Valódi harag, vagy csak rémítés volt-e az uraság szigora, azt a

francziák nem vették észre. Annyi bizonyos volt, hogy Balanov a

kapzsiság mellett is, mely a francziák helyzetének kizsákmányolására

ösztönzé, nem egyszer jó indulatot is tanusított ezek iránt. Ezúttal

azonban a büntetés végrehajtása megkezdődött. A vízhiány pedig éppen itt

a sóspuszták szélén borzasztó büntetés. Ott, hol a levegő is, melyet

beszívnak, sóval van tele, hol az ivóvízre éppen ezért kétszeres a

szükség, ott a szomjuság kínja előbb beáll s égetőbb mint másutt.

Szerencséjükre azonban a francziáknak, a második huszonnégy órai

büntetést akár Zabdir, akár az uraság elengedte.

S mégis belátták a francziák, hogy az uraság kapzsisága miatt rendes

úton-módon nincs menekvésük. Nincs mindaddig, míg el nem gyengülnek, ki

nem öregesznek a munkából. Akkor pedig minek az élet, ha annak erejét

szolgaságban, öregségét a kegyelemkenyér gyalázatában, vagy tán

nyomorban kell eltölteni. Szomoru napok után szomoru esték és éjszakák

borultak a francziákra, mikor mindezt meggondolták s mikor a honvágy, a

szép Francziaország utáni sóvárgás eltölté szivöket s midőn más részről

a fölgerjedt képzelet túlzó vonásokban, rémletes arányokban festé

előttük azt a sorsot, mely ugyan európai szabad emberhez nem méltó, a

nagy császár katonájához szégyenletes, de a mely Balanov szeszélyei

daczára is mégis csak sokkal jobban tűrhető, mint a petropavlovszkóji

bánya, vagy az orenburgi dologház, vagy a Beteg-szigetbeli

vadember-élet.

Ez is eszükbe jutott lassankint a francziáknak. S aztán volt egy

körülmény, mely nyugalmukat visszaadta, sőt vidámságot is szerzett

nekik. Balanov csakugyan hozott vagy tizenöt orosz kozák kölyket

valahonnan; kiket aztán beállított a francziák szolgálatába tanoncznak.

Sok mulatság forrása volt ez orosz fiuk ostobasága. De a francziák

szivesen vesződtek velük, örömmel oktatták, némi elégtétel érzetével

tanítgatták őket. E fiuk voltak azok, kik szolgái lévén a szolgáknak,

pillanatonként azon édes csalódásba ringatták a francziákat, hogy ők is

fölebbvalói, ők is urai valakinek.

Telt az idő, múltak a hónapok; az orosz és kozák fiuk, egy párnak

kivételével, tanulékonyaknak bizonyultak, szaporodott az árúkészlet s

Balanovnak kilátása volt, hogy kettős hasznot is tud húzni lassanként a

francziákból. Ujra eltelt két esztendő a nélkül, hogy a francziák csak

néhány napra is kitették volna lábukat Tülmenkőjiból. Most már vásárra

sem eresztették őket.

De azért folyton járt eszük a szabaduláson. Száz tervet kovácsoltak,

száz tervben megállapodtak, száz esélylyel számítottak, de a százegyedik

esély, mely eszükbe jutott, mégis visszatartá őket a szökéstől. Fülükbe

jutott az is, hogy Oroszország és Törökország között kiütött a háboru, a

mi egyáltalán nem tette ajánlatossá rájuk nézve a szökés kisérletét.

UJABB BUJDOSÁS.

(Mussza Nukhár bej. – Egy franczia megnősül és Ázsiában marad. –

Megalkuvás a cserkeszekkel. – A sós pusztákon. – Valahára a tengerhez

érnek. – Karaszor bég. – Megint csak rabszolgákká válnak.)

Az 1830-ik év tavaszán egy kaukázusi cserkesz főur, Mussza Nukhár bej,

látogatta meg valami czélból Balánt a tülmenkőji palotában. Ott időzött

heteken és hónapokon át. Gyakran benézett a műhelyekbe is s gyakran

elbeszélgetett egyről-másról a francziákkal. Megtudta ekként, hogy a

francziák európai emberek és menekülők. Egy alkalommal ezt a kérdést

intézte hozzájuk:

– Nem szeretnétek ti haza menni a magatok országába?

