pakkasessa jatkoimme matkaamme

kaakkoa kohti, voi se enää ainoastaan tyhjiltään kulkien karavaanin

mukana laahustaa ja silti se lopulta kaatui. Sen sijaan tuli ratsukseni

tibetiläinen harmaja kimo. Tuskin jaksoimme kulkea 8 kilometriä, mutta

kumminkin oli päivä vaiherikas. Erään lakean kukkulan toisella puolella

seisoi pantholops-antilopi, joka ei paennut, vaikka olimme aivan

lähellä. Pian huomasimme, että se oli maassa kiinni ja koetti päästä

irti. Koirat syöksyivät sen kimppuun, mutta kaksi miestä juoksi niitä

pidättämään. Antilopi oli tarttunut sen polulle viritettyyn ansaan;

polulla näkyivät kahden miehen verekset jäljet. Silminnähtävästi olimme

talvimetsästäjien läheisyydessä ja nämä olivat meidät ehkä huomanneet.

Ehkäpä olivat jo nähneet minut, ainoan ratsastajan ja ainoan

europalaispukuisen! Kenties oli valepukuun sonnustautuminen jo liian

myöhäistä? Silloin olisi koko suunnitelmani mennyt myttyyn ja koko

talvi olisi ollut hukkaan tuhlattu.

Satimeen tarttunut otus paloiteltiin, koirat saivat ahmia kyllikseen

sisälmyksiä, ja saadusta lihasta tuli neljä kohtalaista miehen

kantamusta. Sitte jatkoimme matkaamme. Eräässä laaksonsuussa näimme

lammasaitauksen ja kaksi mustaa pilkkua, joita luulimme kiviksi.

Ruohokkoisen kukkulan takaa löysimme suolattoman vesisyvänteen. Se oli

siksi tervetullut löytö, ettemme voineet olla sen likelle

leiriytymättä. Ei kestänytkään kauvan, kun ladakilaiset istuivat jo

tulen ympärillä hyvää, kauvan ikävöityä lihaa paistamassa.

Nyt, kun läheisyydessä nähtävästi oli ihmisiä, näytti minusta olevan

paikallaan antaa miehille menettelyohjeet. Kaikki kutsuttiin telttini

luo. Selitin heille, että ainoastaan viekkautta ja varovaisuutta

käyttäen onnistuisi meille tässä kielletyssä maassa matkustaminen, ja

että ne puutteet, joita hekin jo olivat kokeneet, olin ottanut

kestääkseni ainoastaan voidakseni nähdä seutuja, joissa ei ainoakaan

sahib ollut vielä koskaan käynyt. Jos mieli suunnitelman onnistua,

täytyi jokaisen näytellä osansa hyvin. Joka kerran kun tibetiläiset

tapansa mukaan kysyisivät "mistä?" ja "minne?", oli heille vastattava,

että me jok'ainoa olimme ladakilaisia, kauppias Gulam Rasulin

palvelusväkeä, ja että tämä oli lähettänyt meidät Tshang-tangiin

tiedustelemaan, miten paljon lampaanvillaa olisi paimentolaisilla ensi

kesänä myytävänä. Abdul Kerim olisi johtaja ja päällikkö, ja hän

järjestäisi kaikki meidän kauppatapamme. Siksi saisi hän 100 rupiita

menoihin, mutta hänen oli niistä aina tehtävä tili iltasin, jos ei

ollut ketään vakoilijaa saapuvilla. Minä itse olisin hänen

palvelijansa, eräs muhamettilainen nimeltä -- Adurrahman, ehdotti

karavan-bashi -- ei, _Hadshi Baba_ kuulosti minun korvissani

paremmalta. Jos siis milloin olisimme tibetiläisten parissa, eivät he

saisi koskaan unohduksissaan kutsua minua sahibiksi, vaan aina Hadshi

Babaksi. He käsittivät aseman ja lupasivat tehdä parhaansa.

