– Kedves testvérek – mondá Henri a szokásos orosz megszólitással –

adjatok tanácsot, mi tévők legyünk. Mi szegény mesteremberek vagyunk,

munkát keresünk, ti, látom, jó keresztyének vagytok, minket egy kalmuk

kirabolt, nincs semmink, mondjátok meg, hol találhatunk munkát? Az isten

megáld benneteket Szent György és Szent Miklós segítségével.

– Mi nem tudunk munkát adni, se tanácsot – mondá az orosz – mi is

szegény emberek vagyunk, most pedig Asztrakánba megyünk halásznak

elszegődni. Hanem menjetek Kirdába, menjetek ott a pópához, én vagyok

Petrov, a pópa pedig az én testvérbátyám, az majd ád jó tanácsot.

Az oroszok tovább mentek s már jól elhaladtak, mikor Henrinek valami

jutott eszébe. Azt gondolta, hátha a tutajt el lehetne adni az orosz

parasztoknak.

Rögtön megfordult társaival s utánuk sietett az oroszoknak. Utánuk

sietett és utánuk kiabált. Az oroszok végre megálltak s Henri beérte

őket.

– Kedves testvérek, szólt hozzájuk, miért mentek gyalog Asztrakánba,

nekünk van tutajunk, mi odaadjuk azt, ha valami csekélységet adtok érte.

Az oroszok összenéztek, tanakodtak s elhatározták, hogy megnézik a

tutajt. Most már valamennyien együtt haladtak a Volga partján egész

addig, a hol a tutaj feküdt, a rajta hagyott francziákkal.

Az oroszok jól megvizsgálták a tutaj fáját, s megvallották őszintén,

hogy ők azt Asztrakánban 4–5 rubelért eladhatják ugyan, de ők azért

annyit nem fizethetnek, mert annyi pénzük nincs, hanem adnak fejenként

húsz kopeket s mivel heten vannak, összesen 140 kopeket, három

tarisznyát és három kenyeret. A francziák megcsinálták az alkut,

csakhogy még egy tarisznyával s még egy kenyérrel többet csikartak ki

vételár fejében.

A tutajról a tarisznyákat megrakták sült hallal és szilvával, az

oroszokat a tutajra vezették, tőlük elbúcsuztak s útnak indultak Kirda

felé. Volt most már pénzük is, igaz hogy fejenként csak tíz kopek, s

volt kenyerük is. Szegényes árpakenyér, de mégis útközben oly jól ízlett

nekik, mint a legfinomabb sütemény. Hiszen oly rég óta nem ettek már

kenyérfélét.

A nap már lenyugodott, noha még meglehetős világos volt, mikor a

francziák a kirdai pópához betértek. A pópa a lakház tornáczán iddogált

egy másik oroszszal s a szeszes ital már meglehetősen meglátszott rajta.

A francziák alázatosan hozzájárultak s kezét egyenként megcsókolták.

– Szent atyám, – mondá Henri, – mi szegény vándorló mesterlegények

vagyunk. Szaratovban egy kis pénzt kerestünk, de egy kegyetlen kalmuk

kirabolt bennünket s egy puszta szigetre kitett. Majdnem éhen vesztünk,

míg megszabadultunk. Most munkát keresünk, adj nekünk bölcs tanácsot,

hol keressünk munkát? A te testvéred, a jó Petrov, a kivel útközben

találkoztunk, ide küldött bennünket jó tanácsért.

– Ni ni, igaz az! – kiáltott fel az az ember, kivel a pópa együtt

iddogált. – Ez a tarisznya a Petrov tarisznyája, jól ismerem a

madzagjáról. Ezek a csavargók bizonyosan megölték és kirabolták

Petrovot.

A francziák közül egyik elnevette magát, a másik megijedt, valamennyien

zavarba jöttek a képtelen gyanúra. Legelőbb tért észre Henri s azt mondá

a pópának:

– Isten mentsen szent atyám, mi jó emberek vagyunk, Petrovnak és

társainak egy tutajt adtunk el, ezért adtak heten 140 kopeket és négy

tarisznyát.

– Hazugság az, – kiáltott az idegen ember, – hol vettétek a tutajt?

Henri elmondotta a szigeti kalandokat, a tutajkészítést s a menekülést.

