[616] En el original, por errata, _Silua_.
[617] Aquí debe de haber errata ó está confusamente
traducido el texto portugués: _quanto para respeito de
volo, senhora, dizer_.
SCENA SEGUNDA
CARIOFILO, ANDRADE, ZELOTIPO.
_Car._--Qué ay por acá? Andrade, qué haze tu amo?
_And._--No sé, señor; despues que venimos a esta tierra
no le entiendo, pareceme que anda muy enamorado.
_Car._--Por tu vida, en qué lo conoces?
_And._--Yo soy demonio y nada se me encubre.
_Car._--Dime, aqui nueuamente en esta tierra?
_And._--Bien lo sabe V. m., no disimule. Ellos encubrense
de mí, y al fin lo he de saber, que todo se sabe. Piensan
los enamorados que los otros tienen los ojos quebrados, y
nada es tan secreto que tarde o presto no se descubra.
_Car._--Tú, picaro, te tienes por gran Profeta; mas yo
atendriame a Merlin; dónde está aora tu señor?
_And._--En su aposento tañendo vna vihuela; mandóme
que me fuesse a pasear, por quedarse solo en sus
contemplaciones. Todo su entretenimiento aora es trobar o
estoruar.
_Car._--Voy a ver cómo passa esso.
_And._--Vete, que tal cabeça es la tuya como la suya;
doylos al diablo a todos juntos y a quanto poder en ellos
tengo. No me sacará Dios de seruir escuderos? mas qué
digo? éstos aun son peores que çapateros, su exercicio
murmurar en su aposento de vnos y de otros. A vnos dizen
que son desalentados; a otros faltos de vista, por
dezirles inocentes; al otro desluzido, y yo no sé quál
es lo mejor o lo peor. A los honrados llaman pobres, á
los ricos villanos ruynes. Concertáme esta gerigonza:
todo es locura y blasonar de hijos de sus padres, y que
a ninguno han de sufrir nada; desprecianlo todo y son
poco conuersables; su vanidad ponen en visitar grandes
señores; no disimulan ni sufren nada a los criados, y
burlanse dellos. Atengome a los que traen las bolsas de
sus amos, que no ay oficio en la tierra que no alcancen.
Estos pelones nunca leuantan cabeça, y todo su fin es
ir a morir a la India y peregrinar en armadas. Fuerte
género de gente son estos cortesanos; todos se roen vnos
a otros como carcoma; a quien hazen más cortesias y dan
más gorradas, desean mayor mal; aora yo he de azechar y
escuchar lo que éstos dizen.
_Car._--Las de su merced beso; vos estais vn Apolo sobre
los muros de Troya, dezid alguna cosa.
_Zel._--Ha, señor, que me muero poco a poco y no sé qué
ha de ser de mí; siento que se me destila el alma y se me
gastan los espiritus.
_And._--Ya mi amo empieça a eleuarse; bueno va el
negocio, alguna grande historia es ésta, yo no sé qué
diablos tiene, ni qué no; solia burlarse de quien queria
bien, sino por passatiempo, y pregonauase por más entero
y libre que guardenos Dios; yo he de procurar entender
dónde va esto; mas si quisiesse bien a Silua de Sosa su
prima? y lo presumo, porque quando la va a visitar se
limpia y adereza, y persuade a su hermana que le embie
presentes; quiero escuchallos.
_Car._--No sabeis qué ha de ser de vos? Yo os lo diré:
lleuad delante las buenas obras, no espereis que despues
de muerto os las hagan acá, que hecha la preuencion, yo
fiador que sereis bien recebido en la diuina posada; y no
os fieis de herederos que hagan lo que vos no hizistes,
que les sobra escusas para no hazerlo.
_And._--Es diablo este Cariofilo, todo de buena ventura y
de darse al tiempo y holgar.
_Zel._--No hablais a proposito, que aun yo no voy allá
tan de prisa.
_Car._--Buena señal, segun esso no os quereis morir.
_Zel._
_Que pene y viuiendo muera
Por tan honrada ocasion,
Basta por satisfacion._
_Car._--Bueno está, mas essa vihuela tiene las vozes
sordas.
_Zel._--Tales son los oidos de alguna para las mias.
