-- "Niin... En minä tiedä", -- lopetti rouva Esempio aina

semmoisen keskustelun, ajatellen, ikäänkuin katsellen jotain, sen

aistipunakukan yhä kauniimmin kukkiessa Harhaman silmien edessä...

Ja mitä houkuttelevampana se kukka kukki, sitä huolellisemmin

kääri Harhama sitä kodin kätköihin. Hän aivan kuin salaili sitä

omilta silmiltänsä, peitteli sen kodin unelmilla, kuvitteli sen

kotilieden puhtaaksi liekiksi. Koti vuorostaan avautui hänelle sitä

mukaa kauniimpana. Se näytteli jotain salaperäistä... ennen muka

näkymätöntä... mahdotonta muualta saada... Hän kiihtyi... värisi,

kuin ahne aarteen edessä... mies naisen sukkanauhoja solmitessa...

Kaikki muuttui hänelle nyt kodiksi... sen onneksi... antimiksi...

rauhaksi... puhtaudeksi... vaimon syliksi... uskollisuudeksi...

Ja kaiken välissä kiehtoi häntä lisäksi ajatus juuri _vapaasta_

avioliitosta, jota rouva Esempio tahtoi. Se oli hänen teoksensa uuden

juonen mukaista. Se ajatus helähti lisäväriksi veripunaisen kukan

muutoinkin jo väriinsä pakahtuviin lehtiin. Se lisäsi samalla kodin

salaperäisyyttä... Se hehkui hienona kotilieden liekinpäässä...

Kaikki valmistautui puhkeamaan kukkana kodiksi.

Ja kun Harhama kerran yöllä saattoi rouva Esempiota kotiin ja katseli

häntä salaa ja näki hänen kaulansa hipiällä punaisen kukanlehden ja

kuutamon kirkkaat hopeat helyinä, näki hän hänessä taas Riuttalan

entisen puhtaan Helga-neidin. Silloin kirkastui hänelle hurja, rohkea

ajatus: Hän päätti teoksessansa korottaa rouva Esempion jumaluuden

vertauskuvaksi, inhimillisen siveellisyyden edustajaksi, siksi,

joka puhaltaa yksilöllisen siveellisyyden ihmisten sieramiin, kuten

Jumala, raamatun kertoman mukaan, puhalsi henkensä maan tomusta

luotuun ihmiseen... Hän katsahti häneen oitis ihastuneena, kuin

löytämäänsä Jumalaan, värisi ja vapisi ja katseli kauvan kaivattua

Jumalaa, punaisen kukkalehden sen hipiällä hohtaessa ja hänen

silmiänsä huumatessa...

Hän nousi keskellä yötä, kuin uuden aamun valoroihuun...

* * * * *

Vuosi viskeli viikkojansa talven kylminä kiekkoina. Valkamalan

kamarissa paloi yhä nikkelilamppu öitä myöten ja aistipunakukka

kukki. Mutta nyt sen lehti jo loisti Harhamalle jumalan hienolla

hipeällä...

Puhuttiin jo lapsesta... sen kasvatuksesta... sen lahjoista... sen

tulevaisuudesta... Veripunainen aistipunakukka puhkesi täyteen

väriinsä...

-- "En minä tiedä... Kyllä minä tahtoisin saada lapsen, mutta en minä

tiedä", -- haaveili silloin rouva Esempio.

Harhamalla oli jo pivossa veripunainen aistipunakukka ja hän peitteli

sitä kodin puhtaisiin kätköihin. Hän vaikeni. Rouva Esempio jatkoi

pitkän äänettömyyden perästä:

-- "En minä Teiltä sitä tarjousta alkuaan odottanut... Enkä

ajatellut..."