– Tehát ezek az emberek, – mondta az idegen, – kirabolták a

Betegek-szigetét is s elpusztították a betegek házait. Hé, hé, emberek,

jertek csak ide! – kiáltott be a konyha felé.

Egy háziszolga előugrott a kiabálásra.

– Eredj, fuss csak Ilia a községházhoz s hívd ide a községi szolgákat!

A háziszolga elfutott s néhány percz mulva két fegyveres

hivatalszolgával tért vissza. Ezt az időt Henri és társai arra

használták, hogy a pópának könyörögtek s isten oltárára minden pénzüket

oda adták.

– Jól van gyermekeim, – mondá a pópa, – zsebre csúsztatván az aprópénzt,

az majd enyhítésére lesz bűnös lelketeknek. Én nem segíthetek rajtatok,

a törvény rátok tette kezét.

Az idegen, a ki senki se volt más, mint a község második előljárója, a

megérkezett hivatalszolgáknak azt parancsolta, hogy kötözzék meg a

francziákat. Szegény menekülők nem állhattak ellent, este is volt már,

lehetetlen volt az önvédelem. Megkötözve egy ólba hurczoltattak s ott

kellett tölteniök az éjt fázva, dideregve, kopasz földön. Szomorú

éjszaka volt ez.

Egész éjjel szemüket sem hunyták be. Ujra erőt vett rajtuk a

kétségbeesés, mint akkor, midőn a kalmuk kitette őket a puszta szigeten.

Már-már lábbadozó szerencsétlen betegjeiket ujra elővette a kór és

erőtlenség.

Reggel két lovas kozák őrizete mellett elkisérték őket. A kik menni

tudtak: azok gyalogszerrel, a betegek rozzant, fakó kocsin. Délben egy

kis darab rozs kenyeret kaptak ebédre s így hurczoltattak be estére

Jenotajevszkba, a járási főnöknek, iszpravniknak, börtönébe.

A jenotajevszki iszpravnik börtöne bűzös, nyirkos, nyomorult hely, mely

azonban meleget mégis adott. Csak a miatt is, mert a börtön zsúfolásig

tömve volt oroszszal, kozákkal, kalmukkal és tatárokkal.

Heteket töltöttek itt a nélkül, hogy csak meg is kérdezték volna: mi a

bűnük, vagy mi a mentségük. Börtöntársaik azzal mulattatták őket, hogy

eltölthetik itt a telet is, tavaszt is, még sem vezetik őket a biró elé,

hacsak pártfogójuk nem akad. No, a szegény francziák abban az egyben

megnyugtatták magukat, hogy nekik pártfogójuk csakugyan nem akad.

Egyszer, mikor már a hó is leesett, uj foglyokat hoztak közéjük s az uj

foglyok közt egy fiatal kalmukot, ki a francziák előtt ismerősnek

látszott. Összenéztek és összesúgtak, mintha ők ezzel már találkoztak

volna valahol. Végre valamelyiknek eszébe jutott, hogy a fiatal ember

hasonlít ahhoz a kalmuk fiuhoz, ki őket a Beteg-szigeten tűzszerszámmal

és jó tanácscsal ellátta.

Henri megszólitá:

– Héj fiú, nem vagy te csikós gyerek, a ki az uraság lovait őrizted

ezelőtt két hónappal a Beteg-sziget melletti szigeten?

A fiú szemeit mereszté s komolyan hallgatott.

– No csak beszélj, az isten azért adta szádat és nyelvedet, hogy felelj,

ha kérdeznek.

– Én őriztem az én uram lovait, de mit akarsz te én velem?

– Látod fiú, te jó ember voltál, minket a Beteg-szigeten megmentettél,

aczélt és tűzkövet is adtál, most meg akarom köszönni szivességedet.

– Mivel köszönnéd, te is csak olyan ártatlan ember vagy most, mint én.

– Miért hoztak ide?

A fiú elnevette magát s mosolyogva felelt:

– Mert egy kozák belém veszett a kabak mellett, én meg védelmeztem

magamat s a kozák meghalt.

– Mi lesz most már veled?

