KAHDESTOISTA LUKU.

Aikaisin seuraavana aamuna vallitsi luostarissa outo ja tavaton liike.

Portit olivat tosin avoinna ja hurskailla oli vapaa pääsy sisälle,

jumalanpalvelus toimitettiin kuten tavallisesti, mutta sen päätyttyä

käskettiin kaikkia sivullisia poistumaan luostarin alueelta. Itse

priori Kordecki kulki Zamoyskin ja Czarnieckin kanssa huolellisesti

tarkastamassa muureja sekä sisä- että ulkopuolelta. Siellä täällä

määrättiin tehtäväksi korjauksia. Kaupungin sepiltä tilattiin keihäitä,

palokoukkuja, pitkävartisia taistelukirveitä ja nuijia. Koska

tiedettiin tämmöisiä aseita ennestään olevan luostarissa melkoisen

määrän, niin alettiin kaupungilla puhua, että oli odotettavissa

hyökkäys luostaria vastaan. Huhua vahvistivat yhä uudet toimenpiteet.

Illalla oli jo pari sataa miestä työssä muureilla. Raskaita tykkejä,

joita aikaisemmin oli lähetetty luostariin kaksitoista kappaletta,

asetettiin uusille laveteille ja asianmukaisiin paikkoihin. Luostarin

kellareista kantoivat munkit ja alokkaat kuulia, jotka ladottiin

kasoihin tykkien luo. Tuotiin ruutilaatikoita ja jaettiin varusväelle

musketteja. Torneihin ja pattereihin asetettiin vahteja, joiden piti

yötä päivää tarkoin pitää silmällä ympäristöä. Sen lisäksi lähetettiin

tiedustelijoita eri suunnille.

Luostarin muutenkin hyvin varustettuihin aittoihin tuli uusia

elintarvevarastoja kaupungista ja luostarille kuuluvista kylistä.

Huhu hyökkäyksestä kohtasi koko seutua kuin ukkosen isku. Porvarit ja

talonpojat kokoontuivat yhteen neuvottelemaan. Monet eivät ottaneet

uskoakseen, että vihollinen uskaltaisi ahdistaa Jasna Góraa.

Vuoroin uskottiin, vuoroin epäiltiin. Toiset vääntelivät käsiään

odottaen näkevänsä Jumalan vihan peloittavat merkit maassa ja

taivaassa, toiset vaipuivat äänettömään ja neuvottomaan epätoivoon,

jotkut taas valtasi tavaton raivo. Ja kun kerran inhimillinen

mielikuvitus oli levittänyt siipensä lentoon, niin alkoi kierrellä

yhä järjettömämpiä ja uskomattomampia huhuja. Kaupunki kihisi kuin

muurahaispesä, jota on pengottu.

Iltapäivällä suuret joukot porvareita ja talonpoikia vaimoineen ja

lapsineen piiritti luostarin muureja itkien ja vaikeroiden. Auringon

laskiessa meni priori Kordecki heidän luokseen ja kysyi:

— Mitä te täältä tahdotte?

— Tahdomme tulla luostariin puolustamaan Jumalan Äitiä! — sanoivat

miehet heiluttaen viikatteita ja heinähankoja.

— Me tahdomme viimeisen kerran nähdä Pyhän Neitsyen! — vaikeroivat

naiset.

Isä Kordecki asettui kallion kielekkeelle ja puhui:

— Helvetin portit eivät voi voittaa taivaan voimaa. Rauhoittukaa ja

rohkaiskaa mielenne! Vääräuskoisten jalka ei astu näille pyhille

muureille, ei luterilainen eikä kalvinilainen harhaoppi vietä menojansa

tässä pyhäkössä. En tiedä, tuleeko ylpeä vihollinen tänne vai eikö,

mutta sen tiedän, että jos hän tulee, niin hänen on peräytyminen

häpeällä, sillä korkeammat voimat murskaavat hänen joukkonsa ja onni

luopuu hänestä. Rohkaiskaa mielenne! Ette te viimeistä kertaa näe

suojelijaamme, vielä suuremmassa loistossa te tulette hänet näkemään ja

te saatte nähdä uusia ihmetöitä. Olkaa rohkeat, pyyhkikää kyynelenne

ja olkaa lujat uskossa, sillä minä sanon teille — en minä, vaan

Jumalan henki puhuu minun kauttani — että ruotsalainen ei astu näille

muureille. Pimeys ei sammuta valoa, samoin kuin yö, joka nyt lähestyy,

ei voi estää Jumalan aurinkoa huomenna nousemasta!