Jonkun ajan kuluttua juoksi Lobsang minulle ilmottamaan, että ne kaksi

mustaa kiveä olivat varmasti telttejä. Läksin ulos tähystämään niitä

kaukoputkella. Aivan oikein, toisesta nousi savua, mutta ihmisiä,

enempää kuin eläimiäkään, ei ollut näkyvissä. Käskin heti Abdul

Kerimin, Abdul Rasakin ja Kutusin mennä sinne maksamaan antilopin ja

ostamaan kaikkea mitä siellä oli myytävänä, sekä tiedustelemaan

asioita. Hetken kuluttua palasivat he kumminkin takaisin, kysyen eikö

ollut viisaampaa välttää telttejä ja jatkaa matkaa tietä myöten itään,

varsinkin kun telttien asukkaat voivat olla ryöväreitä. Ei, ne miehet

ovat meidät nähneet, voivat siitä ilmottaa Rudokiin ja silloin olemme

me pinteessä. Siksi on parasta päästä heidän kanssaan ystävällisiin

väleihin ja tuudittaa heidät vaarattomiksi. "_Bismillah!_" huudahtivat

nuo kolme ja lähtivät, toisten istuessa nuotiolla vilkkaasti

keskustellen ja vaihtaen ajatuksiaan päiväntapahtumista ja

tulevaisuudentoiveista. Siitä kuin lähdimme viimeisestä Ladakin

kylästä, oli kulunut 64 päivää. Edellisellä poikkimatkalla oli

yksinäisyyttä kestänyt 81 päivää.

Kolmen tunnin kuluttua palasivat mieheni uudestaan. Molemmissa

telteissä asui yhteensä yhdeksän henkeä, kaksi miestä, kaksi vaimoa,

kolme tyttöä ja kaksi poikaa. Vanhemman miehen nimi oli Purung Kungga.

Hänellä oli 150 lammasta ja kolme koiraa, mutta ei mitään muita

eläimiä. Jildanista tänne muuttaessaan olivat he lampaillaan

vedättäneet telttinsä ja muut tavaransa. Kaksi kuukautta ovat jo täällä

olleet ja aikovat vielä puoleksitoista jäädä. Eilen olivat olleet

antilopipolulle virittämäänsä sadinta katsomassa, mutta huomattuansa

silloin meidät olivat paenneet pelosta. Olivat pitäneet ihan

luonnollisena, että ainoastaan rosvot voivat näillä main kuljeksia.

Niin muodoin oli antilopi ollut satimessa korkeintaan tunnin. Abdul

Kerim oli siitä maksanut kolme rupiita, ostanut lampaan kolmella,

maitoa ja voita yhdellä rupiilla. Huomenissa saisimme maitoa lisää,

mutta meidän pitäisi itse se noutaa, sillä he eivät uskalla

telteillemme tulla. Antilopin olisimme voineet kernaasti pitää

korvauksettakin. Olimmehan matkustajia ja semmoisina oikeutetut

ottamaan, mitä löydämme. Heidän kysymykseensä, mitä väkeä me olemme,

oli Abdul Kerim kertonut minun neuvomani jutun.

Sikäli oli kaikki käynyt hyvin. 75 päiväksi tarvittavan ruokavaraston

asemasta oli meillä ollut ruokavaroja ainoastaan 21 päiväksi. Itäänpäin

menevää oikotietä emme olleet löytäneet, vaan oli meidän sen sijasia

täytynyt hinautua Kara-korum-solaan. Koko matkalla oli meitä vainonnut

ulvova myrsky, pureva pakkanen ja kamala lumituisku. Ja kumminkin

olimme onnistuneet pääsemään taas ihmisten ilmoille! Nämä ensimäiset

ihmiset olivat kuin luoto valtameressä. Mutta meidän oli taas

lähdettävä petollisille aalloille. Tänään matkustimme vaivaiset 10

kilometriä ylämäkistä, ennen kuljettua laaksoa myöten.

Helmikuun 10. päivä. Nousimme laakson rinnettä myöten. Lumi lisääntyi

taas. Eräässä paikassa näimme kolmen miehen verekset jäljet. Ollaksemme

suojatut tuulelta leiriydyimme erään ulkonevan kallion taakse, mutta

ensin täytyi meidän päästä laakson erään halkeaman jääkaistaleen yli.

