"'Luuleeko tämä koiranpentu, että minä olen valas?' kysyi Tummasook,

joka samassa työnsi sisäänkäytävän edessä riippuvan nahan syrjään ja

seisoi kookkaana edessäni, silmäkulmat rypyssä ja kasvot vihan

tummentamina. Minkävuoksi minä olen täynnä kuin kalanrakko, niin että

minä olen halkeamaisillani ja tuskin voin kulkea painon vuoksi, joka on

sisässäni? _Lalah!_ Minä olen juonut enemmän kuin koskaan ennen, ja

kuitenkin ovat silmäni kirkkaat, polveni tukevat ja käteni vakaa.'

"'Shamani ei voi laittaa meitä nukkumaan jumalien kanssa', valitti

kansa, joka nyt myöskin virtasi meidän luoksemme, 'se käy päinsä

ainoastaan sinun igloossasi.'

"Ja minä nauroin partaani, antaessani _hooch'ini_ kiertää ympäri ja

vieraiden käydessä iloisiksi. Sillä jauhoihin, jotka olin myynyt

Neewakille, olin sekoittanut hyvän joukon soodaa, jota olin saanut

Ipsukuk-naiselta. Ja kuinka olisi hänen juomansa voinut hapata, kun

sooda piti sen tuoreena? Eli hänen _hooch'insa_ tulla _hooch'iksi_, kun

se ei alkanut käydä?

"Tämän jälkeen virtasi meille taas tavaraa ilman minkäänlaista estettä

eli keskeytystä. Turkiksia oli meillä joukottain, naisten valmistamia

käsitöitä, kaikki päällikön tee, ja lihaa loppumattomiin. Eräänä

päivänä jutteli Moosu minulle erityiseksi mielenylennykseksi

kertomuksen 'Josef Egyptissä' -- surkeasti vääristeltynä -- mutta tästä

sain erään ajatuksen ja pian oli puoli heimoa rakentamassa minulle

suuria varastohuoneita. Ja kaikesta riistasta, mikä saatiin, sain minä

parhaimman osan ja panin sen varastooni. Eikä Moosukaan ollut

toimettomana. Hän teki itselleen kortit tuohesta ja opetti Neewakin

pelaamaan nakkia. Hän sai myöskin Tukeliketan isän ottamaan peliin

osaa. Ja niin otti hän eräänä päivänä tytön vaimokseen, ja seuraavana

päivänä muutti hän shamanin taloon, joka oli kylän kaunein. Neewakin

häviö oli perinpohjainen, sillä hän menetti kaikki mitä hän omisti,

mursunnahasta tehdyt rumpunsa, loihtukapistuksensa -- kaikkityyni. Ja

viimein joutui hän halonhakkaajaksi ja vedenkantajaksi ja sai totella

Moosun pienintäkin viittausta. Ja Moosu -- hän korotti itsensä

shamaniksi, eli ylipapiksi, ja hämärän raamatuntuntemuksensa

perusteella sääsi hän uusia jumalia ja teki loihtuja niiden alttarien

edessä.