Kun Harhama saattoi rouva Esempion kotiin, vaaleni jo kaunis

aamutähti, taivaan kirkas tähti-ulappa alkoi kelmetä, päivän tuloa

peläten, ja itäinen taivaanranta vetäytyi aamuruskon punertavaan,

kapeaan punaiseen viiruun. Kotia päästyänsä hän ajatteli nyt sitä

yhtä asiaa, vapaata avioliittoansa rouva Esempion kanssa. Se ajatus

peitti hänessä jo kaiken muun, kuten aamurusko peittää punaisella

purppuravaipallansa taivaan tähtitulituksen. Se sammutti hänessä

isänmaan kytevän tulen ja jumaluuden kysymyksenkin. Se veti hänen

teoksensa oman tuoksunsa muovaeltavaksi, tunki sen luonnoksen läpi ja

täytti koko elämän.

* * * * *

Hanki on jo vahvimmillansa. Puut notkuvat lumikinosten painosta ja

näiden riippuvien kinosten alla härnäävät Suomen miehet sauvoillansa

karhuja hereille korjuiltansa. Lumi tuprahtaa, karhu nousee

käpälillensä valmiina hyökkäämään. "Kun ei tuo toinen ennättäisi

ennen... Se on niitä toisia ", ajattelevat molemmat karhuntappajat

ja samassa iskee kaksi keihästä yhtä aikaa karhun rintaan. Sitten ei

kuulu metsässä muuta ääntä, kuin kuolevan karhun korina. "Ehtiköhän

se ennen että ne toiset pääsevät kerskumaan?" -- ajattelevat

molemmat miehet karhun korina sydämessä. Suomen miehet eivät huuda

karhunkuoliaisiksi. Sen lumisissa metsissä kuuluu karhuntappopäivänä

ainoastaan kuolevien karhujen korina, joka leviää kyliin. "Kunhan

eivät vaan ne toiset olisi ehtineet viedä kunniaa", -- ajattelevat

kotona naiset, jotka valmistavat karhunpeijaisia.

Ilta joutuu. Kaadetut karhut ovat vedetyt kotiin. Viulut ovat

viritetyt ja oluthaarikat täytetyt sen kunniaksi, joka syöksi

keihäänsä ensimäisenä karhun rintaan. Vanha Alkula nostaa jo haarikan

ja kysyy:

-- "Kumpiko se ensimäisenä iski?"

Mutta miehet eivät vastaa. Karhunkaatajan malja jää juomatta ja

karhunkorina kuuluu kaikkien sydämistä. Sukuriita koskee jo kunniaa.

Alkula laskee haarikan surullisena pöydälle ja virkahtaa:

-- "Kun eivät kerran pistäisi toisiansa keihäällä."

-- "Itse me haavoistamme vastaamme", mutisee toinen miehistä.

-- "Niin. Kyllähän niistä omista haavoistaan aina vastaa, mutta

sinullakin on lapsia ja velkoja vanhuksillesi", -- lausui Alkula.

Syntyi taas äänettömyys. Lopulta toinen miehistä, tarvaalainen,

lausui reippaasti:

-- "Kyllä suomalainen omien keihäittensä tekemät haavat itse

nuolee..."

-- "Ja kestää se vielä vieraankin pistämät haavat", -- lisäsi siihen

viikkiläinen.

Mutta huomenna kerrottiin kylissä: "Ne toiset olisivat päästäneet

karhun karjaan, mutta meidän mies kaatoi sen." Ja toiset kertoivat:

"Ne toiset olisivat ärsyttäneet karhun karjaan, mutta meidän miehet

antoivat sille kuolin-iskun."

Mutta Harhamalle olivat kaikki ne riidat enää töllistelevän, tyhjän

elämän riihipölyä, jota hän inhosi. Tietämättänsä hän kumminkin

oli jo osa tarvaalaisesta joukko-ihmisestä. Hän katseli karsain

silmin toisia, käpertyi oman joukkonsa ympärille ja halveksi toisia.

Siinä pursusi taas hänen sairaloinen ihmishalveksumisensa entistä

tulvaavampana.