_And._--Mal pecado; esso te entrará a ti por casa, antes
que la buena ventura; creed que al hombre pobre nada le
sucede bien.
_Car._--Y os tocastis en su tiempo el Conde Claros, y
conozco de vos que lo hariades bien.
_Zel._--Esso dexolo yo para vos, que sois todo vna
pandorga, y más si es descantada con agallas y pitos de
varro. Esto sí que os sonará bien.
_Car._--Arte tuuistes aora, aunque poca; aun teneis
necessidad de ser más dias mi platicante, porque mi
galanteria es superior.
_And._--Ya ellos empieçan a burlarse y de ahí vendran a
murmurar, que es más sabroso, y por no perder costumbre.
_Zel._--Tenemos vos y yo muy diferentes estados: a vos
todo os corre viento en popa, y yo canto siempre el
cantar de Telamonio.
_Car._--Dezid algunos versos, y vere adónde llega vuestra
lança, y mirad si os podeis hazer de rogar.
_Zel._ _Contento con mi cuydado,
Dado en mi pecho de assiento,
Siento yo que me es prestado
Estado en que estoy contento._
_Car._--Essos ecos y diriuaciones pienso que llamais
flores de componer y grande habilidad. A mí no me agradan
tantas rebueltas, al menos vsadas mucho: porque yo
querria que mis versos tuuiessen sentencias; y no me peno
mucho que sean con harmonia ni desharmonia, porque parece
mucha obseruancia de Poeta, y sólo el nombre me calma.
_Zel._--No sé si os diga que essa opinion es vulgar,
porque el verso ha de seguir arte; y este es el
fundamento de su artificio, y si no, hablad y escribid
prosa.
_Car._--Si he de dezir verdad, essa es la que me
satisfaze, sino que el lenguage Portugues ay pocos que lo
vsen.
_Zel._--Menos ay que lo entiendan, y nace de que todos
se esmeran en inuentar nueuas vozes y poner tassa a los
bocablos, y no saben ni guardan la compostura y orden
de las clausulas, y son tan demasiados en cercenar, que
no le queda vestido. Mas dexado esto, al verso no se
le puede negar el primer lugar, por muchas razones, y
tened vos la opinion que quisieres. Aora quiero os dezir
vnas coplas que hize poco ha en Castellano, por ser más
recebido y menos glossado.
_Car._--Dezid, que ya sabeis que tengo buen oido.
_Zel._ _En la falta de no veros
Sobra a los muertos dolor,
Los viuos en conoceros
Reciben mortal temor.
Los vnos porque no os vieron,
Y los otros en miraros,
Yguales penas sintieron,
Primeros, porque os perdieron,
Segundos, por no esperaros.
Que quiso Dios tal hazeros,
Que a los muertos sois dolor,
Y a los que viuen temor,
Por no veros y por veros._
_Car._--Estan buenas, mas parece que van muy embueltas, y
esse _veros_ y _no veros_ es más viejo que Sarra.
_Zel._--Pues qué quereis, lenguage nueuo?
_Car._--Sí, si pudiesse ser, porque estos diriuados son
ya muy ordinarios y enfadanme mucho estos terminos,
honrarme por deshonrarme, y son vnas guaridas más
trilladas que el camino de la Corte.
_Zel._--Sabeis de qué nacen essos fastidios? de estomago
dañado, y leer sin gusto a fin de censurar, por mostrar
discrecion, es vna purga que haze que no se logre nada en
el pecho.
_Car._--Con todo, no me negareis que noto bien; pero
os dare vn remedio para assegurar vuestra mercaduria:
partios a Castilla y dexad a Portugal a los Castellanos,
pues les va tan bien en ella. Poned tienda en Medina del
Campo y ganareis de comer con glosar Romances viejos, que
son apacibles, y poneldes por título obra nueua sobre mal
huuistes los Franceses la caza[618] de Roncesvalles; mas
temo que ande ya allá el trato dañado como acá, donde lo
censuran todo estos criticos que no medran ya chocarreros.
