SOVINTOSUNNUNTAI

Kerran vuodessa oli pitäjän puukirkon edustalla vaunuja ja

kaksivaljakkoja, kuskeja kiiltonappisissa puvuissa ja herraskoiria,

jotka rähisivät omistajiensa ajopelien ympärillä. Sinä sunnuntaina oli

ruotsinkielinen jumalanpalvelus ja rippi.

Se pidettiin syyskesällä, keskellä päivää, suomalaisen

jumalanpalveluksen päätyttyä, ja osa talonpoikia jäi lehterille

tai kirkon peräpenkeille katsomaan toimitusta. Rippiväki istui

kartanoittain penkeissään, samoilla paikoilla sitten vuosikymmenien.

Aatelittomat ja aatelisten vanhat palvelijat, jotka pitivät ruotsia

kielenään, asettuivat kauemmaksi alttarista. Kirkossa oli yllin

kyllin tilaa ja rivit harvenivat joka vuosi. Vanha rovasti näki tämän

sunnuntain saarnasta paljon vaivaa, sillä vaikka hänen kotikielenään

olikin ruotsi, oli hän tottunut saarnaamaan suomeksi. Hän katsoi

myöskin velvollisuudekseen tänä ainoana sunnuntaina vuodessa, jolloin

pitäjän säätyläiset olivat saapuvilla, antaa heille opetuksia

kristillisessä vaelluksessa ja varoittaa heitä jumalattomasta menosta,

johon he, sen pahempi, tekivät itsensä syypäiksi. Mutta tämän täytyi

tapahtua sopivassa muodossa, jotteivät asianomaiset loukkaantuisi ja

paaduttaisi mieltään. Työ ei ollut helppo. Yölinnun everstinna ennen

muita oli tukenut rovastia näissä pyrkimyksissä, keskustellut hänen

kanssaan, antanut hänelle neuvoja, jopa suorastaan arvostellutkin

hänen saarnojaan, sanoen, oliko hän mennyt liian pitkälle vai oliko

sanan rieska jäänyt liian suolattomaksi. Everstinna oli hurskas ja

jumalaapelkääväinen nainen, ja rovasti oli hänelle kiitollinen hänen

myötätuntoisuudestaan kirkon asioissa.

Everstinnan ansio oli kokonaan, että pitäjän herrat yleensä olivat

tottuneet sopimaan riitansa, joita heille metsästysretkillä ja

muutenkin alituisesti sattui, ennen kuin astuivat alttarin eteen. Mutta

sitten Siironmaan suuren metsäpalon oli everstinna ollut voimaton

sovittamaan riitaisia välejä pitäjässä. Vanhat, leppymättömät vihat

mielessä olivat yhä harvenevat vallasperheet astuneet ehtoollispöytään.

Turhaan oli vanha rovasti puhunut sydämille, turhaan oli hän saarnannut

järjille, turhaan hän oli, pantuaan likoon koko puhelahjansa ja

hartautensa, odottanut, että paatuneet omaiset viime hetkellä,

kirkon käytävällä, ojentaisivat toisilleen sovinnon käden. Hän oli

tullut kotiin hiki päässä ja suru sydämessä. Mitä piti hänen tekemän

seurakunnalleen, joka näin pani Herran pitkämielisyyden koetukselle!

Hän mietti ja mietti.