Ja aistipunakukka kukki ja puhkesi yhä täydellisemmäksi. Hän puheli

öisin rouva Esempion kanssa, käveli edestakaisin tämän istuessa,

vastaili puheeseen muutamalla sanalla ja katseli aistipunakukkaa,

jonka hän oli istuttanut _kotiin_...

Näkymättömät elämänrihmat kehräytyivät yhä edelleen. Keskustelu

nosteli jo siveellisyyskysymyksen puhtaita paidanhelmoja... Se koski

niitä... pelästyi, kuin arka lintu... pakeni niihin kosketettuansa,

kuin sävel kanteleenkieleltä, ja hävisi aistipunakukan tuoksuun ja

sointui sen väreihin...

Puhuttiin kodista... lapsesta... avioliitosta... sen solmimisesta

kunniasanalla... oman siveellisyyden varaan... sen säveleenä

asettamisesta aina väräjävän harpunkielen: _tunteen_ varaan...

Siitä puhuttiin ja kukkaa katseltiin. Rouva Esempio selitti, kuin

ujosteleva, vastusteleva tyttö:

-- "Niin... Katsokaa, kyllä minä Teidät tahtoisin miehekseni... Mutta

en minä tiedä."

Tai lausui hän, kuin havahtuen, jotain muistaen:

-- "Kuulkaa, herra Harhama! Antakaa sen vielä olla!"

Mutta kaikki vastustelut vaan lisäsivät aistipunakukan väriä, kuin

tytön ujostelu, sen kainostelu, arastelu. Harhama _ei_ tahtonut

enää antaa sen olla. Koti oli sen verhoksi valmiiksi kuviteltu.

Hän vaan _epäröi_ vielä jotain, epäröi mielestään jotain turhaa,

joka taas joskus näyttäytyi suurena epäilyn syynä. Yhä rohkeampana

körötteli hän jo rouva Esempion jumaluuden astinlaudalle, rohkean

yksilöllisen siveellisyyden perikuvana. Hän näki hänessä aatteensa

lihaksi tulemisen ja samalla naisen. Hän kirkasti hänen sielunsa

tulikysymyksensä hohteella ja hänen ruumiinsa mielitekojensa

virvaväreillä.

-- "Miksi minä sitten _epäröin_?" -- kyseli hän joskus itseltänsä.

Ja hän vastasi myös itse:

-- "Siksi, että minä en häntä tahdo _semmoisena_, en semmoisena kuin

muita... en naaraana, enkä... no 'niinä', vaan _vaimona_... tai

oikeastaan enempänäkin: elävänä todiskappaleena teokseni aatteen

oikeudesta."

Hän vastasi oikeastaan peitetyin sanoin, kuin itseänsä peläten,

itsensä edessä puolustautuen:

-- "Enhän minä mitään 'semmoista' tahdokaan... _Kotiahan_ minä..."

Ja yhä enemmän kirkastui hänelle silloin rouva Esempion sielu.

Se hohti hänelle kirkkaana, kuin puhtain päivänpaiste, johon ei

tahra tartu. Se avautui puhtaana ja läikkyvänä, kuin valovälke

vedenkalvolla. Ja koti, se kuviteltu, oli hänelle tietämättänsä

muuttunut Hiiden myllyn tytöksi, joka tanssi hänen edessänsä

helyissänsä... nosteli helmojansa... näytteli sukkanauhojansa...

pohkeitansa... vuoteen uutimia... ja onnenliinoja ja nisiänsä...

Hän kulki sen taluttamana. Hän oli _kodista_ luonut itsellensä

mielikuvan, jossa etsi mielitekojensa perhoskukkaa... näki sen

kukan... tunsi sen... tiesi sen... tiesi että se on kaunis

aistipunakukka, mutta salasi sen itseltänsä.