"Ja minä olin hyvin tyytyväinen siihen, sillä minä näin edulliseksi,

että kirkko ja valtio kävisivät käsikädessä, ja minulla oli mielessä

eräitä viimemainittua laitosta koskevia suunnitelmia. Tapahtumat

kehittyivät aivan niinkuin olin arvannutkin. Hyvää mielialaa ja

hymyileviä kasvoja ei näkynyt kylässä kauemmin. Rähistiin ja tapeltiin

ja mielet olivat kiihdyksissä yötä päivää. Lyötiin korttia, ja

metsästäjät alkoivat pelata keskenään. Tummasook pieksi vaimoaan aivan

hirveästi, ja vaimon veli asettui häntä vastustamaan ja löi häntä

mursunhampaalla, niin että hän huusi täyttä kurkkua keskellä yötä ja

joutui kansan pilkan esineeksi. Asiain näin ollen tuli metsästys

laiminlyödyksi, ja maahan tuli nälänhätä. Yöt olivat pitkiä ja pimeitä,

ja ilman lihaa ei voitu saada _hooch'ia_. Väestö nurisi päällikköään

vastaan. Juuri siihen olin tähdännytkin, ja kun he olivat oikein

perinpohjin nälkiintyneet ja tyytymättömiä, kutsuin koko kylän kokoon

ja pidin suuremmoisen puheen, esiinnyin kuin patriarkka ja ravitsin

nälkäisiä. Moosu puhui myöskin ja tämän puheen sekä sen perusteella

mitä olin tehnyt, valittiin minut hallitsijaksi. Moosu, jolla oli

herran korva, ja joka julisti hänen tuomionsa, voiteli minut

valaanrasvalla, ja hän teki sen liian perusteellisesti, koska hänellä

ei ollut mitään käsitystä sellaisesta juhlamenosta. Ja molemmat jaoimme

kansalle uuden opin kuninkaan jumalallisista oikeuksista. Tarjottiin

_hooch'ia_ ja juhlittiin perinpohjin, ja he taipuivat mielellään uuteen

järjestykseen.

"Siinä kuulette, oi mies, että minä olen ollut ylhäisessä asemassa ja

kantanut purppuraa ja hallinnut kansaa. Ja minä voisin olla vieläkin

kuningas, jos vaan tupakka olisi riittänyt kauemmin, eli jos Moosu

olisi ollut enemmän narri ja vähemmän lurjus. Sillä hän iski silmänsä

Esanetukiin, Tummasookin vanhempaan tyttäreen, ja minä panin vastaan.

"'Oi veli', sanoi hän, 'sinä olet nähnyt soveliaaksi puhua uusien

laitosten perustamisesta tämän kansan keskuuteen, ja minä olen kuullut

sinun sanojasi ja niistä viisastunut. Sinä hallitset jumalan antamalla

oikeudella ja minä nain jumalan antamalla oikeudella.'

"Minä huomasin, että hän nimitti minua veljeksi, ja minä suutuin ja

polin jalkaa hänelle. Mutta hän palasi takaisin kansan luo ja teki

loihtuja kokonaista kolme päivää, ja koko kansa otti osaa hänen

puuhiinsa. Lopuksi pyysi hän heitä kuulemaan herran ääntä, ja niin

julisti hän, että moniavioisuus oli jumalallinen säädös. Mutta hän oli

ovela, sillä hän sääsi, että vaimojen lukuisuuden tulisi riippua

varallisuussuhteista, jotenka hän rikkauksiensa takia pääsi muita

edullisempaan asemaan. Minä en voinut olla ihailematta hänen

neuvokkaisuuttaan, vaikka näkyi selvästi, että menestys oli noussut

hänelle päähän, niin että hän ei ennen olisi tyytyväinen, ennenkuin

kaikki valta ja kaikki rikkaudet olisivat hänen käsissään. Hän tuli

pöyhkeäksi ja ylpeäksi, unohti, että se olin minä, joka olin auttanut

häntä saamaan sen paikan, mikä hänellä oli, ja hän alkoi valmistaa

minun perikatoani.

"Mutta se oli oikein huvittavaa, sillä se kanalja sai aikaan

tavallaan kehityksen tuossa alkuperäisessä yhteiskunnassa.