Ja kun seuraava ehtoollissunnuntai lähestyi, asettui hän vanhoihin

kääseihinsä ja ajoi kartanoihin puhuakseen asiasta, joka kauan oli

painanut ei yksin hänen mieltään sielunpaimenena, vaan kaikkien

vakavasti ajattelevien seurakunnan jäsenten tuntoja. Askel ei

ollut hänelle helppo. Naisten puolelta hänelle kyllä osoitettiin

huomaavaisuutta, kohteliaisuutta ja taipuvaisuutta — naiset olivat

itsekin kärsineet luonnottomista väleistä naapurien ja entisten

ystävien kesken. Kauniston rouva sanoi suorastaan itkeneensä,

kun ei hän enää Yölinnun everstinnan kanssa saanut sopia edes

joulukynttilöistä, joita he parikymmentä vuotta olivat yhteisesti

toimittaneet kirkonkuoriin juhliksi. Herrat olivat vaikeammat

taivuttaa. Kauniston patruuna syytti Yölinnun herraa huonoista

raha-asioistaan. Jos tästä talo vielä menisi vararikkoon, niin olisi

se Yölinnun herran syy — Tollit olivat yllyttäneet patruunan ainoaa

tytärtä odottamaan Jaakkoa, mokomaa hullua ja roistoa, tyttö oli

jaellut rukkasia rikkaillekin kosijoille ja niin olivat asiat päässeet

hunningolle. Saattoiko sellaista unohtaa? Kauniston rouva puolestaan

vakuutti, että Ellida oli kuunnellut ainoastaan omaa sydäntään

tahtoessaan pysyä uskollisena ensimmäiselle rakkaudelleen. Ja olihan

Ellida taipunut, olihan hän kihloissa, ja sulhanen oli varakas. Saattoi

siis sopia naapurien ja vanhojen ystävien kanssa.

— Kihlaus tuli, piru vie, liian myöhään, selitti patruuna. — Ja

sulhanen on oikea pakana, kitsas ja saita, ei tunnu olevan mitään

takeita siitä, auttaako hän uusia sukulaisiaan. Ja häät tulevat

maksamaan.

Kauniston rouva lupasi rovastille käyttää kaiken voimansa

taivuttaakseen patruunaa sovinnolliseen mieleen. Rovasti läksi yhtä

kaikki masentuneena talosta.

Yölinnussa tapasi sielunpaimen kovettuneen sydämen. Aluksi ei eversti

tahtonut päästää rovastia puhumaankaan asiasta. Hän suuttui ja selitti

sielunsa asioiden olevan yksin hänen ja Jumalan välisiä. Taitavana ja

tyynenä sai rovasti kuitenkin aikaan keskustelun ja siinä ilmeni, ettei

eversti yleensä halunnut sovintoa naapuriensa kanssa. Hän ei heitä

kaivannut. Hänen oli viime vuonna ollut paljoa rauhallisempi olla, kun

ei ollut yhteisiä syöminkejä ja juominkeja. Hän ei tunnustanut ketään

veljekseen. Kun hän astui ehtoollispöytään, astui hän Jumalan eteen

eivätkä ihmiset kuuluneet häneen. Ja tässä puheessaan eversti pysyi,

eivätkä rovastin todistukset pystyneet mihinkään.

Alakartanossa tapasi rovasti Filip-herran ankarassa työssä. Hän korjasi

pihanpuoleisen ikkunan ääressä kelloja ja oli äreä ja viisastelevainen.

Piti saada kellot valmiiksi pyhäaamuun, silloin heltiäisi myöskin

rahaa. Olikin tässä saanut kuivatella ytimiään kaiken viikkoa, kun

naiset olivat vieneet rahat — niillä oli tarpeita, naisilla, vaikkei

niitä itseään tarvittu. Filip-herran mainitessa sunnuntaita sai rovasti

aihetta huomauttaa, että olisi kaunista, jos pitäjän sivistyneiden

ainoasta ehtoollissunnuntaista muodostuisi sovintosunnuntai. Siitä

olisi ilo jokaisessa mielessä pitäjällä ja Jumalan enkeleillä taivaassa.

— Mitä minuun kuuluu pitäjäläisten mielet ja enkelien ilot, sanoi

Filip-herra, nenä kiinni taskukellon pienessä osassa, jota hän piteli

pihdeillä. — Kuka kysyy minun ilojani ja minun mieltäni? Minulla on

säveä ja rauhallinen mielenlaatu, minä en hae riitaa kenenkään kanssa,

kunhan vain saan pysyä terveenä. Mutta kun paikkoja kolottaa ja naiset

ryöstävät rahat röyhelöihinsä ja hetaleihinsa, niin minä ärisen ja

murisen. Antakaa tekin, laupias samarialainen siinä, lääkepisara

kurkkuuni niin teen sovinnon koko maailman kanssa ja pakotan everstin,

laihan, punatukkaisen veljeni, sovintoon vaikkapa viime tingassa kirkon

pääkäytävällä.

