XXI. MEILHAC. Frou-Frou.

(Színmű 5 felvonásban, írták Meilhac és Halévy. Első előadása a Nemzeti

Színházban 1890 március 21.-én.)

„Rizsporba mártott égetőszer“ – így jellemezték megjelenése idején

_Frou-Frou_t. A „comédie“-nek mondott igénytelen színdarabban a korabeli

kritika nagy szatirikus erőt, íróiban pedig világfimezbe bujt

moralistákat fedezett fel, akiknek a munkáját az egyházi szónokok

működésével egyforma jelentőségűnek találták. Úgy tetszett akkor, hogy

ama kor sajátos „erkölcseit“ soha senki se ostorozta könnyedebb kézzel s

egyszersmind könyörtelenebbül, mint a Frou-Frou szerzői, az akkor még

diadalmas operett nagymoguljai.

1869 óta, amikor _Frou-Frou_t először adták elő a Gymnase-színházban,

látott már a világ sokkal erősebb irodalmi égetőszereket is, mint a

Meilhac-ék darabja, de e húsz év alatt nagyon kevés színdarab

találkozott, mely a _Frou-Frou_val finomságban versenyezni tudna. Ha e

színdarabot nem találjuk is oly mélynek, mint a kortársak, annyi

bizonyos, hogy ma is éppen olyan graciózusnak tűnik fel előttünk, mint

amilyennek megjelenésekor találták.

Húsz év alatt az ízlés sokat változik, de ennek a színműnek az

elmésségén az idő nem hagyott nyomot. A legtisztább, a legpezsgőbb s

legkifinomodottabb párisi szellemet találjuk benne; ebből az

export-cikkből jobb, raffináltabb árú azóta se igen jött forgalomba.

Mindazáltal, magával a drámával szemben, mi, húsz évvel elkésett nézők,

csak akkor lehetünk igazságosak, ha szem előtt tartjuk, hogy e két

évtized alatt _Frou-Frou_ közpréda volt, ha nem felejtjük el, hogy

azokat az alakokat s azokat a szituációkat, melyeket Meilhac-ék e

darabjukban kreáltak, mi már láttuk jó és rossz másolatokban,

elképzelhetetlenül számos variációban, másod-, harmad-, tizedkézből. A

jó darabok sorsa az, hogy jellemeit, helyzeteit az epigonok

széjjelhordják a világba s az, ami benne eredeti volt, rövid időn

útszélivé válik. _Frou-Frou_ban is vannak szcénák, melyek viseleteseknek

és halványaknak tűnhetnek fel, – például a két utolsó felvonás egyes

jelenetei – de nem szabad elfelejtenünk, hogy e szcénákat illetőleg is a

_Frou-Frou_ szerzőit illeti az eredetiség.

Ha az alcímek még divatban volnának, e kifejező és elfelejthetetlen cím

alá ilyen második címet lehetne írni: „Egy párisi nő tragédiája.“

Frou-Frou a mai drámairodalomnak egyik legelevenebb, legigazabb

egyénisége. (S ezek közt talán a legbájosabb alak.) Ilyen egész karakter

alig kettő-három van még a jelenkori francia színműben. Csak Poirier és

még egy pár vetekedik vele. De Frou-Frou, mint e kiváló színpadi

egyéniségek általában, nemcsak egyén, hanem típus is. Típusa annak a

nőnek, aki megtalálható bárhol a világon, de akinek a „Parisienne“ a

legfejlettebb, a legraffináltabb, vagy ha úgy tetszik, a legdepraváltabb

képviselője.

A nagyvilági nő: az a gazdag, munkátalan, elkényeztetett teremtés,

akinek betegsége az, hogy az életét üresnek találja, – az a madárszívű,

szenvedélytelen lény, aki képtelen a nagy érzésekre, – az az „enfant

vicieux“, aki csupa ideg, szeszély és hóbort, – az a lázbeteg, aki

semmiségekért él és semmiségekért hal meg.

Ki ne ismerné ezt a típust? Az egész jelenkori irodalom tele van vele. A

mai francia regény, novella és színdarab, sőt a _Vie Parisienne_

életképei is, tömérdek kis _Frou-Frou_ról tudnak, akik mindannyian

Gilberte Brigardtól származnak.

Gilberte Brigard: elkényeztetett gyermek, kiszámíthatatlan szeszélyű,

meggondolatlan, szeles kis teremtés, aki azonkívül olyan bájos, olyan

ennivaló, hogy aki látja, belészeret. Szinte magától értetődik, hogy aki

a közelébe jut, nem szabadulhat a varázsától; a tulajdon apja se

képzeli, hogy aki Gilberte-et is láthatja, azért járjon a házába, hogy a

másik házikisasszonynak, Gilberte testvérének udvaroljon.

Gilberte-et nagyon elrontották. Anyátlanul nőtt fel. Idősebb testvére,

Louise nevelte fel, aki nagyon okos, derék teremtés, de az anya

pótolhatatlan. És azután Louise is kényeztette, mint mindenki, de

legfőképpen az apja.