Tälle jääkaistaleelle oli aivan äskettäin hiekotettu tie. Selvää oli,

että voimme kohdata ihmisiä millä hetkellä hyvänsä, ehkäpä juuri

matkalla leiristä toiseen. Siksi pukeuduin nyt uuteen ladakilaispukuuni

ja solmisin vyön uumilleni. Valkean turbaanin pidin aina luonani,

pannakseni sen tibetiläisiä kohdatessani päähäni. Tshapani näytti tosin

epäilyttävän puhtaalta, mutta Gulam sitoutui likaamaan sen noella ja

rasvalla. Pehmeä nahkanuttuni uhrattiin, leikeltiin saappaiden

pohjiksi. Tästä leiristä lähtien täytyi Lobsangin ja Kutusin antaa

minulle joka ilta tibetinkielen tunteja, ja minä kirjotin kaikki uudet

sanat sanakirjaan, joka vähitellen paisui melko suureksi. Siinä työssä

kului joka päivä kaksi tuntia -- tervetullut ajanviete nyt, kun kaikki

luettavani oli jo loppunut. Erittäin harjottelin minä vastauksia, joita

tarvitsin, jos _Hadshi Baba_ pantaisiin ristikuulusteluun.

Helmikuun 14. päivänä oli 30,5 asteen pakkanen! Taaskin lähestyimme

päivässä päämääräämme vain 10 kilometriä ja kevättä yhden päivän.

Hidasta se on, mutta saa olla iloinen, että yleensä jotenkin vain

eteenpäin pääsee. Leiri n:o 329 on vihdoinkin sitten rajasolaan

nousevassa laaksossa, jonka korkeuteen olemme useita päiviä nousseet.

Eräs muuli uupui, ja siltä riisuttiin kuorma. Vielä oli hiukan ruokaa,

jota hakemaan kaikki muut eläimet juoksivat, paitsi minun pieni

ladakilaiseni, joka seisoi telttini edessä pää riipuksissa ja silmien

alla kaksi jääpuikkoa. Istuin useita tunteja sen luona, hyväilin ja

silittelin sitä, ja koetin sille syöttää riisiä ja jauhopaakkuja. Siitä

se virkistyi ja läksi vitkallisin askelin toveriensa luo.

Helmikuun 15. päivä. 30,3 asteen pakkanen. Ruma, rasittava päivä. Tie

vei teräväsärmäisen soran, lumen ja jään kautta ylös päin. Kimoni kulki

omasta taipumuksestaan etunenässä. Ratsastin viimeisenä. Kauvan

pysyimme yhdessä ja nousimme askel askeleelta tähän vaikeasti

kiivettävään solaan. Mutta jäi ensin yksi, ja taas toinen, ja vihdoin

useita eläimiä jäljelle. Niiden joukossa oli minun kimonikin. Pysähdyin

sen rinnalle ja kuiskailin sen korvaan virheettömältä ruotsinkielellä:

"Älä menetä rohkeuttasi, jännitä voimasi äärimmilleen, nouse hitaasti

solaan, siitä lähtien laskeutuu tie useita päiviä alaspäin, kauniille

reheville laitumille!" Se kohotti päätänsä, nosti korvansa suippoon, ja

katsoi minun ja Kutusin jälkeen, kun me jatkoimme nousuamme solaan.

Ainoastaan kaksi muulia seurasi hevostani, jääden seisomaan, kun se

pysähtyi, mikä tapahtui jokaisen 20 askeleen päässä.

Vihdoin otimme viimeisen askeleen tähän lakeaan solaan, jonka suunnaton

korkeus oli 5655 metriä! Siellä odotin kauvan. Iso musta muuli nousee

solan läpi, toinen ja kolmas sukeltaa myös esille, yhdeksän

kuormaeläintä kulkee ohitseni; ne ovat siis pelastetut ja minun harmaja

tikseläiseni kymmenentenä. Abdul Kerim ilmottaa neljän eläimen olevan

uupumukseen menehtymäisillänsä. Käskin tuoda ne ylös askel askeleelta,

vaikkapa siinä menisi koko yö. Ja hän laskeutui taas niiden luo. Hetken

kuluttua ilmestyi Tubges ja Abdullah kahta kuormaa laahaten. Yksi

neljästä eläimestä oli siis jo saanut loppunsa.

Pimeän tultua saapuivat toiset leiriin, tuoden yhden muulin mukanaan.