– Ha az én uram akarja, rám vernek száz kancsukát s aztán elvisznek a

kozák helyett katonának, ha pedig az én uram azt akarja, akkor nemsokára

kiszabadulok, csakhogy az Aktubán túl kell lennem egy pár esztendeig.

Mert az én uram jó ember és nagy úr.

– Hogy hivják az uradat?

– Az uram, mikor itt lakik, akkor orosz és Balanov a neve, mikor pedig

Tülmenkőjiban lakik, akkor kalmuk és Balán a neve. Az én uram nagyobb

úr, mint az iszpravnik uraság.

Henri elgondolkozott. Gondolatait közölte társaival. A fiú jó gyerek. Ha

megszabadul: ő lehet szószólójuk az uraság előtt. Hátha az uraság őket

is megszabadítja.

Ujra szóba ereszkedett a fiúval.

– Látod fiú, mi is szegény emberek vagyunk, mi is szeretnénk szolgái

lenni a te uraságodnak.

– De ti nem tudtok se lovat őrizni, se halászni, se sót mosni, hát miért

akartok ti az én uramnak szolgái lenni?

– Mi többet tudunk annál. Mi tudunk olyan szép ruhát varrni, a milyen

nincs a te uradnak; mi tudunk olyan szép butorokat faragni, a milyenek

még a te uradnak palotájában sincsenek. Mi tudunk csinálni kulcsot,

lakatot, zablát, kengyelvasat és mindenféle fegyvert. Mi tudunk sok

mindenfélét csinálni, mindazt a városba elvinni, sok pénzt szerezni s

neked is szép khalatot, szép nyerget, szép ostort, szép kést és

fegyvereket adni, ha innen megszabadulunk.

A fiú mosolygott és gondolkodott.

– Ha megszabadulok, megmondom a főgazdának, az majd megmondja az én

uramnak, mert az én uram én velem nem beszél.

– De nem felejted el?

– Én nem felejtem el, hanem ti se felejtsétek el, a mit igértetek. Aztán

két annyit adjatok, mint a mennyit igértetek, hogy fele annak a főgazdáé

legyen.

A francziák készségesen megigértek mindent s napról-napra mind jobban

összebarátkoztak a kalmuk fiúval. Tőle tudták meg, hogy a Beteg-sziget

arra való, hogy a falubeliek az öreg, tehetetlen és gyógyíthatlan

betegeket isten nevében oda vigyék s ott magukra hagyják, noha azt

tiltja az iszpravnik a keresztyéneknek.

A fiú, kinek Mekle volt a neve, csakugyan nem sokáig volt a börtönben.

Alig tíz vagy tizenkét nap múlva kihívták s többé a börtönbe vissza nem

vezették. Vagy megkapta a korbácsot és elvitték katonának, vagy pedig

megszabadult.

Ujév táján a francziák is megszabadultak. A börtönfelügyelő az

iszpravnik elé kisérte őket.

– No csavargó kutyák, – mondá az iszpravnik, – szerencsétek, hogy Petrov

és a többi kirdai emberek, a kiket kiraboltatok, meg nem haltak, és

szerencsétek, hogy Balanov úr szolgálatába vesz benneteket. Most

takarodjatok szemem elől. Egy szolga majd oda kisér benneteket Balanov

úrhoz.

Ez azt jelenté, hogy Mekle is megszabadult s hogy szószólójuk lett a

főgazdánál és az uraságnál.

A kalmuk uraság palotája csakugyan kitünt a többi jenotajevszki házak

között s Mekle azt csakugyan a legszebbnek tekintheté. Nem az utczára

dűlt, nem házsorban állott, hanem kert közepén feküdt. Téglából a fala,

égetett zsindelyből a teteje, még villámháritó is a tető felett, melyet

szareptai herrnhuti német lakatos készitett remekben.

A palota egy emeletes volt, elől oszlopos verandával s egész homlokzata

tarka kőmives czifrázatokkal felékítve. Hat vagy hét lépcső vezetett fel

a földszinti előcsarnokba, a honnan a szobák és mellékhelyiségek

nyiltak.

