5. Moos. Kirj. 22, 5.

Kun naisten kunnianhimo jättää kauneuden, viehkeyden ja naisellisuuden

ja pyrkii muille aloille, päättyy asia tavallisesti sillä, että he

lopuksi pukeutuvat miesten vaatteihin ja alkavat niissä esiintyä.

Halu näytellä miestä ilmenee jo kristinuskon ensimäisen aikakauden

hurskaassa legendamaailmassa ja useammalla kuin yhdellä sen ajan

pyhistä naisista oli kiihkeä halu vapautua kodin tavoista ja

seuraelämästä.

Sellaisen esimerkin tarjoo m.m. hieno roomalaisneiti Eugenia, jonka

seikkailu kuitenkin päättyi tavalla, joka ei ole harvinainen, siten

nim., että hänen, jouduttuaan pahaan pulaan miehisten rakkausjuttujensa

tähden, täytyi turvautua luonnollisen sukupuolensa tarjoamiin

apukeinoihin pälkähästä pelastuakseen.

Hän oli ylhäisen roomalaisen tytär. Hänen isänsä asui perheineen

Aleksandriassa, missä oli niin kosolta filosofeja ja kaikenlaisia

oppineita. Niin sai Eugeniakin erittäin huolellisen kasvatuksen ja

hän mieltyi itse tieteeseen niihin määrin, että hän, kohta kun oli

lapsenikänsä kuluttanut, kulki jokaisen filosofin, skolastin ja puhujan

koulussa, kuin ylioppilas, jota tehdessään hänellä aina oli mukanaan

kaksi siroa ikäistänsä poikasta. He olivat hänen isänsä vapautetun

orjan poikia, jotka olivat kasvatetut hänen rinnallaan ja joiden täytyi

ottaa osaa kaikkiin hänen opintoihinsa.

Ajan mukaan tuli tytöstä mitä ihanin neiti, ja hänen

lapsuudentoverinsa, jotka molemmat, ihmeellistä kyllä, olivat nimeltään

Hyazinthus, kasvoivat niinikään solakoiksi nuorukaisiksi, ja missä

rakastettava Eugenia oli nähtävissä, siellä nähtiin myöskin aina hänen

molemmilla puolillaan kummatkin Hyazinthukset solakoina ja soreina

kulkevan hänen takanaan, sillä aikaa kuin heidän herrattarensa heihin

selin kääntyneenä väitteli heidän kanssaan.

Ei ole yhdelläkään sinisukalla ollut kahta sopivampaa seuralaista,

milloinkaan ei heillä ollut muuta mielipidettä kuin Eugeniallakin ja

aina olivat he tietämisessä hänestä tuumaa jälessä, niin että hänellä

aina oli oikeus puolellaan eikä hänen milloinkaan tarvinnut peljätä

sanovansa jotain ymmärtämättömämpää kuin seurakumppaninsa.

Kaikki Aleksandrian kirjatoukat tekivät elegioja ja mieterunoja tästä

runollisesta ilmiöstä ja kummankin Hyazinthin täytyi huolellisesti

kirjottaa nämä värsyt kultaiselle taululle ja kantaa niitä hänen

takanaan.

Joka puolelta vuodelta kävi hän vain kauniimmaksi ja oppineemmaksi, ja

hän samoili jo kaikessa rauhassa uusplatonilaisen opin salaperäisiä ja

eksyttäviä puistikolta, kun nuori prokonsuli Aquilinus häneen rakastui

ja pyysi hänen isältään häntä vaimokseen. Mutta isä kunnioitti ja

pelkäsi tytärtään niihin määrin, ettei hän roomalaisesta isänoikeudesta

huolimatta uskaltanut tehdä tyttärelleen mitään ehdotuksia, vaan

kehotti kosijaa itse toimimaan, vaikkakaan hänelle kukaan vävy ei ollut

tervetulleempi kuin Aquilinus.

Mutta Eugeniakin oli jo ehtinyt salaa iskeä silmänsä Aquilinukseen,

sillä tämä oli uljain, arvossapidetyin ja ritarillisin mies

Aleksandriassa ja sitäpaitsi pidettiin häntä sekä henkevänä että

hyväsydämisenä miehenä.

Kuitenkin otti hän vastaan rakastuneen konsulin rauhallisesti ja

arvokkaasti, pergamenttikääröjen ympäröimänä ja Hyazinthien seistessä

nojatuolin molemmin puolin. Toisella heistä oli yllään taivaansininen

puku, toisella ruusunpunainen ja Eugenialla itsellään lumivalkea, ja

heitä saattoi yhtä kernaasti luulla kolmeksi kauniiksi ja hennoksi

pojaksi kuin kukoistavaksi neitoseksi.

Tämän tuomioistuimen eteen astui nyt miehekäs Aquilinus pukeutuneena

yksinkertaiseen arvokkaaseen togaan. Hän olisi mieluimmiten halunnut

tunnustaa rakkautensa yksinkertaisella ja sydämellisellä tavalla.

Mutta kun hän näki, ettei Eugenia lähettänyt pois nuorukaisia,

istuutui hän tuolille hänen eteensä ja esitti pyyntönsä harvoin ja

miehekkäin sanoin, jota tehdessään hänen täytyi itseään tyynnytellä,

sillä hän katseli päätään kääntämättä Eugeniaa ja näki tämän suuren ja

rakastettavan sulon.