Brigard papa olyan élettel teli alak, hogy szinte vetélkedik magával

_Frou-Frou_val. Ez a haszontalanságokért élő vén gyerek, aki festi a

haját, akire – könnyűvérűségéért – a tulajdon gyermeke csinál rossz

vicceket, aki ballerinákért utazgat és vállalkozik rá, hogy leányának a

kérőjét „megszabadítsa“ a maitresse-étől, aki műkedvelői előadásokon

pajkos kuplékat énekel a leányával s aki valóságos majomszeretettel

bálványozza parádés gyermekét – a legbrilliánsabb magyarázat a

_Frou-Frou_ jelleméhez. (Milyen más ez az „öröklés“, mint a Nora

„öröklés“-e!) Brigard alakjában van egy pár vonás, mely a mai néző előtt

karrikaturaszerűnek tűnhetik fel (különösen, ha az előadó nem elég

diszkrét), de ne felejtsük el, hogy _Frou-Frou_: „comédie de moeurs“ s a

második császárság korában tömérdek Brigard volt, akik nem is ilyen

Meilhac-tónusban beszéltek, hanem igazán az operett nyelvén.

De lássuk a drámát.

Gilberte-et, akinek a ruhasusogásával, szeleskedésével tele van a ház,

(innen az enyelgő név: _Frou-Frou_) egyszerre két ember kéri meg. Az

egyik hozzávaló, kedves, bolondos ember, Valréas úr, akit azonban

Frou-Frou, bár érdeklődik iránta, nem vesz komolyan, a másik ennek éppen

az ellenkezője: Sartorys úr, komoly, szelíd ember, aki az ellentétek

törvényénél fogva halálosan szerelmes Frou-Frouba.

Frou-Frou nagyot néz, mikor meghallja, hogy Sartorys úr őt szereti. Úgy

rémlett neki, mintha testvére, az okos, derék Louise szerelmes volna

Sartorysba s természetesnek találta, hogy ez is viszontszereti

Louise-ot. De ime, éppen Louise az, aki kezét Sartorysnak kéri. „És te

mit szólsz hozzá?“ – kérdi az álmélkodó Gilberte testvérétől. Louise

nagyon melegen beszél Sartorys mellett. Nos, Gilberte megszokta azt,

hogy komoly dolgokban úgy van jól, ahogy Louise határoz. Nála tartja az

eszét. Ha Louise azt mondja, hogy ennek és ennek így kell lennie, akkor

nincs mit tanakodni, hanem bele kell nyugodni, mert így kivánja az

okosság, a világ rendje. És beleegyezik.

Pedig bizony végzetes hibát követ el az okos Louise is, aki nagylelkűleg

eltitkolja az érzéseit s az okos Sartorys is, aki azt hiszi, hogy az ő

kis szeleburdi feleségét meg fogja nevelni.

Négy év multán, mikor Frou-Frout viszontlátjuk, Sartorys még mindig nem

tudta a feleségét megnevelni. Gilbertenek gyermeke is van, de azért se

anya, se feleség. Csak a nagyvilágnak, mulatságnak, a piperének és a

műkedvelői előadásoknak él. A férjét semmi szín alatt nem akarja

Karlsruheba követni, – Frou-Frou Páris nélkül! – sőt a gyermekét is

elhanyagolja. Nem mintha rossz asszony volna, mintha egy csipetnyi érzés

se volna a szívében. Minden becsületes nő – és Gilberte még az – szereti

a férjét valamennyire; aki egy tiszta leányt asszonnyá tesz, mindig

fölkelti a szerelemnek egy nemét abban a szívben, melyben ő a „primus

occupans“. És Gilberte is szereti a maga módja szerint ezt a komoly

urat, ezt a hivatalos félistent, akit férjéül rendeltek, csakhogy kissé

szigorúnak és unalmasnak találta. A gyermekével se tud eléggé

foglalkozni. Egy nagy baba ő maga is – mit tehet róla szegény?! De ha

olyan nagy baj az, hogy nincs a házban asszony, hát azon lehet segíteni.

Ott az okos Louise, aki most egyedül maradt, mert Brigard elment

Csehországba egy táncosnővel. És bár Louise eleinte vonakodik s nem

akarja a kivánságát teljesíteni, végre is, Sartorys nagy megelégedésére,

beinstallálja testvérét a saját helyére, maga pedig elmegy műkedvelősdit

játszani Valréas úrral, akivel már annyit eltréfálkozott, hogy utoljára

is nagyon komolyan találtak egymásnak szemébe nézni.

Előrelátható, mi történik a harmadik felvonásban. Louise komolyan vette

a feladatát, ellátja a kis Georgesot, mintha az édesanyja volna, rendben

tartja a házat stb., nagy megelégedésére Sartorysnak és mind nagyobb

keserűségére Gilbertenek, akiben fölébred a féltékenység. Nem jut

eszébe, hogy az történik, amit maga kivánt, hanem csak azt látja, hogy

testvére elfoglalja a helyét a gyermeke és a férje szívében s az

elkeseredés egy krizisében, mikor Louise megvallja neki, hogy egykor

szerette Sartoryst – ott hagyja a férjét, a gyermekét és elmegy

Velencébe Valréas úrral, aki éppen kéznél volt.

A dráma itt, a derekán, kettéroppan. Ami következik, már közönséges

dolog, csak finomabban van írva, mint a hasonló színdarabokban. Sartorys

nagy betegséget áll ki s mikor meggyógyul, elmegy Velencébe, párbajra

hívja Valréast és megöli. Frou-Frou pedig bűnbánóan tér haza, bocsánatot

kérni – és meghalni.

Színházi esték · 第 34 / 94 题