– Szeretnénk bizony, hanem nem rajtunk áll, nekünk itt dolgoznunk kell

az uraság részére.

– Hm, ilyen szolgákat, a kik pénzt keresnek az uruknak, magam is

szerettem volna az én váramban.

Néhány nap múlva Nukhár bej ujra előhozta a menekülést.

– Ha az uraságtól elkéredzkedtek Csernijárba vagy Czáriczinba, én meg

tudlak benneteket szabadítani vagy jobb szolgálatot tudok szerezni.

– Óh kegyelmes úr, nem érdemeljük mi tőled ezt a nagy szivességet.

E szavakat Henri mondta, de azért a francziák, mikor a cserkesz magukra

hagyta őket, mégis komoly tanácskozás alá vették szavait. Elhatározták,

hogy kellő óvatossággal tárgyalásba bocsátkoznak vele, ha biztos

lehetőséget mutat és ajánl a menekülésre.

Pár nap mulva megint náluk volt a cserkesz s megint előhozta a

menekülést:

– Kegyes úr – mondá Henri – mivel akarod te, hogy mi megérdemeljük az

általad való szabadulást?

– Ha van pénzetek: fizettek nekem ezer rubelt; ha pedig nincs pénzetek:

akkor dolgoztok nekem ugyanannyit.

– Talán van annyi pénzünk, de hogy és merre tudnál bennünket

megszabadítani? Mi Törökország felé akarunk haza menni.

– Az az én gondom, a fizetés pedig a ti gondotok. Ha városba jöttök, én

onnan elviszlek benneteket a Fekete-tengerre s onnan török hajón

elmehettek Sztambulba.

– Ha téged, kegyes úr, meg nem sértünk, azt kérdezzük, mi dolgod van

néked a mi megszabadításunkon kívül a Fekete-tengernél?

– Oktalan állatok! Az oroszok bejöttek falumba és beültek váramba, én

pedig megalkudtam vélük, hogy három évig nem megyek haza, de három év

múlva haza megyek s akkor falumat és váramat visszaadják. Három évig

pedig csak nem lehetek Tülmenkőjiben.

A francziák ujra meg ujra tanácskoztak. Sorsuk nem volt rossz, noha nem

voltak szabad emberek. Étel, ital, hajlék, ruházat, munka és egy kis

pénzecske is mindig biztosan megvolt számukra; legalább addig, míg

öregség vagy betegség miatt el nem gyengülnek. Mi sors vár aztán reájuk:

nem lehetett elgondolni. Szünik-e egykor a kalmuk uraság kapzsisága,

hajlandó lesz-e egykor nekik a szabadságot visszaadni: erre senki se

adhatott feleletet.

Annyi bizonyosnak látszott, hogy minél több hasznot hajtanak neki: annál

nehezebb és koczkázatosabb előtte a szabadulást csak föl is említeni. A

szökés pedig sehogy se látszott czélszerünek.

– Én pedig, – szólt Henri egy éjszakán, midőn a menekülésről

tanácskoztak, – én pedig barátaim itt nem maradok. Akár jutok el

Francziaországba, akár nem, én innen eltávozom. Mikor és miként távozom,

azt magam sem mondhatom meg. De bár ujra át kelljen élnem az eddigi

szenvedéseket, én ujra neki megyek a világnak. Ha bizonyos volnék is a

halálról, még akkor is neki megyek. Most már negyven éves vagyok, én

hazámban akarok meghalni. Meglehet, Harvey és a többiek már otthon

vannak. Szegény Monteau, ha nem hallgattunk volna rá, talán már mi is

otthon volnánk.

E sóhaj volt az, a mi már talán százszor kiröppent a kis társaság

szívéből. S mégis a többi franczia épen nem látszott oly

elhatározottnak, mint Henri, a kit pedig mintegy hallgatag

megegyezéssel, vezetőjüknek tekintettek. Azonban mint oly gyakran, most

is egy külső körülmény sietteté elhatározásukat.

Meg kell jegyezni, hogy két társuk időközben elhalt. Valami veszedelmes,

ismeretlen láz támadta meg őket Tülmenkőjiben s gyógyitásuk nem vezetett

eredményre. Sírva, zokogva kisérték ki őket a pusztára, hol a kalmukok

temetője mellett helyezték őket föld alá, díszesen faragott két

kereszttel diszitvén föl a két sírhalmot, melyet a francziák soha sem

láttak többé s melyről ott Francziaországban az elhagyott rokonok és

ismerősök még csak sejtelemmel sem bírtak soha is.