* * * * *

Kun Harhama nyt palasi rouva Esempiota kotiin saattamasta, oli

aamuruskon viiru levennyt loistavaksi punaksi, kuu oli lopettanut

kierroksensa ja kelmeni väsyneenä tähtimaansa reunalle, tähdet

sammuivat taivaalla tuikahdellen, heräävät oravat haukottelivat

pesissään ja metsistä kuului joskus varhaisten hirren-ajajain

kuormanpanoryske. Ne olivat niitä Suomen suuria talviöitä,

joina hanki hohkaa kylmää ja mustana hohottava avaruus kiiluu

tähtikiteessänsä. Niinä öinä kirkastui hänelle rouva Esempio

vähitellen yhä todellisemmaksi, yksilöllisen siveellisyyden

perikuvaksi, sen siveellisyyden aate valkeni, selveni, sammutti

vanhan. Se uusi aate kohosi hänessä rohkeana, loistavana ja

häikäisevänä, kuten aamuruskon purppuralieve nousee pimeän taivaan

tähditetylle reunalle ja valelee kaiken punaiseksi hohteellansa.

Ja sitä mukaa syttyi hänessä halu solmita avioliitto sen uuden

siveellisyyden ja kunniasanan varaan. Se kyti alussa kipinänä,

hehkui hiilenä, yltyi sitten tuliroihuksi, joka ajoittain peitti

kaiken muun, kuten päivän nousu, kun se vetää valovaippansa

tähtitulituksen yli. Se tunne oli kaksinkertainen ja siksi voimakas:

Hänen elämän-aatteensa ja vietti nostivat hänelle elämän hurmaavinta

purppuralievettä, näyttivät hänelle kaiken sen, mitä hänen henkensä

ja viettinsä silloin halusivat, näyttivät sen himotun suudelman

makuisena, onnen utuihin ja joskus kunnian värivaippaan käärittynä,

peittivät tarjoamansa suudelman jumaluuden kiehteillä ja sanoivat:

"Tämän kaiken saat, jos _tahdot... otat_".

Ja hän tahtoi, hän sykertyi joskus kokonansa himottuna nähdyn

loistavien tarjouksien jalkoihin...

Niin kulkivat päivät. Joskus leimahti epäilys, leimahti ja sammui

taas. Joskus pisti se terävänä kärkenä Harhaman sieluun. Hän kyseli

itseltänsä:

-- "Entä jos kaikki pettää?... Silloin sortuisi se suuri ajatus, joka

on nyt kietoutunut tähän yhteen..."

Ja hän vaikeni sitä ajatellessaan ja mietti, sillä hän tajusi vielä

nytkin, että sen sortuminen tietäisi hänen elämänsä hautautumista

häpeään ja aisti-elämän likaan. Ja hän mietti ja punnitsi ja kysyi ja

vaikeni. Alussa oli hän joskus ajatellut:

-- "Eikö olisikin paras ottaa hänetkin ainoastaan 'semmoisena'."

Mutta oitis katui hän ja häpesi sitä ajatustakin. Rouva Esempio oli

jo kasvanut yhteen hänen teoksensa kanssa. Jokainen huono ajatus

hänestä tuntui jo oman teoksen häpäisemiseltä.

Ja mikäli hän puolusteli itseänsä yhteiskunnan siveellisyyskäsitteen

edessä, jonka hän oli jumaluuden sijalle korottanut, sitä

enemmän kirkastui hänelle rouva Esempion rajattoman yksilöllinen

tunnesiveellisyyden aate. Hän alkoi siitä yhä palavammin,

kiihkomielin, luoda tukijaa sille avioliitolle, jonka rihmoihin hän

kietoutui yhä lujemmin. Se tunne tappoi hänessä kaikki muut, kuin

verenhimoinen peto uhrinsa. Se vei myös hänessä lopulliseen voittoon

rajattoman yksilöllisen siveellisyyden aatteen yhteiskunnallisen

siveellisyyskäsitteen edellä, Päättävästi lausui hän aina itseksensä:

-- "Mitä on yhteiskunnallinen siveellisyyskäsite?... Utua... utua...

utua se on... Joukon pakkovaltaa se on... Kantakoot _piiat_ ja

_rengit_ sitä kahletta!..."