_Zel._--Bien me honrais por buenas palabras; pero essos
glossadores deuen de saber poco de los muchos y grandes
Principes que vsaron el verso, no para cosas de burlas,
sino para cosas de tanto tomo, que quando los primeros
hombres quisieron hazer peticiones a Dios, ordenaron el
verso por mejor, más discreto y breue modo de orar; y
los que más fauorecieren la prosa, que vos autorizais,
trabajarán por acabar las clausulas en consonantes.
_Car._--Digo que teneis razon, mas yo no sé que aya cosa
que tanto enfade como estos Poetas vulgares, ni que se
puedan sufrir malos versos.
_Zel._--En esso vereis quán fina es la poesia, que no
sufre vn atomo de descuydo; y assi lo dize Horacio en el
Arte Poetica, que no se admite mediano Poeta.
_Car._--Y pues vos, en qué rumbo os poneis? de Poeta o de
Porreta?
_Zel._--No os burleis tanto conmigo, que me correre.
_Car._--Esto es para vos agua rosada y fauores que os doy.
_Zel._--Qué poca caricia hago yo a estos gustos, como
quien lo tiene perdido en la vida y cosas della, sin
poderlo emplear donde todo es bien empleado!
_And._--Otra vez buelue mi amo a sus sentimientos, y
Cariofilo tiene razon, que por todas sus coplas no dare
medio real. Atenermeia yo antes a saber notar peticiones,
y quando no, a escriuir cartas missiuas, como aquellos
que estan en las plaças, que es dinero de cada dia.
_Car._--Y pues, fuisteis a casa de vuestra prima o qué
teneis sabido?
_Zel._--Querria saber y temo.
_Car._--Quien mucho mira los fines, nunca hizo buen
hecho. Si Anibal considerara la dificultad de passar los
Alpes, no enbiara tantos anillos a Cartago. Alexandro
inconsideradamente passó el río; echa el dado como Cesar,
que la necessidad haze la razon; id a veros con vuestra
prima, que ya tardais: porque Alexandro ninguna cosa
sufria menos que la tardança.
_And._--Esso esperaua yo; con la prima es el negocio,
como yo sospechaua; todo al fin se sabe, por más que se
encubra.
_Zel._--Temo hallar peores nueuas que las que rezelo.
_Car._--Estaos ahi, que yo os pagaré lo que es vuestro.
No aueis oido dezir que huye la muerte de quien la
desprecia, porque ella sigue a quien más la teme?
_Zel._--No enojé a mi prima con serle importuno.
_Car._--Luego dezis que sois enamorado; qué cabeça para
gouernar a Venecia!
_And._--Dize la caldera al sarten.
_Car._--No ay cosa para acreditaros con ella como que os
vea con poco descanso, y que andais con dessasossiego y
le dais prisa, porque a las mugeres lo que más obliga es
locuras.
_And._--Luego vos no podeis errar en valer con ellas,
porque otro tendra menos desso y más de moneda.
_Car._--El principio y medio dizen que es más que el
todo; quebrastis la lança del primer encuentro; deste
segundo la lleuareis a tierra con el arçon trasero, como
Florestan el buen justador.
_And._--Con la paciencia que está mi amo Cariofilo, creed
que es determinado, y sabe de memoria estos negocios. Mi
amo buen piloto solia ser, no sé qué es esto aora, sin
duda que le ha dado algun mal ayre.
_Car._--Quereis vn buen consejo de mala cabeça? escreui
vna carta y lleuasela a vuestra prima, para que se la dé
a la señora Eufrosina; porque destas dize el Castellano,
la letra con sangre entra.
_Zel._--No la ha de querer dar.
_Car._--Qué desesperado sois! quiero enseñaros, pues
os tornais a los dias en que nacistes y aueis menester
maestro. Aueis de saber que las mugeres son mentiras y
trampas en estos negocios; no creais a vuestra prima,
que por muy amiga vuestra que sea, siempre hazen vnas
por otras, y fingen essos miedos y encarecimientos
por hazer mejor su partido; mas en todo tiempo estan
dispuestas a otorgar aun más de lo que les pedis. El
estar algunas escarmentadas de nuestra poca verdad las
haze cauteladas y querer medirlo todo con el tiempo; mas
quanta experiencia pueden tener de nuestros engaños, no
basta para que se guarden dellos, antes gustan de ser
engañadas para su disculpa. Porque a la verdad, nosotros
nunca las acometemos a que se echen al amor, siempre nos
vamos costeando con su voluntad; y si bien suele suceder,
pedir el goloso para el vergonçoso.