A palota körül egy egész kis falu állott épületekből, melyekben a kalmuk

uraság cselédei, szolgálói, kozákjai, kalmukjai, halászai, lovai,

tehenei és kutyái laktak. Ez épületek azonban már orosz mintára mind

fából voltak faragva és összállitva. Pinczék és jégvermek is voltak

itt-ott, mindenféle módon készített halak és kaviárok raktározására s

üdén tartására. Nagy szinek, hol zsákokban fel volt halmozva salétrom,

konyhasó és csudasó. Volt egy ácstelep is, hol hajókat, dereglyéket,

csónakokat s halászó czövekeket furtak, faragtak, kalapáltak. Egy szóval

Balanov telepéből kilátszott az orosz uraság és kalmuk kereskedő.

Az iszpravnik szolgája ide vezeté a francziákat.

A francziák valóban siralmas állapotban voltak. Tél volt, hideg volt,

hóban kellett idáig törtetniök. Mezítláb, födetlen fővel, kiéhezve,

elsoványkodva, gubanczos hajjal és szakállal, alsó fehérruha piszkos

foszlányaiban didergő testtel s vaczogó fogakkal vezettettek Balanov

elé. Inkább ázsiai vándorló czigányoknak látszottak, kik most jöttek a

sós pusztákról, mint európai képzett iparosoknak.

Balanov egy nagy földszinti teremben üldögélt és dohányzott a kandalló

mellett, melyben vígan pattogott az égő hasáb. Háta mögött állott egyik

tisztje s a mögött Mekle, a kalmuk fiu. Az uraság egy korbácsot

suhogtatott kezében. Ezzel játszott. Kora a 40–50 év közti életidőre

mutatott. Fekete arczszine, sűrű tömött bajusza és szakála világosan

mutatta a kalmuk eredetet. Vonásaiban ravaszság és kedélyesség

tükröződött.

Balanov hosszasan végignézte a nyomorult francziákat. Végre lassú,

némileg megvető hangon szólt hozzzájuk:

– Ti vagytok azok a hires iparosok? Hiszen ti csavargó koldusok vagytok.

A francziák lehajták fejüket s mellükön összetett kezekkel alázatosan

hallgattak. Csak Henri szólt:

– Kegyelmes úr, most koldusok vagyunk és éhesek és rongyosak és betegek.

De ha ruhát és munkát kapunk, kegyelmes úr elhiszi, hogy mi európai

mesteremberek vagyunk.

– Igen, de csak németek, miért nem mentek Szareptába?

– Mi nem vagyunk németek, mi francziák vagyunk, azt sem tudjuk merre van

Szarepta.

Balanov egy pillanatig gondolkozott.

– Francziák, francziák! Miféle mesterséget tudtok?

– Van köztünk egy pár szabó, egy pár asztalos, ács, lakatos, van egy

órás is, egy fegyverkovács, szíjgyártó és varga. Tudunk kötelet verni,

réz és bádogos munkát is csinálni, csak műhelyünk és szerszámunk legyen.

Balanov félig kétkedő ravasz szemekkel méregette őket s korbácsát

suhogtatá.

– Mit tudtok, mit nem tudtok, majd meglátom. Az iszpravniktól

megvettelek benneteket s azt a munkát végezitek a mit én parancsolok. Ha

meg akartok szökni: befojtatlak benneteket a sós tóba. Értitek?

A francziák megijedtek. Úgy lettek eladva és megvásárolva, mint a barom.

Eszökbe jutott, nem jobb lett volna-e benn maradni az iszpravnik

börtönében. Henri azonban feltalálta magát:

– Kegyelmes úr, majd munkánk után itéljen fölöttünk, ha majd erőnk,

egészségünk helyre áll. Mi nem akarunk megszökni, ha szabadon leszünk

is. Minket köt az adott szó, mert mi francziák vagyunk és katonák

voltunk.

– Kinek a katonái voltatok?

– Mi a nagy császárnak a katonái voltunk.

– Miféle nagy császár katonái? A fölséges czáré vagy a török szultáné?

– Mi Napoleon katonái voltunk.

– Napoleon? Miért nem mondtátok előbb? Ismertétek ti Napoleont?

– Én láttam kétszer – szólt Henri – egyszer olyan közelről, hogy csak

tíz lépésnyire voltam tőle.

– Te akkor derék ficzkó lehetsz, – szólt Balanov s fölkelvén a

zsölyeszékből, gyöngén egyet huzott a korbácscsal Henri nyaka közé. – Ki

látta még közületek? – kérdezé.