Yö oli todellakin tulossa. Pimeys levisi jo ylt'ympäri, vain kirkko

punoitti auringon viimeisissä säteissä. Sen nähden ihmiset polvistuivat

muurien luo ja rohkeutta valahti heidän sydämiinsä. Torneista alkoi

soida _angelus_. Isä Kordecki viritti laulun _Angelus domini_, ja

siihen yhtyi koko väkijoukko. Muureilla seisovat sotamiehet ja

aateliset yhtyivät myös lauluun, uudelleen soivat isommat ja pienemmät

kirkonkellot ja koko vuori kaikui ja soi kuin jättiläisurut.

Kun joukko alkoi lähteä, siunasi priori Kordecki sitä ja sanoi:

— Ne miehet, jotka ovat olleet sodassa, osaavat käyttää aseita ja

tuntevat miehuutta sydämessään, tulkoot huomisaamuna luostariin!

— Olen ollut sodassa! Olen palvellut jalkaväessä! Minä tulen! —

huusivat monet äänet.

Väkijoukko hajaantui hitaasti. Yö kului rauhallisesti. Herätessään

aamulla kaikki huusivat iloisesti: »Ei ole ruotsalaisia!» Se ei

kuitenkaan estänyt jatkamasta aloitettuja töitä.

Ilomielin Kmicic katseli sotaan varustautumista, sotamiesten

harjoituksia, tykkien ja muitten aseitten kuntoon laittamista. Tämä

oli hänen elementtiänsä. Keskellä näitä hävityskoneita, tätä vilinää

ja kuumeista toimintaa oli hänen mielensä kevyt ja iloinen. Hänen oli

sitäkin hauskempi ja kevyempi olla, kun hän oli ripissä tunnustanut

koko elämänsä synnit niinkuin vain tehdään kuolinvuoteella, ja saanut

vastoin odotustaan synninpäästön, sillä isä Kordecki oli nähnyt hänen

vilpittömän pyrkimyksensä parannukseen.

Andrzej oli siis vapautettu siitä raskaasta taakasta, jonka alle

hän oli ollut miltei sortua. Ankaria katumusharjoituksia oli

hänelle määrätty, ja joka päivä hänen selkänsä veristyi Sorokan

piiskanlyönneistä. Lisäksi oli häntä käsketty olemaan nöyrä, ja se

oli vielä vaikeampaa, sillä nöyryyttä ei ollut hänen sydämessään,

päinvastoin se oli täynnä ylpeyttä ja omahyväisyyttä. Lopuksi hänen

piti hyvillä töillä osoittaa parannuksensa, ja se taas oli helpointa

kaikesta. Hän itse juuri sitä hartaasti halusikin. Hyviksi töiksi hän

käsitti taistelun ruotsalaisia vastaan aamusta iltaan ilman lepoa

ja ilman sääliä. Miten ihana toimiala hänelle tässä avautuikaan!

Piestä ruotsalaisia ei vain isänmaan puolesta ja sen hallitsijan

puolustukseksi, jolle hän oli vannonut uskollisuutta, vaan lisäksi myös

taivaallisen kuningattaren tähden — se oli suurempi onni kuin hän oli

ansainnutkaan.

Missä oli nyt se aika, jolloin hän oli seisonut kuin tien haarassa

kysyen itseltään, minne oli mentävä? Missä oli se aika, jolloin hän

ei tietänyt, mihin ryhtyisi, kun hän kaikkialla kohtasi epätoivoa ja

itsekin alkoi menettää toivonsa?

Nyt nämä ihmiset täällä, nuo valkoiset munkit ja tuo kourallinen

talonpoikia ja aatelismiehiä, valmistautuivat puolustautumaan ja

taistelemaan elämästä ja kuolemasta. Tämä oli ainoa valtakunnan kolkka,

missä semmoista tehtiin, ja tänne oli Andrzej joutunut aivan kuin

onnen tähden johtamana. Voitosta hän oli aivan varma, vaikka koko

ruotsalaisten sotajoukko olisi keräytynyt näiden muurien luo. Rukous,

ilo ja kiitollisuus täyttivät hänen sydämensä.

Tässä mielentilassa hän käyskenteli muureilla ja tarkasteli töitä.

Tuntijan silmällä hän huomasi, että ne suoritettiin hyvin ja että niitä

tekemässä olivat taitavat miehet, jotka tiesivät velvollisuutensa

ratkaisevan hetken tullessa. Hän ihaili kunnioittamansa priori

Kordeckin levollisuutta ja Zamoyskin taitavuutta, eikä hän ollut nyrpeä

edes Czarnieckille, vaikka ei vielä ollut voittanut harmiaan tätä

kohtaan. Mutta Czarniecki katseli häntä tylysti ja tavattuaan hänet

muurilla tiedustelijain palaamisen jälkeen sanoi:

— Ruotsalaisia ei näy, herra ritari, ja jos he eivät tule, niin teidän

maineenne on mennyttä kalua!