_And._--Yo os prometo que es Cariofilo matrero.
_Car._--Lleuad vos la carta, que nada se pierde, y si no
la quisiere tomar, echadla en su regazo y venios como
quien arroja barro a pared; si pegare, pegue, y sobre mí
que ella tendra cuydado.
_And._--Otra historia es aquélla; no entiendo esto bien,
mas si a mi amo se le ha puesto en la cabeça enamorar
a Eufrosina? si asi es, mandole yo mala ventura, no le
arriendo la ganancia. Estos ni temen ni deuen; no ay cosa
que no intenten; mas miren ellos allá, no busquen tres
pies al gato. Yo estoy contento de verme fuera destos
negocios, no quiero sus gustos por sus pesares. Dios me
ha hecho merced.
_Car._--Este es el mes de los gatos; estamos en Abril,
quando rebientan los arboles y crece la sangre, ya me
entendeis, que quando la hoja de la higuera haze pie de
gallina, etc. Estas todas se tienen por los pies como
cerezas, y vuestra prima luego como os venistis dio con
la lengua en los dientes, y la señora Eufrosina lloró de
placer de auerse acordado el amor della; llaman ellas a
esto passatiempo; hará cuenta de passarlo con vos como
quien viue en ociosidad, que es la yesca deste fuego,
y las armas de Cupido; que a Egisto sola esta causa de
viuir ocioso da Ouidio para ser adultero, y la misma haze
por vos; querra desenfadarse con ver quatro papeles de
amores, pareciendole que todo será gracia, y nunca os
pese destas gracias, que de las burlas vienen las veras,
y mas éstas muy nobles, que quanto son más altas, estan
más cerca de los estremos, y les puede llegar mejor el
viento para mouerlas, y empeñanse poco a poco, y viene a
ser mucho, porque no pueden limitarse en lo que hazen,
por ser en ellas todo en los estremos, y el amor como es
sutil se imprime mejor en los espiritus delicados.
_And._--Ya lo he entendido todo, no he menester saber
más; hazeis vos la cuenta sin la guespeda, guardad no
os salga al rebes, y bien sé yo quien lleuará lo peor,
porque Cariofilo no haze más que meter los perros en la
mata y salirse afuera; tales son los consejeros en los
malos sucessos: todos quieren sacar la castaña del fuego
con mano agena; mas si mi amo sale con esta pretension,
nunca hombre tal hizo; yo no soy amigo de esperanças tan
dudosas; con su pan se lo coma, no le tengo embidia.
Negocio es este de mucho secreto, y yo muero ya por tener
a quién dezirlo, no me detendre sin parlarlo siquiera
a su hermana; por esso mire cada vno dónde y con quién
habla.
_Car._--Sola una duda ay en esto y no tiene otra.
_Zel._--Quál?
_Car._--Tener ella otro enamorado, porque es muy
dificultoso desarraygar voluntades; pero el Propercio,
que fue hombre de experiencia, afirma que se muda y
rebuelue el amor como lo demas, y que la letra de su
rueda es venceras o serás vencido. Vn clauo con otro
se saca, y vn amor con otro, y con porfias pudiera ser
vencida Penelope; si me creis, no teneis que temer.
La fortuna ayuda a los atreuidos, y en esto no pueden
escusarse todos los inconuenientes, que amor trae
continuas discordias, mas el tiempo haze obedecer a
los leones, y con él se ablandan. El agua caba la dura
piedra, y con agrado y buen seruicio todo lo vence el
amor. Y si esto no os parece bien, amigo mio, quien
consigo se aconseja, consigo se despene.
_And._--Assi digo yo; hombre de chapa y determinado es
el Cariofilo; estotro no parece que es él, porque solia
aconsejar a todos: no es possible sino que le han dado
algunos hechizos de los que quitan a los hombres sus
inclinaciones.
_Zel._--Vuestros consejos me dan la vida, que sin
ellos no la tuuiera; y pues siempre me hallo bien con
executallos, quiero escriuir el papel.
