Camelot a pou de compaignie et aloit parmy les pres tout a pie. Et si
estoient les pres touz plains de neges; et en ce quil saloit
esbanoiant et parlant a ses cheualiers, il regarde et voit venir parmy
les pres tout contreual la riuiere vng moult grant cheualier arme de
toutes armes. Et estaient toutes ses armes aussi vermeilles comme
sang. Si vint par deio[u]ste le roy et par deles ses cheualiers
pensant moult durement. Et le roy qui moult estoit cortois li dist:
"Dieux vous gart, sire cheualier, dont estes vous?" Et cil pense si
durement quil ne la pas entendu, ains sen vait oultre, si ne respont
mot. Et le roy cuide quil lait laissie par orgueilh, si dist a ceulx
qui entour luy sont: "Par foy, or voy ie cy le plus orgueilleus
cheualier et le plus villain que ie iamais cuidasse veoir, qui ne
daigne respondre quant len le salue. Ia dieu ne mait, se ie fusse
comme autre cheualier errant, se ie iames fusse granment a aise deuant
que ie sceusse [46a] comment il scet ferir de lance et despee". Ly
autres dient que voirement est il orgueilleux. Et ainsi quilz disoient
ceste parole, es vous vng autre cheualier qui acoroit selon la riuiere
et venoit toute la voie que le cheualier deuant estoit venus, et
venoit aussi pensant comme ly autres faisoit. Et quant le roy le voit
venir, il dist a ceulx qui auec lui estoient: "Cestui est du conseilh
a lautre, il pense durement. Or y parra sil me respondra, car toutes
uoies le salueray ie pour veoir sil est aussi villains comme ly
autres." Lors vait auant et ly dist moult hault pour ce quil le veoit
si pensif:[444] "Dieu vous gart, sire cheualier". Et cil lieue la
teste et li respont tout em plorant: "Sire, dieu vous doint ioye
greigneur que ie ne voiz querre, car, certes, ie vais a mon duel et a
ma honte si doulens quil not onques en corps de cheualier aussi grant
duel comme il a ou mien; et pour ce ne pourroie ie pas aler liement la
ou ie vais, car ie vais sanz {95} doubte a ma mort". Et quant le roy
entent ceste parole, il luy en prant moult grant pitie, si le prent
maintenant au frain et lui dist: "Ne vous poist, sire cheualier, se ie
vous prens au frain, car certes ie ne le fais mie ne pour mal ne pour
villenie, mais pour ce seulement que vous me dies, sil vous plaist,
comment ce est que vous allez a vostre mort. Et certes se ie vous puis
vostre honte et vostre mort respiter, ie le feray et [y] mettray si
grant conseilh que vous men deures sauoir bon gre, et tous cheualiers
errans autressi." Et cil regarde le roy si lui dit: "Sire, vous me
promettes moult; ie ne scay comment vous [le] me porries tenir." "Ie
ne vous prometz[445] chose", fait le roy, "que ie ne vous tiengne si
comme ie cuit". "Et qui estes vous, beau sire?" [fait cil], "ie vous
pry que vous le me dies et que vous ne le me celes mie. Et certes, tel
pouez vous estre que ie vous descouureray tout mon affaire, ou soit
mon honneur, ou soit ma honte." "Et ie le vous diray", fait le roy,
"pour ce que ie desire trop a sauoir[446] la verite de vostre estre.
Saches que ie suis le roy Artus." "Estes vous ce, sire?" fait le
cheualier. Et les autres dient: "Sire cheualier, ce est il voirement".
Et cil met maintenant pie a terre et gitte vng grant plaing au
descendre, si quil semble bien quil soit naures ou trauailles trop
durement. Et le roy sen apparcoit bien tantost. Et cil oste son heaume
et sespee et les gitte aux pies le roy Artus, et puis sagenoille [46b]
deuant luy et luy dist: "Franc roy, conseille moy et oste moy [de]
ceste grant douleur ou ie suis, se tu oncques euz pitie de poure
cheualier plains de toutes douleuis et de toutes ires."