Filip-herralle tuli sillä hetkellä tuuma. Mikä tuuma? Hän päätti

rangaista Jaakon isää sillä, että hän tarjoaisi sovintoa kirkossa,

juuri ennen kuin polvistuttaisiin ehtoollispöytään. Siinä olisi

everstin mahdoton olla antamatta sovinnon kättä. Mikä kepponen

everstille! Siinä nyt nähtiin: vanhempi veli oli taivuttanut

hevosenkengän käsissään, mutta nuorempi oli sen taittanut.

Vanha rovasti näki viekkaan ilmeen kaljupään herran kasvoilla, mutta

sanat, jotka vuotivat hänen suustaan, olivat sulaa sovintoa. Vähitellen

vanha Lippi puhuessaan kuitenkin itsekin rupesi uskomaan sovinnolliseen

mielenlaatuunsa ja unohti, että hänen tarkoituksensa oli ollut nujertaa

veljensä. Viekas ilme katosi hänen kasvoiltaan ja hän ainoastaan

valitteli kipujaan.

‒ Naisilla on takanaan, kuiskasi hän, — niillä on aina, ne juovat itse.

Mutta minulle ei anneta. Saisitte, rovasti-kulta, osoittaa heille,

kuinka suuri synti on salata sairaalta lääkettä.

‒Missä naiset sitten ovat? kysyi rovasti. — Tahtoisin muutenkin

mielelläni nähdä heitä. Ovathan Sigrid ja Fina minun rippilapsiani.

Filip-herra yskähti.

— Fina ei ole minun tyttäreni — tarkoitatte Karinia. Fina on se piika,

josta minä tein rouva von Toliin. Mutta ykskaikki...

— Mutta sitten neiti Karinin toinen nimi on Fina, Adolfina, riensi

rovasti korjaamaan.

— Taitaa olla, taitaa olla — siunatkoon heidän nimiään, niinhän heille

piti annettaman niinkuin kuninkaallisille... Kuka niitä muistaa...

— Taitaa ehkä minunkin muistini heiketä, otti rovasti osaltaan

niskoilleen syytä.

Talon naiset löydettiin keittiöstä. He eivät olisi mitenkään tahtoneet

tulla näkyviin. Ensin heidän kumminkin täytyi saada pukeutua. Ampumisen

uhalla ajoi perheenisä heidät saliin, missä rovasti odotti. Hän oli

odottaessaan pannut merkille, että kaikki huonekalut olivat rikki:

tuoleista poissa jalkoja, sohvista ja pöydistä kulmia ja nurkkauksia.

Talon naiset astuivat esiin harmaina, likaisina ja risaisina. Vaikea

oli uskoa, että he ryöstivät rahoja pukuihinsa.

— Kyllä heillä on vaatteita, sanoi Lippi, arvaten mitä rovasti

ajatteli, — mutta vieraille näytetään rääsyt etteivät he tietäisi...!

Ne ovat viekkaita nuo piiat ja piikojen tyttäret. No, menkää nyt ja

tulkaa paremmissa vaatteissa ja tuokaa kunnollista kestitystä.

Lippi laski oikein: tuli sisään valtava teetarjotin ja konjakkipullo.

Lippi tuli siitä niin hyvälle mielelle, että hän tanssitti tyttöjä,

halasi vaimoaan ja selitti rovastille, että näin hän heitä pitää,

kunhan he vain ovat hyvät hänelle. Ja sovintoa hän tahtoo koko

maailman kanssa. Ja hän sovittaa veljensä ja koko pitäjän, ennen kuin

sovintosunnuntai koittaakaan.

Toivo sydämessä läksi rovasti Alakartanosta.

* * * * *

Sunnuntai tuli. Kun talonpojat olivat jättäneet kirkon, pani suntio

auki ovet, että herrasväille ehtisi tuulettua ja lakaisi sylkeä

pois penkkien edestä. Läpi kypsyvien viljojen ajoivat sitten

vaunut toistensa perästä kirkolle. Aurinko paistoi ja tomu kohosi

tieltä. Naisia vanhanaikaisiksi käyneissä hameissa ja hatuissa ja

herroja haaltuneissa frakkipuvuissa astui alas ajopeleistä. He

pudistelivat pölyä vaatteistaan ja tulivat kiviaidan sisäpuolelle.