A második temetés után egyik társuk kijelenté, hogy ő sohase megy el e

vidékről, nem koczkáztatja többé életét s életének nyugalmát és

jóllétét. Ő itt marad és meg fog nősülni.

E kijelentés alig pár nappal történt az előtt, mikor Nukhár bej

Tülmenkőjibe érkezett. E kijelentésre különben a legfőbb okot az

szolgáltatá, hogy a franczia nagyon mélyen talált egy kalmuk leány szeme

közé nézni, ki a palotában az uraság egyik elsőrangu nejének volt

szolgálója s kinek szülői Asztrakántól délre, a Kaspi-tenger partján,

Szinszkilinszkiben laktak s kit neje kérelmére Balán néhány paripán vett

meg vagy cserélt be szüleitől.

A franczia bekéredzkedett az urasághoz s előadta alázatos kérelmét, mely

abból állott, hogy az uraság engedje meg a kalmuk leánynak feleségül

vételét.

Az uraság láthatólag jó kedvvel, mosolyogva hallotta a francziának

komoly szavait.

– Hát aztán, ha feleséged lesz, hogyan hurczolod azt magaddal, ha

egyszer megszabadítanálak.

– Sehogyse kegyelmes úr, itt maradok Tülmenkőjiben.

– Azt ugyan okosan határoztad el, mert ha el nem határoztad volna, akkor

is csak itt kellene maradnod. Hanem hát, mid van neked, mit adsz a

leányért?

A franczia nem egészen fogta föl jól a kérdést s azért csak annyit

felelt:

– Mit adnék mást? Magamat adom.

Az uraság elkaczagta magát s aztán azt felelte:

– Ilyen ökrök vagytok ti európai szolgák. Hiszen az a lány nekem

szolgálóm, az apjának pedig lánya. Mivel váltod ki tőlem s mivel veszed

meg az apjától?

A franczia előtt furcsa szinben kezdett mutatkozni a világ. Most értette

már meg, hogy kell szerezni feleséget, ha a kalmuk lányok közt akar nőt

szerezni. De miután az uraságnak jó kedve volt, egész bátorsággal

felelt:

– Kegyelmes urat megkérem, hogy engedje el a váltságdíjat s adjon nekem

és feleségemnek egy kis faházat és egy kis szabadságot, a pénzemet pedig

kétfelé osztom s aztán 60 rubelt adok a lány apjának, a másik 60 rubelen

pedig veszek a lánynak ajándékot.

– Hát magadnak mi marad aztán?

– Nekem pedig megmarad a lány.

Az uraság pedig ujra elkaczagta magát. Nagyon megtetszett neki a

franczia furcsa beszéde.

– Jól van. A rubeledet tartsd meg, a leányt neked ajándékozom. Apjának

adtam már érte négy lovat, most még adok ötven juhot és egy hálót,

elviheted neki magad, majd Mekle elvezet Szinszkilinszkibe.

A franczia nagy hálálkodással csókolt kezet az uraságnak s köszönte meg

a nagy kegyességet, a sok ajándékot, meg a kalmuk leányt. És csakugyan

rövid idő, néhány nap múlva a lányt lepellel, fátyollal végig takarva

csakugyan átadták a francziának feleségül s az uraság csakugyan adott az

uj párnak egy rossz faházat, néhány juhot, egy sánta tevét, nagy nyaláb

zöldséget s többnemü apró háztartási czikkeket. Az úrnő pedig gazdagon

ellátta az uj menyecskét pár aranypénzzel, papucscsal, hajfésüvel s

egypár szép sállal. A franczia nem győzött eléggé dicsekedni, hogy ő

mily boldog és megelégedett ember s hogy neki bizony esze ágában sincs

Francziaországba elindulni.