Quant le roy voit le cheualier si desconseillie, il en a si grant pitie
que les lermes luy viennent aux yeulx, ne il na si dur cueur en la
place qui toute pitie nen ait. Et le roy len relieue et li dit: "Sire
cheualier, iay[447] si grant pitie de vous que ie mettroie ancois mon
corps en auenture de mort que ie ne venisse a chief de vostre affaire a
vostre volente, si ce nestoit chose qui fust encontre moy. Mes dictes
moy que cest, car si dieu mait, il me tarde trop que ie le sache." Et
le cheualier[448] li dit maintenant: "Sire, vous veistes ore bien vng
cheualier qui par cy sen uait qui porte vnes armes vermeilles. Saches
que cest vng des meilleurs cheualiers que ie onques veisse et vng des
plus fors; or il est moult gentilz homs et filz du duc dAuarlan et
auint oan quil prist en la terre son pere vng mien frere, ne scay en
traison ou en quel maniere, mes il le prist toutes uoies [et] en prison
le mist et encore li tient et le fait illec viure a douleur et a honte.
Quant[449] mon frere fut mis en prison, ie le quis et pres et loing
comme cellui pour qui iestoie moult esmaies, et tant que len me dist
que cest[u]i lauoit emprisonne. Quant ie le sceuz, ie requis tant cest
{96} cheualier que ie le trouuay en lostel son pere si lappellay
maintenant de traison deuant son pere mesmes. Et fut le iour de la
bataille aterminee a vng iour de ceste sepmaine mesmes, par tel maniere
que se ie a celluy iour ne prouuoie cestui cheualier de traison, mon
frere espenniroit ce que cheualiers atains de traison deuroit
espenneir. Atant me parti [ie] de la cort au duc et ay puis cheuauchie
parmy le royaume de Logres plus de .xv. iours entiers querant auentures
ca et la, ainsi comme iauoie acoustume. Mardi mauint que ie encontray
ca deuant en vne forest .ij. freres cheualiers qui me haoient de mortel
haine pour leur cousin germain que ie occis. Si tost comme ilz me
virent, ilz me occirent [mon cheual], et commenca entre nous la meslee
grant et pleniere. Si men auint si bien, la dieu mercy, que ie les
occis ambedeux, mez il mauoient ia si naure que iauoye ia .iiij. plaies
ou corps grans et parfondes. Ie les laissay illec gisant a terre et men
alay herbergier en lostel dun mien amy qui pres dillec manoit pour fere
regarder mes playes. Et quant [46 c] elles furent veues et amendees, ie
demoray le iour leans et hyer aussi pour moy reposer. Mes pour ce que
le iour de ma bataille est si pres, men conuient il a partir. Huy en
cest iour men suis parti et ay cheuauchie tresque cy a trop grant
douleur, car trop durement suis naures et suis si mal menes que mes
plaies sont escreuees, dont iay tant seignie que ie nay mes ne corps ne
ame, car tuit ay perdu et le cueur et la force. Et pour ce me conuient
il remanoir mal gre moy si en seray honteux et tenus a mauuais [et] a
recreant tous les iours de ma vie. Et mon frere qui estoit vng de bons
cheualiers du monde et vng des plus loyaulx en sera mors et honnis, car
cil, qui en sa prison le tient, le het de mortel haine. Sire, or vous
ay compte lachoison de mon duel. Pour dieu, or [y] mettes tel conseil
que ie vous tiengne a voir disant de vostre promesse, car ce scaues
vous bien que vous maues promis tout le conseil que vous y pourres
mettre. Et certes se vous y voules mettre vng pou de peine, mon frere
nen sera honis, ne ie nen seray tenus a mauuais ne a recreant." Et lors
li rechiet aux pies et fait si grant duel que le roy et tous ceulx qui
le voient en ont grant pitie. Et quant le roy voit ce, il ne se peut
tenir plus quil ne die: "Leues sus, sire cheualier, et ne soies plus en
tel esmay, car certes ie vous trouueray en mon hostel cheualier qui
pour vous emprendra a faire ceste bataille, pour deliurer vostre frere,
et certes ancois lenprendroie[450] ie moy mesmes et[451] prendroie mon
escu a mon col pour vostre droit deffendre que vous neussies a mon
pouoir lonneur de ceste bataille." Et cil len mercie moult et len baise
le pie. Et le roy demande maintenant a ceulx qui deuant luy estoient:
"A il cy nul de vous qui pour lamour de moi et pour le droit de cest
cheualier deffendre vueille emprendre la bataille encontre le[452]
vermeil cheualier qui par cy sen uait?" Et ilz se taisent tuit, car
tant auoient veu {97} grant le cheualier quilz le redoubtoient moult,
ne ce nestoit mie merueille, car a ce cheualier mesmes lauoient ilz oy
forment louer si len redoubtoient plus. Et Gaheriet qui estoit en la
place, quant il voit les cheualiers esproues qui se taisent, il sault
auant et se laisse cheoir aux pies son oncle et luy dist: "Sire,
octroies moy ceste bataille; vous ne men pouez escondire par droit, car
cest le premier don que ie vous ay requis puisque ie fu primes
cheualier". Et le roy le regarde si deuient touz pensif[453] et puis
respont a Gaheriet: "Beau niepz, tu es encores trop ieunes pour en[46d]
prendre si grant chose, car ce cheualier est fors et durs, et tu es
enfans et tendres durement, si ne le pourries endurer au darnier".