— Jos heidän tulostaan on jotakin haittaa tälle pyhälle paikalle, niin

menköön sitten mieluummin minun maineeni! — vastasi Kmicic.

— Ette haluaisi haistella heidän ruutiaan. Tunnemme kyllä tuommoiset

ritarit, joilla on jäniksen nahkaa saappaissa!

Kmicic loi silmänsä alas kuin tyttö.

— Tahdotte riitaa, — sanoi hän. — Mitä pahaa minä olen teille tehnyt?

Unohtakaa kauna niinkuin minäkin olen tehnyt.

— Te nimititte minua pikkuaateliseksi, — sanoi terävästi Czarniecki.

— Mikä te sitten olette, jos saan kysyä? Ovatko Babiniczit jossakin

suhteessa parempia kuin Czarnieckit?... Onko sukunne senaattorisukua?

— Hyvä herra, — vastasi Kmicic iloisesti, — jos minulle ei olisi

määrätty katumusharjoitukseksi nöyryyttä eivätkä piiskan iskut joka

päivä pehmittäisi selkääni entisten syntieni sovitukseksi, niin

nimittäisinpä teitä vielä muuksikin, mutta minä pelkään lankeamista

vanhaan syntiini. Mitä siihen tulee, ovatko Babiniczit vaiko

Czarnieckit parempia, niin sehän nähdään, kun ruotsalaiset tulevat.

— Minkä viran te silloin aiotte saada?... luuletteko ehkä saavanne

päällikön tehtävän?

Kmicic synkistyi.

— Ensin syytitte minua voitonhimosta, nyt puhutte kunniaviroista. Mutta

en ole tullut tänne semmoisia tavoittelemaan, sillä paljon korkeammalle

olisin voinut päästä muualla. Aion olla tavallinen sotamies, vaikkapa

teidänkin johdossanne.

— Mitä tarkoitatte tuolla »vaikkapa»?

— Tarkoitan, että katsotte minuun karsaasti ja varmaankin teette oloni

vaikeaksi.

— Hm! Saattaa olla! On kaunista teidän puoleltanne tyytyä olemaan halpa

sotamies, sillä näkyy, että teillä on kova luonto eikä juuri taipumusta

nöyryyteen. Tappeletteko mielellänne?

— Sen näytän, kun ruotsalaiset tulevat, kuten jo sanoin.

— Entä jos ruotsalaiset eivät tule?

— Silloin... niin, tiedättekö mitä? Menkäämme etsimään heitä! — sanoi

Kmicic.

— Tuo miellyttää minua! — huudahti Czarniecki.

— Voisi koota verraten suuren joukon... Sleesia ei ole kaukana täältä,

ja pian olisi miehiä kertynyt...

— Ja se olisi samalla hyvänä esimerkkinä muille! — sanoi Kmicic

innostuen. — Minullakin on muutamia miehiä... Kunpa näkisitte heidät

oikein työssä!

— Hm! Niin..., — sanoi Czarniecki. — Jumaliste! Antakaa kätenne!

— Antakaa tekin! — sanoi Kmicic.

Ja enempää arvelematta he syleilivät toisiaan.

Samassa kulki isä Kordecki ohi ja nähtyään, mitä oli tapahtunut,

siunasi heitä. He kertoivat hänelle heti, mistä olivat sopineet. Pappi

vain hymähti rauhallisesti ja jatkoi matkaansa lausuen aivan kuin

itsekseen:

— Sairas alkaa tervehtyä.

Illalla valmistelutyöt päättyivät, ja linnoitus oli puolustuskunnossa.

Ei puuttunut mitään: ei elintarpeita, ei ruutia eikä kuulia. Vain

muurit olisivat saaneet olla lujemmat ja varusväki lukuisampi.

Częstochowo tahi paremminkin Jasna Góra oli valtakunnan pienimpiä

ja heikoimpia linnoituksia, vaikka sen asema oli oivallinen.

Puolustusväkeä olisi kyllä saanut miten paljon tahansa, mutta munkit

ottivat tahallaan pienimmän mahdollisen määrän säästääkseen ruokavaroja.

Senvuoksi oli niitäkin, varsinkin saksalaisten tykkimiesten joukossa,

jotka olivat vakuutettuja siitä, että Częstochowo ei kestä hyökkäystä.

Ah, he luulivat ymmärtämättömyydessään, että muurit olivat ainoa

turva, eivätkä tietäneet, mitä ovat uskon innoittamat sydämet! Isä

Kordecki peläten heidän levittävän mielen masennusta toisten joukkoon

erotti heidät kaikki toimistaan, yhtä lukuunottamatta, jota pidettiin

mestarina ammatissaan.