Társai örültek a jó szerencsén, de mégis csak legjobban arra terjedt ki

a figyelmük, hogy az uraság minden vonakodás és aggály nélkül teljes

szabadságot engedett társuknak mind nősülés előtt, mind nősülés után

szabadon menni a szomszéd városokba, sőt még Asztrakánba is,

Szinszkilinszkit nem is említve, a mely pedig Tülmenkőjitöl tíz napi

járóföldre fekszik, úgy hogy a franczia épen egy hónapig volt távol,

mikor jegyesének szülőit meglátogatta. Gondolták, hogy a nősülés ürügye

alatt ők is hasonló szabadságot kaphatnának.

Mikor e fölött tanakodtak: épen akkor jött Mussza Nukhár bej ajánlata.

Ez ajánlat elfogadása mellett több ok harczolt, mint ellene. Azt jól

belátták lassanként, hogy Nukhár a vendégszeretet örve alatt meg akarja

ugyan csalni Balán uraságot, de nem egyéb czélból, mint hogy a francziák

pénzén magának jó üzletet csináljon. Pénzük volt vagy 1500 rubel; ha

ezer rubellel Törökországba juthatnak, onnan már teljes bizalommal

folytathatják útjokat, miután ott már franczia hatóságokat is

találhatnak. A legrosszabb esetben pénzük ugyan elfogy, de közelebb

jutnak Európához s a török – így hitték – elvégre még sem oly vad és

embertelen, mint az orosz hatóságok.

Bementek az urasághoz. Henri nagy komolyság szinlelésével adta elő a kis

társaság kérelmét.

– Kegyelmes úr, a mi társunk boldogságát napról-napra szemlélve,

elhatároztuk, hogy mi is megnősülünk s végképp itt maradunk a kegyelmes

úr szolgálatában. Mi már annyit szenvedtünk, hogy bizony megkivántuk a

nyugodalmat s nem is merjük, de nem is akarjuk többé a szabadulás

kérelmével a kegyelmes úr haragját fölgerjeszteni, sőt inkább hálás

szívvel ismerjük el, hogy olyan jó dolgunk, mint itt van, még soha sem

volt, azért esedezünk tehát, engedje meg a kegyelmes úr, hogy mi a

városba mehessünk, egy kis ajándéknak valót vásároljunk, s aztán

mindegyikünk, kiki a maga ízlése szerint, itt a környékben lányok után

nézhessen. Mindegy nekünk, akár kalmuk, akár kozák, akár tatár lesz,

csak legyen.

Az uraság semmi rosszat nem sejtve, könnyedén beleegyezett az

elhatározásba, sőt tíz-tíz rubelt ajándékozott is fejenként a

francziáknak.

– Aztán hova akartok menni bevásárolni? Kérdezé.

– Czáriczinba, ha kegyelmes úr megengedi.

Az uraság nem gyanított semmi rosszat. Természetesnek találta a

francziák elhatározását. Csak annyit jegyzett meg:

– Augusztus elsején itthon legyetek a lovakkal együtt.

Mikor e beszélgetés történt: akkor julius tizedike volt. Tehát az uraság

teljes három hetet engedett a kirándulásra.

Még az napon összekészülődtek a francziák. Apróbb szerszámaikat

összerakták, zsebre tették, minden ruhájukat magukra öltötték vagy

málhának kötözték, tarisznyákba elegendő élelmiszert készítettek,

Nukhárnak megmondták, hogy ha lehet, négy nap alatt Csernyijárban, ha

pedig ide nem lehet menni, nyolcz nap alatt mindenesetre Czáriczinban

lesznek, s aztán másnap kora hajnalban tizenketten lóháton útra indultak

Szaszkalszkója felé.

Voltak pedig a francziák tizenegyen, miután nős társuk nem ment velük, a

kitől, hogy feltünést ne keltsenek, el sem búcsuztak. Hanem

tizenkettediknek egy kalmuk ment velük, Zabdirnak bizalmas embere,

állítólag útmutatás czéljából, de valószinüleg felügyelet végett. Annyit

azonban a kalmuk is tudott, hogy a francziák nősülni akarnak.

Az utazás lassabban ment, mint a francziák gondolták. A nappal iszonyu

hőséget árasztott, a lovakról lépésben is foszlott a tajték s a kalmuk

minden lépten-nyomon meg-megállott hol legeltetni, hol a lovakat az

Aktubába hűselés végett s legyek ellen beállítani. Csak harmadnap múlva

estére értek el Bolkhuniba, a hol az Aktuba partján egy különálló

kabakban éjjeli szállást vettek.