"Sire", fait il, "cel escondist ne vous vault riens: se vous ne
moctroies, si iray ie toutes uoies". "Or layes dont", fait le roy,
"dieu te[454] en doint a bon chief venir, car tuit tes[455]
commencemens ont este merueilleux". Et lors le relieue et le baise et
dit: "Or ten peux aller, beau nieps, quant il te plaira, que nostre
seigneur te conduie". Et le cheualier naure demande au roy qui est ce
ieune cheualier. Et le roy respont quil est ses nieps et a nom
Gaheriet. "Voire", fait le cheualier, "en nom dieu, or suis ie lies et
ioyeux quant dieu luy a octroye ceste bataille, car ie scay bien quil
la fornira a sa volente". "Ne ia le cognoisses vous de rien", fait le
roy. "Certes, sire", fait le cheualier, "ie ne le vy onques mais. Et
nonpourquant vne damoiselle cheuaucha auant hier auec moy aiournee qui
ly apportoit vng chapel de roses, si comme elle le [me] recon[n]ut, qui
me dist au departir que ie fis de luy: 'Tant saches vous bien de
Gaheriet que ce sera vng des bons cheualiers du monde, car telle le me
dist qui le sauoit bien.'" Et lors commenca le roy a soubzrire et dist:
"Par mon chief, sire cheualier, que que len vous deist, le chappel de
roses neufues si li fut donnes de par la dame de lIsle Faee. Et du
chappel que len apporta a court en ceste saison eusmes[456] nous si
grant merueille que nous deismes que cestoit faerie." Et le cheualier
dit que faerie estoit ce voirement.
Lors dist le roy a ses compaignons: "Alons a lostel, si se reposera ce
cheualier naure". Et ilz si accordent tuit. Quant ilz sont venus ou
palais, le roy commanda a ceulx de leans que len desarme le cheualier
et que len laaise de quantque len pourra. Et ceulx si font a cui il
lot commande et se prenent garde de ses plaies, si les treuuent grans
et parfondes, et si empirees du cheuaucher quil ot le iour fait, que
merueilles estoit quil nestoit mors. Cellui soir dist le cheualier a
Gaheriet: "Sire, il conuendra que vous soies mardi matin a heure de
prime chies le duc dAuarlan[457] ou chastel mesmes dAuarlan." "Et
comment a a nom vostre frere?" fait Gaheriet. "Sire, len lappelle
Gallinor et moy Gallin. {98} Et le cheualier a qui vous deues combatre
a a nom Baudon.[458] Et certes se vous y voules estre bien a temps,
vous naues que demourer que vous ne mouues demain au matin, car
iusques la a trois bonnes iournees dont il vous conuiendra faire
.iiij." Et il dist quil mouuera le matin sanz nulle faille.
Cellui soir vint Gaheriet prendre congie a la [47a] royne et dist quil
le conuenoit aler a vng affaire ou le roy lenuoyeoit. Et la royne lui
donna congie moult pensiue comme celle a cui il pesoit moult du
departement Gaheriet, car elle lamoit tant pour[459] sa courtoisie que
ia ne queist quil se departist de court. Et quant il ot pris congie a
la royne, il ala prendre congie aux damoiselles et aux dames; si vous
dy qua son deppartement ot mainte lerme leans ploree de mainte belle
damoiselle, car trop lamoyent touz et toutes. Et il donna aux
damoiselles son chappel dont elles firent trop grant ioye et trop
grant feste. Et pour la grant ioye quilz en menerent[460] a court, en
firent tuit, ce sachent tuit vraiement, les damoiselles du roy Artus
vng lay que len appellera, tant comme le royaume dAngleterre durera et
il y aura gent, le lay de la rose. Mes pour ce quelles ny firent pas
adonc beau chappeau, comme li dis estoit, y fist Tristan, li Biaux, ly
Amo[u]reux, vng autre chant si tost comme auenture lapporta a court et
il oy parler du lay; et mist maintenant a la harpe celluy lay pour ce
que bons en estoit ly dis et le chant autressi. Et encore tiennent
ceulx dAngleterre celluy lay en grant auctorite auec les autres, et
tiendront tant comme le soulas de la harpe pourra durer.