_Hooch_-monopoolistani oli minulla tulot, joita minä en enään suostunut

jakamaan hänen kanssansa. Hän mietti tätä jonkun aikaa, mutta sitten

keksi hän viimein papillisen verotusjärjestelmän. Hän sääsi kymmenykset

kansalle, piti puheen lihavista esikoisista ja sellaisesta ja esitti

kaikenlaisia vääristeltyjä raamatunlauseita, joita hän oli sattunut

kuulemaan, ja jotka voivat olla hänelle apuna saavuttamaan

tarkoituksensa. Tämänkin kärsin minä ääneti, mutta kun hän esitti

jotain sellaista joka muistutti asteettain kohoavaa tuloveroa, asetuin

minä vastaan, ja minä tein sen sokeudessa, sillä sitä hän oli juuri

toivonutkin. Nyt vetosi hän kansaan, ja he asettuivat hänen

puolellensa, kateellisia kun olivat minun suurista rikkauksistani, ja

kun heidän itsensä täytyi maksaa suuret verot. 'Minkävuoksi meidän

pitäisi maksaa veroja, eikä teidän?' kysyivät he. 'Eikö se ole jumalan

ääni, joka puhuu Moosun -- shamanin -- suun kautta?' Niin täytyi minun

antaa perään. Mutta samalla kohotin minä _hooch'in_ hintaa -- ja heti

oli hän valmis kohottamaan veroni.

"Niin syntyi julkitaistelu välillämme. Minä olin aina kiinnittänyt

erityistä huomiota Neewakiin ja Tummasookiin heidän perinnäisten

oikeuksiensa takia, mutta Moosu syrjäytti minut perustamalla

pappissäädyn ja antamalla heille siinä ylhäiset asemat. Kysymys

vallasta oli joutunut hänen ratkaistavakseen, ja hän ratkaisi sen

niinkuin se usein ennenkin on ratkaistu. Erehdykseni oli se, että minun

olisi pitänyt ruveta shamaniksi ja hänen hallitsijaksi, mutta tämän

huomasin liian myöhään, ja oli sallittu, että minä vetäisin lyhemmän

korren maallisen ja henkisen vallan välisessä taistelussa. Syntyi

ankara riita, mutta kaikki liittyivät heti Moosuun. Kansa muisti, että

Moosu oli voidellut minut kuninkaaksi, ja kaikille oli selvänä, että

valtani lähde ei ollut minussa itsessäni vaan Moosussa. Ainoastaan

jotkut harvat pitivät vielä minun puoltani Angeitin johdolla, Moosun

taas johtaessa kansanpuoluetta. Hän levitti huhua, että minulla oli

mielessä kukistaa hänet ja asettaa omat jumalani, jotka olivat mitä

kelvottomimpia jumalia, hänen jumaliensa sijaan. Ja tässäkin kohden

ehti se viekas kelju ennen minua, sillä sen olin juuri aikonutkin tehdä

-- ajattelin luopua kuninkuudesta, ymmärrättekö, ja taistella

henkisyyttä vastaan henkisillä aseilla. Mutta hän peloitti kansaa minun

jumalieni kelvottomuudella ja pahuudella -- varsinkin mustasi hän

erään, jota hän nimitti 'Biz-e-Nassiksi' -- ja siten tappoi hän

suunnitelmani jo kapaloonsa. Tapahtui, että Tummasookin nuorempi tytär

Kluktu oli voittanut suosioni, ja minä hänen. Minä käännyin isän

puoleen, mutta entinen hallitsija epäsi pyyntöni hyvin jyrkästi --

sittenkun olin maksanut tytöstä hinnan -- ja hän selitti, että tyttö

oli aiottu Moosulle. Tämä meni jo liian pitkälle, ja minä olin aikeissa

mennä hänen igloonsa ja tappaa hänet aseettomin käsin. Mutta sitten

muistin, että tupakka oli loppumaisillaan, ja minä palasin nauraen

kotiini. Seuraavana päivänä manasi Moosu taas ja hän vääristi

kertomuksen leivästä ja kalasta siten, että siitä tuli ennustus, ja

minä voin lukea rivien välistä, että hän tähtäsi suuria lihavarastoja

aitoissani. Kansa luki myös rivien välistä, ja koska Moosu ei

kehottanut heitä menemään metsälle, pysyivät he kotona, ja ainoastaan

jokunen peura ja karhu kaadettiin ja kuljetettiin kotia.

"Mutta minulla oli salaiset tuumani, sitten kun olin huomannut, että ei

ainoastaan tupakka, vaan myöskin jauhot ja siirappi alkoivat loppua.