A kabakban nagy társaság volt együtt. Csikósok, juhászok, halászó

kozákok, sómosó munkások, keresztyének és mohamedánok, oroszok és

kalmukok vegyesen. Az egyik vutkit ivott, a másik hideg vizet, a

harmadik erjesztett tejet, beszélgetett valamennyi össze-vissza, nagy

zsivajjal.

A francziák belekeveredtek a társaságba, hogy helyismereteiket

szaporíthassák. A kalmukot, ki felügyelőjük volt, hárman vagy négyen

körül vették; beszéddel, kávéval és dohánynyal tartották, a többi pedig

ezalatt a vendégekkel társalgott. Henri megtudta azt, hogy innen az

Aktubán s néhány mellék folyóágon át a Volgán átúsztatva, pár óra alatt

Csernyijárba lehet jutni. Megtudta azt is, hogy északkeletre, csak egy

napi járó földre fekszik a Bazkuncsalszkőji tó, a legnagyobb sós tó,

mely csak a sós pusztákon található, melynek vize olyan, mint a

tengervíz, mely nyáron sem apad ki soha s melynek környékén, a

sztaniczákon épen most űzik legjobban a sószerzés és rakodás munkáját.

Reggel korán azt mondá Henri a kalmuknak:

– Tudod-e, hogy mi lányt akarunk venni s most lányokat keresünk?

– Tudom, megmondta Zabdir, a főgazda.

– No hát mi most elmegyünk a bazkuncsalszkőji sóstelepekhez és ott

leszünk harmadnapig, mert azt halljuk, most ott sok lány van a tanyákon.

– De Zabdir nekem azt parancsolta, hogy titeket Czáriczinbe kisérjelek

és az úton el ne hagyjalak.

– Hiszen megjövünk mi holnapután s aztán megyünk Czáriczinba.

– Jól van, hanem én is veletek megyek, mert Zabdir azt parancsolta.

– Ahogy akarod. Ha velünk jösz: annál jobb lesz. Ha velünk nem jösz,

adunk tíz rubelt, hogy addig, míg mi visszajövünk, legyen költőpénzed a

kabakban.

A kalmuk meggondolta a dolgot. Ő három nap alatt két rubellel is urasan

megél, nyolcz rubel pedig megmarad ingyen.

– No csak menjetek, én itt maradok, mert nagy meleg van, holnapután

estére itt legyetek, de leányt ne hozzatok, mert Zabdir azt nem

parancsolta; addig én alszom a padláson.

A francziák ezt akarták. Rögtön felkészültek, a kalmuktól elbúcsuztak, a

tíz rubelt neki adták, néhány darab ruhát szándékosan ott hagytak s

aztán lóháton Bolkhuniba mentek.

Ez a városka az Aktubának egy nagy hajlásában fekszik. A várostól egy

órányira, észak felé van a gázló, hol a folyamokon Csernyijárba szoktak

menni. A francziák megtalálták a gázlót, szerencsésen átmentek a

folyamokon s délután négy órára, tehát csakugyan a negyedik napon

Csernyijárba értek. Nukhár bej csakhamar megtalálta őket egy városvégi

vendéglőben.

Az alku a cserkeszszel ujra megerősíttetett s a francziák másnap Nukhár

vezetése mellett útnak indultak nyugoti irányban Szadovája felé. A

kalmuk várakozhatott rájuk a balkhunii kabakban.

Nukhár két cserkesz lovászszal s négy lóval volt. A vezetéken levő ló

sátorhoz szükséges eszközöket, karókat, szöveteket, vasszegeket,

szőnyegeket szállitott. Az egyik cserkesz belső szolgája volt Nukhár

bejnek, a másik pedig az élelmi szerekre ügyelt fel, melyet zsákban

keresztbetéve magával hurczolt a lóháton. Nukhár bej egész készülettel

utazott, mint a hogy a cserkesz, kalmuk, tatár, kozák uraságok szoktak,

ha hosszú útra indulnak.

A francziák felette könnyü készlettel utaztak, ruhájuk ugyan volt

elegendő, de élelmiszerük alig pár napra terjedő, Nukhár azonban

megvigasztalta őket, hogy az úton kapnak pénzért ennivalót.