_Car._--Dios delante, y mirad lo que hazeis; empeçad con
palabras blandas, graues y de crédito, pocas y ciertas,
que digan lo vuestro y lo ageno; y si os parece bien, no
seria muy malo poner copla al fin con alguna cifra que
declare vuestro intento, como vn coraçon asaeteado ó en
vñas de leon, y otras semejantes, con vna letra que diga:
Por amor de vos, señora,
passé yo la mar salada.
_Zel._--Picastes os ya en alguna llaguilla que
tuuiessedes, vos heristes en el dedo para escriuir con
sangre, que es caso de gran piedad, y seria buena letra:
Coraçon de carne cruda,
veslo tu amor aqui[619], etc.
_Car._--Mas si quisiessedes competir conmigo sobre esta
materia en que yo pienso que soy aguila!
_And._--No hay cosa que ellos no glossen; todo lo que
hazen los otros no les está bien, y no faltará quien
haga con ellos lo mismo y descante en sus cosas por más
resabidos que sean. Todo hombre cré de sí vna cosa y
piensa de los otros otra.
_Car._--Sabeis quánta destreza tengo en cartas de amores,
que me atreuo a dezir que leeré de catedra a quantos hay
en Paris.
_Zel._--Pues leedme a mi alguna cosa que pueda injerir
en ésta.
_Car._--Soy contento, aora oid notar.
_And._--El roer de vñas que mi amo trae, el tirarse los
dedos, el escriuir y borrar! Acierta Iuan, piensalo bien
y hazelo mal.
_Car._--A esta alta y practica filosofia no le penetra
la entrañas sino hombre tan experimentado como yo:
porque Bartulo ni Baldo nunca passaron de saber hazer
vna peticion y vnos articulos acomulativos, y de aqui
viene que a sus sequazes, si les hurtais el viento al
estilo ordinario de la facultad que tratan, deslizan
luego con frialdades y no dexarán el discurrir por vn
_verosimile et in rei veritate_, aunque los açameis como
a lebreles. Pues essotros peones de Aberrois, carniceros
de naturaleza humana, si pierden el norte a hablar por
fimbria intonsa, apoplexia y recetar por cifras, luego
se despeñan por vnas gracias hambrientas que a legua
muestran el interes y la codicia, y traen muy mala
burla: porque es con la vida, que no tiene apelacion.
De todos éstos ay entre vosotros grandes remolinos de
maliciosa necedad, _in vtroque iure_, como ellos dizen,
más peligrosos que los baxios de Padua. Por esso como
huuieredes vista dellos, id siempre con el timon en la
mano, y desviaos de su conuersacion y trato, por escusar
anotomias en la hazienda.
_Zel._--Mucho os diuertis de nuestro proposito.
_Car._--Ya soy con vos; assi que digo que son muy raros
los que saben tratar esta materia, muchos los confiados y
pocos los bien sabidos; porque los sufribles son musicos
de sentido y dan mil consonancias falsas.
_And._--Vos solo sois el que acierta; tal sea vuestra
vida, y para mí éstos que más enmiendan son los que
yerran.
_Zel._--En qué tono os poneis vos?
_Car._--No me atajeis, que no me amarro a Diapante ni a
Diapason, porque soy más multiplicado en los puntos que
la misma musica.
_And._--Confiança como la mar, mas el juyzio buscaldo.
_Car._--Mas el fundamento desta arte corre assi:
tenemos ciertos puntos fixos o propositos confirmados;
declarome: al principio aueis de hazer vna entrada con
vna preparacion comedida, vn respeto obediente, vna
sumission segura, vna fuerça sujeta, y todo se remate en
cumplimientos más prolijos y más sueltos que los de vn
Castellano. Exemplo: Pues mi ventura quiso y tal assi,
no fue más en mi mano, cien muertes es poco para, etc.