Sola oli siten vienyt meiltä kolme eläintä ja yhtenä niisiä oli minun

pieni ladakilaiskimoni. Se oli kavunnut solan aivan ylimmälle

kynnykselle, jossa minä olin sitä turhaan odottanut, mutta siellä oli

se kaatunut kuolleena. Se oli puolitoista vuotta palvellut minua

uskollisesti, ollut jok'ikisessä leiripaikassa, ja nyt, kun se,

viimeinen veteraani, oli poissa, tunsin minä itseni hyvin yksinäiseksi.

Se oli tuskin kertaakaan koko matkalla joutunut niin korkealle kuin

täällä, missä se kuoli. Valkaiskoot talviset myrskyt ja kesäinen

auringon paiste sen luita siellä solan seljällä! Autiota ja tyhjää oli

tänä iltana karavaanissa, sillä uskollinen ystäväni oli kuollut. Nyt

oli ruskea narttu minun ainoana lohdutuksenani. Se oli ollut jo

Srinagarista lähtien luonani, ja sen penikka oli meidän häviötä vastaan

taistelevan seurueemme nuorin ja huolettomin jäsen.

Kaksi muulia oli tosin jo päässyt solan läpi, mutta ne kuolivat

laaksossa. Jos tiellemme sattuisi vielä yksi semmoinen sola, niin olisi

karavaanimme hukassa. Kuormat olivat vielä elossa oleville juhdille

aivan liian raskaat. Taas oli siis perinpohjainen valikoiminen

tehtävä! Enimmät europalaiset tavarat poltettiin. Huopamatoista,

keittiökalustosta ja vara-hevosenkengistä erotettiin tarpeettomat pois.

Yksinpä pieni tukholmalainen matkalaukkunikin joutui tulen saaliiksi,

samoin koko rohtola, paitsi kiniinirasiaa. Samaa tietä meni

europalainen toalettikoteloni, jopa partaveitsenikin. Säästin

ainoastaan pienen palan saippuata. Tuleen joutuivat kaikki europalaiset

tavarat, joita ilman voi jotenkin toimeen tulla, Frödingin runoista

repäisin muutamia lehtiä, joiden sisältöä en ulkoa muistanut; loppu

joutui liekkeihin. Jäljellä olevat tulitikut jaettiin miesten kesken;

itse pidin 24 laatikkoa, mikä määrä kyllä riittäisi siihen asti, kunnes

emme, jos mieli tuntemattomana pysyä, uskaltaisi enää käyttää muuta

kuin tuluksia.

Sillä aikaa kun eläimiä kuormitettiin nyt melkoisesti kevenneillä

kantamuksilla läksin minä kahden miehen saattamana jalkaisin

kävelemään. Toinen miehistä, Kutus, astui rinnallani ja lumituiskun

läpi kahlatessani nojasin hänen olkapäähänsä. Puhalsi vimmatusti,

tuiskulumi karkeloi kierteen muotoisina pyörteinä ja ryöppysi sakeana

alas joka harjanteelta ja kallionkärjeltä. Ainoastaan viisi kilometriä

kuljettuamme asetuimme jo leiriin, tavattuamme ensimäisen ruohoisen

paikan. Sulatimme lunta, sillä eläimet eivät olleet pitkään aikaan

juoneet. Nyt, kun niitä oli ainoastaan yksitoista, oli helpompi hankkia

niille tällä tavalla vettä.

Helmikuun 17. ja 18. päivänä jatkoimme epävarmoin askelin kulkuamme

kaakkoa kohti, milloin laaksoja, milloin lakeita rinteitä myöten ja

aina syvässä, väsyttävässä lumessa kahlaten. Mutta tuskin oli leirimme

n:o 333 pystytetty, kun meidät yllätti ankara myrsky. Vielä äsken oli

taivas kirkas, mutta tuossa tuokiossa peittivät lounaasta syöksyvät

tulikeltaiset tomupilvet sen puhtaan sinisen värin. Istuin juuri

telttini suojassa piirustamassa, kun myrsky pyyhälsi pois hiilikulhoni

koko sisuksen. Miehet olivat koonneet läjän villiaasin lantaa, ja sekin

katosi yhtä rutosti; näimme sen kokkareiden lentelevän vuoren rinnettä

alas niin hauskasti, kuin olisivat ne panneet kilpakiipeämisen toimeen.

Antilopiparvi syöksyi leirimme ohi; niiden talja loisti kuin silkki ja

sametti, aina sen mukaan, minkälainen oli karvojen asema ja valaistus.