Eugenia hymyili tuskin huomattavasti eikä edes punastunut, sillä hänen

tieteenharrastuksensa ja henkinen sivistyksensä olivat opettaneet

hänet hillitsemään kaikki tavallisen elämän hennommat liikutukset.

Hän otti sentähden ylleen vakavan, syvämielisen katsannon ja vastasi:

"Sinun toivomuksesi saada minut vaimoksesi, oi Aquilinus, on minulle

mitä suurimmaksi kunniaksi, mutta ei voi saada minua kuitenkaan

menettelemään epäviisaasti; ja ajattelematonta olisi, jos me, toisiamme

koettelematta, seuraisimme ensimäistä raakaa pyydettä. Ensimäinen

ehto, joka tulevan puolisoni tulee täyttää, on se, että hän ymmärtää

ja kunnioittaa minun henkisiä harrastuksiani ja pyrkimyksiäni ja

ottaa niihin osaa. Niin ole tervetullut luokseni kilpailussa näiden

nuoruudentoverieni kanssa, minun kerallani tutkimaan korkeimpia

asioita. Silloin ei meiltä ole puuttuva tilaisuutta oppia näkemään

olemmeko toisillemme luodut vai emmekö, ja jonkun aikaa kestäneen

yhteisen henkisen harrastuksen jälkeen tunnemme toisemme niin tarkkaan

kuin kahden jumalanluoman sopii, jotka eivät halua vaeltaa pimeydessä,

vaan valossa."

Aquilinuksen sisässä alkoi jo salaa kuohua, mutta hän vastasi tähän

korkealentoiseen puheeseen ylpeän rauhallisesti: "Jollen sinua tuntisi,

Eugenia, en olisi sinua vaimokseni pyytänyt, ja minut tuntee suuri

Rooma yhtä hyvin kuin tämä maakunta! Jollei sinun tietosi nyt jo riitä

sinulle sanomaan mikä minä olen, niin pelkään, ettei se koskaan tule

riittämään. Enkä minä ole tullut tänne uudelleen koulua käydäkseni vaan

noutaakseni itselleni aviopuolison; ja mitä näihin kahteen poikaseen

tulee, niin olisi, jos minulle soisit kätesi, ensimäinen toivomukseni,

että heidät vihdoinkin laskisit luotasi ja antaisit heidät

vanhemmilleen takaisin, jotta he voisivat heitä avustaa ja olla heille

hyödyksi. Nyt pyydän, että annat minulle vastauksen, et oppineena, vaan

todellisena naisena."

Nyt oli jo kaunis filosofi kuitenkin käynyt punaiseksi kuin

purppurainen neilikka ja hän vastasi sykähtelevin sydämin. "Vastaukseni

on pian annettu, sillä huomaan sinun sanoistasi, ettet minua rakasta,

oi Aquilinus! Se olisikin minulle yhdentekevää, jollei olisi loukkaavaa

valehdella jalosukuisen roomalaisen tyttärelle."

"Minä en valehtele milloinkaan", sanoi Aquilinus kylmästi. "Jääkää

hyvästi!"

Eugenia käänsi päänsä pois vastaamatta tähän tervehdykseen, ja

Aquilinus astui hitaasti talosta kotiansa kohti. Eugenia aikoi,

ikäänkuin ei mitään olisi tapahtunut, ottaa esille kirjansa, mutta

kirjaimet tanssivat hänen silmissään ja Hyazinthien täytyi lukea

hänelle ääneen, sillä aikaa kuin hän täynnänsä tulista suuttumusta

ajatuksineen retkeili omilla teillään.

Sillä vaikka hän tähän päivään saakka oli pitänyt konsulia sinä

miehenä, jonka hän mieluimmiten ottaisi puolisokseen, jos hänen

kerran täytyi joku ottaa, niin oli konsuli nyt tullut hänelle

ylipääsemättömäksi loukkauskiveksi.

Aquilinus puolestaan hoiti kaikessa rauhassa tehtäviään ja suri

salaa omaa hulluuttaan, joka ei sallinut hänen unohtaa tuota

koulumestarimaista kaunotarta.

Kului sitten lähes kaksi vuotta, joiden aikana Eugeniasta tuli jos

mahdollista vielä merkillisempi ja todella loistava personallisuus,

ja Hyazintheistäkin oli tullut kaksi vahvaa parrakasta nuorukaista.

Vaikkakin joka suunnalla alettiin tätä kummallista menoa kaiheksia

ja vaikka ihailevien epigrammien asemasta ruvettiin sepittämään

ivallisia pilkkarunoja, ei Eugenia kuitenkaan saanut luopuneeksi

henkivartijoistaan; sillä vielähän eli Aquilinus, joka oli tahtonut

kieltää häntä niitä pitämästä. Aquilinus kulki levollisena tietään

eikä näyttänyt enää sen koommin immestä välittävän, mutta hän ei

katsonut ketään muutakaan naista, eikä enää kuultu hänen suunnittelevan

muutakaan kosintaa, niin että häntäkin alettiin soimata siitä, että

hän, korkea virkamies, edelleen eleli naimatonna.

