niin monet kuin Libylais-ulapallakin nousevat aallot,

talvisaikana kun raju Orion tyrskyhyn peittyy;

taikkapa kuin kevähäll' ovat tihjät kypsyvät tähkät 720

Hermon kentällä, keltasillai Lykian ketomailla.

Helskyvät kilvet ja maa jaloissaan tutajaa töminästä.

Troijankin nimellen vihamies, Agamemnonin poika,

vaunuihin hevot valjastaapi Halesus ja julmaa

Turnollen tuhat kansaa vie, jotk' kääntävät kuokkein 725

viinikkäitä Massikomaita ja joit' yläviltä

Aurunkomaan ukot vuorilta laittivat, luont' Sidicinan

kentän ja jotka Kalest' olivat sekä laakasan virran

Vulturnon asukas sekä myöski Satikulus tuima,

Oskeinkin väki. Näill' ovat pyöreät linkomapeitset 730

keinona; vahvalla hihnalla näit' tapa on varustella.

Suojaa kilp vasentaan; käsikähmäks on viikatemiehet.

Et sinäkään runostamm' ole mainitsemattamme jäävä,

Eebalo, minkä Telon sanotaan Sebethon-kapehesta

siittäneheks, ijäkkäämpänä Kaprin kun Telebolaisten 735

seutua hallitsi; mut isän sarkoihin tytymättä

poika jo silloin saattoi valtansa all' avaralta

kansaa Sarrasten sekä Sarnon rannikkomaita

ynnä Rufran, Batulon ja Celennan maan asukkaita,

noit', yli joit' omenaisen Abellan katsovat muurit: 740

taitavat linkoamaan vasamoitansa Teutoni-laihen;

heidänpä peittävi päitä kiskottu korkkinen kuori,

kilvet vaskitetut ovat, vaskiset välkkyvät miekat.

Laittoipa sinut tappeluhun myös vuorinen Nersae,

maineeltas etevän sekä taistelu-onnesta, Ufens; 745

häll' oli vallan tyrmiä kansa ja tottunut varsin

korvessa metsästämään, -- väki Aekvikulan aromailta.

Maata he viljelevät asehiss', ovat alttihit aina

uusihin ryöstöihin sekä ryöstöistään elelemään.

Saapui Marruvilaisien kansasta pappikin taistoon, 750

lehvällä onnekkaan olivin koristain kypäräänsä,

Arhippon kuninkaan alamainen, urhein Umbro:

kyyn suvullen, lohikäärmehillen kähyvill' äkeästi

tää kädellään levittää uniloita ja taialla taisi

kiukkuja laimentaa sekä taidolla tuskia poistaa. 755

Vaan ei dardanolaisen keihään iskua tainnut

hän parantaa eik' haavoiss' auks hänell' ollehet loitsut

untelokkaat eik' Marsien vuorilta etsityt yrtit.

Murhehtii sua Angvitian salo, Fucinon kirkas

aalto ja päilyvä lampi. 760

Läksipä taistelemaan myös Hippolyton soma poika,

Virbius; tään etevän olj Aricia laittanut äiti,

kasvatetun Egerian metsissä, tuoretten rantain

luona', miss' olj Dianan runsas ja tyyntävä alttar.

Hippolyton sanotaan, hänet kun emopuolensa vehkeet 765

surmahan sai ja hän hurmeellaan isän tyydytti koston,

-- kun hänet olj repineet hevot raisut --, ilmohin jälleen

aetheri-tähteihin sekä taivaallen palanneeks, kun

sai elohon hänet Paeonin yrtit ja lempi Dianan.

Silloin kaikenvoip' isä, suuttuen ett' umeasta 770

Tuonesta ihmislaps joku saattoi noust' elon valoon,

lääkkehen semmoisen sekä taian keksijän paiskas,

Feeboksen pojan, nuolellaan Manalan suvannoille.

Mutta Diana Hippolyton eränäis-asunnoihin

hellänä korjas ja kätki Egeria-impyen metsiin: 775

yksin ett' italoisissa metsissä tuntematonna

viettäisi eloaan, nimen muuttaen Virbius oisi.