Riennän katon alle ja kuulen ainoastaan joskus huudon, kun joku miesten

telteistä uhkaa kaatua; tai kuulen raudan pauketta, kun telttipaaluja

lyödään maahan; tai kalisevan, kaikuvan äänen, joka syntyy myrskyn

siepatessa pesuvatini ja kiidättäessä sen ylös vuoren juurelle. Luulee

olevansa ruhjoutuvassa laivassa, jonka purjetta tuulen paukkuvat

tempaisut riepoittelevat. Kallion kärjet, jotka vielä sumusta himmeästi

näkyvät, ovat vaarallisia, uhkaavia kareja, joille voimme milloin

hyvänsä törmätä. Mutta suuri ja majesteetillinen on semmoinen myrsky,

kun se hillittömässä raivossansa maan yli ajaa.

Helmikuun 19. p:nä samosimme suotuisalla maaperällä, joka laskeutuu

loivasti etäältä siintävää _Lemtshung-tson_ rantaa kohti. Kuljin

enimmäkseen jalkaisin, mikä olikin helppoa, kun tuuli lykki takaa päin.

Mutta samalla se tuuli, kuten tavallista, kohmetti kokonansa, vaikka

lämpömäärä kello yhden aikaan nousi -2,2 asteeseen. Erään kukkulan

juurelta näkyi kokonainen jono mustia pilkkuja, joita luulimme

kesyiksi jakeiksi. Mutta pian osottautuivat ne kepeäjalkaiseksi

antilopilaumaksi, joka kiiti tasankoa myöten pohjoiseen päin. Nyt

tapasi jo usein paimentolaisten kesämatkojen jälkiä. Jo kaksi päivää

sitten olin poikennut Rawlingin ja Deasyn tieltä ja olin nyt Tibetin

kartan _isoimman valkean täplän länsireunalla_.

Kun eräs harmaja kimo oli yöllä jättänyt maailman, oli meillä enää

kymmenen eläintä, siis neljäs osa alkuperäisestä karavaanista!

Aamusilla saivat ne jauhoja ja vedessä keitettyjä teenlehtiä, jota

annosta ne mielellänsä hörppivät. Ruokavaroja oli meillä enää tuskin

kuukaudeksi.

Olimme vielä kymmenen kilometrin päässä järven rannasta, kun

leiriydyimme erään luolan lähelle. Luolassa oli kesäajoilta jäänyt

jauhinkivi ja kaksi jakin nahkaa. Rantaa pitkin kulki ihmisten tallaama

polku. Viivyimme paikalla yhden päivän ja toimitimme taas kuormaston

valinnan. Kaikki varatyökalut, kuten lämpömittarit, metrimitat,

silmälasit y.m., sekä vielä muutamia europalaisia vaatteita, kaksi

lakkia, sidetavaroita ja kirjesalkkuja ommeltiin säkkiin, johon pantiin

kiviä painoksi, ja upotettiin avannosta järveen, jonka jää oli lähes

metrin paksuinen. Nyt oli minulla enää ainoastaan kolme muuttokertaa

alusvaatteita; ensi valikoinnissa voitaisiin niistä siis vielä

kolmannes uhrata -- me olimme kuin ilmapallo, joka puolentaa

varalastiansa, pysyäkseen ilmassa siksi että on päässyt meren yli,

kiinteän maan kohdalle.

Ankaraa myrskyä kesti päivästä päivään. Joskus sattui tiemme varrelle

mustia telttejä. Jokaisessa leirissä täytyi noudattaa mitä suurinta

varovaisuutta. Jäljillemme ei saanut jäädä paperipaloja, kynttilän- ja

sikarinpätkiä, sillä siitä sai olla varma, että läheiset tibetiläiset

tutkivat paikan perinpohjin heti, kun olimme siitä poistuneet.

Suunnitelmanani oli Lemtshung-tson sivuuttaen samota _Tong-tsolta_

suoraan etelään, poikittain halki tuon ison valkean täplän. Meille niin

paljon vahinkoa aiheuttaneista, ainaisista myrskyistä oli toki se etu,

että olimme huomaamatta päässeet suurien alojen läpi. Abdul Kerim oli

minulle ostanut lampaita; niitä oli meillä lopulta hevosten ja

muulien apuna 17 kappaletta. Aikomukseni oli vähin erin isontaa

lammaskaravaania, jott'en olisi yksinomaan toisista eläimistä

riippuvainen. Myös täytyi meillä olla Abdul Kerimin varalta yksi vapaa

hevonen, sillä hänhän oli esimiehemme, eikä hänen siis sopinut

jalkaisin kulkea, kun kerran minä, tavallinen karavaanin ajaja,

ratsastin.

