VI

Mikä selittämätön voima onkaan yhdennäköisyydessä!

Se vastaa kahta keskenään ristiriitaista taipumusta ihmisluonteessa:

tottumuksen ja uutuuden. Tottumus on olevaisuuden laki, itse sen

poljento. Hugues oli kokenut sitä niin voimakkaasti, että se oli

peruuttamattomasti sinetöinyt hänen kohtalonsa. Elettyään kymmenen

vuotta alituisesti rakastamansa naisen läheisyydessä, ei hän enää

voinut tottua olemaan ilman häntä, vaan ajatteli vainajaa yhä, koetti

etsiä hänen piirteitään muista kasvoista.

Mutta toiselta puolen ei uutuuden viehätys suinkaan ole vähemmän

voimakas vaisto. Ihminen kyllästyy omistamaan aina samaa hyvää. Me

nautimme onnesta, niinkuin terveydestäkin, ainoastaan vastakohtien

kautta. Ja myöskin rakkaus tottelee tätä vaihtelun lakia.

Mutta yhdennäköisyys sovittaa nämä kaksi ristiriitaista taipumusta

luonteessamme, se tyydyttää kumpaakin samassa mitassa, se on

näköpiirimme ääriviiva, joka sulattaa ne molemmat yhteen. Ja minkä

hienostuneen nautinnon luottaakaan nainen, jolla on uutuuden viehätys,

samalla kun hän on sen olennon näköinen, jota on ennen rakastanut!

Hugues nautti siitä kasvavalla mielihyvällä, koko sillä sielun eri

vivahduksille alttiilla herkkyydellä, minkä yksinäisyys ja suru hänessä

olivat kehittäneet. Eiköhän syynä siihen, että hän leskeksi tultuaan

oli valinnut Brüggen asuinpaikakseen, liene ollut vaistomainen aavistus

siitä, että hän siellä löytäisi sen vastineen, jota hän tarvitsi?

Hänellä oli muuan erittäin voimakas ominaisuus, jota saattaisi sanoa

"yhdennäköisyysaistiksi", herkkä ja sairaaloinen aisti, joka yhdisti

oliot hienoin sitein toisiinsa, joka loi eteerisiä sukulaisuuspiirteitä

puiden kesken, joka kehräsi keskinäisen ymmärryksen lankoja tornien

lohduttoman yksinäisyyden ja hänen sielunsa välille.

Senvuoksi oli hän valinnut Brüggen, Brüggen, jonka luota meri oli

vetäytynyt pois niinkuin suuri, kadonnut onni. Tämä ensimäinen

yhtäläisyys oli antanut hänen aavistaa, että hänen ajatuksensa

tuntisivat olevansa sopusoinnussa tämän harmaista kaupungeista

suurimman kanssa.

Ja miten surunvoittoinen onkaan tuo harmaus Brüggen kaduilla, joka

tekee jokaisen päivän marraskuun vainajienpäivän kaltaiseksi! Tämä

harmaus, joka näyttää syntyneen nunnien päähineitten valkoväristä ja

pappien kauhtanoiden mustasta, ne kun alituisesti kulkevat täällä

toistensa ohitse ja näyttävät tartuttavan toisiinsa väriänsä, — miten

omituista onkaan tämä harmaus, tämä ikuinen puolisuru kaiken yllä!

Sillä myöskin talojen julkipuolet katujen vierillä vaihtelevat

väriä loppumattomiin: muutamissa on vaaleanvihertävä laastitus tai

ne ovat vaalistuneista tiilistä ja liitokset valkeat, mutta aivan

vieressä näkyy toisia, tummia kuin kovat hiilipiirrokset tai poltetut

syövytyskuvat, jotka vaimentavat, vastustavat edellisten kirkkaita

värejä, ja tuosta kokonaisuudesta virtaa kuitenkin jotakin harmaata,

joka väräjää ilmassa, levittäytyy pitkin talojen pitkiä rivejä.

Myöskin kellojen äänen kuvailee mieluummin mustaksi; mutta hillittynä,

sulautuneena sumuiseen avaruuteen, se kuuluu kaupunkiin vain ikäänkuin

harmaana huminana, joka laahautuu eteenpäin, työntyy takaisin,

aaltoilee edelleen yli kanavien veden.

Ja itse vesi, vaikka sillä on monilukuisia väriheijastusten lähteitä,

— kappaleet sinistä taivasta, punaiset kattotiilet, uivien joutsenten

lumikuulto, rantapoppeleitten vehmaus, sulautuu kuitenkin yhdeksi

ainoaksi värittömäksi tieksi äänettömyyden kulkea.

Ilmanala synnyttää täällä ihmeellisen vuorovaikutuksen esineiden

ja ympäröivän ilman välille, salaperäisen kemiallisen kehityksen

ilmapiirissä, joka himmentää kaiken räikeän, yhdistää kaikki värit

harmaaksi yksitoikkoisuudeksi, sulattaa ne sumuiseksi unelmaksi.

Tuntuu kuin tuo alituinen usma, pohjoisen ilmaston kalpea valo,

rantalaitureitten graniitti, tiheät sadekuurot, kellojensoiton jäljet

avaruudessa, olisivat kukin omalta osaltaan vaikuttaneet ilman väriin

— ja osaltaan myöskin vuosisatojen tuhka, joka on langennut yli tämän

vanhan kaupungin, ajan tiimalasin tomu, joka on kasannut yli kaiken

äänettömät kerrostumansa.

Senvuoksi oli Hugues halunnut vetäytyä tänne, tunteakseen viimeisen

elintarmonsa huomaamattomasti, mutta varmasti hautautuvan tämän

hienon ikuisuuden-tomun alle, joka antaisi hänelle harmaan sielun,

samanvärisen kuin itse kaupunkikin!

Mutta nyt oli tämä yhdennäköisyysaisti äkkinäisen käänteen ja melkeinpä

ihmeen kautta johtanut hänet aivan päinvastaiseen suuntaan. Minkä

kohtalon oikun vaikutuksesta olikaan täällä — tässä Brüggessä, joka oli

niin etäällä hänen ensimäisistä muistoistaan — sukeltanut esiin kasvot,

jotka herättivät ne kaikki eloon?

Miten tahansa tämän sattuman saattoikin selittää, Hugues antautui nyt

kokonaan sen lumouksen valtaan, jonka Janen ja vainajan yhdennäköisyys

herätti hänessä, niinkuin hän ennen oli hurmaantunut kaupungin ja

itsensä yhtäläisyydestä.

Kuollut Brügge · 第 12 / 20 题