De manera que tomada la rienda por estos terminos, que
son los elementos desta ciencia más incierta que la
Astrologia, podeis escaramuzar por la vega de Granada,
con todas vuestras obligaciones a modo de peticion, hasta
llegar a poner el cuento de la lanza en P. Siguese luego
de aqui boluer sobre lo que pretende pedir, merecer o
tener merecido, porque quien bien sirue premio alcança;
para lo cual son necessarias eficacissimas y obligatorias
razones deriuadas y que tengan energia, codiciosas, mas
desinteressadas, que son dos contrarios en vn sujeto, y
tan blandas como lima sorda, porque amor toda su guerra
la haze por contraminas; assi aueis de procurar que por
lo que dezis no seais sentido hasta que le leuanteis
la vandera en el muro, porque si os entienden antes,
escandalizanse como pajaros de las redes, donde ojos que
las vieron ir no les daran más alcanse. Y si les parece
que sois buey, y que no pretendeis más que apastar en el
prado de la obediencia, y que estareis sujeto a su gusto
y hareis lo que quisieren, sin otro fundamento que el
de su voluntad, fianse de vos y las lleuareis hasta el
Cayro. Ay algunas ariscas y zahareñas que quando pensais
que las teneis asidas se os escapan de toda obligacion;
y si bien confiessan y acetan la voluntad, niegan la
satisfacion. Esta es ocasion de grandes quexas al mundo,
y se permite que llegueis a inuocar y pedir vengança al
amor, brauear y enfureceros como endemoniado, con tal
que con rabia no llegueis a murmurar ni amenazar, que es
estilo baxissimo, y nunca os desamarreis de la esperança,
porque todo lo alcança el comedido sufrimiento. En
alabarla sereis tan continuo, que sea la salsa de quanto
le escriuieredes, porque les haze grande apetite, y con
la presuncion que de sí tienen no desprecian alabança
ninguna, antes estan satisfechas que la merecen, aunque
más leuantada sea de punto, tanto que las más feas
quieren ser más alabadas.
_And._--Dize verdad; doylo al diablo, y cómo las conoce!
_Car._--Como son compuestas de vanidad, naturalmente
desean ser alabadas, y más de hermosas, que sobre todo
procuran y estiman; sucede tambien que se enojan y por
daca aquella paja hazen pendencia a fuego y a sangre.
Aqui aueis de acudir luego a pedir perdon, aunque sea de
sus culpas, y ofrecer obediencia y sujetaros a recebir
mil penas, culparos quando no tengais culpa, negar a pies
juntos toda sospecha que os condena; si sois culpado,
dalle escusa; en caso de zelos, ni confesseis ni negueis;
porque dexallas sospechosas quanto a vos y confiadas
quanto a sí haze mucho en vuestro fauor; quitalles la ira
es importante, porque no dexeis, como dizen, criar la
yerba en el trigo, y en teniendola mansa con las blandas
disculpas, es conjuncion de mejoraros y acrecentar el
premio de los fauores, porque la reconciliacion de los
enamorados es con doblados gustos.
_And._--Iuro a tal que les sabe los intrinsecos; mas
cómo no ha de saber, que éstos de dia y de noche no
sueñan en otra cosa? y assi contraminan a las inocentes,
que les parece que no ay más en el mundo que dezilles
que las adoran, y no saben que ningun hombre les habla
verdad, por más bien que las quiera. Antes quanto
mayor amor les tienen, más les mienten, por lo que les
conuiene; ellas como naturalmente son aficionadas y
locamente creen que todo se les deue, creen más de lo que
se les dizen (_sic_), y assi lleuan siempre lo peor.