Siitäpä ast' kavioisetkin hevot templist' Dianan

estetähän kuin myös lehikoista, kun rannalla nuoren

miehen nuo, pelästyin merihirmuja, kaasivat vaunut. 780

Poikapa kuitenkin tuliset hevosens' aromaiden

kentillä lennättelee sekä vaunuiss' syöksyvi sotaan.

Ensimmäisenä hyöriipi jaloryhtinen Turnus,

kantaen aseita sekä päältään muist' ylemmäisnä:

tään ylevän kypärän kolm'kertanen töyhtökäs kantoi 785

harja Khimairaa, purskuavaa kidast' aetnahist' tulta;

sen enemmin tuo riehuvan näytti ja suitsevan julmaa

tulta, min hirveemmäks, verisemmäksi tappelu kiihtyi.

Mut keveää kohovaisine sarvinehen Io kaunist

kilpeä kullattua, -- se jo käyden karvahan muuttuu 790

lehmäksi, -- tärkeä aine, -- ja immen olj vartian' Argus;

tuossapa kaas silatust' isä Inakhus urnasta vettä.

Seuraapi jalk'miehien parvi ja kaikilla kentill'

Argosen miehet ja kilpesät taajenevat sotajoukot,

laumat Aurunkkojen, Rutulot, veteraanit Sikanot, 795

myös Sakraanien joukot ja kirjavat kilvet Labikoin;

jotka sun korpiaskin, Tiberinus, ja rantoa pyhää

kyntelevät, Numikon, Rutulein jotk' kumpuja kuokkii,

Circeenkin ylänköitä, jotk' Anxurus Juppiter tienoot

hallitsee, iloten viherästä Feronian lehdost', 800

ynnä miss' on Saturnon syvä lampi ja pohjalla laaksoin

etsivi tiens, loristen merehen, tuo jäävilu Ufens.

Volskein kansasta saapui viel' paits näitä Kamilla,

johdattain ritarparvea vaskesta kiilteleväistä,

naissotilas: ei rukkihin eik' Pallaan kudekoppaan 805

neitosen tottunehet kädet, vaan kovat tappelut impi

kestää voi sekä juoksullaan ohi tuulista kiitää.

Leikkaamattoman laihonpa tää yli korsien latvain

kiitänyt ois, vähintään tähät hentosat turmelematta;

tai meren keskitenkin hän kuohuvill' aalloill' liehuin 810

ois samonnut, nopeat jalat aavalla kastelematta.

Tuot' imehtii koko nuoriso, suojista, pellolta rientäin,

joukossa ootellen emot ihmettelee tulevaista,

katsoo hämmästyen: kuninkaallinen purppuravaippa

kuin koristaa ihanoit' olanpäit', miten kultaissolki 815

hiuksia kiinnittää, miten kantaa Lykian viintä,

paimenmyrtillä kuin koristettua keihästä käyttää.

Viitteet:

V. 5. "Hautaiset". nim. Kajetan, josta johtui Gaetan-kaupungin nimi.

V. 35. "Käskee", nim. Aeneas.

V. 37. Erato oli yksi 9:stä laulunhaltiattaresta (Musaista).

V. 47. Faunus oli eräs Italian alku-asukkaiden (Aboriginein) kuningas,

jota kuolemansa jälkeen palveltiin ennustavana metsäjumalana.

V. 55. Turnus, urhoollinen Rutulein kuningas, Daunon ja nymfan Venilian

poika ja Juturna-nymfan veli.

V. 63. Laurento-maan nimi johtuu runoilijamme mukaan, latinal. sanasta

"laurus" = laakeripuu (vertaa v. 59).

V. 82. Albunea on erään jokseenki korkealla olevan, rikinpitoisen

lähteen nimi; sen äyräillä oli nymfalle Albunealle pyhitetty lehto.

Lähteen nyk. nimi on Acqua solibrata d'Attieri.