Quant Agrauains ly Orgueilleux vit que ses freres aloit par leans
prenant congie aux vngs et aux autres, et que le roy luy auoit ia
octroyee la bataille, il en a si grant duel et si grant desdaing quil
li est auis quil doye morir; si se pourpense que sil puet, il abattra
de son frere cest bandel, "car il ma fait honnir et auillier", "a tous
iours mais, quant il deuant moy a enpris ceste auenture a mener a
chief, qui suis ainsnes de luy et plus fors et plus vistes quil nest.
Certes mal lemprist sanz mon congie, le luy feray cognoistre sa
musardie." Lors se porpensa quil prendra demain congie au roy pour
aler querre auentures, et pour sauoir se dieu le menroit en lieu ou
messire Gauuain fust. Et quant il sera de court partis, il changera
ses armes et sen ira apres Gaheriet et se combatra a luy corps a corps
en quelque lieu quil le pourra trouuer. "Et ainsi", fait il, "ly
pourray ie legierement abatre cest bandel quil a si grant encommencie,
car ie scay bien quil na ne le corps ne la force pour durer encontre
moy".
Einsi commenca Agrauains a penser traison et desloyaute vers son frere
qui estoit bonne chose et simple, ne nul mal ne {99} pensoit vers luy,
[47 b] ne ne pensast en nulle maniere. A lendemain, si tost que
Gaheriet ot oy messe, il iura maintennant sur sains, oyant tous ceulx
qui auec luy estoient, que iamais proesce quil feist ne racompteroit
en lieu ou il fust, se force ne luy faisoit faire, ne [que] damoiselle
ne le querroit par besoing ia de si lontaigne terre ne seroit, a cui
il naidast de tout son pouoir, pour quil sceust sa querele bonne et
loyal. Et ceulx, qui deuant lui estoient, distrent que trop grant
chose auoit emprise si ieunes homs comme il estoit, or len donnast
dieux a bon chief venir. Lors yssi Gaheriet du moustier et monta entre
luy et vng sien escuier; et auec eulx monterent mainz autres qui le
conuoyerent[461] iusqua la forest de Camaloth. Et il les en fist
maintenant retorner et moult les commande a dieu, et se mist erranment
en la forest entre luy et son escuier sanz plus de compaignie si arme
quil ne luy failloit riens que[462] a cheualier conuenist. Et
Agrauains si tost quil fut leues il se fist armer a vng sien escuier.
Et quant il est armes fors de son heaume, il vient en la sale deuant
le roy son oncle et sagenoille deuant luy et li dist: "Sire, ie viens
prendre congie a vous et a ces autres barons de ceans, car ie men
vueil aller par les estranges terres ainsi comme les cheualiers errans
font, pour sauoir se dieu me vouldroit ia amener par auenture la ou
messire Gauuain est, car en lui deliurer mettroie ie toute ma peine et
tout le trauail que ie oncques pourroye". Et le roy li respont
maintenant: "Biaux niepz, encore voulsisse ie bien, sil ne te fust
grief, que tu demeurasses ceans vne partie du temps, mais puisque
laler te plaist, ie te commans a nostre seigneur qui te conduie en
quelque lieu que tu iras". Et il va maintenant prendre congie a la
royne et aux autres [dames et aux] damoiselles et puis se part de
court et vient a son cheual si monte et se part tous armes de leans
entre luy et vng sien escuier; si ot asses qui iusqua la forest le
conuoya. Guerrehes plore pour pitie de son frere et Agrauains li dist:
"Beau frere, pourquoy ne vous partes vous de court et veissies les
auentures du royaume de Logres ainsi comme font les autres cheualiers
errans?" Et cil dit quil ne se partira ia de lostel son oncle deuant
que auenture y auiengne qui len face departir; mes a la premiere
auenture qui leans auendra, il sen partira que ia puis ny sera veu
deuant quil ait grant temps erre parmy le royaume de Logres.