Sitä enemmän varoi itsepäinen Eugenia lähettämästä luotaan pahennusta

herättäneitä nuorukaisiaan, koska se saattaisi näyttää sovinnon

merkiltä. Sitä paitsi viehätti häntä yleisen tavan ja julkisen

mielipiteen uhalla tehdä tiliä teoistaan vain itselleen ja säilyttää

näissä oloissa, jotka olisivat muille naisille olleet vaarallisia, jopa

sietämättömiä, sydämessään tietoisuuden puhtaasta elämästä.

Tällaiset tavallisuudesta poikkeamiset olivat niihin aikoihin ilmassa.

Kuitenkaan ei Eugenia tuntenut itseään onnelliseksi eikä tyytyväiseksi;

hänen seuralaisensa saivat filosofoida läpi taivaan, maan ja helvetin

tullakseen taas äkkiä keskeytetyksi ja saadakseen tuntikaudet samoilla

herrattarensa kanssa maita ja metsiä. Eräänä aamuna tahtoi hän ajaa

maatilalle; hän ohjasi itse vaunuja ja oli mitä herttaisimmalla

tuulella. Taivaalla loisti kirkas kevätpäivä ja ilma oli täynnä

balsamintuoksuja. Hyazinthitkin iloitsivat Eugenian iloisuudelle.

Niin ajoivat he pienen esikaupungin läpi, missä kristittyjen oli

sallittu pitää jumalanpalvelustaan. He viettivät juuri pyhäpäivää;

munkkiluostarin kirkosta kaikui hurskas laulu ja Eugenia pidätti

hevosia kuunnellakseen ja hänen korviinsa sattuivat psalmin sanat:

"Niinkuin naarashirvi vesilähteelle niin ikävöi minun sieluni, o Herra,

sinun tykösi! Minun sieluni kaipaa elävää Jumalaa!"

Näiden sanojen kaikuessa, hartaiden ja nöyrien äänten laulamana, kävi

hänen konstikas olentonsa äkkiä yksinkertaiseksi, hänen sydämeensä

oli satutettu ja se näytti nyt tietävän mitä tahtoi, ja verkalleen

sanaakaan puhumatta ajoi Eugenia edelleen maatilalle. Siellä pukeutui

hän miesten vaatteihin, viittasi Hyazinthit luoksensa ja jätti

maakartanon tapaamatta ketään palvelusväestä. Ja hän palasi takaisin

luostarin luo, kolkutti portille ja esitti abotille itsensä ja

seuralaisensa kolmena nuorena miehenä, jotka pyysivät tulla otetuiksi

munkeiksi luostariin, erota maailmasta ja elää Jumalalle. Hän oli

ottanut kaikesta niin hyvän selon ja osasi vastata niin täsmällisesti

abotin tutkaileviin kysymyksiin, että abotti otti heidät kaikki kolme,

joita hän piti hienoina ja ylhäisinä nuorukaisina, luostariin ja antoi

heidän pukea ylleen hengellisen puvun.

Eugenia oli kaunis enkelimäinen munkki, ja oli nimeltään Veli Eugenius,

ja Hyazinthitkin näkivät pyytämättään tulleensa muutetuiksi munkeiksi,

he kun olivat jo aikoja sitten tottuneet menettelemään kaikessa

naisellisen esikuvansa tahdon mukaan. Kuitenkaan ei munkkielämä ollut

heistä hullumpaa, sillä he saivat nyt viettää päivänsä verrattomasti

rauhallisemmin eikä heidän tarvinnut enää mitään tutkia ja he olivat

muuten jo ennestään tottuneet mukautumaan kuuliaiseen elämäntapaan.

Veli Eugenius sitävastoin ei levähtänyt, vaan hänestä tuli kuuluisa

munkki, jonka kasvot olivat kalpeat kuin marmori, jonka silmät

hehkuivat ja jonka käytös oli kuin arkkienkelin. Hän käänti useita

pakanoita, hoiti sairaita ja köyhiä, syventyi jumalansanaan, saarnasi

äänellä, joka oli kultaisen kellon ja tuli abotin kuoltua valituksi

hänen seuraajakseen. Niin oli nyt hento Eugenia seitsemänkymmenen

munkin, pienen ja suuren, päämies.

Hänen näin pysyessä seuralaisineen kadonneena, oli hänen isänsä

kysyttänyt orakelilta, mitä hänen tyttärestään oli tullut, ja tämä oli

ilmottanut, että jumalat olivat vieneet Eugenian ja asettaneet hänet

tähdeksi taivaalle. Pakanalliset papit tahtoivat täten kristityille

osottaa heidänkin tahollaan tapahtuvan ihmeitä, tietämättä että juuri

kristityillä oli heidän lintunsa satimessa. Jopa viitattiin erääseen

tähteen, jolla oli kaksi pienempää rinnalla kulkijaa, muka uutena

tähtikuvana, ja aleksandrialaiset seisoivat kaduilla ja talojensa

harjoilla ja katselivat korkeuteen, ja moni, joka kerran oli nähnyt

tytön katuja kulkevan ja muisti hänen kauneutensa, tositeolla rakastui

tuohon tähteen ja kurkisti siihen kostein silmin, sen rauhallisena

kulkiessa taivaan tummaa sineä.