_Car._--Sucede tambien que se os amotinan y hazen rabiar
con echar brauatas, por prouar y tentaros de paciencia;
a lo qual os aueis de mostrar cordero y muy deseoso de
acertar en su seruicio: sufrid afrentas, dissimulad
injurias, y razonad largo, que ellas siempre se rinden a
porfias. Veis aqui toda la teorica, pero quiere prática
y continuacion: porque tomada assi en terminos, queda
cruda, y con el vso tiene grande espidiente. Aueis
tambien de hazer aqui vna larga digression sobre las
calidades de las personas, que es el sinderisis del
alma. Distingo: si escriuieredes en ausencia a moça
de cantaro, habladla de tú y de vos entreuerado, que
llaman honra y media; y para ser apacible, porque no
son capazes de los eleuamientos de Garci Sanchez[620],
aueis de llamar mona, gata de tripera, paloma sin hiel,
rapacilla de mi alma, pidiendola zelos de algun zurrador,
porque piense que la quereis bien, los quales nunca
pedireis a muger principal, a quien tuuieredes mucho
amor, porque lo que es malo para el vientre es bueno
para el diente; porque en estas recordais al perro que
duerme, daislas municiones con que os hagan guerra,
mostrais desconfiança, con abatimiento de ambos; en las
otras humildes poneyslas en cuydado de cumplir con vos,
por quitaros la sospecha y que creais que os quieren
solo, y Dios sabe la verdad; y si la dais esperança de
boluer presto a la tierra, os preuiene regalos, pela las
sobrecejas y se apercibe para recibiros con trompetas,
viendo que tuuistes memoria della y no fuistes como otros
que dizen: a muertos y a idos no ay amigos; y si este
estilo os parece de lacayos, conuiene assi por hablar
en su lenguaje, ya que estamos tan sujetos a vsar la
lengua agena donde quiera que vamos y despreciarnos de la
nuestra.
_And._--Cosas dize este Cariofilo del diablo! mas quánta
raposeria sabe! Alomenos ganan los hombres de Palacio
aprender estilos varios, aunque ya passó el tiempo en
que dezian: mejor es saber que auer; aora es por lo
contrario, mas yo atendriame al saber de nuestro Vicario,
que lee y entiende, que estos Cortesanos todo lo traen en
el pico de la lengua.
_Car._--Si escriuieredes a costurera, que habla flautado,
se muerde los labios, laua sus manos con jaboncillos,
canta de sol fa, inuenta cantares, es perdida por tomar
de memoria coplas, da quartos a vn muchacho de escuela
porque le lea comedias, si quereis recabar della a pocos
lances lo que pretendeis, escreuidla que se estime en
mucho, porque lo merece, aconsejandola que sea honesta
y no trate conuersaciones odiosas, dandole sospechas
de grandes fundamentos. Esta tal es como el villano,
toma esperanças de lo que quiere, haze castillos sobre
lo que desea, pretende rendiros y por no perderos
auentura su persona a quedarse burlada; y para efeto
deste intento conuiene darle a comer el negocio por
blandos y apacibles terminos, publicando sus gracias y
hablandole en ellas, como Heliogabalo al esquadron de sus
amigas, representandole más generos de deleytes que los
de Cirena, porque ellas son naturalmente vergonçosas;
si no las desembolueis, es alargar el tiempo; con buen
despejo y gracia desembueltas, os tienen por de buena
conuersacion y desean saber qué yerua es el ajo, y nunca
les atajeis sus discursos y la cuenta que hazen; mas
disimulad, que ellas todo lo esperan, y quando nada
alcançan, satisfazense con quexarse de su confiança y
de vuestra poca fe; con esto cumplen consigo y con el
mundo; y quando queden quexosas, quedan habilitadas.
Esto en quanto aquellas que no alcançan cómo sabe la
pimienta y rezelan la carga, si no las arman con mañas
y sutilezas, con que se disculpen de lo que desean.
Mas para con las maestras experimentadas en escandalos
son necessarias grandes cautelas y fingir de lo bobo,
porque no se azoren, prouarla que no sois como los otros
hombres, mostraros inocente de lo que sabeis y dispuesto
para passar por qualquier fingimiento; aunque lo más
cierto es con estas tales no andar en estas escaramuças;
mas ojos por ojos y barba por barba, y ayudaros del lugar
y tiempo, que dize el Italiano que _perduto non retorna
may_. Estotras rapacillas, por mostrar vna carta y dar
embidia a vna amiga suya, daran quanto tienen.
_Zel._--Si alguno os oyera de los que yo conozco, cómo
se riyera de vuestros preceptos y arte graciosa; muy
poco contestais para satisfazer a los entendimientos de
primor, que no sufren sino los escritos de dos palabras,
y essas preñadas.
_Car._--Ya conozco essos que tienen estilo forjado en
breues sentencias y nunca salen fuera de la villa y su
término, ni se apartan de los primeros trastes, donde
lo puntean todo sobre Conde Claros; y tened por cierto
que aunque quieran, no passarán de alli vna tilde, y por
su poco discurso fauorecen el vando de la breuedad sin
entenderla, y no llegan a conocer la copia de hablar y
escriuir.