A tant se deppartent les .ij. freres, et pour cest departement plore
chascun. Guerrehes sen tourne [47 c] vers la cite plorant. Et
Agrauains se met en la forest entre luy et son escuier seulement et
cheuauche grant erre apres son frere toute la voye quil estoit aie.
Entour heure de midy ly auint quil encontra vng pellerin vieil et
ancien. Il luy demande, sil a encontre vng cheualier et vng escuier.
"Ouil, voir", fait li pellerins, "il puet {100} ia estre auant .iiij.
lieues et plus". Et[463] Agrauains dist que ce ly est bel, car il ne
le vouldroit pas attaindre cest[u]i premier iour deuant quil ait ses
armes changees. Ainsi vont cheuauchant tout le iour lez .ij. freres ly
vngs deuant et ly autres darrieres, si leur auint quilz herbergerent
cellui soir en vng chastel, Gaheriet en la forteresse, et Agrauains en
la ville chiez vng vauassour.
Cellui soir pria tant Agrauains son hoste quil lui bailla ses armes a
porter, et Agrauains ly laisse les siennes. A lendemain ains que le
iour appareut[464] se leua Agrauains; et quant il fu armes et
appareilles, il demande a son hoste la voye droicte a aler au chastel
dAuarlan[465] et cil li enseigne maintenant et li dist: "Ales vous en
par vne voye estroicte que vous trouueres ia a lissir de celle ville,
a senestre partie, et ie vous dy que celle voie vous y menra sanz
faillir, se vous la saues tenir". Et cil dit quil ne demande plus, si
se part maintenant de son hoste et sen ist hors de la uille. Et ne
demora guieres quil trouua celle mesme voye que son hoste li auoit
enseignee si se met dedens et cheuauche entre luy et son escuier
iusqua vne petite forest qui pres dillec estoit. El si tost comme il
vient a lentree, il descent et appareille ses armes au mieulx quil
sceust. Et quant il voit quelles sont bien, il dist a son escuier:
"Par cy viendra Gaheriet, mon frere, et il est ainsi que ie vueil
esprouuer lequel scet mieulx ferir de lance, ou moy ou ly, pour ce
conuendra que tu te musses en celle forest espesse si tost comme tu le
verras venir. Car sil te veoit auec moy, il te cognostroit maintenant
et penseroit tantost que ce seroie ie, si remaindroit adonc ce que ie
bee a faire." "Et que baez vous a faire, sire?" fait lescuier. "Ie
bee, fait il, "a iouster a luy pour veoir le meilleur cheualier de
nous .ij." "Sire", fait le vaslet, "mesauentures auiennent moult
volentiers mesmement [47 d] entre amis. Se vous loccies, quen sera il?
Certes, vous ne seres iamais loez ne prisies ne de dieu ne du monde,
car il ne pourra estre se vous loc[c]ies que len ne le sache. Et se
vous ny auies nul mal ne il aussi, si nest ce mie grant bontes de ce
que vous appareillies a faire, car len ny peut entendre fors fellonnie
et cruelte et enuie. Et saches que de ceste enprise ne vous puet venir
bien ne honneur. Et certes se vous bien labaties orendroit, si ne
pourroit pas il estre quil ne vous mescheist en aucun autre lieu." "Tu
nen sauroies ia tant parler", fait Agrauains, "que ien laissasse riens
pour ta parole, mais tout ainsi le fays comme ie le te commans, si
tost comme tu le verras venir. Et saches que se autrement le faisoies,
ie te honniroye du corps." Cil dit quil le fera puisquil le veult.
Apres ne demoura mie granment quilz voient venir Gaheriet entre luy et
son escuier toute la voie que Agrauains estoit {101} venu. Et
Agrauains monte erranment en son cheual et prent son escu et sa lance.