V. 116, Vertaa Aen. III. 255-257.

V. 140. Nim. Ankhisesta ja Venusta.

V. 154. "Pallaan levontarjous-merkkejä", nim. Pallaalle pyhitetyn

öljypuun (olivin) lehvistä tehtyjä kiehkuroita.

V. 178-179. Sabinus, josta Sabinoin kansa johti nimensä, opetti

ensinnä viinipuita kasvattamaan ja hoitamaan.

V. 180. Janus'en sanotaan olleen samaan aikaan kuninkaana Latiossa kuin

Saturnuskin. -- Januksen temppelistä katso Aen. I, v. 293, 294.

V. 187. "Auguri-valtikka" oli hiukan yläpäästä taivutettu sauva, jota

lintujen lennosta ennustajat (Augurit) käyttivät.

V. 189. Nimi Pikus (= Picus) merkitsee myöskin tikkaa.

V. 209. Korythus oli, tarun mukaan, Dardanon veli ja seurakumppani,

tään lähtiessä Italiasta Samothrakeen. -- Etruriassa oli Korython

kaupunki (nyk. Cortona) nimitettynä hänen mukaan.

V. 304. Lapithat olivat vuorikansaa pohjoisessa Thessaliassa. Heidän

kuninkaansa Perithoon häissä syntyi verinen tappelu heidän ja

vierastensa Kentaurien välillä, jossa koko Lapithain kassa sai

surmansa. Tään riidan pani alkuun Mars kostoksi siitä, kun hän yksin

jumaloista jäi häihin kutsumatta.

V. 306. Oineos, aetolilaisen kaupungin Kalydonan kuningas, jätti kerran

Dianalle uhraamatta, ehkä kaikille muille oli uhrannut. Tätä

kostaakseen laittoi Diana rajun metsäsian (karjun) Oineon alueille,

joka teki paljon vahinkoa, kunnes Meleager sen tappoi.

V. 319. Cisseyn tytär Hekuba, Priamon puoliso, ollessaan Parisest'

raskaana näki kerran unissaan, että hän kantoi rintansa alla

tulisoihtua; tää oli enne Troijan sotaan, joka Parisen kautta oli

syttyvä.

V. 343. Amata oli Latinon puolison nimi.

V. 363. "Troan paimen", s.o. Paris, joka vei Ledan tyttären Helenan

Troijaan.

V. 390. Bakkhon juhlissa kannettiin, hänen kunniaksi, viiniköynnöksillä

ja muratilla kiehkuroittuja sauvoja ("thyrsejä").

V. 413. Hannibal hävitti Ardean perinjuurin.

V. 516. Ardeasta etäällä olevan Trivian (nyk. Lago di Nemi'a) järven

rannoilla oli Dianalle pyhitetty lehto. -- Nar (nyk. Nera) on pienonen

Tiberin lisäjoki, Umbrein ja Sabinoin maiden rajalla.

V. 517. Velino on pienonen järvi ja joki, joka laskee Narin jokeen.

V. 565. Amsanktus oli nimeltään eräs syvä korpinotko, jota ympäröi

outaiset vuoret ja jossa oli pahalta löyhkävä järvi; se oli Hirpinein

maassa, Apulian ja Kampanian välillä. Sen läheisyydessä on pohjaton

rotko (nyk. Bocca del Lupo), josta vielä nytkin pahalta löyhkäviä

kaasuja huokuu.

V. 604. Getojen maa = nyk. Unkari ja Rumeenia.

V. 606. Indiaan eivät Roomalaiset koskaan tulleet.

V. 607. Auguston aikana saatiin ne sotaliput takasin, mitkä Krassus

tappionsa kautta v. 53 e.Kr. oli Partheille menettänyt.

V. 610. Joka portin luona oli Janus'en kuvapatsas.

V. 612. Kvirinuksen viitta oli valkea, purppurareunainen. -- Gabinon

vyö tarkoittaa sitä pukeutumistapaa, että levätin (toogan) toinen lieve

nakattiin vasemman olan ylitse ja vedettiin ympäri oikean käden alatse

rinnalla kiinnitettäväksi.