Muuten tunsin velvollisuudekseni pitää yllä kunnioitusta valkoisen

miehen viisautta kohtaan ja laittaa kiusallisia huolia Moosulle, joka

oli tullut tavattoman pöyhkeäksi siitä vallasta, minkä olin hänelle

antanut. Sinä yönä menin liha-aittoihini ja siellä oli minulla paljon

puuhaa. Seuraavana päivänä olivat kaikki kylän koirat huomattavan

kylläisiä. Ei kukaan epäillyt mitään, ja minä puuhasin yhtä innokkaasti

joka yö -- ja koirat tulivat yhä lihavemmiksi, ja kansa yhä

laihemmaksi. He nurisivat ja pyysivät, että ennustus täyttyisi, mutta

Moosu rauhoitti heitä ja odotti, että heidän nälkänsä tulisi vieläkin

kovemmaksi. Ja aivan viimeiseen saakka ei hänellä ollut vähintäkään

aavistusta heille tekemästäni kepposesta -- tarkotan tyhjiä aittoja.

"Kun kaikki oli valmisna, lähetin Angeitin ja ne muutamat harvat

uskottuni, joita olin salaisuudessa ravinnut, kutsumaan kansaa kokoon.

Ja heimo kokoontui laajalle, kovaksi tallatulle paikalle asuntoni

sisäänkäytävän eteen. Moosu oli myöskin läsnä ja seisoi piirin

sisäreunassa vastapäätä minua, vakuutettuna että minulla oli tekeillä

joku uusi suunnitelma ja valmisna kukistamaan minut ensimmäisellä

sopivalla hetkellä. Minä nousin ja tervehdin häntä kaikkien

läsnäolijoiden edessä. 'Oi Moosu, sinä herran siunattu', alotin minä,

'epäilemättä on se herättänyt sinussa ihmettelyä, että minä olen

kutsunut kansan kokoon. Ja epäilemättä olet sinä, monien

mielettömyyksieni takia, vakuutettu minun tekevän itseni syypääksi

kiivaisiin sanoihin ja ajattelemattomiin tekoihin. Mutta ei -- ei niin.

Sanotaan, että jos jumalat tahtovat jonkun turmiota, tekevät he hänet

ensin mielipuoleksi. Ja se olen todellakin ollut. Minä olen asettunut

sinun tahtoasi vastaan ja pilkannut valtaasi ja tehnyt paljon pahaa ja

kevytmielisiä tekoja. Ja senvuoksi ojensi minua viime yönä ilmestys, ja

minä opin näkemään jumalattoman elintapani. Ja sinä, oi Moosu,

näyttäydyit minulle loistavana tähtenä, ja sinun otsallasi liekehti

tuli ja sydämmessäni tunsin suuruutesi. Minulle selvisi kaikki. Tiesin,

että sinulla on jumalan korva käytettävissäsi, ja että se kuulee

silloin kun sinä puhut. Ja minä muistan, että aina kun olen tehnyt

jonkun hyvän työn, niin olen tehnyt sen jumalan ja Moosun armosta.'

"'Niin lapseni', huudahdin minä, samalla kun käännyin kansan puoleen,

'minkä oikein olen tehnyt ja mitä hyvää olen tehnyt, on se kaikki

johtunut Moosun neuvosta. Niin kauan kun kuuntelin häntä, meni kaikki

hyvin, sitten kun suljin korvani häneltä ja menettelin omien

järjettömien päähänpistojeni mukaan, on kaikki käynyt hullusti. Hänen

neuvostaan kokosin minä lihaa varastoon voidakseni ruokkia nälkäisiä

vaikeina aikoina. Hänen suosiostaan korotettiin minut hallitsijaksi. Ja

miten olen hoitanut virkaani? Suokaa minun sanoa se teille. Minä en ole

tehnyt yhtään mitään. Pääni oli pyörällä vallasta, minä pidin itseäni

Moosua mahtavampana -- ja katsokaa, minulle on käynyt huonosti. Minä

olen hallinnut typerästi, ja jumalat ovat vihastuneet. Katsokaa, te

olette nälän piinaamia, äitien rinnoissa ei ole tippaakaan maitoa, ja

pikkulapset itkevät koko pitkät yöt läpeensä. Ja minä, joka olen

paaduttanut sydämeni Moosua vastaan, en tiedä mitä tehdä, eli miten

voitaisiin hankkia ravintoa.'

