PIISPA. Kippis, kaikki _Doctores juris_![19]

OLEARIUS. Minä tätä osaan ylistää.[20] (Juovat). Soisipa Jumala, että

näin puhuttaisiin minun isänmaassani!

APOTTI. Mistä te olette kotoisin, korkeasti oppinut herra?

OLEARIUS. Mainin Frankfurtista, Teidän ylhäisyytenne luopuisin

palvelija.

PIISPA. Eivätkö herrat lakimiehet olekaan siellä hyvässä huudossa?

Mistä se tulee?

OLEARIUS. Erikoisen kumma kyllä. Minä olin siellä isäni perintöä

hakemassa; rahvas oli kivittää minut, kun kuuli, että minä olen

lakimies.

APOTTI. Jumala varjelkoon!

OLEARIUS. Mutta se tulee siitä, että kaupungin neuvosto, lautakunta,

jolla on suuri arvo kauvaksi ympäristöön, on jäsenistönsä puolesta

pelkkiä semmoisia miehiä, jotka eivät tiedä hölyn pölyä roomalaisesta

oikeudesta. Uskotaan, että on täysin hyvä sillä, kunhan elämän ja

kokemuksen varrella hankitaan tarkka tieto kaupungin sekä sisäisestä

että ulkonaisesta tilasta. Niinpä vanhan pitämyksen ja muutamain

säännösten nojassa sitten tuomitaan porvarit ynnä ympäristön maalaiset.

APOTTI. Tuo on kyllä hyvä.

OLEARIUS. Mutta ei hetikään riittävä. Ihmisen elämä on lyhyt, eikä

yhden polvikunnan aikana ennätä sattua kaikkia oikeusjuttuja. Meidän

lakikirjamme on kokoelma semmoisia tapauksia usealta vuosisadalta. Sitä

paitsi on ihmisten tahto ja mieli horjuvainen; tänään on toisen

mielestä oikein, mitä toinen ei huomenna voi hyväksyä; ja siitä seuraa

hämminki ja epä-oikeus välttämättä. Tässä kaikessa määrää laki; ja

laki on muuttumaton.[21]

APOTTI. Tuo on epäilemättä parempi.

OLEARIUS. Sitä ei käsitä rahvas, joka, niin utelias kuin onkin

uutisille, kuitenkin kammoo oikein uskolla uutta, joka sitä pyrkii

ohjaamaan pois entiseltä polanteelta, vaikkapa samaisen rahvaan kohtalo

kostuisi kuin paljon uudennuksesta. He arvaavat lakimiehen pahemmaksi

kuin kapinannostajan tai taskuvarkaan, ja ovat melkein raivostua, jos

joku on aikeissa asettua sinne.

LIEBETRAUT. Te olette Frankfurtista! Minä olen aika tuttu siellä.

Keisari Maksimilianin kruunaus-juhlassa me siellä sulhojenne herkkuja

hieman maistelimme edeltäpäin. Teidän nimenne on Olearius? En tunne

siellä sen-nimistä ketään.

OLEARIUS. Minun isäni nimi oli Oelmann. Ainoastaan välttääkseni,

ett'ei tuo sopimaton nimi esiytyisi minun latinaisten kirjaini

päällys-lehdellä, nimitin minä itseni, arvoisain oikeuden-opettajain

esimerkkiä sekä neuvoa noudattain, täksi: Olearius.

LIEBETRAUT. Siinä te teitte hyvin, että käänsitte itsenne. Profeetta ei

ole minkään arvoinen isänmaassaan, niinpä olisi voinut teille käydä

äidin-kielessänne.

OLEARIUS. Ei se tapahtunut siitä syystä.

LIEBETRAUT. Kaikella on joku pari syytä.

APOTTI. Profeetta ei ole minkään arvoinen isänmaassaan!

LIEBETRAUT. Tiedättekö, miksi, kunnianarvoinen herra?

APOTTI. Siksi, että hän on syntynyt ja kasvanut siellä.