Sairas muuli niukahdutti jalkansa. Miehet kaatoivat sen seljällensä,

sitoivat nuoran sen kavioon ja vetivät nuoran toisesta päästä.

Kun nuora oli hyvin tiukalle pingottunut, löi Lobsang siihen

telttitangolla; siten rynnistettiin nyrjähtynyttä jalkaa paikoillensa!

En kuitenkaan huomannut tämän parannustavan tuottavan mitään apua. Ei;

muuli oli mennyttä kalua, nyt ollessamme asemassa, jossa niin kovasti

olisimme tätä parasta eläintämme tarvinneet.

Ja mennyttä se vain oli. Maaliskuun 8. päivän aamuna se ei kyennyt enää

askeltakaan astumaan. Tuntui raskaalta, kun täytyi se kuolemaan

tuomita. Se ei ollut tehnyt mitään pahaa, ja surullista oli nähdä,

kuinka tuores, terve veri voimakkaana suihkuna juoksi autiota,

hedelmätöntä maata kostuttamaan. Se lepäsi hiljaa, kärsivällisenä;

muutaman vavahduksen perästä oli henki lähtenyt. Se jäi yksinäisyyteen,

meidän jatkaessamme matkaamme tuntemattomia kohtaloita kohden.

Lähtiessämme ottivat ruskea narttu ja keltainen koira korvauksen

kaikista viimeaikaisista puutteista; ne jäivät jäljelle, kuolleen

muulin luo, löytäen lähtökohdakseen sen valkeassa kaulassa ammottavan

haavan.

Ja kun seuraavan päivän ilta tuli ja sen varjot alkoivat laskeutua

alas inhaan, jylhään Nagrong-laaksoon, en voinut ajatella mitään muuta

kuin uskollista vanhaa matkatoveriani, vanhinta kaikista niistä, jotka

olivat mukanani Tibetissä olleet, ruskeata Puppya. Keltaisen koiran

kanssa oli se jäänyt kuolleen muulin ääreen ja sittemmin ei niitä ollut

kukaan nähnyt. Olimme toivoneet, että ne löytäisivät meidät kuten

lukemattomia kertoja ennen oli tapahtunut. Mutta huomasin, että ne

olivat eksyneet jäljiltämme ja etsivät meitä nyt vuorilta ja laaksoista

epätoivoisina, tuskasta suunniltaan, hakiessansa aina vain loitoten

meistä. Ei mikään vaivannut minua niin paljon kuin tämän vanhan

telttitoverini muisteleminen. Vielä eilisaamuna makasi se

huopamatollaan, tavallisessa nurkassaan, ja yhdessä söimme me

aamiaista. Missä oli se nyt, missä tilassa tällä hetkellä? Yöt ja

päivät se haukkuen ja vinkuen juoksisi Tshang-tangin autiolla

aavikolla, kuono maassa, etsien hävinneitä jälkiämme, kunnes sen

käpälät olisivat verihaavoja täynnä. Mitähän se tekee, kuu yö tulee

kamaline pimeyksinensä ja susinensa? Asettuisikohan se jonkun kukkulan

huipulle, koettaen meitä tuulesta vainuta, vai istuisikohan

äärettömällä tasangolla, kuuta haukkuen? Pysyvätkö ehkä molemmat

yhdessä, vai etsivätkö meitä eri haaroilta ja häipyvät toisistansa?

Joutuisiko Puppy vielä koskaan ystävällisten paimentolaisten luo ja

taas hyviin oloihin? Vai kärsisikö puutetta, sidottuna jonkun kurjan

teltin eteen, jossa toivottomassa murheessaan vinkuen muistelisi

kulunutta elämäänsä, jonka vietti karavaanissani ensimäisistä

elinpäivistään lähtien, jolloin minun huoneessani Srinagarissa latki

maitoa? Näihin kysymyksiin en saa koskaan vastausta, sillä Puppy ja

keltainen koira ovat näytelleet osansa meidän romaanissamme loppuun.