V. 641. Helikon on eräs vuori Boiotiassa Kreikanmaalla, tarun mukaan

laulunjumalattarien olopaikka.

V 648. Tyrrhenon ranta = Etruria.

V. 652-653. Kaikki Lauson kera lähteneet kaatuivat sodassa.

V. 655. Näillä vaunuilla oli voitettu palkinto, palmulehvä,

kilpa-ajossa.

V. 657. "Suku-merkkinä"; taru kertoo Herakleen 8 kuukauden ijässä

kouraisneen sen kyyparin kuoliaaksi, minkä Juno, hänet surmatakseen,

oli hänen kätkyelleen lähettänyt.

V. 658. Hydra = vesikärme, lohikärme.

V. 660. Aventinon vuori oli eräs niistä 7:stä kukkulasta, joille Rooma

oli rakennettu.

V. 662. Tirynthinen voittaja = Tirynsistä, Argos-maan kaupungista

syntynyt voittaja, Herkules.

V. 666. "Leijonan taljaan", nim. Nemealaisen leijonan, minkä Herkules

tappoi.

V. 675. Kentaurit ovat tässä nähtävästi personifikatiooneja joko

tuuliaispäille tai lumikiepeille. -- Homole ja Othrys ovat

vuoria Thessaliassa.

V. 679-680. Kerrotaan, että kipinä kirposi Caekulon äitiin ja että hän

siitä tuli raskaaksi.

V. 682. Junolla oli Gabii-kaupungissa temppeli.

V. 684. Amasenus oli samannimisen virran haltia.

V. 696-697. Kaikki näissä värsyissä mainitut paikat olivat

Etelä-Etruriassa.

V. 709. Romulon aikana muutti Titus Tatius, Sabinojen kuningas,

ynnä osa tään alamaisia Roomaan.

V. 709. "Korttelineen" = se kaupungin osa Roomassa, mikä nimitettiin

Klausuksen mukaan.

V. 710-716. Näissä värsyissä mainitut paikat olivat Sabinoin ja

Latinoin maassa.

V. 717. "Paha-onninen" on Allia virta siitä syystä, kun Roomalaiset

kärsivät sen luona suuren tappion toisessa Puunilaissodassa.

V. 721. Hermon kenttä oli Hermos'en virran luona Lydiassa (V. asiassa),

jossa Lykiankin maakunta oli.

V. 726-740. Nimet tarkoittavat Etelä-Italian Kampanian maakunnan

paikkakuntia ja heimoja.

V. 734. "Sebethon", s.o. Kampaanialaisen joen Sebethon haltian

tyttärestä, "kapehesta."

V. 744-749. Näissä värsyissä on puhe Aekvi-heimosta, joka asui

Latiossa, länteen päin Fucino järvestä.

V. 750-760 on puhe Marsien sotaisesta heimosta, joka asui itäänpäin

Fucino-järvestä.

V. 751. Olivi = öljypuu.

V. 762. Vähän matkaa eteläänpäin Alba-Longasta on Aricia-järvi, jonka

rannalle oli rakennettu Dianalle pyhitetty templi ja lehto.

V. 765. j.s. Theseyn poikaan Hippolytoon oli tään emintimä Faedra

rakastunut; kun hän ei taipunut emintimänsä rikokselliseen rakkauteen,

syytti Faedra tätä siitä, mihin itse oli koettanut häntä vietellä.

Tästä suuttuneena sai Theseys isänsä Neptunon meritursaiden kautta

säikyttämään Hippolyton hevosia, jolloin Hippolyte tuli muserretuksi.

Mutta Diana antoi Aeskulapin, lääketieteen jumalan, hänet parantaa ja

vei sitte Egerian immen lehtoon, missä hän eli Virbius'en nimellä (nimi

on muodostettu sanoista vir -- mies ja bis = kahdesti, toistamiseen).