"Ja nytkös he alkoivat nyökytellä ja naureskella, ja he kokoontuivat

ryhmiin, ja minä tiesin, että he kuiskuttelivat toisilleen leivästä ja

kalasta. Minä jatkoin nopeasti:

"'Näin tulin huomaamaan oman tyhmyyteni ja Moosun viisauden, oman

kelvottomuuteni ja Moosun kelvollisuuden. Ja koska en enään ole

mielipuoli, tunnustan kaikki ja tahdon sovittaa tekemäni pahan, Minä

loin jumalattomuudessani silmäni Kluktuun ja katso, hän oli aiottu

Moosulle. Hän kuuluu kuitenkin minulle, sillä enkö ole antanut

Tummasookille ne tavarat, jotka hän hänestä vaati? Mutta minä olen

arvoton saamaan hänet, ja hän voi lähteä isänsä igloosta Moosun luo.

Voiko kuu valaista kun aurinko paistaa? Muutoin saa Tummasook pitää ne

tavarat, jotka annoin hänelle tytöstä, ja Kluktu tulee olemaan vapaa

lahja Moosulle, jonka jumala on määrännyt hänen lailliseksi herrakseen.

"Ja sitten vielä! Koska minä olen käyttänyt omaisuuttani väärin ja

teitä sortaakseni, oi lapseni, lahjotan minä kerosikannun ja

hanhenkaulan ja pyssynpiipun ja kuparikattilan Moosulle. Ja koska en

voi enään hankkia itselleni mitään omaisuutta, täytyy teidän mennä

hänen luoksensa, silloin kun haluatte _hooch'ia_, ja hän virkistää

teitä liikoja kiskomatta. Sillä hän on suuri mies, ja itse jumala puhuu

hänen suunsa kautta. Kuulkaahan vielä edelleen -- sydämeni on

pehmentynyt, ja minä kadun mielettömyyttäni. Minä, joka olen hullu ja

hullujen poika -- minä, joka olen pahan jumalan Biz-e-Nassin orja --

minä, joka tiedän teidän vatsanne tyhjiksi, mutta en tiedä, millä ne

voitaisiin täyttää -- minkä vuoksi minä olisin hallitsijana ja ohjaisin

hallitusta sinun turmioksesi? Minkä vuoksi tekisin tämän, joka ei ole

oikein? Mutta Moosu, hän joka on viisaampi kaikkia muita ihmisiä, hän

on luotu ohjaamaan lempeällä ja oikeamielisellä kädellä. Ja kaiken sen

perusteella, mitä nyt olen esittänyt luovun minä kuninkuudestani ja

jätän sen Moosulle -- ainoalle, joka tietää, kuinka te voitte saada

ravintoa nyt, kun mitään lihaa ei maassa löydy.

"Nyt seurasi valtavat käsientaputukset ja kansa huusi 'Kloshe! Kloshe!

mikä merkitsee samaa kuin 'Hyvä! Hyvä!' Minä olin huomannut ihmettelyä

ja levottomuutta Moosun katseessa, sillä hän ei voinut käsittää yhtään

mitään kaikesta tästä, ja hän pelkäsi valkosen miehen viisautta. Minä

olin kaikessa tehnyt hänen mielikseen ja vieläpä myöntynyt

sellaiseenkin, jota hän ei ollut osannut toivoakaan. Ja seisoessani

siinä nyt, itse ryöstettyäni itseltäni kaiken vallan, tiesi hän, että

hetki ei ollut otollinen usuttaa kansaa minua vastaan.