LIEBETRAUT. Hyvä! Joutaa se olla yksi syy. Ja toinen on tämä: koska tuo

arvollisuuden ja pyhyyden säde-kehä, jolla utuinen etäisyys valhetellen

ympäröitsee hänet, katoo pois, kun tullaan se herra lähemmin

tunteneeksi; ja sitä lyytä hän onkin aivan vähäinen pätkä talia.

OLEARIUS. Näyttää, että te olette yksinomaan tilattu lausumaan

ihmisille totuuksia.

LIEBETRAUT. Kun minulla on uskallusta siksi, niin ei minulta puutu

suutakaan.

OLEARIUS. Mutta puuttuu taitoa, te näet ette osaa noita totuuksia

istuttaa oikeaan paikkaan.

LIEBETRAUT. Kupparinsarvet ovat aina hyvin satutettuina siinä missä ne

suinkin imevät.

OLEARIUS. Saunoittajat tutaan aina esiliinasta, eivätkä he siltä ole

yhtään paheksittavia ammatissaan. Erhetyksen välttämiseksi, te

tekisitte hyvin, jos te rupeisitte kantamaan narrin-kauhtanaa.

LIEBETRAUT. Missä teidät on vihitty tohtoriksi? Tämä on ainoastaan

etukysymys, jos minulle miten pistää päähän, niin että minä osaisin

oitis mennä oikeain seppojen eteen.

OLEARIUS. Te olette ruti julkea.

LIEBETRAUT. Ja te ruti ylpeä.

(Piispa ja Apotti nauravat).

PIISPA. Nyt jostain muusta! -- Ei olla niin kiihkeitä, hyvät herrat!

Näin pöydässä sallitaan kaikkea -- Joku muu puheen aine, Liebetraut!

LIEBETRAUT. Vastapäätä Frankfurt'ia sijaitsee yksi paikka, jonka nimi

on Sachsenhausen[22] --

OLEARIUS (piispalle). Mitä sanotaan sotaretkestä Turkkilaisia vastaan,

Teidän Ruhtinaallinen Armonne?

PIISPA. Keisarin mielestä ei ole mikään tärkeämpää, kuin että ensi

kädessä rauhoitetaan valtakunta, kumotaan kahakat pois, ja vahvistetaan

tuomio-istuinten arvo. Sitten, niin sanotaan, aikoo hän, itsepä

keisarikin lähteä tuota valtakunnan ja kristikunnan yhteistä vihollista

vastaan. Tätä nykyä hänellä on omissa yksityis-riidoissaan kyllin

tekemistä, ja valtakunta, huolimatta lähes neljästäkymmenestä

maanrauhasta,[23] yhäti vielä on murhamiesten luolana. Franken,

Schwaben, Ylä-Rhein, ynnä näiden rajamaat on vallattomain ja

uhkarohkeiden ritarien hävitettävinä autioksi. Sickingen, tois-jalka

Selbitz, rautakoura Berlichingen ilkkuen pilkkaavat niissä tienoissa

keisarillista arvoa --

APOTTI. Jaa, jos Hänen Majesteettinsa ei pian puutu asiaan, niin nuo

urokset lopuksi pistävät toisen ihmisen pussiin.

LIEBETRAUT. Se varmaan olisi uros, joka tahtoisi Fuldan viinitynnörin

työntää pussiin!

PIISPA. Erittäinkin niistä se viimeksi mainittu, on monta vuotta ollut

minun leppymätön viholliseni, ja kiusaa minua sanomattomasti; vaan ei

sitä kauvan enää kestäne, toivon minä. Keisari pitää nyt hoviansa

Augsburg'issa. Me olemme ryhtyneet tarpeellisiin keinoihin, ei ne voi

mennä meiltä tyhjiin -- Herra tohtori, tunnetteko te Adelbert von

Weislingenin?

OLEARIUS. En, teidän Ylhäisyytenne.

PIISPA. Jos maltatte odottaa, jahka hän saapuu tänne, niin saatte

riemuksenne oppia tuntemaan mitä jaloimman, ymmärtäväisimmän ja

herttaisimman ritarin.

OLEARIUS. Se lienee mainio mies, joka ansaitsee semmoisia

ylistys-sanoja semmoisesta suusta.

Götz von Berlichingen Rautakoura. Näytelmä · 第 18 / 78 题