– Én is láttam, én is láttam, – szólt vagy öt franczia. Én

Auszterlitznél láttam, én Moszkaunál kétszer láttam! – kiáltott föl

egyik s másik.

– Hát ti nyavalyások, nem láttátok? – szólt az uraság a többi

francziákhoz, a kik némán maradtak.

– Nekünk az isten nem adta meg ezt a szerencsét, – szólt közülök egyik.

– Hát aztán milyen ember volt Napoleon? Mennyi arany meg gyémánt volt a

ruháján? Mekkora kardot szokott a csatába vinni? Hány lovat vitt

magával? Volt-e olyan magas termetü, mint én?

Balanov egész tűzzel, rohamosan intézte e kérdéseket a francziákhoz.

Henri egészen fölvidult, magához tért s ügyes ötlettel kizsákmányolta a

kalmuknak e kiváncsiságát.

– Olyan magas termetü nem volt, mint a kegyelmes úr, hanem ő is erős

volt, mint az aczél. Ő is olyan erős volt, mint a kegyelmes úr és ő is

úgy tudott parancsolni.

Balanov nagy önteltséggel hallgatta a hízelgő szavakat. Még néhány

perczig beszélgetett a francziákkal s aztán ekként szólt hozzájuk:

– Most takarodjatok ki a pitvarba, várakozzatok ottan, majd Zabdir

tudtotokra adja parancsolatomat.

A francziák kezet csókoltak s kimentek a pitvarba, melynek szellős,

rideg levegője nagy ellentétben állt mind a szoba melegével, mind az ő

ruhájuk épségével. Sokáig azonban nem kellett várakozniok; Zabdir, az a

kalmuk férfiu, ki az uraság mögött állott s ki annak egyik főtisztje

volt, nemsokára kijött a teremből s vele együtt kijött Mekle is.

– Kaptok egy házat – szólt Zabdir a francziákhoz – kaptok ennivalót s

estére ruhát is. Az uraság kegyelmébe fogadott benneteket, legyen

gondotok rá, hogy nekem is kedvemben járjatok. Most menjetek Mekle után.

Ezzel Mekle előre ment, a francziák utána. Jó tova mentek a palotától

fák és faházak közt a hóban, midőn Mekle egy faház előtt megállott,

annak ajtaját belökte, a házba bement s egy öreg embert és egy öreg

asszonyt kilökött, a gunyájukat s rongyaikat is utánuk hajitotta s a

francziákat oda bevezette.

– Ez lesz a lakástok, míg az uraság mást parancsol. Szalmát hozhattok

magatoknak a kazalból, onnan la, fűtni való fát találtok a ház mögött, a

ruhátokat majd megkapjátok, most pedig ketten jertek velem takaró

pokróczért.

Két franczia elment Meklével a pokróczért, a többi rögtön neki állt a

háznak, annak egyetlen nagy szobáját kitisztogatták teljesen; a szalmát,

szemetet belőle kisöpörték, kidobálták; a kemenczében és katlan alatt

rögtön nagy tüzeket gerjesztettek, a kazalból uj tiszta szalmát hoztak

be elegendő nyalábbal s midőn pokróczaik is megérkeztek, teljes gyönyör

érzetével nyujtózkodtak végig a meleg szobában. Ebédre forró theát

kaptak, meleg pilavkását ürühussal, zöldséget édesen s jó kenyeret.

Megállapodtak abban, hogy tizenhárom év óta, mióta Francziaországot

elhagyták, még oly jól nem érezték magukat, mint most.

Estére csakugyan kaptak uj ruhát is. Bokáig érő inget, durva házi

vászonból, de ujat, tisztát s minden főre négy darabot. Szürke posztóból

gyapottal bélelt nadrágot, uj bagaria csizmát, báránybőr mellest s

birkabőrrel bélelt ujjas orosz felsőkabátot derékszíjjal s fekete

báránybőr süveget. Mekle gondoskodott nekik ollóról és borotválkozó

eszközökről, továbbá minden szükséges edényről is, hogy ételüket,

italukat maguk készíthessék. Pár nap mulva, miután már jól

felmelegedtek, tiszta, tápláló ételt és italt élveztek, jól aludtak s

magukat egy kissé kicsinosították, maguk is alig ismertek egymásra.