"Ennenkuin he hajausivat ilmoitin minä, että tislauslaitos todellakin

tulisi kuulumaan Moosulle, mutta kaikki _hooch_, mitä minulla oli,

olisi kansan. Moosu koetti vastustaa tätä, sillä ennen emme olleet

antaneet useampien kuin muutamien juopua yhtäaikaa. Mutta kansa huusi

taas 'Kloshe! Kloshe!' ja oveni edessä syntyi tavaton mässääminen. Kun

nyt juoma nousi heille päähän ja he alkoivat tulistua, neuvottelin minä

Angeitin ja niiden harvojen kanssa, jotka olivat pysyneet minulle

uskollisina. Minä määräsin kullekin tehtävänsä ja neuvoin, mitä heidän

piti sanoman. Sitten menin erästä takatietä metsään paikalle, missä

kaksi hyvin kuormitettua rekeä, kohtalaisesti ruokittujen koirien

vetäminä, odotti minua. Kevät lähestyi, huomaattekos, ja hanki kantoi,

joten oli paras aika lähteä matkalle itään päin. Ja sitten oli

tupakkakin kaikki. Siellä metsässä istuskelin minä ja odottelin, sillä

minulla ei ollut mitään pelättävää. Jos he aikoivat ajaa takaa minua,

niin olivat heidän koiransa liian lihavat ja he itse liian laihat

voidakseen saavuttaa minut. Sitäpaitsi otaksuin minä, että koko

esiintyminen päättyisi tavalla, jota varten minä olin tehnyt oivallisia

valmistuksia.

"Ensin tuli eräs miehistäni juosten, ja hänen perässään toinen. 'Oi

herra', huusi ensin tullut läähättäen, 'kylässä vallitsee suuri

hämmennys, ja kaikki ovat pyörällä päästään. Kaikkityyni ovat he

juoneet itsensä humalaan, ja toiset jännittävät jousiaan, ja toiset

vaihtavat kiukkuisia sanoja. Ei koskaan ole siellä ollut vielä

sellaista meteliä.'

"Ja toinen sanoi: 'Minä olen tehnyt niinkuin olet käskenyt, oi herra --

olen kuiskutellut kavalia sanoja kansalle ja muistuttanut kuinka ennen

muinoin asiat olivat. Ipsukus-nainen valittaa ääneen köyhyyttään ja

itkee rikkauksia, jotka ennen kuuluivat hänelle. Ja Tummasook luulee

tulleensa uudestaan hallitsijaksi, ja kansaa kalvaa nälkä ja he

ryntäävät sinne ja tänne.'

"Ja kolmas: Neewak on kukistanut Moosun alttarit ja tekee loihtuja

vanhojen, muinoin kunnioitettujen jumalien alttareilla. Ja koko kansa

muistaa hyvän ravinnon, joka ennen kulki heidän kurkuistaan, mutta jota

he eivät nyt enään saa. Ja ensin tappeli Esanetuk, joka oli _sick

tumtum_, Kluktun kanssa, ja siitä syntyi aika metakka. Sen jälkeen

tappelivat he molemmat -- koska he olivat saman äidin tyttäriä --

Tukeliketan kanssa. Minkä jälkeen he kaikki ryntäsivät tuulispään

tavoin Moosun kimppuun, niin että hänen täytyi juosta pakoon

igloostaan, ja kansa teki hänestä pilkkaa. Sillä miestä, joka ei voi

pitää kurissa vaimojaan, pidetään narrina.'

"Sitten tuli Angeit. 'Suureen pulaan on Moosu joutunut, oi herra, sillä

minä olen kuiskutellut kansalle kaiken mitä olen osannut, kunnes ne

viimein lähtivät hänen luoksensa ja sanoivat, että heillä oli nälkä ja

tahtoivat, että ennustus täyttyisi. Ja he huusivat kovasti: 'Iltwillie!