Samana päivänä tuli Kmicicin luo ukko Kiemlicz poikineen pyytämään,

että saisivat eron palveluksestaan.

Andrzejn valtasi vihastus.

— Koirat! — sanoi hän. — Vapaaehtoisesti kieltäydytte semmoisesta

onnesta ettekä tahdo puolustaa Pyhää Neitsyttä! Hyvä, olkoon niin!

Maksun hevosista olette saaneet, ottakaa loput saatavastanne!

Hän otti kukkaron ja paiskasi sen maahan.

— Tässä on palkkanne! Tahdotte vaania saalista muurin tuolla puolen!

Olette mieluummin rosvoja kuin Neitsyt Marian puolustajia! Pois

silmistäni! Te ette ole ansiolliset täällä olemaan ja kuolemaan

semmoisen kuoleman kuin meitä täällä odottaa. Pois, pois!

— Emme ansiolliset, — sanoi ukko levittäen kätensä ja painaen alas

päänsä, — silmillämme näkemään Jasna Góran pyhäkköä! Taivaan valtiatar!

Syntisten turvapaikka! Kelvottomat, kelvottomat!

Hän kumarsi syvään, niin syvään, että oli kaksinkerroin, ja sieppasi

lattialta kukkaron.

— Mutta muurin tuolla puolenkin, — hän sanoi, — jatkamme

palvelustamme... Teidän armonne!... Jos jotakin erikoista sattuu,

niin heti ilmoitamme kaikesta... Teemme kaiken, mitä pitää... Teidän

armollanne on muurien ulkopuolella uskollisia palvelijoita...

— Pois! — toisti Andrzej.

He poistuivat kumarrellen. Pelko painoi heidän mieltään, ja he olivat

onnellisia, että asia päättyi sillä tavoin. Illalla heitä ei enää ollut

linnoituksessa.

Tuli pimeä ja sateinen yö. Oli marraskuun kahdeksas päivä. Aikainen

talvi oli tulossa, ja sadevirtojen mukana tuli ensimmäisen kerran

lumiräntää. Hiljaisuuden keskeyttivät vain muurilla olevien vartijain

huudot, ja pimeässä vilahteli siellä täällä priori Kordeckin valkoinen

puku. Ei Kmicickään nukkunut. Hän oli muureilla Czarnieckin kanssa, ja

he keskustelivat sotaseikkailuistaan. Czarniecki ei voinut olla jonkin

verran kehuskelematta ja puhui:

— Tehtiin mitä voitiin. Jokaisen surmaamani ruotsalaisen muistoksi

laitoin solmun miekankantimeen. Minulla on nyt kuusi solmua, mutta

Jumalan avulla niitä tulee lisää. Siksi on sapelini niin korkealla.

Pian en voi käyttää koko kanninta, mutta en avaa solmuja, vaan annan

panna jokaiseen turkoosin ja sodan loputtua ripustan sapelini jonkin

pyhimyskuvan luo — siinä on minulla _votum_. Entä onko teillä monta

ruotsalaista omallatunnolla?

— Ei yhtään! — vastasi Kmicic häpeissään.

— Sen sijaan olette varmaan aika joukon venäläisiä peitonnut?

— Onhan niitä.

— Ruotsalaiset ovat pahempia, sillä useimmat heistä ovat loitsijoita.

Suomalaisilta ovat he oppineet käyttämään noitakeinoja, ja jokaisella

on kaksi tahi kolme pirua palveluksessaan, onpa sellaisiakin, joilla

niitä on seitsemän. Nämä suojelevat heitä kahakoissa... Mutta jos he

tulevat tänne, niin pirut eivät voi heitä auttaa, sillä semmoisella

alalla, mihin näkyy kirkon torni, ovat pirut voimattomia. Oletteko

kuullut siitä?

Kmicic ei vastannut, kallisti päätään ja kuunteli tarkasti.

— Ne tulevat! — sanoi hän äkkiä.

— Kutka? Mitä te puhutte?

— Kuulen kavioitten kapsetta.

— Tuuli vain panee sadepisarat rapisemaan.

— Kristuksen nimessä, se ei ole tuuli, se on hevosten kavioitten

kopinaa! Minulla on erikoisen tarkka kuulo... Se on suuri ratsujoukko,

ja se on jo lähellä, vaikka tuuli estää kuulemasta. Aseihin! Aseihin!