Mikor pedig az urasághoz bekéredzkedtek, hogy kegyeit megköszönjék, az

uraság csak elbámult az ő uj cselédjein, a kikről most már egyáltalán

elhitte, hogy ezek bizony Napoleon katonái is lehettek. Mondott is

annyit Zabdirnek, mikor tőle eltávoztak:

– Szerencséjükre csakugyan nem németek.

A francziák munkát kértek, hogy tartozásukat leróhassák s hálájukat

kimutathassák. Az uraság azzal ereszté el őket, várjanak, majd

gondoskodik műhelyről. Ez a gondoskodás azonban nem történt meg

hamarosan. Az uraság nemsokára eltávozott Jenotajevszkből valamelyik

ismerőséhez, vagy távoli birtokaira vadászni s nem is jött meg márczius

vége előtt. Hiába esenkedtek a francziák munka után, Zabdir csak azzal

fizette ki őket, hogy mind bolond ember az, ki munkán töri a fejét,

mikor a nélkül is megélhet. Nem tehettek egyebet, mint átengedték

magukat az édes semmittevésnek s a gondnélküli életnek, a mitől pedig

ugyan régóta elszoktak már.

Április első hetében elment a jég a Volgáról s ugyanekkor az uraság is

haza jött. Április közepén a francziákat fölrakták egy dereglyére s egy

csomó sziget mellett elhajózva, átszállították őket az Aktuba partjára

Szelitrennójába. Innen pedig lóháton fél nap alatt elértek Tülmenkőjibe,

Balanovnak egy kis falujába, mely a sós puszták szélén fekszik, s melyen

át vezet egy karaván út Orenburg és Orszk felé. Ez leendett a

francziáknak műhelytanyájuk.

Meklének igaza volt. Itt az uruk csakugyan nem orosz volt, hanem

valóságos kalmuk, még pedig falujában és a pusztán oly hatalommal,

mintha valóságos fejedelem lett volna. Talán valósággal is ama kalmuk

törzsfőnökök egyike volt, kik az asztrakáni kormányzók, a kozák

hetmanok, a kerületi főnökök megvesztegetése folytán rendszeres alku

mellett bizonyos korlátolt fejedelmi jogokat élveznek.

Balán azonban nagymérvü kereskedést is űzött. Őszszel és tavaszszal több

mint ötszáz munkás foglalkozott zsoldjában és részére halászattal

Szelitrennójától Krasznojárig, sőt még a Volga torkolatánál is.

Mindenütt páczolták, szárították, sózták, füstölték a halat, készítették

a kaviárt és vizahólyagot, volgai héringet és szareptai balzsamot.

Ezenkívül óriási ménesei és juhnyájai voltak. A lovakat egyaránt

szállította Nizsni-Novgoródba és a Kaukázusba Mosdokig.

Kereskedett prémbőrökkel és mindenféle sóval és dohánynyal. A sós

tavakon egész nyáron át dolgoztak munkásai, oroszok és kozákok.

Jenotajevszken kívül Vladimirovkában és Czárjevben is voltak sóraktárai.

Tülmenkőjiban palotája volt, palotájában háremet tartott, noha nem

egészen a törökök szigorával s voltak itt gyermekei is nagy számmal,

kiket valóságos oroszokká nevelt, noha ő itthon még mindig ragaszkodott

az ősi kalmuk szokások egy részéhez – életmódban, mulatságban,

kegyetlenségben.

A francziák számára egy nagy, hosszú épületet emeltetett itt, melynek

különböző rekeszei szolgáltak a francziáknak műhelyül és lakóhelyül.

Minden iparágra külön műhelyt rekesztetett el s minden műhelybe maga

szerezte be Zabdir segítségével az illető szerszámokat. E szerszámok

ugyan nem voltak a legjobbak, de Balán mégis csakhamar meggyőződött

arról, hogy a francziák teljesen urai adott szavuknak s azért, midőn

ezek panaszkodtak szerszámaik silánysága fölött, menten felülteté őket

trojkákra s elvitte Czárjevbe, Czáriczinbe és Szareptába, hogy ott

szerezzenek be olyan szerszámokat, a minőket legjobbaknak vélnek, árát

ne kérdezzék.