Iltwillie' (Lihaa.) Moosu käski vihan ja _hooch'in_ kiihottamat

vaimonsa tukkimaan suunsa -- ja niin vei hän koko heimon suorinta tietä

sinun aitoillesi. Hän käski miesten avata ovet ja syömään itsensä

kylläisiksi. Mutta katso -- aitat olivat tyhjät! He seisoivat siinä

mykkinä, kansa oli kauhun lyömänä, ja keskellä tätä syvää hiljaisuutta

korotin minä ääneni. 'Oi Moosu, missä ovat lihat? Me tiedämme, että

siellä on ollut lihaa. Emmekö ole ajaneet otuksia ja kuljettaneet ne

tänne metsästyksen loputtua. Ja on mahdotonta otaksua, että yksi mies

olisi yksin jaksanut syödä ne suuhunsa. Ja me emme ole nähneet eläinten

nahkoja emmekä karvoja. Mihin ovat lihat joutuneet, oi Moosu?

Sinullahan on jumalan korva. Missä ovat lihat?'

"Ja kansa huusi: 'Sinulla on jumalan korva. Missä ovat lihat?' Ja

kauhuissaan tunkeutuivat he yhteen pelosta vapisten. Silloin lähdin

minä kiertämään heidän joukossaan ja puhuin vavisten käsittämättömistä

asioista -- hengistä, jotka tulevat ja lähtevät ja saavat aikaan

vahinkoa -- kunnes he kaikki kirkuivat kauhuissaan ja painautuivat

toinen toisiansa vasten, aivankuin pienet lapset, kun he pelkäävät

pimeätä. Neewak puhui ja syytti siitä onnettomuudesta, joka oli

kohdannut heitä, Moosua. Kun hän oli lopettanut, syntyi siellä

hirvittävä meteli, ja he ottivat jousensa käsille, ja mursunhampaat, ja

nuijat, ja kiviä rantaäyräältä. Mutta Moosu riensi kotiinsa, ja koska

hän ei ollut juonut hooch'ia eivät he voineet saada häntä kiinni, vaan

hoippuroivat sikin sokin ja pääsivät hitaasti eteenpäin. Vielä tällä

hetkellä ulvovat he hänen igloonsa ulkopuolella, ja hänen vaimonsa

riehuvat siellä sisäpuolella, ja hän ei voi saada ääntänsä kuuluville

heidän rähinältään ja huudoltaan.'

"'Sinä olet toimittanut asiasi hyvin, Angeit', sanoin minä ja käskin

sitten: 'Mene nyt, ja ota tämä tyhjä reki ja laihat koirat ja aja

ripeästi Moosun igloolle. Ja ennenkuin kansa, joka on juovuksissa,

ehtii huomata mitään, heität sinä hänet rekeen ja tuot hänet tänne

minun luokseni.'

"Minä odotin hänen takaisin tuloaan, ja sillä aikaa annoin hyviä

neuvoja toisille liittolaisilleni. Kun reki tuli takaisin, oli Moosu

mukana, ja minä huomasin naarmuista hänen kasvoissaan, että hänen

vaimoväkensä oli pitänyt hänestä hyvää huolta. Mutta hän hoippui reestä

alas ja lankesi jalkoihini lumeen ja huusi: 'Oi herra, sinä annat aivan

varmaan anteeksi palvelijallesi Moosulle kaiken sen pahan, minkä hän on

tehnyt! Sinä olet suuri mies! Varmasti annat sinä anteeksi!'

"'Kutsu minua 'veljeksi' -- kutsu minua 'veljeksi', oikasin minä,

samalla kun nostin hänet jaloilleen mokkasiinieni kärellä. 'Tahdotko

totella minua tästä lähtien?'

"'Kyllä herra', vikisi hän, 'ijäti'.

"'Paneudu sitten poikkipuolin reen yli.' Minä otin koirapiiskan

käteeni. 'Ja käännä kasvosi lunta vasten. Ja reipastuppas nyt, sillä

tänään matkustamme itään käsin.' Ja kun hän oli kunnollisesti sidottu

kiinni, annoin hänelle lyönnin lyönnin perästä, ja joka iskulla

luettelin minä ne vääryydet, jotka hän oli tehnyt minulle. 'Tässä on

sinulle tottelemattomuudestasi yleensä -- läiskis! Ja tässä on

tottelemattomuudestasi erityisissä tapauksissa -- läiskis! läiskis!