Et lescuier se met en la forest la ou il la voit plus espesse, pour ce
quil ne soit cogneuz et prie dieu adonc quil doint a son seigneur la
honte de ceste iouste, car certes il la enprise par enuie. Et
Agrauains, si tost comme il vit Gaheriet pres de luy, il luy escrie si
hault comme il peut entendre: "Sire cheualier, a iouster vous
conuient. Gardes vous de moy." Et Gaheriet respont: "Par foy, vous
estes le premier cheualier qui oncques mais me requist de iouste, si
nen seres pas escondiz". Lors prent son glaiue que son escuier portoit
et laisse courre a Agrauains comme cil qui bien cuide vraiement que ce
soit vng cheualier estranges. Et Agrauains ly vint la lance baissee
tant comme le cheual peut traire [et] le fiert si durement en my le
pis quil lui parce lescu; mes ly [h]aubers fut si fors quil nen
romp[i] maille ne de selle ne le remue, et le glaiue vole em pieces.
Et Gaheriet qui [i] met[466] toute sa force, le fiert si durement quil
le porte du cheual a terre sanz brisier [le] glaiue, ains sen passe
oultre que plus ne le regarde et se fiert en la forest. Et rebaille
son escu et son glaiue a son escuier et sen va grant ioye faisant de
ce que dieu ly a donne si belle auenture au commencement de sa
cheualerie.
_Comment [48 a] Gaheriet[467] abati Agrauain son frere a la ioste._
[Miniature]
Quant ly escuiers Agrauains voit son seigneur abatu, il nen est pas
corrocies, ains en a si grant ioye quil en tent ses mains vers le ciel
et dit: "Ha, dieux! ben[e]oit soies vous. Voirement abates vous tout
orgueil et exaulcies humilite, car il est droit que orgueil chie et
humilite monte." Lors sen vient grant erre vers son seigneur et troue
quil gisoit encore du trauers de la voye, comme cil qui tous auoit
este debrisies au cheoir quil ot fait. Et nonpourquant il nauoit ne
plaie ne bleceure. Et le valet luy demande: "Sire, comment vous sentes
vous, pourres vous anuyt mais cheuaucher?" "Oil, bien", fait il, "ie
nay nul mal fors que vng pou suis estourdis et casses[468] au cheoir
que ie fiz. Et ce nest mie merueille, car trop sont ces voies dures de
la gellee". Lors remonte en son cheual. Et quant il est montes et il a
mis son escu a son col, il fait monter son escuier et puis li dit:
"Pour ce, se Gaheriet ma abatu, ne ma il pas fait recreant, car maint
bon cheualier chiet qui puis vient au dessus de son ennemy, pourquoy
ie dy que iamais tant comme ie viue nentreray en la court mon oncle,
deuant que ie me soie essayes corps a corps en plaine bataille
encontre Gaheriet; et cui dieux en donra lonneur quil lait, car,
certes, mieulx vouldroie ie quil mocceist que ie ne vengasse ceste
honte. Et pour ce le suiuray ie tant que le trouueray mon {102} point
que ie me pourray combatre a luy." "Certes, sire", fait lescuier,
"vous aues empris la plus fole rancune que [ie] onques maiz veisse,
qui a vostre frere vous voules combatre et pour neant. Que vous a il
forfait pour que vous le deues hair? Certes ia nul noira parler de
ceste haine qui ne vous tiengne a fol et a villain. [48b] Et si vous
en pourra tost mescheoir, ce saches vous bien, car Gaheriet nest pas
aigneaux, ains est a mon escient vng des bons cheualiers du monde. Et
certes se il se puet apparceuoir que vous allies apres luy pour
bataille, il vous en liurera asses, car ie ne croy mie quil ne soit
aussi bons cheualiers comme vous estes. Et, certes, sil estoit aux
testes tranchier ie me fieroie plus au grant besoing en luy que ie ne
feroie en vous. Pour ce vous pry ie, beaux doulx sire, que vous
laisses pour dieu et pour vous mesmes ceste bataille." Et cil dit quil
nen laissera point, mieulx en vouldroit morir. "Or me dictes", fait ly
escuiers, "et sil vous cheoit ore si bien que vous venissies au dessus
de luy en bataille quen feres vous?" "Tous li siecles", fait
Agrauains, "ne le garantiroit que ie ne ly couppasse le chief, car ie
ne poy onques nul home du monde autant hair comme ie fais luy".