Hänen olemuksensa ydin: epäily, puhkeili näkyviin aisti-elämänkin

huuteista, vaikka se puhkeili niin heikkona, jääden tappiolle. Ne

olivat viimeisiä epäilyn kysymyksiä. Hän riuhtaisi nyt itsensä

epäilyjensä suosta, kuin väkivaltaisesti, luullen pääsevänsä

kalliolle. Halveksuen lausui hän itseksensä:

-- "Hiiteen tässä loppumattomat kyselyt!... Elämä! Mitä on se! Se

luikertelee ja kiemurtelee omenoinensa, kuin paha mato, ja varottaa:

tätä et saa syödä... etkä tätä... etkä tätä... etkä lopulta mitään...

Mhyt! Se varottaa aikansa, varottaa ja luikertelee edessä herkut

kädessä ja lopulta pujahtaa luikertelevana käärmeenä käsistä."

Hän mietti elämää, sen luikertelua ja kiemurtelemisiapa lopetti

ynseänä:

-- "Mokomakin matelija!... Paras polkea mokoman luikertelijan pää

aikanansa kantapäänsä alle ja antaa sen itsensä siinä kiemurrella...

Muuten se ei kohta jätä minulle muuta, kuin harmaaksi värjätyt

hiukset ja hampaattomat ikenet..."

Ja hän valmistautui polkemaan elämänkäärmeen pään kantapäänsä alle.

Henkinen ja aisti-elämä olivat häntä takoneet. Kolmet kehityksen

langat olivat juosseet hänessä niiden keriltä rinnan: Hän oli

yhteiskunnan tietämyksessä ilmenevän siveellisyyden sijasta

korottanut määrittelemättömän yksilöllisen siveellisyyden jumaluuden

istuimelle ja hän oli valmistunut itse viemään sen siveellisyyden

voittoon perhe-elämässä. Ja samalla oli hän alkanut tarttua uusien

joukkotunteiden rihmoihin; hän ei ollut oma entisensä, hän oli jo

osaksi niitä 'toisia'.

Taivaalla kukkivat öisin talven komeat kylmänkukat: revontulet, ja

Valkamalassa punotti veripunainen aistipunakukka täysissä väreissä...

Mutta vielä pilkahti epäilys. Teoksen säveleenä asettaminen

tuntemattoman, aina väräjävän kielen varaan, pani vielä Harhaman

miettimään. Ne kaksi asiaa olivat niin lujasti jo yhteen sidotut...

Ja lisäksi tuli se, että hän oli sidottu lailla toiseen. Magda

muistui mieleen kerran... kaksi... kolme... kiusallisena... ilkeänä...

Mutta siitä muistosta hän ärtyi, alkoi uhmata. Ja kun siitä uhmasta

taas puhkesi epäilys, puolustautui hän kodilla. Hän alkoi siitä

uneksia pitkin päiviä. Ja sitä mukaa, kuin hän siitä uneksi,

kaunistautui koti Hiiden myllyn tytön helyihin, nosteli onnenhelmoja

ja heilutteli sukkanauhoja kotiin kutsuen... pidellen kädessänsä

veripunaista aistipunakukkaa...

* * * * *

Avaruus kiilui mustana silmänä, jossa maailmat tanssivat tomuna.

Perkele seisoi ihanassa unelmaluolassa, missä Raala-enkeli

valmistuttaa joukoillensa ihmisten unelmia, niiden elämän

johtorihmoiksi. Raala seisoi hänen edessänsä herransa käskyä

odotellen. Perkele puhui hänelle:

-- "Ota käsiisi Harhaman elämänrihmat!... Pane hänelle ohjaksiksi

kauneimmat kodin unelmat!... Niissä kulkekoon hän päivin!"