Utjuk, alig hagyták el Csernyijárt, mindjárt kétfelé ágazott. Mindkettő

a pusztán vitt keresztül, de az egyik pár mérfölddel rövidebb volt mint

a másik. A rövidebbet száraz időben, a hosszabbikat esős évszakban

szokták használni. Ámbár most szárazság uralkodott, Nukhár mégis a

hosszabb utat választotta. Mint mondá, Balán kalmukjai erre bizonyosan

nem követik.

Egész napon nem értek sem falut, sem várost, hanem néhány sátoralja

nógai tatárral, kik barmokat őriztek, délután 4–5 óra tájban

találkoztak. Itt lovaikat megitatták s a francziák néhány darab kézi

fegyvert is vásároltak a tatárok nagy bámulatára, kik el nem tudták

gondolni, miként indulhat útnak ennyi ember fegyver nélkül.

Az éjszakákat a pusztán töltötték. Nukhár bej sátor alatt, cserkeszei és

a francziák pedig szabad ég alatt. Lovaikat egész éjjel vezetéken

kellett legeltetni, mert kötelük nem volt, hogy kipányvázhatták volna

őket. A francziák mégis nyugodtan töltötték mind a nappalt, mind az

éjszakát, csak az esett nehezükre, hogy ivóvizük meglehetős sós volt.

Másnap, mint az előző napon is, ujra megtettek mintegy 35–40 versztnyi

utat. Néhány sós tavat átgázolva és kikerülve, végre kiértek a pusztából

s estére elérték Szadováját, mely félig kozák, félig tatár városka s

mely már hegyes és erdős vidéken fekszik.

Innentől kezdve minden különös baleset vagy kaland nélkül tíz napig

utaztak egyfolytában mindig dél felé s hátrahagytak vagy kétszáz

versztnyi utat. Pryutnája mellett egy nagy tavon kellett átgázolniok,

melynek közepén egy buja fűvel benőtt szigeten vezetett útjok. Miután

lovaik a tíz napi útban a gyér és aszu fű miatt igen lesoványodtak és

elerőtlenedtek: itt e szigeten tartottak két napi pihenőt. Egy lovuk

mégis beleveszett az iszapba, úgy hogy egy franczia kénytelen volt egyik

erősebb lovon másik társa mellé ülni, hogy tovább mehessenek. Egy tanyán

kozákoktól vettek egy lovat 12 rubelért s augusztus elejére elérték

Derbetovszkóját, egy folyó partján fekvő kozák városkát.

Itt megváltoztatták útjuk irányát. Letértek a dél felé vezető járt útról

s nyugotra fordultak félig dombos, félig puszta vidéken, itt-ott ligetes

dombokon, homokbuczkákon, úttalan irányban. Nukhár bejnek és legényeinek

csodálatos helyismerettel és tájösztönnel kellett birniok, hogy e

lakatlan vidéken el nem tévedtek.

Három napi bolyongás után végre a Manics folyamhoz értek, melyen egy

mellékfolyó beömlésénél gázlót találván, szerencsésen átgázoltak. A

következő napon egy kozák városba, Medvieszjébe értek, hol egy

sajátságos balesetet alig tudtak kikerülni.

Midőn ugyanis a városon át lovagoltak, hogy a város nyugoti oldalán

fekvő szállóhelyen megtelepedjenek, egy kozák legény rugtatott utánuk

azzal a parancscsal, hogy menten siessenek a kormányzó úr elé. Nukhár

némileg meg volt lepve, a francziák pedig megijedve, noha Nukhár tudni

látszott, hogy Medvieszjében nem székel kormányzó.

Mindemellett ő megforditá lovát, egyik cserkesz legénynek

megparancsolta, hogy a francziákat kisérje a szállóhelyre, ő pedig másik

legényével ment a kozák után.

Egy óra mulva visszajött. Elmondá, hogy a sztavropóli kormányzó segédje

van ott valamely hivatalos körút alkalmával s hogy tőle útlevelet és

igazolványt kért mind maga, mind a francziák felől, melyre ő saját

igazolványát felmutatta, de a francziákról nem tudott felmutatni,

azonban őket szolgáinak vallotta s vett is róluk levelet, mint

szolgáiról 100 rubelért. Mussza Nukhár bej valóban meg is mutatta az

ujdonat uj menlevelet s a francziák még meg is köszönték szívességét és

bölcsességét, mikor neki a 100 rubelt megtérítették.