Ekként jól felszerelve a francziák egész erővel és jókedvvel láttak a

munkához s két év alatt 1825-ben és 1826-ban roppant tömeg iparművet

összedolgoztak az uraságnak, ki azokat az Aktubán leszállította

Asztrakánig s fölszállította Czáriczinig és Dubovkáig s nagy vásárokat

ütött és szép pénzt vett be belőlük. Az első nyártól kezdve minden

francziának adott hetenként a teljes ellátáson és ruhán kívül 50

kopeket, a melyből a francziák a második év végére már mintegy 400

rubelt gyűjtöttek és tettek félre.

A jóllét, a gondtalan és biztos élet s a pénz ujra feltámasztotta a

francziákban a szabadság ingerét, a menekülés szándékát s a honvágyat,

visszatérni Francziaországba. Miután Meklének és Zabdirnak mind

elkészítették azt, a mit igértek, sőt még annál is többet s miután

Tülmenkőjiban minden férfit és asszonyt jó barátjukká tettek, a kivel

csak érintkezésbe jöttek s a francziákat mindenki jó és szelid

embereknek tartotta, a francziák megkisértették ama kérelmük előadását,

hogy az uraság ereszsze őket szabadon.

Az uraság komor képpel hallgatta meg kérelmüket s nyers parancsoló

hangon felelt:

– Akkor eresztelek el benneteket, ha majd nekem tetszik. Még hasznot

nekem nem hoztatok. Én haszonért váltottalak ki benneteket

Jenotajevszkből. Eddig csak a váltságdíjat, a műhely, szerszám, ruha

árát kerestétek meg és mégis adtam nektek hetibért. Hasznot, nyereséget

csak ezután várok belőletek. A birkát és lovat sem azért szerzem, hogy

annyit adjanak érte, a mennyibe nekem került. Takarodjatok munkára.

A francziák hosszú orral távoztak. S aztán maguk között bizalmasan

tanácskoztak jövendő sorsuk felől. Mérlegelték a szökés esélyeit. Az

esélyek nem voltak kedvezők. Asztrakán felé nem lehetett menekülni, mert

a Kaspi-tengeren vagy a Kaukázusban Európa és Ázsia legvadabb népei közé

jutottak volna. A menekülés csak nyugot felé volt lehetséges. Igen, de

Balán kocsin lovon, hajón mindenütt nyomukban lehetett s azt már

tapasztalták, hogy az orosz hatóságok előtt Balán föltétlen biztossággal

keresztül tud vinni mindent. Elhatározták tehát, hogy pár évig még

maradnak s valamely kedvező alkalomra várakoznak. Addig is azonban

biztositaniok kell az uraság kegyeit.

Ujra bekéredzkedtek az urasághoz. Henri volt – mint mindig – a szónok.

– Kegyelmes úr jótéteményét, hogy bennünket a nyomortól és haláltól

megmentett, lelkünkből megköszönjük és meg is akarjuk hálálni. De mi

magunk mégis kevés hasznot tudunk hajtani a kegyelmes úrnak, ha pedig

meghalunk, vagy megbetegszünk, csak terhére leszünk. De ha kegyelmes úr

fiatal gyerekeket hozatna a falukból és városokból, azokat megtanítanánk

a magunk tudományára s akkor kétszeres, háromszoros erővel dolgozva

kétszeres-háromszoros hasznot hajtanánk.

A kalmuk uraság képe felvidult. Ez még nem jutott eszébe. Pedig olyan

világos volt.

– Hozatok nektek gyerekeket.

– Köszönjük kegyelmes úr. Lehet-e majd két esztendő mulva szabadságért

könyörögnünk?

– A mi egy nap mulva lészen eljövendő, arról beszéljünk egy nap mulva; a

mi pedig két esztendő mulva lészen eljövendő, arról beszéljünk két

esztendő mulva. Többé nekem a szabadonbocsátást elő ne hozzátok, mert

megkorbácsoltatlak benneteket. Zabdir – kiáltott a tiszthez – ezek az

ebek két napig nem kapnak ivóvizet. Legyen rá gondod.

A ki örökké bujdosott és egyéb elbeszélések · 第 5 / 17 段