Pitkämatkalaisemmat menivät haudoilleen, kirkonkyläläiset astuivat

suoraan temppeliin. Vuodet hävisivät omituisesti mielestä, kun taasen

istuttiin tutussa ympäristössä. Muuttumattomat olivat paljaat,

ruskeat penkit, muuttumaton alttari valkoisine liinoineen ja

kynttiläjalkoineen. Ja aurinko paistoi kuvaan, joka esitti Kristuksen

taivaaseenastumista ja apostoleja. Joka kerta, kun täällä odotti

jumalanpalveluksen alkamista, tuli miettineeksi, mikä opetuslapsista

tarkoitti mitäkin. Pietarin ja Johanneksen tunsi helposti, mutta muista

oli vaikeampi saada selkoa.

Etupenkkiin oikealle tulivat von Tollit Yölinnusta. Eversti ja

everstinna astelivat ensin, sitten tulivat tyttäret. Vanhemmat olivat

laihtuneet sitten viime vuoden, tyttäret lihonneet. Naiset ottivat

esiin virsikirjansa ja lukivat, katsomatta oikeaan tai vasempaan.

He tunsivat kuitenkin selvästi, koska Kauniston herrasväki tuli

pääkäytävää myöten. Patruunan askeleet olivat samat hätäiset kuin

ennen ja kuiskeesta, jonka hän lausui rouvalleen, saattoi hiljaisessa

kirkossa selvästi kuulla tutun kirouksen. Yölinnun tyttäret painuivat

syvemmä penkkiinsä ja veri valahti heidän kasvoilleen, kun hameiden

kahina ehti heidän kohdalleen. Ottokar ei ollut mukana, hän oli

naimisissa ja muilla mailla. Ellidalla tuntui kahinasta päättäen

olevan uusi, kallisarvoinen puku. Patruuna asteli edellä, naiset

rinnan perässä. Patruuna päästi heidät edellään penkkiin ja jäi

päähän. Hän rupesi paikalla katselemaan ympärilleen ja katseli kauan

ja kainostelematta, ikään kuin tunkeakseen jokaisen luihin ja ytimiin

asti. Yölinnun tyttäret eivät voineet tuijottaa kirjoihinsa niin

hartaasti, etteivät he olisi tunteneet patruunan pienten, kierojen

silmien katsetta vasemmalla puolella kasvojaan ja hartioitaan.

Heidän taakseen tulivat Tollit Alakartanosta. Lippi-setä yski ja

sylki. Tytöt ja rouva hajusivat saippualta. Outo tärkeys oli Lipin

levottomassa liikehtimisessä. Tuntui siltä kuin toimituksen koko meno

olisi levännyt hänen hartioillaan. Yhtäkkiä hän pudotti lattialle

kovan, korkean hattunsa ja rupesi syyttämään tyttöjä siitä, että se

putosi. Yläkartanon tyttöjä rupesi naurattamaan ja he iskivät kaikella

voimallaan katseensa alttaritauluun. Päähenkilö, joka leijaili pilviä

kohti, oli heleissä sinisissä ja punaisissa vaatteissa. Apostolit

olivat hekin iloisesti puetut. Nyt putosi taemmassa penkissä

virsikirja, ja taasen torui Lippi... Joku koira tuli sisään ja kulki

nuuskien penkistä penkkiin. Kauniston penkissä syntyi keskustelua

siitä, mihin toimenpiteisiin ryhdyttäisiin. Onneksi ei koira ollut

Yölinnusta. Mutta Yölinnun koiria saattoi vielä tulla. Omituinen

jännitys tuntui ilmassa köyhien puuparrujen alla. Ainoa etupenkeissä,

joka ei tuntunut tietävän siitä mitään, oli Yölinnun armo, joka

painuneena penkkipöytää vastaan viipyi rukouksessa, kasvojaan

nostamatta. Kellot soivat.

Pitkä virsi alkoi jumalanpalveluksen. Jotkut nuoret naisäänet lauloivat

kainosti lukkarin kanssa, mutta vaikenivat pian, ja niin liversivät

kahden lukkari tuolissaan ja peräpuolella kirkkoa joku vanha matami,

joka veisasi suuret silmälasit nenällä ja edessään vanha suuri kirja.