Innen hegyes, erdős, szakadékos vidéken utaztak pár napig, míg elértek a

Kubán folyam partjára, mely mellől aztán egy héten át nem is távoztak

el. Szeptember huszadikra elérték Ivanovszkáját s itt letérve a fő útról

s elhagyva a Kubán partját is, öt nap mulva a Fekete-tengerhez jutottak

Anapába.

A francziák örömét nem lehet leírni, midőn ők a szabad tengert dombos

útjuk magaslatáról először megpillantották. A szabad tengert, melynek

nem volt határa, mely elért Francziaországig, melyen nem voltak bányák,

orosz hatóságok, dologházak és rabló kalmukok s melyről azt hitték, hogy

az többé nem hoz rájuk szenvedést és nélkülözést, hanem a helyett őket

hullámain szabadon el fogja ringatni Francziaországig. Nem voltak még

szabadok, még orosz földön álltak, még kezében voltak a balsorsnak és

mégis a sötétlő tengernek puszta látása már dobogásba tudta hozni a

bujdosók szívét. Hogyan, hiszen tíz éve már, mióta csak a

petropavlovszkóji bányából megszabadultak s a tíz év alatt több mint

háromezer versztnyi úton át mennyit kellett szenvedniök, hányszor

akartak megválni a megúnt, megvetett, nyomorult élettől s hány szerető

bajtársat kellett elhagyniok, eltemetniök bányákban, sivatagon, ember

nem lakta rideg pusztaságokon.

Lovaikat megállították s könyező szemekkel bámulták a tenger végtelenét.

Nukhár bej meg nem foghatá ez érzékenységet s kemény hangon rivallt

rájuk:

– Mit bámultok barmok, soh’ se hallottátok hírét a tengernek?

Keserü érzés szűrődött össze a francziák szívében a durva hangra. E hang

eszükbe juttatá, hogy még mindig keleten vannak és ellenséges országnak

rabjai, a hol erőszak, cselszövény és durvaság uralkodik a lelkeken s a

hol az emberbaráti nemes érzület oly ritkán található. Mit éreztek

volna, ha sejthették volna, hogy a durva idegen mi sorsot készített

számukra.

Anapában egy napot töltöttek. E napon Nukhár bejt csak egyszer látták s

akkor is csak egy pillanatra. A két cserkesz azonban mindig mellettük

volt, míg urok oly igen elfoglalva látszott lenni.

Másnap reggel korán Nukhár bej felszólította a francziákat, hogy gyorsan

üljenek lóra, mert tovább kell menni. A francziák meglepetve néztek

egymásra s szemeikkel mintegy kérdezék egymástól, vajjon

engedelmeskedjenek-e? Ők azt hitték: Anapában hajóra fognak ülni. Henri

végre azt kérdé a cserkesztől:

– Kegyes úr, miért kell innen elmennünk? Mi azt hittük, hogy itt hajóra

fogunk ülni, mely bennünket tovább szállít.

– Igen, hajóra ültök, hanem nem itt. A hajó, mely benneteket

Oroszországból megszabadít, a gelencsiki kikötőben vár rátok, oda kell

mennünk. Készüljetek gyorsan.

A francziák lóra ültek. Az igazat megvallva, valóságos, kézzelfogható

okuk még nem volt Mussza Nukhár bej becsületességében kételkedni. Valami

kellemetlen előérzet mégis erőt vett rajtuk, mintha a bej nem egészen jó

szándékkal volna irántuk s valami meglepetésen törné a fejét. Meg nem

foghatták, miért jöttek ők Anapába, miért késtek ott egy napig, miért

volt Nukhár ott úgy elfoglalva, miért titkolta előttük elfoglaltságát,

ha ott nem akartak vagy ott nem lehetett hajóra ülni.

Azonban útra indultak. A városon kívül egy lovag csatlakozott hozzájuk.

Ruhája cserkesz s beszédje is cserkesz volt. Semmi kétség sem lehetett

az iránt, hogy az uj lovas egyetértésben van Nukhár bejjel. Egy franczia

meg is kérdé az egyik cserkeszt:

– Mit keres ez az ember itt mi köztünk?

– A bej Anapából nem tudja az utat, ez a kalauz.

A ki örökké bujdosott és egyéb elbeszélések · 第 6 / 17 段