Kmicicin huuto herätti lähellä torkkuvat vartijat, mutta se ei ollut

vielä lakannut kaikumasta, kun alhaalta pimeästä kuului torven

törähdyksiä. Kaikki heräsivät ja hyppäsivät pökertyneinä vuoteistaan

kysellen toisiltaan:

— Tuomiopasuunatko nyt soivat synkässä yössä? Sitten alkoi munkkeja,

sotamiehiä ja aatelisia virrata valleille. Kellonsoittajat kiiruhtivat

torneihin, ja pian alkoivat kaikki kellot kaikua, suuret sekä pienet,

aivan kuin tulipalossa, ja niiden kumahtelut sekaantuivat torvien

ääneen, joka yhä jatkui.

Palavia soihtuja heitettiin tervatynnyreihin, jotka oli varattu sitä

varten. Punainen loimu valaisi ympäristön, ja nyt Jasna Góran väki

näki joukon hevosen selässä istuvia torvensoittajia aivan lähellä

torvet suun edessä ja näiden takana sankat joukot ratsumiehiä liehuvine

lippuineen.

Torvensoittajat puhalsivat vielä jonkin aikaa aivan kuin tahtoisivat

näillä äänillä osoittaa ruotsalaisjoukon suurta voimaa ja lopullisesti

säikähdyttää munkit. Viimein ne vaikenivat. Yksi soittajista erkani

joukosta, lähestyi porttia heiluttaen valkoista liinaa ja huusi:

— Hänen majesteettinsa Ruotsin, Götan ja Vendein kuninkaan nimessä,

Suomen, Viron, Karjalan, Bremenin, Werdenin, Stettinin, Pommerin ja

Kasubian suuriruhtinaan, Rügenin ruhtinaan, Inkerin, Wismarkin ja

Baijerin herran, Pfalzin, Julichin, Kleven ja Bergin kreivin — avatkaa!

— Päästäkää hänet sisälle! — kuului priori Kordeckin ääni.

Avattiin vain pikkuportti. Tulija epäröi hetken, mutta laskeutui sitten

hevosen selästä, astui muurien sisäpuolelle ja nähdessään joukon

valkeita viittoja kysyi:

— Kuka teistä on veljeskunnan päämies?

— Minä! — vastasi priori Kordecki.

Mies antoi hänelle sinetöidyn kirjeen ja sanoi:

— Herra kreivi odottaa Pyhän Barbaran luona vastausta.

Priori Kordecki kutsui heti munkit ja aatelin neuvottelukokoukseen.

Mennessään sanoi Czarniecki Kmicicille:

— Tulkaa tekin!

— Tulen vain uteliaisuudesta, — sanoi Andrzej, — sillä tämä ei kuulu

minuun. Muulla kuin suullani aion nyt palvella Pyhää Neitsyttä!

Kun kaikki olivat kokoontuneet neuvottelusaliin, avasi priori Kordecki

kirjeen ja luki:

»Teille on tunnettua, kunnioitetut isät, millä kunnioituksella ja

rakkaudella aina olen kohdellut tätä pyhää paikkaa ja veljeskuntaanne

samoinkuin sekin, miten alati olen teitä suojellut ja tehnyt teille

hyvää. Olkaa senvuoksi vakuutetut, että ystävyyteni teitä kohtaan on

nytkin yhä sama kuin ennenkin. En tule tänään luoksenne vihollisena,

vaan ystävänä. Jättäkää pelkäämättä luostarinne minun suojelukseeni,

kuten nykyiset olosuhteet vaativat. Tällä tavoin saavutatte rauhan

ja turvallisuuden, jota haluatte. Minä lupaan teille juhlallisesti,

että pyhäköt jäävät loukkaamattomiksi, varanne koskemattomiksi ja minä

itse suoritan kaikki kulut. Harkitkaa siis tarkoin, mitä voitatte

luovuttamalla luostarin minulle. Muistakaa myös, että suurempi

onnettomuus voi teitä kohdata ankaran kenraali Müllerin puolelta,

jonka toimenpiteet tulevat olemaan sitäkin rasittavammat, kun hän

on harhaoppinen ja oikean uskon vihollinen. Kun hän tulee, täytyy

teidän alistua välttämättömyyteen ja täyttää hänen tahtonsa. Turhaan

te silloin, tuntien tuskaa sielussanne ja ruumiissanne, kadutte sitä,

että ette ole ottaneet varteen ystävällistä neuvoani.»

Wrzeszczowiczin entiset hyvät työt muistuivat elävästi munkkien

mieleen. Heidän joukossaan oli niitä, jotka luottivat hänen

vakuutuksiinsa ja pitivät hänen kehoitustaan haluna torjua vaaroja ja

onnettomuuksia.