Perkele poistui. Raala alkoi kehruuttaa Harhaman unelman lankoja,

kudottaa niistä valmiita unelmia.

Ja Harhama näki unta valveilla, mielikuvia hereillä ollessaan, ja

elämä luikerteli hänen edessänsä ensin vapaana, sitten kiemurteli pää

hänen kantapäänsä alla.

Hän uneksi elämää kuvitellen:

On öinen kolkko ja kylmä korpi. Syys-yö istuu joka kuusen latvassa,

joka oksalla koikkuu korppi. Kivenkolot katsovat kylminä. Ei näy

tuttua valoa, ei kuulu ystävän ääntä. Sudet ulvovat nälissänsä.

Vihainen viima pureksii ja yksinäisyys ilkkuu joka urvulta... Se on

_elämää_, kun mies kulkee _yksin_... Kylmänä, kavalana käärmeenä

luikertelee elämänpolku. Minne sillä polkee, siellä pistää,

mihin katsoo, siellä ilkkuu yksinäisyys. Tienviereltä paistaa

elämän kivikovuus. Mieli on synkkä, kulku iloton ja ympärillä

huokuu jääkylmä. Sudet ulvovat kintereillä. Ylhäällä soi maailman

pilkkanauru ja vastassa virnistelevät kalmiston kylmät veräjät...

Mutta mielikuvat juoksevat edelleen, soluvat kuin rihma salaisista

sukkuloista. Niistä alkaa kutoutua korea kangas, joka nousee

elämänlipuksi, kutsuu miestä luoksensa, maalaten tarjoamansa elämän

houkutteleviksi häiksi:

Hänen silmiinsä tuikutti taas kodin tuli. Jo avautuu sen pirtin ovi.

Uskollinen vaimo on vastassa. Hänen sylissänsä on turva tuulta, suoja

vilua vastaan. Hän on myrskyn keskellä kodin tyyneys...

Hän alkaa työnsä. Liesi palaa puhtaana. Palsami kukkii akkunalla

vaimon käden vaalimana. Työ sujuu saman käden hoivaamana. Vaimon

käsi kaataa palsamille vettä, vaimo tuo rauhaa miehen mieleen, hän

sytyttää uuden päreen sammuneen sijalle, karistaa karstan päreestä,

puhaltaa pois huolet miehen mielestä, pyyhkii kodin tomut. Vaimo on

kodin valo, sen kukkien hoiva ja miehen ainainen apu...

Kevät puhkeaa nuppuna talvesta, kesä kukkana keväästä. Hän kaataa

kasken, raivaa nokisen palon, kylvää siemenen mehevään multaan. Päivä

kallistuu iltaan. Hän palaa kotiin. Vaimolla ovat vihdat valmiina,

sauna lämpimänä, syli avoinna. Vaimon luona on lepo työn jälkeen...

Kesä kypsyy syksyksi. Halla nousee korvesta. Keltaisen viljan panee

vilu. Murtuneena hän palaa pellolta kotiin. Vaimo ottaa hänet

avosylin vastaan. Vaimon rakkautta ei pane halla. Hänen sylissänsä on

lämpö viluyön paleltamalle...

Hän yrittää uudestaan. Vaimo siunaa hänen työnsä. Hän erehtyy...

nousee ja taas erehtyy... Ystävät hylkäävät hänet, maailma alkaa

häntä murjoa. Se soittelee hänelle pilkankelloja. Hän pakenee kotiin.

Vaimo silittää rypyn hänen otsaltansa, peittää häpeän suuteloilla,

erehdykset anteeksiannolla. Vaimon käsi on tuki elämässä, hänen

sylinsä on satama haaksirikossa. Hänen uskollisuutensa puhkeaa

ainaisena onnennuppuna onnettomuuden keskellä...

Hän lähtee taas uusin voimin. Esteet väistyvät nyt tieltä, kukkulat

tasottuvat, erehdykset korjautuvat, väärät polut oikenevat.