Myöskin Aquilinus tähysi taivaisiin, mutta hän pudisti päätään eikä hän

tahtonut saada selvyyttä asiassa. Sitä lujemmin uskoi kadonneen isä

orakelin selitykseen ja tunsi itsensä siitä aika tavalla mairitelluksi

sekä osasi pappien avulla järjestää niin, että Eugenialle pystytettiin

kuvapatsas ja että hänelle osotettiin jumalallista kunnioitusta.

Aquilinus, jonka viran puolesta täytyi antaa suostumuksensa, teki sen

sillä ehdolla, että kuva tulisi aivan kadonneen näköiseksi; se oli

helposti tehtävissä, sillä hänestä oli olemassa suuri joukko veistoksia

ja rintakuvia, ja niin asetettiin hänen marmorinen kuvapatsaansa

Minervan temppelin esisaliin, ja kelpasi se yhtä hyvin jumalien

kuin ihmistenkin nähtäväksi, sillä se oli, huolimatta täydellisestä

yhdennäköisyydestä kadonneen kanssa, ihanneteos sekä pään ja ruumiin

asennon että vaatetuksen laskoksien puolesta.

Luostarin seitsemänkymmentä munkkia oli, saatuaan tietää tästä

uutuudesta, kovasti suutuksissa sen voiton johdosta, joka täten oli

pakanallisella taholla saatu, uuden jumalankuvan pystyttämisestä ja

kuolevaisen naisen julkeasta palvelemisesta. Kiivaimmin panettelivat

he naista itseään muka maankulkijana ja petollisena ilveilijänä ja he

melusivat päivällisen aikaan aivan tavattomasti. Hyazinthit, joista

oli tullut kaksi nöyrää pientä pappismiestä ja jotka pitivät abotin

salaisuuden haudattuna povessaan, katselivat tätä merkitsevästi, mutta

hän viittasi heitä olemaan vaiti ja panetteli ja melusi hänkin muiden

mukana rankaisuksi entiselle pakanalliselle ja syntiselle itselleen.

Mutta keskiyön aikaan nousi Eugenia vuoteeltaan, otti käteensä vahvan

vasaran ja lähti hiljaa luostarista särkemään omaa kuvaansa. Helposti

löysi hän loistavan marmorisen kaupunginosan, missä temppeli ja yleiset

rakennukset sijaitsivat ja missä hän itsekin oli viettänyt nuoruutensa

ajan. Ketään ei näkynyt liikkeellä tässä mykässä kivisessä kaupungissa;

juuri kun nuori munkki astui ylös temppelin portaita, kohosi kuu

yli kaupungin pimennon ja heitti päivänheleän valon temppelin

etusalin pylväskäytäviin. Silloin näki Eugenia kuvansa; valkean kuin

vastapudonnut lumi, ihmeellisen ihanan ja kauniin, olkapäät sirosti

alasvaluvan vaipan peitossa, silmät täynnä pyhää intoa uneksien

kaukaisuuteen tähyilevinä ja suu keveässä hymyssä.

Uteliaana astui kuvan luo kristitty nainen vasara kohotettuna

kädessään; mutta suloinen vavistus värisytti hänen sydäntään, kun

hän näki kuvan koko loistossaan; vasara vaipui alas ja hän iloitsi

sydämessään nähdessään edessään oman muinaisen olentonsa. Katkera

kaipuu valtasi hänet sitten, hänestä tuntui kuin olisi hän karkotettu

kauniimmasta maailmasta ja kuin hän nyt ilottomana varjona harhailisi

tyhjyydessä; sillä vaikka taiteilija oli kuvasta tehnyt ihannekuvan,

esitti se juuri sentähden Eugenian alkuperäisintä sisintä olemusta,

jonka hänen tieteelliset harrastuksensa olivat kätkeneet näkyvistä,

ja hän tunsi nyt eräänlaista ylevää turhamaisuutta tuntiessaan siinä

paremman itsensä kuunvalon lumoavassa loistossa. Hänen oli, kuin olisi

hän, puhuaksemme uudenaikaiseen tapaan, pelannut väärillä korteilla.

Äkkiä kuului reippaita miehenaskelia; Eugenia kätkeytyi vaistomaisesti

pylvään varjoon ja näki Aquilinuksen korkean vartalon astuvan esiin.

Eugenia näki, kuinka hän asettui patsaan eteen, katseli sitä kauvan

ja lopulta laski kätensä sen kaulaan painaakseen keveän suutelon

marmorisille huulille. Sitten kääriytyi hän mantteliinsa ja kulki

hitaasti pois katsoen useamman kerran taakseen hohtavaa kuvaa. Eugenia

vapisi niin, että hän itse sen huomasi; suuttuneena astui hän uudelleen

kuvan eteen vasara koholla tehdäksen lopun tästä synnillisestä pilasta;

mutta sen sijaan että hän olisi lyönyt rikki sen kauniin pään, painoi

hänkin, kyyneliin puhjeten, suudelman sen huulille ja kiiruhti pois,

sillä hän kuuli yövahdin askelten lähestyvän. Aaltoilevin povin hiipi

hän kammioonsa eikä nukkunut sinä yönä ennenkuin auringon noustessa, ja

aamurukouksen aikana uneksi hän nopeassa vaihtelussa asioista, jotka

olivat rukouksesta sangen kaukana.