Mutta ei kukaan käyttänyt puheenvuoroa, vaan kaikki odottivat, että isä

Kordecki puhuisi. Tämä oli vaiti vähän aikaa, ja vain hänen huulensa

liikkuivat hänen hiljaa rukoillessaan. Sitten hän sanoi:

— Tuleeko todellinen ystävä yöllä ja peloittaa tuolla tavoin

torventoitotuksin nukkuvat Jumalan, palvelijat? Tulisiko hän noiden

tuhansien asestettujen miesten etunenässä, jotka seisovat nyt muuriemme

luona? Miksi hän ei tullut viiden tahi kymmenen miehen kanssa, koska

hän hyväntekijänä saattoi odottaa iloista vastaanottoa? Mitä merkitsee

tuo vahva sotavoima, jollei uhkausta sen varalta, että emme luovuttaisi

luostaria?... Rakkaat veljet, muistakaa myöskin, että tämä vihollinen

ei ole koskaan pitänyt sanaansa eikä valaansa. Meillä on suojeluskirje

kuninkaalta, joka on meille vapaaehtoisesti lähetetty ja jossa

nimenomaan luvataan, että luostari on vapaa majoituksesta, — ja nyt

on hänen väkensä muuriemme edustalla kuuluttamassa vaskitorvin hänen

petollisuuttansa. Rakkaat veljet! Ylentäköön kukin sydämensä Jumalan

puoleen, jotta Pyhä Henki häntä valaisisi, ja puhukoon sitten kukin,

mitä omatunto ja huolenpito tästä pyhäköstä hänelle neuvoo.

Syntyi hiljaisuus.

Sitten kuului Kmicicin ääni:

— Kuulin Kryszynissa Lisolan kysyvän: »Entä kurkistatteko munkkien

aartehistoon?» — ja tähän vastasi Wrzeszczowicz, hän, joka nyt seisoo

tuolla muurien ulkopuolella: »Jumalan äiti ei tarvitse taalereita,

jotka ovat priorin raha-arkussa.» Nyt sama Wrzeszczowicz kirjoittaa

teille, kunnioitetut isät, että hän ei kajoa omaisuuteenne ja itse

suorittaa kulut. Huomatkaa hänen rehellisyytensä laatu!

— Ilman provinsiaalia, jolle olemme velvolliset olemaan kuuliaisia,

emme voi päättää mitään, — sanoi isä Dobrosz.

Pappi Tomicki lisäsi:

— Sota ei ole meidän toimialaamme. Kuunnelkaamme senvuoksi, mitä

sanovat ne ritarit, jotka ovat kokoontuneet tähän luostariin Jumalan

Äidin suojaan.

Kaikkien katseet kääntyivät Zamoyskiin, joka oli vanhin ja huomattavin

joukossa. Hän nousi ja puhui:

— On kysymyksessä teidän kohtalonne, kunnioitettavat isät.

Verratkaa vihollisen voimaa siihen vastarintaan, jota voimienne ja

varojenne mukaan voitte tehdä, ja päättäkää itse. Mitäpä neuvoja

me, teidän vieraanne, voisimme teille antaa? Mutta koska kysytte

meiltä, kunnioitettavat isät, mitä on tehtävä, niin vastaan: olkoon

antautumisen ajatus meistä kaukana niin kauan kuin hätä ei siihen

pakota. On häpeällistä ja arvotonta pelkurimaisella myöntyväisyydellä

ostaa epävarma rauha valapattoiselta viholliselta. Me olemme tulleet

vapaaehtoisesti vaimoinemme ja läpsinemme tänne Pyhän Neitsyen turviin

ja järkähtämättömästi olemme päättäneet elää kanssanne ja, jos se

on Jumalan tahto, kuolla yhdessä. Jumalan Äiti, joka on vuodattanut

sydämiimme halun puolustaa häntä jumalattomia vääräuskoisia vastaan,

varmasti tulee palvelijainsa avuksi ja tukee meitä oikeassa asiassamme.

Zamoyski vaikeni. Kaikki tunsivat saavansa hänen sanoistaan voimaa ja

miehuutta. Kmicic, joka aina toimi hetken tunteitten mukaan, juoksi

hänen luokseen ja vei hänen kätensä huulilleen.

Toisia tämä innosti, ja jokaisesta oli tuon nuoren innostuksen puuska

hyvä merkki. Halu puolustaa luostaria kasvoi.

Samassa kuului ikkunan alta vanhan kerjäläisen väräjävä ääni, joka

lauloi:

— Turhaan sä, uskoton, voimaasi luotat,

helvetin joukotkin avukses tuotat,

turhaan sä myös punot juonias noita:

Et mua voita!

Vaikka mun tuhannet pakanat saartais,

lentävät liskot mun päätäni kaartais,

turhat ois sittenkin keinosi sinun:

voitto on minun!

— Siinä on meille viittaus, — sanoi priori Kordecki, — jonka Jumala

antaa vanhan kerjäläisen suun kautta. Pitäkäämme puoliamme, veljet,

sillä ei koskaan kenelläkään piiritetyllä ole ollut sellaista

turvapaikkaa kuin meillä!