Vastaisuudessa muodostuu niiden kohtalo aivan toiseksi, enkä minä opi

koskaan tuntemaan niiden historian seuraavaa lukua. Se oli poissa, eikä

palannut, ja minä kaipasin sitä aivan kuvaamattomasti. Makasin yöllä

valveilla vuoteellani ja ajattelin sen surua, katsoin joka aamu, eikö

se ehkä ollut palannut ja mennyt tavalliseen soppeensa, luulin iltasin

kuulevani sen hiljaiset askeleet teltin edestä, ja usein olin sumun

läpi näkevinäni laihtuneen koiran piirteet joltain kukkulalta tai

kallionkärjeltä, jolla se turpa pystyssä myrskyyn ulvoo. Jonkun ajan

minua suorastaan vaivasi eräs päähänpisto: varjot, koiran levoton

sielu, ja sen näkymättömät aaveet vainosivat minua joka askeleella.

Minä tunsin näkymättömän koiran olevan läheisyydessäni, se tuli

mukanani telttiin, aina samanlaisilla ratsastusmatkoilla juoksi se

rinnallani, istui vierelläni, kun olin tibetiläisten joukossa, ja aina

valitti ja anoi apua. Ja minua vaivasi se, etten voinut harhailevaa,

etsivää ystävääni auttaa, en sitä edes lohduttaa. -- Mutta pian sain

muuta ajateltavaa; toiset koirat tulivat ystävikseni, ja päivä päivältä

kietoonnuin yhä enemmän vaaran sotkeutuneihin, selvittämättömiin

lankoihin, joiden _täytyi_ johtaa ratkaisevaan käänteeseen ja joissa

menneisyyden murheet haihduttaa nykyhetken vakavuus.

Kun minut aamulla herätetään näihin epävarmoihin kohtaloihin ja edessä

oleviin seikkailuihin, tuntuu minusta elämä kolkolta ja yksinäiseltä.

Mitä pitemmälle aika kuluu, sitä hartaammin ikävöin ratkaisua. Kun

Gulam herätti minut tänään, maaliskuun 14. päivänä, valitti hän, että

Abdul Kerim ei menettele minulta saamansa kellon kanssa kunnollisesti.

Joko on kello tai sitten karavaaninjohtajan pää pyörällä. Hän kumminkin

uskoi viimemainitun siinä tilassa olevan, sillä kelloa hän ei voinut

oikeastaan epäillä, koska sitä vedetään ainoastaan joka toinen päivä.

Gulam väitti, että Abdul Kerim joka kerta kun häneltä kysytään,

paljonko on kello, vastaa aina: "seitsemän", olipa sitten mikä päivän

aika hyvänsä!

Yöllä oli ollut 24 asteen pakkanen, mutta siitä huolimatta oli päivä

kaunis. Tosin puhalsi tuuli, kuten tavallista, mutta aurinko paistoi

toki taivaalla ja me ajattelimme taas kevättä. Kolme paimenta ajoi

muutamia satoja lampaitansa länteen päin. Viime lumi oli karkottanut

heidät entisiltä laitumilta ja nyt olivat he menossa lumetonta

laidunmaata etsimään. Heidän sanojensa mukaan olimme me ainoastaan

yhden päivämatkan päässä Tong-tsolta. Tämä Tong-tso oli se piste, josta

aijoin lähteä etelään päin tuntemattomaan maahan tunkeutumaan. Jos

onnistuisin kulkemaan tämän maan läpi vaikkapa vain yhtä suuntaa

myöten, niin kuluneen talven vaivat eivät olisi turhaan menneet.

Paimenten ilmotus oli oikea, sillä seuraavana päivänä leiriydyimme jo

_Tong-tson_ rannalla (4511 metriä), jonka havaitsimme olevan aivan

samassa paikassa, mihin sen on kartalleen merkinnyt kuolematon punditi

Nain Sing. Kaakossa kohosi suuremmoinen _Sha-kangshamin_ vuoristoryhmä,

jonka pohjoisjuuritse olin v. 1901 ratsastanut.

Transhimalaja: Löytöjä ja seikkailuja Tibetissä. 2 (of 2) · 第 16 / 23 段