Munkit kunnioittivat abotin unta pitäen sitä hartauden harjottelusta

johtuvan yövalvonnan seurauksena. Mutta lopulta näkivät he itsensä

pakotetuiksi murtautumaan Eugenian makuukammioon, sillä hänelle

oli tarjolla aivan erikoinen tehtävä. Muuan ylhäinen leski, jonka

kerrottiin makaavan sairaana kristillisen avun tarpeessa, oli

lähettänyt häntä noutamaan pyytääkseen abotti Eugeniuksen hengellistä

puolestapuhumista ja neuvoa, hän kun jo kauvan aikaa sitten oli oppinut

kunnioittamaan hänen toimintaansa ja hänen olentoaan. Munkit eivät

tahtoneet menettää tätä tilaisuutta vallotukseen, mikä kirkolle täten

oli tarjolla, ja herättivät Eugenian. Puolittain hämmennyksissä ja

posket punottavampina kuin pitkään aikaan tätä ennen lähti hän matkaan,

mietiskellen enemmän aamuista untaan ja viimeöistä pylväskäytävää kuin

sitä tehtävää, joka oli hänen suoritettavanaan. Hän astui pakanallisen

lesken taloon ja vietiin hänen huoneeseensa sekä jätettiin siellä

kahden kesken hänen kanssaan. Kaunis, tuskin kolmenkymmenen vuotias

nainen makasi leposohvalla pitkänään, mutta ei sairaana ja vaivaisena,

vaan ylpeydestä ja elämänhalusta loistavana. Tuskin saattoi hän pysyä

hiljaa ja rauhallisena, kunnes luuloteltu munkki oli hänen toimestaan

istunut aivan hänen lähelleen; sitten tarttui hän munkin molempiin

valkeihin käsiin, painoi päänsä niiden yli ja peitti ne suudelmilla.

Eugenia, jonka ajatukset olivat muualla, ei ollut huomannut naisen

kevytmielistä ulkonäköä vaan piti hänen menettelyään nöyryyden ja

hengellisen antautumisen merkkinä eikä häntä sentähden estellyt. Tästä

rohkaistuneena kääri pakananainen käsivartensa Eugenian kaulaan,

luullen syleilevänsä nuorta ja kaunista munkkia. Lyhyesti, ennen kuin

Eugenia tiesi tämän taivaallista tunsi hän itseään intohimoisesti

puristettavan ja suunsa peitettävän rajuilla suudelmilla. Hämmästyneenä

havahtui hän vihdoin hajamielisyydestään, mutta kului aikaa, ennen

kuin hänen onnistui päästä irti tuosta hurjasta syleilystä ja nousta

seisaalleen.

Mutta silloin alkoi pakanallisen saatanan kieli liikkua; myrskyisin

sanoin ilmotti pakanatar luulotellulle abotille rakkautensa ja

kaipuunsa ja koetti kaikin tavoin hänelle todistella, että hänen

kauneutensa ja nuoruutensa velvollisuus oli tyydyttää hänen kaipuunsa,

ja että hän juuri sentähden oli noudattanut hänet tänne. Sen ohella

teki hän uusia hyökkäyksiä ja suloisia viettelyksiä, niin että Eugenian

oli vaikea torjua hänet luotaan, mutta lopulta abotti kuitenkin

rohkaisi mielensä ja luki hänelle lakia hehkuvin silmin sekä ilmotti

hänelle niin voimakkain manauksin kuin munkille on mahdollista, että

jumalansana jo tunsi hänen huonon tuumansa epäonnistumisen, saman jota

Potifarin vaimo ja niin moni muu oli yrittänyt. Pakananainen hyökkäsi

kuin tiikeri Eugenian kimppuun, sulki hänet vielä kerran syliinsä kuin

rautaisin käsivarsin, veti hänet mukanansa vuoteeseen ja päästi samalla

sellaisen kiljunnan, että palvelijattaret syöksyivät joka taholta

huoneeseen.

"Auttakaa! Auttakaa!" huusi hän, "tämä mies tahtoo tehdä minulle

väkivaltaa", ja samassa laski hän vapaaksi Eugenian, joka peloissaan ja

säikähdyksissään kavahti jalkeille.

Ohi juoksevat naiset alkoivat pian kirkua vielä kauheammin kuin

heidän emäntänsä ja huusivat mieshenkilöitäkin paikalle. Eugenia ei

säikähdyksestä saanut sanaa suustaan, vaan pakeni talosta täynnänsä

häpeää ja inhoa joukon melun ja sadatusten seuraamana.