"Voire", fait li escuiers, "est il voirs? En nom dieu, puisque vous
vostre frere baes, ie ny entent nul bien, et mesmement de ce que vous
le baes a occire. Si mait dieux, nul ne pourroit dire que ce ne fust
desloyaute et felonnie. Et puis que vous tel chose aues emprise, si
acertes ie vous lais du tout, car dont seroie ie plus que mauuais et
que recreans, se ie homme seruoye qui eust emprinse a faire tel
desloyaute com[m]e de son frere occire, car ie scay bien vers moy ne
porteroit ia loyaute quant il vers son frere ne la porte." "Comment",
fait Agrauains, "si me lairas tu donc en tel maniere tout seul et sanz
compaignie et loing de mon Oncle? Tu ne le deuroies mie faire, car ie
ne lay mie vers vous desserui." "Ie seroie fol", fait cil, "se ie me
fioye en vous quant vous baes a vostre frere trahir". Si sen retorne
maintenant toute la voye quil estoit deuant venus, et dit quil ira
manoir chies .i. sien frere cheualier, car a court ne reppairera il
iamais deuant quil sache a quel chief ceste chose pourra venir. Et
quant Agrauains voit quil sen uait, il ne le rapelle comme cil qui
estoit orgueilleux, ains sen vait apres son frere tous les esclos quil
trouue deuant luy, et cheuauche grant erre apres lui, car se il en
aucun point le pouoit trouuer il ly courroit erranment sus et se
vengeroit adonc de la honte quil li a faicte. Ainsi cheuauche apres
son frere ires et dolent. Et Gaheriet qui a ce ne baoit mie, si tost
comme il fu partis de son frere, il cheuauche entre luy et son escuier
grant oirre et tant quil vint en vne vallee ou il couroit vne grant
eaue noire et parfonde. [48c]
Quant il vint a leaue et il vouloit outrepasser et il regardoit par ou
il passeroit, il escoute et entend pres de lui vng homme qui se
plaignoit moult durement et bien sembloit quil fust {103} moult a
malaise. "As tu oy", fait Gaheriet a son escuier, "ce que iay oy?"
"Sire, ie ne scay que vous oyes, mes il me semble que vng homs soit
pres de nous qui moult se plaigne durement". "Par mon chief", fait
Gaheriet, "tu dis voir. Or alons ceste part pour veoir que cest, car
ce scay ie bien que cest aucun homs". Lors sen uont deioste la riuiere
et tant quilz viennent en vng broilh bien espes et auoit illec arbres
moult espessement plantes tres dessus la riuiere. Lors descent
Gaheriet et fait descendre son escuier et dist: "Icy entour est cil
qui si durement se plaingt". Et lors esgardent tres deuant eulx dessus
la riuiere en lespesse des arbres vng homme tout nu en chemise et em
brayes; et auoit les mains liees darriere le doz et les yeulx bandes,
mes trop auoit beau corps et beau chief, et parmy tout le froit qui
alors estoit si grans que tout le pais estoit plains de noif et de
gelee auoit il les fasses aussi vermeilles comme sil eust este au feu;
et il se plaignoit durement. Et puis commence a dire: "Ha, traison!
maudite soies tu et confondue! Maudiz soient tous tes filz et toutes
tes filles qui en terre reignent et maudis soient tous[469] entouchie
de lamertume de ceulx qui tont cognue! Ha, traison! chose
escommeniee et maudite, engendree de droicte enuie et conceue de
desloyaute et acompaignee a larrecin et a agait farciee de desloyaulx
paroles et de fauls conceilh, emplie de venin par dedens et par dehors
de miel et de doulceur, dont auint il que tu au cueur de si bon
cheualier comme est my compains tosas embatre ne herbergier? Ja pouoit
il fere par sa proesce et par sa cheualerie tout apertement, plus que
traison noseroit emprendre en repost! Ha, [h]ardement proesce,
cheualerie, toutez bonnez vertus adioustees ou corps dun seul homme,
en quel lieu vous esties vous repostes et musses a celle heure que
traison fut si hardie quelle sosast herbergier auec vous! Certes, vous
dormies ou vous esties enchantee, car autrement ne fust ia traison de
si haulte emprise quelle vous venist visiter ne herbergier soy auec
vous ne gitter vous de lostel ou vous auies si longuement demore! Si
men est si auenu par vostre endormiement que traison pensee ne faicte
sera tenus tant comme il viendra a desloyal et [48 d] a traictour, si
ne men poise guieres plus pour moy qui en morray quil [ne me] fait
pour luy, car il a este tresque cy le plus renommes cheualier du
monde. Et or perdra par cest fait seulement sa bonne renommee et en
sera tenus a desloyal et a traictour".