_Zel._--Pues aun yo conozco otros de ralea más plebeya,
que se daran en los broqueles con las virgenes Vestales
por modos comtemplatiuos, y piensan que ponen la suya
sobre el hito, si arremangan los pulsos a ruego de algun
nouel que entra de nueuo en la estacada, y sus frases
tienen más orin que aquel Romance:
Para qué paristes, madre,
vn hijo tan desdichado[621].
_Car._--Pues ay otros mesurados que presumen viuir con
tratos secretos y hazer contraminas a las sospechas
del mundo, que proponen sus argumentos Logicos con
autoridades de sentencias en Latin, y luego lo declaran
en Romance, y andan muy a lo traidor con los mancebos que
tratan de gala, que no aspiran a faldas de olanda. Estos
escriuen amores muy a lo discreto; pero vengome dellos
con saber que son esclauos de su gusto, y que otros
logran sus tributos y burlan de sus donaires, porque
siempre los vi burlados del amor, que es niño traidor
y apartado de los que con libertad lo tratan y no le
esperan a tiro, y a los que aficionados se le rinden, les
haze mil pesares.
_Zel._--Vos con quanto aueis dicho no llegais a mi
puesto, y no os culpo, porque aqui no llegó Rui de Sandi.
_Car._--Vna impresa como la vuestra, como es rara, assi
tiene dificultosa la bateria; mas en tales casos muestro
yo mi suficiencia: porque sabed que el amor que no es
fingido mucho mejor se sabe declarar, y en las materias
más arduas acuden razones más viuas; y por menos trabajo
tengo escriuir a quien os entiende que a quien os aueis
de dar a entender, y assi para essa tal que examina
pensamientos y responde por Clarimundo[622], conuiene ir
muy por sus puntos con introducion y argumento, tomar la
tema de alabanças y misericordia, que éstas quieren ser
muy alabadas y piensan que consiste en la hermosura el
sumo bien. De donde se infiere que es muy de las hermosas
la piedad que esperais y pretendeis; y al descuydo
entremeted alabanças vuestras, porque os estime.
_Zel._--Todo esto es tan comun que en cada rincon se
halla, y no es al tiempo ni lo que se vsa.
_Car._--Ninguna cosa podemos dezir que ya no sea dicha,
mas el amigo se ha de sufrir con su falta, y con ésta se
deue fauorecer lo que se dize o haze con buena intencion.
En esta materia pocos aciertan y todos reprehenden,
y no dexan de aferrarse con Carcel de Amor[623] en
lugar solitario, y tienen por tanto conuertillo en
Portugues como si fuesse Homero; mas pues llegamos a
tratar de antiguedades, qué malo sería hablar por Marco
Aurelio[624], que tiene gran copia en dezir?
_Zel._--Esso es lo que no quieren aora, sino breuedad,
saluo en tratar cada vno su negocio; y con todo creed que
tienen en ella grande guarida, pero de qualquiera manera
tened por cierto que no se puede escriuir carta de amores
sin estar obligada y sujeta a censura y burla.
_Car._--Si la materia es de locos, cómo quereis que
carezca el argumento de poco juyzio? Mas en esto ay vn
bien, que se trata la causa con mugeres, que la más
cuerda es muy loca y nunca les parecio mal carta de
amores, por más necia que vaya.
_And._--Bien os podeis tambien meter en la cuenta de
los locos, pues todos los enamorados lo son, ninguno se
conoce; y mi amo todo es aora hazer principios a su carta
y ninguna acaba.
_Zel._--Aora ved lo que tengo escrito, en quanto aueis
hecho la correccion.
_Car._--Dessa manera poca dotrina lleua mia, y me parece
que no sois de vnos que se encierran solos a escriuir,
porque alguna mosca no los diuierta de su imaginacion.
_Zel._--Yo estoy más diestro de lo que vos pensais.
_Car._--Dezid, pues, que yo la he de glossar con vuestra
licencia.
_Zel._--Para esso estamos aqui.
_And._--La vida que estos traen, y quieren ir al cielo!
no creo yo en tal santo.