Nyt ei pirullinen leski kammonut juosta oikopäätä suuren kansajoukon

seuraamana konsuli Aquilinuksen luo muka valittamaan munkin

häpeällisestä menettelystä. Hän kertoi, kuinka munkki oli pyhänä

miehenä tullut hänen taloonsa tungetellen ensin käännytyshankkeineen

ja sitten, niiden epäonnistuttua, yrittäen riistää häneltä hänen

kunniansa. Kun koko hänen seurueensa todisti hänen puheensa todeksi,

antoi vihastunut Aquilinus sotaväen heti ottaa luostarin haltuunsa ja

tuoda abotin ja munkin hänen luokseen, jotta hän saisi tuomita.

"Näinkö te alatte toimintanne, te kurjat teeskentelijät?" puhui hän

heille ankaralla äänellä. "Oletteko jo niin röyhkeitä, että te, joiden

olemassaolo hädin tuskin suvaitaan, loukkaatte meidän naistemme kunniaa

ja hiivitte ympäri kuin raivoisat sudet? Onko teidän mestarinne, jota

minä kunnioitan enemmän kuin teitä, te valehtelijat, opettanut tai

sallinut sellaista? Ei suinkaan! Te olette kurjia raukkoja, jotka

olette ottaneet itsellenne väärän nimen voidaksenne kaikessa rauhassa

palvella pahetta! Puolustautukaa, jos voitte, syytöstä vastaan!"

Häpeämätön leski uudisti nyt, ulkokullaisten huokausten ja kyynelten

keskeyttämänä, valheellisen kertomuksensa. Kun hän oli lopettanut ja

jälleen sievästi kääriytynyt viittaansa, katselivat munkit pelolla

toisiaan ja abottiaan, jonka viattomuutta he eivät epäilleet, ja he

korottivat yhteisesti äänensä torjuakseen valheellista syytöstä. Mutta

sekä lesken palvelijat että useat naapurit ja ohikulkijat, jotka olivat

nähneet abotin häpeissään ja peloissaan pakenevan talosta ja jotka siis

pitivät häntä syyllisenä, todistivat nyt toinen toisensa perästä ja

äänekkäästi tehdystä häpeällisestä teosta niin että munkki-parkain puhe

hukkui kokonaan tähän yleiseen kirkunaan.

He katselivat nyt epäluulolla abottiinsa ja hänen nuoruutensa tuntui

monelle harmaaparralle heidän keskuudessaan antavan epäilyksiä.

He huusivat, että jos hän oli syyllinen, niin olisi Jumala hänet

rankaiseva, niin kuin hekin nyt antoivat hänet maallisen tuomarin

käsiin.

Kaikkien katseet suuntautuivat nyt Eugeniaan, joka seisoi yksin

ihmisjoukon keskellä. Hän oli maannut itkien kammiossaan, kun häntä

ja munkkeja tultiin noutamaan ja oli nyt kaiken aikaa seisonut

alas luoduin silmin ja munkkikaapu syvään pään yli vedettynä sekä

oli mitä surkeimmassa tilassa; jos hän säilytti syntyperänsä

ja sukupuolensa salaisuuden, niin täytyi hänen alistua väärän

syytöksen alle, ja jos hän ne tunnustaisi, niin nousisi myrsky

luostaria vastaan voimakkaampana kuin ennen ja sitä uhkaisi varma

perikato, sillä luostari, jolla abottina oli kaunis nuori nainen,

saisi luonnollisesti osakseen pahansuovan pakanamaailman pilkan ja

halveksunnan. Tätä pelkoa ja epävarmuutta ei hän olisi tuntenut,

jos hänellä, munkkikielellä puhuen, olisi ollut puhdas sydän; mutta

sitten viime yön oli epätietoisuus saanut sijan hänen mielessään, ja

onneton kohtaus synnillisen lesken kanssa oli saattanut hänet vielä

enemmän sekaannuksiin, niin ettei hänellä enää ollut rohkeutta esiintyä

päättäväisesti.

Mutta kun Aquilinus vaati häntä puhumaan, muisti hän tämän rakkauden

ja luottaen siihen keksi hän pakotien. Hiljaisella ja nöyrällä äänellä

vakuutti hän olevansa syytön ja sanoi tahtovansa näyttää sen konsulille

toteen, jos hän saisi puhua kahdenkesken hänen kanssaan. Hänen äänensä

sointu liikutti Aquilinusta, ilman että tämä tiesi minkä tähden, ja hän

suostui puhumaan kahdenkesken syytetyn kanssa. Hän antoi viedä hänet

talonsa sisimäisiin huoneisiin ja meni sinne hänen kanssaan. Nyt loi

Eugenia silmänsä häneen, heitti päähineen niskaan ja sanoi: "Minä olen

Eugenia, jota kerran olet pyytänyt vaimoksesi!"

Heti tunsi Aquilinus hänet ja oli vakuutettu hänen sanojensa

totuudesta; mutta samassa hänessä heräsi voimakas suuttumus ja

mustasukkaisuus, kun hän tapasi kadonneen lemmittynsä naisena, joka

koko ajan oli elellyt salaa seitsemänkymmenen munkin parissa. Hän teki

sentähden itselleen väkivaltaa ja uskotteli Eugenialle, samalla kun hän

häntä tutkien tarkasteli, ettei hän lainkaan uskonut hänen sanojaan, ja

puhui: "Sinä olet todella kevytmielisen neitsyen näköinen. Mutta se ei

minua liikuta; olen vaan halukas tietämään, mitä olet leskelle tehnyt."