Tässä on sinulle Esanetukista! Ja tässä on sielusi autuudeksi! Ja tässä

on armollisesta vallastasi! Ja tässä on lihavista esikoisistasi! Ja

tässä ja tässä tuloverostasi ja leivästä ja kalasta! Ja tässä

Kluktusta! Ja tässä jumalallisista oikeuksistasi! Ja tässä kaikesta

tottelemattomuudestasi! Ja sitten lopuksi tämä, jotta sinä oppisit

tästä lähtien esiintymään säädyllisesti ja ymmärtäväisesti! Lopeta nyt

ulvomisesi ja nouse ylös! Pane lumikengät jalkaasi ja mene tuonne

etupäähän polkemaan tietä koirille. Chook! Mushon! Matkaan!'"

Thomas Stevens hymyili hyvin tyytyväisesti itsekseen, samalla kun hän

sytytti viidennen sikaarinsa ja puhalsi savurenkaan toisensa perästä

ylös kattoa kohti.

"Mutta miten kävi Tattaratin kansan?" kysyin minä. "Eikö ollut julmaa

jättää heidät riutumaan nälkään?"

Ja hän vastasi nauraen, parin savurenkaan välillä: "Jäihän heille

lihotetut koirat!"

Uskollisuus.

"Minä sanon mitä teemme -- me annamme noppien ratkaista sen."

"Sama minulle on", sanoi toinen ja kääntyi samassa indiaanin puoleen,

joka oli panemaisillaan lumikenkiä majan nurkkaan. "Kuuleppas,

Billebedam, oleppas niin kiltti ja mene Olesonin majaan ja sano

hänelle, että me haluaisimme lainata hänen noppalaatikkoaan."

Tämä äkillinen pyyntö keskellä neuvotteluja palkoista, polttopuista ja

ruokavaroista hämmästytti Billebedamia. Sitäpaitsi oli vielä varhainen

päivä, eikä hän ollut koskaan nähnyt Pentfieldin ja Hutchinsonin

tapaisten valkoisten miesten askaroivan korttien ja noppien kanssa

ennen päivän työn loputtua. Mutta hänen kasvoillaan oli

järkähtämättömän välinpitämätön leima, joka on ominaista

Yukonindiaanille, ja hän pani kintaat käsiinsä ja läksi.

Vaikka kello oli kahdeksan, oli ulkona vielä pimeä, ja majaa valaisi

tyhjään whiskypulloon pistetty talikynttilä. Se seisoi honkalaudoista

tehdyllä pöydällä sikin sokin olevien likaisten tina-astioiden

keskellä. Lukemattomista kynttilöistä oli tippunut talia pitkin korkeaa

pullonkaulaa ja hyytynyt siihen pienoiseksi jäätiköksi. Pieni huone,

joka täytti koko majan, oli ahdettu yhtä täyteen romua kuin pöytäkin,

ja sen yhdessä nurkassa oli pari makuusijaa, toinen toisensa

yläpuolella, joista peitteet riippuivat alas, samassa asennossa mihin

miehet olivat heittäneet ne noustessaan ylös.

Lawrence Pentfield ja Corry Hutchinson olivat miljoonanomistajia,

vaikka he eivät siltä näyttäneet. Mitään tavatonta ei heissä huomannut;

missä paikassa Michigania tahansa olisivat he menneet parista

oivallisesta tukkipojasta. Mutta ulkona pimeässä, missä ammotti aukko

maassa, oli monta miestä nostamassa ylös soraa ja lokaa ja kultaa aukon

pohjasta, ja muutamilla oli viisitoista dollaria päivältä siitä, että

he kaapivat sitä irti kallionkolosta. Joka päivä kaivettiin kultaa

tuhansien dollarien arvosta ja nostettiin ylös maanpinnalle, ja

kaikkityyni kuului Pentfieldille ja Hutchinsonille, jotka luettiin

Bonanzan rikkaimpien miesten joukkoon.

Liian paljon kultaa · 第 2 / 12 段