Ennen pitkää yhtyi veisuuseen myöskin Krouvin Kerstin ja hänen veljensä

Svanberg. Tuntui turvalliselta niin kauan kuin istuttiin, mutta kun

alttarijumalanpalveluksen aikana noustiin seisomaan, kävivät kaikki,

harvoja kuin heitä penkeissä istui, ikään kuin suojattomiksi. Herrat

seisoivat tottumattomina toimitukseen eivätkä tietäneet, minne olisivat

panneet kätensä. Saarna oli pitkä ja muuten niin kalpea rovasti huusi

sen kasvoiltaan tulipunaisena alas kirkkoon. Hän nähtävästi kärsi

siitä, mikä oli hänen edessään, kun varsinainen tekstinselitys alkoi.

Ja sitten tuli seurakunnalle opetus sovinnosta ja rakkaudesta, mikä

kuului kristikansalle, jollei se mielinyt paaduttaa sydäntänsä ja

joutua niinkuin kuivettunut oksa putoamaan elämän viinapuusta. Naisten

päät painuivat syvemmä penkkeihin, herrat oikaisivat selkänsä entistä

suoremmiksi ja katselivat alttaritaulua. Lippi pudotti taasen kovan

hattunsa ja tiuskahti.

Saarna päättyi. Jännitys ilmassa kasvoi. Tuskin kukaan seurasi virttä,

jota lukkari ja matami veisasivat. Naiset järjestivät pukujaan. Heidän

poskensa hehkuivat. Toiset heistä näyttivät hartaasti rukoilevan.

Heillä olikin syytä rukoilla, eikä yksin omasta puolestaan, vaan

että kaikki yleensä kävisi hyvin. Rovastin käynnit kartanoissa ennen

ehtoollissunnuntaita olivat kaikkien tiedossa. Mitä seuraisikaan? Suuri

yhteinen katuminen ja anteeksipyyntö — varmaan.

Suloiset sanat »Oo Jumalan karitsa, joka poisotat maailman synnit»

vierivät lukkarin käheästä kurkusta kirkkoon. Harras sävel viritti

katumukseen ja anteeksiannon tarpeeseen. Yölinnun rouva nousi, laski

hartioiltaan suuren huivin ja ojensi itkien kätensä peräpenkkiin

alakartanolaisille. Kun hän tuli käytävälle, lankesi hän Kauniston

rouvan kaulaan. Molemmat itkivät. Papit katselivat juhlallisina

alttarilta liikutusta seurakunnassa. Lippi tunsi hetken tulleen.

Tärkeänä, lyhyin askelin ja yskähdellen työnsi hän tieltään pari

naista, kiiruhti alttarin eteen, missä hänen veljensä eversti

oli asettumassa vanhalle paikalleen, ja ojensi hänelle kätensä.

Silmänräpäyksen ajan katselivat veljekset toisiinsa, toinen kalpeana

kuin kuollut, toinen punaisena kuin humalainen Sitten lankesi vanhempi

veli polvilleen alttarin ääreen ja nuorempi pudotti kätensä ikään kuin

se olisi ollut eloton esine. Eversti ei ollut tarttunut sovinnon käteen.

Soo-oh! sanoi Lippi ja ravisti päätään. — Soo-oh!

Hänen naisensa olivat jo polvillaan alttarin vasemmanpuoleisessa

päässä. Hänen paikkansa jäi tyhjäksi. Hän astui kolisten kirkon läpi,

kuuli Kerstinin tutun äänen vetelevän suloista virttä, pujotteli

kiroillen kaikkien ajopelien lomitse ja alkoi kävellä kotia kohti.

Tällaista häpeää ei hän ikinä ollut kokenut, tällaista jumalatonta

häpeää. Kyllä hän nyt tiesi, ettei Tolleja voinut sovittaa Jumalan

edessä. Eläkööt ja kuolkoot synneissään.

Hän meni Krouviin, löi nyrkkinsä pöytään ja komensi esiin »Ukot».

Yölintu · 第 14 / 17 题