Eugenia kertoi vavisten ja arkaillen koko tapahtuman, ja Aquilinus

huomasi kertomuksen koko laadusta syytöksen valheellisuuden ja

kehnouden, mutta vastasi kylmäverisyyttä teeskennellen: "Ja millä

tavalla olet sinä sitten, jos olet Eugenia, tullut munkiksi, missä

tarkotuksessa ja kuinka on se ollut mahdollista?"

Hänen näin puhuessaan punastui Eugenia ja loi silmänsä hämmentyneenä

maahan; kuitenkaan ei hänestä tuntunut vastenmieliseltä olla täällä

ja taas pitkästä ajasta puhua vanhalle hyvälle tuttavalleen itsestään

ja elämästään; sentähden ei hän vitkastellutkaan, vaan kertoi

yksinkertaisin sanoin kaiken mitä hänelle sitten hänen katoamisensa

oli tapahtunut, mutta Hyazintheistä ei hän ihmeellistä kyllä puhunut

sanaakaan. Kertomus miellytti Aquilinusta ja hänelle kävi hetki

hetkeltä vaikeammaksi salata jälleen löydetyltä kaunottarelta

mieltymystään. Kuitenkin hillitsi hän itsensä ja päätti vastaisen

kohtelunsa varalle ottaa selvää, oliko hänellä myöskin mitä siveyteen

ja tapojen puhtauteen tulee entinen Eugenia edessään.

Hän sanoi sentähden: "Kaikki tuo on hyvin kerrottua tarua, kuitenkaan

en pidä sitä tyttöä, joka sinä nyt sanot olevasi, omituisuudestaan

huolimatta, mahdollisena tuollaisiin sopimattomiin seikkailuihin;

ainakin olisi todellinen Eugenia pitänyt edullisempana ruveta nunnaksi.

Sillä miksi hyödyksi tai hurskaudeksi voi taivaan nimessä munkkikaapu

ja elämä seitsemänkymmenen munkin parissa olla oppineimmallekaan

ja hurskaimmallekaan naiselle? Sentähden pidän sinua yhä edelleen

parrattomana miehen lurjuksena, johon en lainkaan usko. Sitäpaitsi on

mainitsemani Eugenia selitetty jumalaiseksi ja tähdissä asuvaksi, hänen

kuvansa seisoo pyhitettynä temppelissä, ja sinun käy huonosti, jos

edelleen pysyt kiinni synnillisessä väitteessäsi."

"Tuota kuvaa on eräs mies viime yönä suudellut!" vastasi Eugenia

hiljaisella äänellä ja katsoi merkitsevästi hämmästyneeseen

Aquilinukseen, joka puolestaan tuijotti häneen kuin johonkin

yliluonnollisilla ominaisuuksilla varustettuun. "Kuinka voi sama mies

kiduttaa henkilöä, jonka mukaan kuva on tehty?"

Mutta Aquilinus voitti hämmennyksensä, oli kuin hän ei olisi noita

sanoja kuullut, ja jatkoi kylmästi ja ankarasti: "Lyhyesti sanoen,

kristittyjen munkkipoloisten tähden, jotka minusta näyttävät

viattomilta, en voi enkä tahdo uskoa, että sinä olet nainen! Valmistau

tuomittavaksi, sillä sinun selityksesi eivät ole minua tyydyttäneet!"

Silloin huudahti Eugenia: "Siispä auttakoon minua Jumala!" ja repäisi

munkkipukunsa kahtia, kalpeana kuin valkea ruusu ja lyyhistyen kokoon

häpeästä ja epätoivosta. Mutta Aquilinus otti hänet käsivarsillensa,

painoi hänet rintaansa vasten, kääri vaippaansa ja kyyneleet putoilivat

hänen silmistään tytön kauniille päälle. Aquilinus huomasi hyvin, että

Eugenia edelleen oli kunniallinen nainen. Hän kantoi hänet lähimpään

huoneeseen, missä oli rikkaasti varustettu vierasvuode, laski hänet

siihen hellävaroin ja peitti hänet purppuraisella peitolla poskiin

saakka. Sitten suuteli hän häntä suulle kolme tai neljä kertaa, lähti

ulos ja sulki oven jälessään. Sen jälkeen otti hän käteensä vielä

lämpimän munkinkaapun, joka makasi lattialla, ja lähti taasen ulos

valtavan kansanjoukon luo sekä puhui sille: "On tapahtunut ihme. Te

munkit olette viattomia ja voitte palata takaisin luostariinne. Teidän

abottinne oli paha henki, joka tahtoi teitä turmella ja vietellä.

Ottakaa tämä hänen kaapunsa ja ripustakaa se johonkin muistoksi

hänestä; sillä muutettuaan minun silmieni edessä ihmeellisellä tavalla

muotoaan, raukesi hän tyhjiin ja katosi näkymättömiin! Mutta tämä

nainen, joka käytti hyväkseen tätä pahaa henkeä teitä turmellakseen, on

epäluulonalainen noituudesta ja on heitettävä vankeuteen. Menkää nyt

kotia näine hyvinenne ja olkaa tyytyväiset!"