— Uhraamme mielellämme henkemme! — huudahti Piotr Czarniecki.

— Emme luota valapattoihin! Emme luota vääräuskoisiin emmekä niihin

katolilaisiin, jotka ovat antautuneet pahan hengen palvelukseen! —

huusivat toiset äänet tukahduttaen kuulumattomiin niiden sanat, jotka

olivat toista mieltä.

Päätettiin lähettää kaksi munkkia Wrzeszczowiczin luo ilmoittamaan,

että portit pysyvät suljettuina ja että piiritetyt aikovat

puolustautua, mihin heidät oikeuttaa kuninkaan suojeluskirje.

Samalla tuli lähettiläiden nöyrästi pyytää Wrzeszczowiczia luopumaan

aikeestaan tahi ainakin lykkäämään sen, kunnes munkit olisivat

ennättäneet neuvotella veljeskunnan provinsiaalin Teofil Broniewskin

kanssa, joka nyt oli Sleesiassa.

Lähettiläät lähtivät, ja toiset jäivät odottamaan pamppailevin sydämin

neuvottelusaliin. Nämä rauhalliset, sotaan tottumattomat munkit eivät

voineet olla tuntematta pelkoa ajatellessaan, että hetki oli nyt lyönyt

ja heidän oli valittava velvollisuuden täyttämättä jättäminen tahi

vihollisen viha ja kosto.

Tuskin oli puoli tuntia kulunut, kun molemmat lähettiläät palasivat.

Heidän päänsä olivat alaspainetut, heidän kasvonsa surulliset ja

kalpeat. Ääneti he ojensivat priori Kordeckille uuden kirjeen

Wrzeszczowiczilta, ja tämä luki sen ääneen. Siinä oli kahdeksan

antautumisehtoa, joihin viitaten Wrzeszczowicz kehoitti munkkeja

luovuttamaan luostarin.

Lopetettuaan lukemisen priori katsoi kauan läsnäolijoita ja sanoi

viimein juhlallisella äänellä:

— Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen! Pyhän Jumalanäidin nimeen!

Muureille, rakkaat veljet!

— Muureille! Muureille! — kaikuivat huudot salissa.

Hetkeä myöhemmin valaisi luostarin rakennusta kirkas liekki.

Wrzeszczowicz oli antanut sytyttää tuleen Pyhää Barbaran kirkkoa

ympäröivät rakennukset. Tulipalo sai pian vallan vanhoissa taloissa ja

voimistui joka hetki. Punertavia savupatsaita kohosi taivasta kohti ja

kirkkaat tulikielet valaisivat niiden kasvua. Viimein oli koko taivas

tulimerenä.

Tulen valossa nähtiin ratsastavia sotamiesosasto ja, jotka nopeasti

siirtyivät paikasta toiseen. Alkoi sotamiesten tavallinen mielivalta.

Ratsumiehet ajoivat karjan ulos navetoista, se juoksenteli pelästyneenä

edestakaisin ja mölisi surkeasti. Joukko yhteen painautuneita lampaita

syöksyi päättömästi tuleen. Palon haju levisi kaikille suunnille ja

kohosi luostarin muureille asti. Monet puolustusmiehistöstä näkivät

ensikerran sodan kauhuja, ja heidän sydämensä jähmettyi, kun he näkivät

sotilaitten ajavan takaa miehiä ja lyövän heitä miekalla sekä laahaavan

naisia maata pitkin hiuksista. Tulen veripunaisessa valossa näkyi

kaikki niin selvästi kuin kämmenellä. Huudot ja lausutut sanatkin

tunkeutuivat piiritettyjen korviin asti.

Koska luostarin tykit eivät vielä toimineet, hyppäsivät ratsumiehet

hevosten selästä ja lähestyivät aivan muurien luo heristellen

miekoillaan ja musketeillaan.

Tavan takaa saapui lähelle joku keltaiseen ratsumiehen takkiin puettu

miehen rumilas, pani kätensä torveksi suun eteen ja syyti piiritetyille

herjauksia ja uhkauksia, joita nämä kuuntelivat kärsivällisesti.

Kmicic seisoi Czarnieckin vieressä aivan lähellä Pyhän Barbaran kirkkoa

ja näki kaiken selvästi. Hänen poskilleen nousi puna, silmät kiiluivat

kuin tähdet, ja kädessä hänellä oli oivallinen jousi, jonka hän oli

perinyt isältään. Hän kuuli uhkaukset ja pilkkapuheet, ja viimein, kun

jättiläiskokoinen ratsumies saapui kallion juurelle ja alkoi sadatella,

Andrzej kääntyi Czamieckiin päin:

— Jumalan tähden! Hän häpäisee Pyhää Neitsyttä! Minä ymmärrän saksaa...

hän herjaa kamalasti!... En voi sitä sietää!