V. 769. Paeon = Apollon lisänimi, hänen lääketaitonsa vuoksi

V. 781. "Poikapa" s.o. äsken mainitun Virbius'en samanniminen poika.

V. 785-788. Turnon kiilloitettu kypärä näytti, hänen liikkuessa ja

päivän paistaessa, syöksevän tulta.

V. 789. Tarun mukaan Juppiter muutti, suojellakseen suosittuansa

Inakhon tytärtä Io'a Junolta, hänet lehmäksi. Juno sai kuitenkin tämän

lehmän valtaansa ja antoi sen satasilmäisen hirviön Argus'en

vartioittavaksi. Argus'en kyllä Merkurio tappoi, mutta Io sai sittemmin

kauan harhailla, kunnes tuli Egyptiin, jossa Juppiter hänet muutti

Isis-nimiseksi jumalattareksi.

V. 792. Inakhus, Argos'en ensimmäinen kuningas, tuli samannimisen

virran jumalana palveltavaksi.

V. 795-802 mainitut paikat ja heimot olivat Latiossa, Tiberin

eteläpuolella, Volskien heimon alueella.

V. 805. Pallas = Minerva, oli naistöiden suojelija.

V. 816. Lykialaiset V. Aasiassa olivat taitavia joutsimiehiä.

KAHDEKSAS LAULU.

Aeneaan liittolaiset.

Ainehisto.

Sotaa alottaissa, lähettää Latinus Venulon, Diomedestä liittoon anomaan

(1-17). -- Tiberino, Tiber-joen haltia, kehottaa Aeneasta lähtemään

arkadilaisen Evanderin liittoa pyytämään (18-65). -- Aeneas,

rukoeltuaan, lähtee laivoilla matkaan, jota Tiber virta tulvallaan

edistää; Aeneas saapuu Pallanteon linnan edustalle (66-101). --

Arkadilaisten parhaillaan uhratessa, saapuu Aeneas heidän luo ja pyytää

päästä Evandron puheille, jonne tään poika Pallas hänet saattaa

(102-125). -- Aeneas pyytää Evandroa liittoonsa, osoittaen, että he

ovat keskenään sukulaisia; Evandro, Ankhisen ystävä, suostuu tähän

(126-174). -- Evandro kertoo, kuinka Herkules tappoi hirviön Kakon,

Vulkanon pojan, joka oli varastanut Herkuleelta muutamia härkiä

(175-279). -- Uhri ja ylistyslaulu Herkuleen kunniaksi (280-305). --

Matkalla kaupunkiin Evandro kertoo entisistä maan vaiheista sekä

näyttelee Aenealle Rooman seudun merkillisyyksiä (306-358). -- Yömaja

Evandron hovissa (359-369). -- Venus pyytää puolisoaan Vulkanoa

valmistamaan Aenealle aseita, johon tämä suostuu (370-406). -- Aeneaan

asetten valmistus Vulkanon ja Kykloopein pajassa yöllä (407-453). --

Aamu; Evandron ja Aeneaan ylösnousu ja yhtyminen (454-468). -- Evandro,

kerrottuaan Mezentiuksen julmuuksista, kehoittaa Aeneasta etsimään tuon

kapinallisten alimaisten liittoa sekä puolestaan lupaa, poikansa

Pallaan johdon alla, lähettää voimiensa mukaisen apujoukon hänelle

(469-519). -- Venus, jylisyttäen sekä näyttäen aseita taivaalla, antaa

merkin, minkä Aeneas selittää Evandrolle (520-540). -- Uhrit,

varustaiminen ja lähtö sotaan (541-607). -- Venus lahjoittaa Aenealle

komean kilven y.m. aseita (608-625). -- Kilpeen kuvatut tapaukset

Rooman historiasta: Romulus ja Remus suden hoitamina; Roomalaiset

ryöstävät Sabinolaisten naisia; petollisen Metton rankaistus; Porsenna,

Kokles ja Kleelia; Manlio puoltaa Kapitooliota; Aktion meritappelu;

riemujuhla keisari Augusto Oktavianon Aktion voiton vuoksi y.m.

(626-731).

Aeneidi · 第 15 / 27 段