Kaikki hämmästyivät tätä puhetta ja katselivat peloissaan pahan hengen

kaapua. Leski puolestaan kalpeni ja peitti kasvonsa sekä paljasti

siten huonon omantuntonsa. Kunnon munkit iloitsivat voitostaan

ja lähtivät matkaan tyhjän kaapunsa kanssa aavistamatta, minkä

suloisen olennon se oli sisäänsä kätkenyt. Leski vietiin vankeuteen;

Aquilinus kutsui uskollisimmat palvelijansa tykönsä sekä lähti heidän

kanssaan kiertelemään kaupungin kauppiasten luona ostaen kantamuksen

kallisarvoisia naisten vaatteita. Ne toimitti orja niin nopeasti ja

salaa kuin suinkin taloon.

Hiljaa astui konsuli siihen huoneeseen, missä Eugenia oli, istuutui

hänen vuoteensa reunalle ja näki, että hän nukkui aivan tyynenä

niinkuin ainakin joku joka lepää vaikeiden ponnistusten jälkeen. Hänen

täytyi hymyillä Eugenian mustalle leikatulle munkinpäälle ja siveli

keveällä kädellä hänen lyhyttä paksua tukkaansa. Silloin tämä heräsi ja

avasi silmänsä.

"Tahdotko nyt vihdoin tulla vaimokseni?" kysyi Aquilinus, johon

kysymykseen Eugenia ei vastannut myöntäen eikä kieltäen vaan värisi

vain hiljaa purppuraisen peitteen alla, johon hän oli kääriytynyt.

Sitten toi Aquilinus hänen vuoteensa viereen kaikki ne vaatteet ja

kalleudet, mitä hieno rouva niihin aikoihin tarvitsi pukeutuakseen

kiireestä kantapäähän, ja jätti hänet yksin.

Auringonlaskun jälkeen samana päivänä ajoi hän Eugenian keralla,

ainoastaan muutamain uskottujen saattamana, eräälle maakartanoistaan,

joka oli yksinäisellä viehättävällä paikalla tuuheiden puiden varjossa.

Maakartanossa toimitettiin vihkiminen mitä suurimmassa hiljaisuudessa,

ja vaikka oli kulunut näin paljon aikaa, ennenkuin he tulivat yhteen,

ei heistä kuitenkaan tuntunut mikään aika hukkaan kuluneelta, päin

vastoin tunsivat he mitä vilpittömintä kiitollisuutta siitä onnesta,

jonka he olivat toisilleen valmistaneet. Aquilinus omisti päivät

työlleen ja ajoi iltasella nopeimmilla hevosillaan puolisonsa luo.

Myrskyisinä ja sateisina päivinä rakasti hän joskus kiiruhtaa

tavallista varemmin maakartanoon Eugeniaa ilahuttaakseen.

Eugenia ryhtyi puolestaan sen enemmittä mutkitta samalla

perusteellisuudella, jota hän oli osottanut filosofiassa ja

uskonnollisessa lihankidutuksessa, harrastamaan aviollista rakkautta

ja uskollisuutta. Mutta kun hänen hiuksensa olivat saaneet

tavallisen pituuden, vei Aquilinus hänet, keksien jonkun nerokkaan

tarinan selitykseksi, takaisin Aleksandriaan, saattoi hänet hänen

hämmästyneiden vanhempiensa luo ja vietti loistavat häät.

Isä tosin ällistyi suuresti tavatessaan kuolemattoman jumalattaren ja

taivaallisen tähtikuvan asemasta rakastuneen maallisen aviorouvan,

ja näki kaipuulla vihityn muistopatsaan vietävän temppelistä; mutta

kuitenkin kiitettävästi kyllä painoi enemmän ilo tyttären takaisin

paluusta, isä kun sai hänet nyt kauniimpana ja rakastettavampana kuin

koskaan ennen. Marmoripatsaan asetti Aquilinus talonsa kauneimpaan

huoneeseen; mutta hän varoi sitä enää suutelemasta, hänellä kun nyt oli

alkuperäinen taideteos lämminverisenä luonaan.

Kun Eugenia sitten oli tarpeeksi oppinut tuntemaan avioelämää, suuntasi

hän kasvatuksensa puolisonsa käännyttämiseen kristinuskoon, jota hän

edelleen tunnusti, eikä hän levännyt ennenkuin Aquilinus julkisesti

liittyi hänen uskoonsa. Legenda tietää vielä kertoa, kuinka koko perhe

sitten muutti Roomaan siihen aikaan, jolloin kristillisvihamielinen

Valerianus oli noussut hallitukseen, ja kuinka Eugenia tuli kuuluksi

uskonsankariksi ja marttyyriksi ja vasta silloin oikein osotti suurta

hengenvoimaansa.

Hänen vaikutuksensa Aquilinukseen oli tullut niin suureksi, että hän

saattoi ottaa hengelliset Hyazinthinsakin mukaansa Aleksandriasta

Roomaan, missä hekin voittivat marttyrikruunun. Heidän esirukouksensa

lienevät hyödyksi etenkin ahkeroille koulutytöille, jotka ovat jääneet

luvuissaan toisista jälelle.

Novelleja(#70800) · 第 10 / 11 题