Hän kohotti jousen, mutta Czarniecki tarttui hänen käteensä.

— Jumala rankaisee häntä herjauksistaan! — sanoi hän. — Isä Kordecki on

kieltänyt meitä ensin ampumasta. Alkakoot he!

Tuskin hän oli tämän sanonut, kun ratsumies kohotti musketin perän

lähelle kasvojaan ja laukaus pamahti. Luoti ei lentänyt muurille asti,

vaan putosi jonnekin kallion koloon.

— Nyt on lupa? — huudahti Kmicic.

— On! — vastasi Czarniecki

Kmicic sotaan tottuneena miehenä tuli heti aivan levolliseksi.

Ratsumies varjosti kädellään silmiään ja katseli, mihin hänen luotinsa

oli mennyt. Sillä välin Kmicic jännitti jousen ja laukaisi. Jousi

visersi kuin leivonen, mutta Kmicic nojautui eteenpäin ja huusi:

— Sattui! Sattui! Samassa kuului nuolen vingahdus. Ratsumies pudotti

musketin, nosti molemmat kätensä ylös, pää retkahti, ja mies putosi

selälleen maahan. Hetkisen hän sätkytteli kuin vedestä nostettu kala

ja penkoi maata jaloillaan, mutta ojentautui äkkiä ja jäi makaamaan

liikkumattomana.

— Se oli yksi! — sanoi Kmicic.

— Pankaa solmu miekankantimeen! — sanoi Czarniecki.

— Ei niihin solmuihin riitä kirkonkellon nuorakaan, jos Jumala suo! —

huudahti Andrzej.

Samassa kiiruhti kaatuneen luo toinen ratsumies katsomaan, mitä oli

tapahtunut, tahi ehkä ottamaan kaatuneen kukkaron. Mutta taas vingahti

nuoli, ja mies kaatui edellisen päälle.

Nyt alkoivat paukkua kenttätykit, joita Wrzeszczowicz oli tuonut

mukanaan. Hän ei voinut niillä ampua rikki linnoitusta niinkuin hän

myöskään ei voinut sitä vallata pelkällä ratsuväellä, mutta hän tahtoi

peloittaa munkkeja. Alku oli nyt ainakin tehty.

Priori Kordecki ilmestyi Czarnieckin viereen ja hänen mukanaan oli

isä Dobrosz, joka rauhan aikana oli luostarin tykistön päällikkönä

ja pyhinä ampui juhlalaukaukset, minkä vuoksi häntä veljeskunnan

keskuudessa pidettiin aimo tykkimiehenä.

Priori siunasi tykin ja osoitti sitä isä Dobroszille. Tämä kääri hihat

ylös ja suuntasi tykin kahden rakennuksen välillä olevaan aukkoon,

jossa liikehti muutamia ratsumiehiä ja näiden joukossa upseeri miekka

kädessä. Pappi Dobrosz tähtäsi kauaa, sillä kysymyksessä oli hänen

maineensa. Viimein hän otti sytyttimen ja laukaisi tykin.

Pamahdus kajahti ja savu esti mitään näkemästä. Pian kuitenkin tuuli

haihdutti savun. Rakennusten välissä ei nyt enää näkynyt ainoatakaan

ratsumiestä liikkeessä. Muutamia makasi hevosineen maassa, toiset

olivat kadonneet.

Munkit alkoivat laulaa muureilla. Laulua säesti Pyhän Barbaran kirkon

luona olevain sortuvain rakennusten ryske. Tuli pimeämpää. Vain

kipunapatsas kohosi rakennusten sortuessa ilmaan.

Wrzeszczowiczin joukoissa alkoivat taas torvet soida, mutta niiden

ääni tuntui etenevän. Tulipalo oli sammumassa. Pimeys vallitsi vuoren

juurella. Sieltä täältä kuului hevosen hirnuntaa, mutta se loittoni ja

heikkeni yhä. Wrzeszczowicz vetäytyi poispäin.

Isä Kordecki polvistui muurilla.

— Maria, Jumalan äiti! — lausui hän voimakkaalla äänellä. — Anna

senkin, joka saapuu hänen jälkeensä, samoin poistua häveten ja voimaton

viha sydämessään!

Hänen näin rukoillessaan hajaantuivat pilvet hänen päänsä yllä, ja

kirkas kuun hohde valaisi tornit, muurin, polvistuneen priorin ja

palaneitten rakennusten rauniot.

Vedenpaisumus II · 第 18 / 46 题