Uskollinen vaimo on antanut hänelle siihen voiman. Vaimo tekee

miehelle tasaiset polut. Vaimo tasottaa elämän kukkulat...

Keltainen vilja odottelee taas korvessa. Majan sijalle kohoaa talo,

talon paikalle linna ja linnassa leimuaa puhdas kotiliesi. Vaimon

hyvä henki hallitsee sitä. Akkunat ovat punaisia palsamista, elämä

onnesta, päivät ovat runoa, yöt rauhaa...

Päivät putoelevat ajan virtaan. Kesät puhkeavat kevätnupuista,

lakastuvat syksyiksi, puhkeavat ja taas lakastuvat. Vaan yhä kukkivat

palsamit akkunoilla, yhä vaalii niitä vaimon vaikea käsi, yhä kulkee

vaimo kodin rauhana ja hyvänä henkenä.

Hän on suorittanut elämäntyönsä: Teos on valmis. Sen joka sivulta

huokuu _vaimo_, loistaa hyveenä, kukkii hyvänä henkenä, paistaa

puhtautena, hallitsee sitä Jumalan sijasta. Joka sivu hohtaa

kukkatarhana. Aika kulkee rauhanlatua myöten, elämä onnenteitä. Jo

palaavat ennustetut linnut, seppele kunkin nokassa. Se on palkka

elämäntyöstä. Mutta työrauhan on antanut vaimo, joka on kodin luonut,

sekä sitä vartioinut. Hänelle olkoon kiitos kaikesta!...

Jo nostaa elämän iltarusko purppuraista lievettänsä. Jo hymyilee

tulevan elämän hämärä. Riuttalan ranta on valkeana lummekukista.

Aalloista nousee sotka ja laulaa ne onnenkukiksi, rakkaudenkukiksi ja

uskollisuudenkukiksi. Riuttalan Helga katkaisee kukan ja tuo sen ja

suutelon hänelle, avaa hänelle sylinsä ja...

Kun Harhama heräsi mielikuvistansa kysyi hän äskeistä mielikuvaansa

tarkottaen: "Onko totta, että hulluilla säännöksillä on kielletty

ottamasta sitä, joka on tarjolla? Onko se totta?... Ja pitääkö minun

hulluna totella?..."

Vastaukseksi hän naurahti ja lausui:

-- "Niin. Se on totta... _Ihmiset_ ovat niin sanoneet."

Ja hän naurahti ja jatkoi:

-- "Hullutuksia!... Jona päivänä ottaa onnesta kiini, avautuu kaikki

sen antimet ja aarteet... jotka nyt soluvat sivu suun, muiden suihin."

Ja Harhama mietti mielikuviansa. Ne olivat kauniit. Onni kiilsi

urpuna niiden joka oksanpäässä.

-- "Miksi en sitä ottaisi?" -- mutisi hän.

Eräänä päivänä löysi rouva Esempio pöydältä Harhaman vaskisormuksen,

Tamara Ivanowna Kasanskajan lahjoittaman kirotun sormuksen, jolla

hänet oli vihitty ja jota hän säilytti, kuten oli luvannut. Hän

katseli sitä, pani sen sormeensa ja lausui leikillä:

-- "Te saatte minut tällä kihlata!"

-- "Hyvä... hyvä", -- naurahti Harhama. Ja sitten hän vaikeni. Koko

häätarusto solui hänen ohitsensa, kuin tuulen ajama sumupallo. Se

pallo hävisi nopeasti ja sen sijalle helähti taas veripunainen

aistipunakukka...

* * * * *

Oli yö. Harhama oli nukkunut unelmiensa verkkoon sotkeutuneena ja

aistipunakukan hänen edessänsä tuoksuessa.

Silloin avasi unien maailma ulapoitansa... Näkymättömät olennot

tekivät tehtäviänsä.

Kun Harhama nukkui, hulmahti Perkele hämähäkistä, katseli häntä

tulivaippa hartioilla ja puhui:

-- "Mies uneksii jo valveilla... Hän näkyy himoitsevan sitä hedelmää,

jota ihmiset kodiksi sanovat... Se on: Hän ei uskalla suoraan sanoa,

mitä hän kodista himoitsee... Se raukka ei uskalla sanoa, että hän

himoitsee aistillisuuden ihanaa kukkaa..."

Hän keskeytti, käveli ylpeänä edestakaisin, kutsui kolme

palvelijaansa: Herve-neidon ja hänen soutajansa, Iilan ja Ootin, ja

puhui heille, Harhamaa osottaen:

-- "Hän himoitsee kotia, jonka akkunalla kukkii talvenkukka:

veripunainen aistipunakukka... Jehovan kielletyn puun oksat notkuvat

semmoisten hedelmien painosta enimmin... Näyttäkää niiden ihanuus

hänelle, sillä se raukka vielä arkailee... Se ei uskalla tahtoa,

mitä hän _tahtoo_, vaan on muuta tahtovinansa. Se ei uskalla sanoa,

että hän ei himoitse kotia muuksi, kuin maljaksi, josta syödä

sitä hedelmää, jonka häneltä on Jehova kieltänyt... Hän himoitsee

aistipunakukkaa. Näyttäkää hänelle se _malja_ Jehovan kielletyn puun

oksalta, niin aistipunakukka menee hedelmämaljan mukana..."

-- "Me näytämme hänelle sen maljan ihanuuden ja siihen kätketyn

hedelmän herkullisuuden. Hän on heräävä kohta vaimo vierellänsä,

kuin Aadam Jehovan unesta, kun hän tapasi Eevan... Jehovan kielletty

puu hohtaa hänelle kohta punaisena talvenkukista: veripunaisista

aistipunakukista", -- lupasivat enkelit. Perkele selitti edelleen:

-- "Ihmisten unelmat ovat _himoa_, ja niistäpä ohjaksista minä heitä

johdan... Ne ohjakset eivät katkea. Yöllä ne käyvät unen, päivällä

unelman nimellä... Sitokaa hänet unilla kiini kiellettyyn puuhun."

-- "Hän on siihen takertuva, kuin perho tulen väriin", -- lupasivat

enkelit. Perkele koski Harhamaan, pani häneen unen ja lausui

enkeleille:

-- "Kun eivät unelmat riitä, käyttäkää unia apuna..."

Perkele poistui jättäen Harhaman unet ohjaksiksi enkeleille... Alkoi

kulku... Enkelit ohjasivat Harhamaa kauneiden kuvien ohi:

Kulkua johtaa Herve-neito, Perkeleen kaunis enkeli. Hän kulkee

kosiomiehenä siellä, missä rakkaus on luvaton, lempi laiton...

Hän solmiaa salaiset liitot... purkaa avioliitot... kehittää

aviorikokset, kuin kukan nupusta, kesän keväästä... Hän koristaa

kuutamokohtaukset... värjää niissä maat hopeilla, taivaat punalla,

tulevaisuuden kukanväreillä... Hän kuvaa onnenkuplat ikuisiksi...

lemmen aina yltyväksi... rohkaisee epäilijää... punaa sen silmissä

uskollisuuden ainaiseksi... kuvaa sylin taivaaksi... suudelman

autuudeksi... Hän ohjaa Aare-linnun oikean parin luo, kun se lentää

aistipunakukka nokassa...

Hän katkoo kaiken luvatun poikki... kultaa kielletyn pettävällä...

haihtuvalla... häviävällä... koristaa kuplilla luvattoman... Hän

loihtii kauniiksi ruman... Hän nostaa arimmat helmat... näyttää

ikävöidyimmät ihanat... Hän menee takuuseen kaikesta pettävästä ja

itse hävittää takaamansa... Hän johtaa ihmiset perhoina tuleen... vie

ne Harhasaareen huumautumaan...

Harhama II · 第 8 / 26 段