Mestatut avjonki rikkojat, -- jotk' sotahan ovat kehnoon

ryhtynehet sekä nuo, jotk' pettivät herransa luoton,

rankaistust' odottaa sulettuina. Sä ällöspä urki,

kuinka he rankaistaan, mikä sattuma miehiä syöksi! 615

Toiset vierittävät kivimöhkää; pingotetuina

rattain puoloihin muut riippuvat. Ain' ijät istuu

istumistaan Theseys; Flegyas kova-onnisin huutaa

suurella äänellään varottain, penäten pimennossa:

'Oikeuden rikontaa varokaat, pelätkäät jumaloita!' 620

Kultahan tää isänmaan möi, auttaen mahtavan herran

valtahan, mut tuo lait rahanvoitosta muutti ja kiersi;

vastoin luontoa tuo oli riistänyt tyttären onnen;

hirveän vääryyden rohenneet ovat kaikki ja tehneet.

En vois, vaikka mull' ois sata kieltä ja ois sata suuta, 625

raudast' äänenikin, rikosten koko kertoa sarjaa,

en nimityksiäkään luetella ma vois kuritusten!"

Niin pian kuin nimes nää Febon papitar ikivanha:

"Jouduppa matkahan taas sekä aivottu toimesi täytä!

Kiirehtikäämmepä!" -- äänsi. "Kyklopien ahjossa tehdyt 630

muurit jo näen sekä holviset portit toisella puolla,

jonneka käskymme on nämät lahjat laskea maahan."

Virkki ja vierekkäin vaeltain tiet' varjohikasta

kulkevat matkansa päähän ja saapuvat nyt oven luokse.

Astuvi Aeneas sisähän sekä ruumihins' huuhtoo 645

selvällä veellä ja kiinnittää vesan kynnyksen pieleen.

Vihdoin tehtyä tään, jumalat kuten käskivät täyttäin,

tienoihin tulivat ihaniin sekä Onnelan lehtoin

horhoihin vihannoihin ja autuasten asunnoihin.

Purppura-loistoineen tääll' alhoja verhovi kirkas 640

taivas ja tääll' oma aurinko kuin omat tähdetki paistaa.

Ottelukentällä harjoittaa jäseneltänsä yhdet,

taistellen huvikseen sekä hiekalla painia heittäin;

joukossa karkeli muut sekä laulelivat runojansa.

Pitkässä viitassaan sulokkaasti thraakialainen 645

tietäjä soittaa seitsenkielistä kanteloansa,

koskien sormilla tuot' tahi norsunluu-napulalla.

Täälläpä Teukron olj suku vanha ja kuulusin heimo,

urhokkaat urohot, paremman ajan tuottamat miehet,

Uus, Assarakus sekä tuo, joka laitteli Troijan. 650

Tyhjiä vaunuja ynn' urosten tamineit' imeht kaukaa.

Pystyhyn pantuna maall' ovat peitset ja laidunta pitkin

siellä ja tääll' hevot syö vapahaina. Mi olj eläessään

intonsa vaunuihin, otelmiin ja mi huolensa kaita

pulskeja orheitaan, se on huolenahan Manalassai. 655

Toisten, kas, einehtivän näki ruoholla siellä ja täällä,

-- riemulla laulelevan ilolaulua kuorossa toisten,

keskellä laakerien lemulehtoa, syöksyvi missä

koskena Eridanon läpi metsän vuostava virta.

Tääll' oli joukot, jotk' isänmaan vuoks haavoja saivat, 660

tääll' olivat papit, puhtaina pysyneet ijän kaiken,

hurskaat tietäjätkin, nimenneet ku on Febolle mieleen,

taikka jotk' kaunistivat elon taitein keksinnön kautta,

tai muit' itseähän oli syyst' ikävöimähän saaneet.

Kaikkien kaunistaa ohimoita valkea nauha. 665

Tulleit' ympärilleen puhutellen virkki Sibylla,

varsinki Musaioo, kun keskessä aimosan joukon

näkee tään olevan, yleten muist' hartehiltansa:

"Henget autuahat sanokaat, sano tietäjä parhain,

missähän Ankhises on paikassa? Juur hänen vuoksi 670

läksimme, Tuonenkin isojen kymien yli kulkein."

Verkkaan lausui näin täll' urho nyt vastaukseksi:

"Ei asunnoit' ole kellään tääll': ovat lehtojen kalveet,

rannikkokunnahat, vierutkin purojen vihannoivat

vain majanamme. Mut jos halavoitsee mielenne tuota, 675

nouskaatten yli harjun, kun mukavan polun näytän!"

Virkki ja läks edespäin; osotettuahan ihanoita

alhoja ylhäältä, mäkilöilt' alas johdatti sitten.

Vaan isä Ankhises syvähän viheräisehen laaksoon

henkiä telkeillyit', ylös aihelevaisia ilmaan, 680

tarkkahan katsasti parhaillaan sekä taas omiensa

joukkoa laskemahan osui juur, sukuns' rakkahan kaiken

Luomaa, onneakin urosten, tapojaan, urotöitään.

Tää kun Aeneaan yli nurmen kulkevan luokseen

huomaa, riemuiten molemmat kädet häll' ojentaapi, 685

kyyneltä vuodattaen sekä nää sanat kuuluvat suustaan:

"Saitko sa vihdoinkin? Isäs koettama hurskaus onk' jo

voittanut vaikean tien? Jokos, poikani, suodahan nähdä

kasvosi, kuullakkin tutun äänes, sua puhutella?

Niinpä mä mielessäni otaksuin, niin koituvan luulin, 690

aikoja arvaellen; eik' oo mua pettänyt huolein.

Mitkäpä maat samonneeks, meret milliset purjehtineeksi

näen sinut, poikani, kuink' isot vaaratkin kokeneeksi!

Kuink' araksuin, ett'ei Libyan maa vaurioks sull' ois!"

Tää nimeää: "Isä, oi usehin sinun murhekas haamus, 695

jonka ma näin, minut pyrkimähän tähän tienohon käski.

Siks ovat Tyrrhenilais-merell' laivat. Lyökäme kättä;

suo, isä, -- ällös sie syleystämme väistykö poijes!"

Näin nimetess', näköään nyt kasteli kyynelten tulva.

Kolmasti koetteli tää käsiään hänen kaulahan kiertää; 700

turhaan hairaistu käsistään hävis kolmasti haamu,

köykäsen tuulosen moisna tai unen haihtuvan laisna.

Silloin Aeneas etähäisessä laaksossa huomaa

metsikön syrjäisen sekä myös lehikon huminoivan,

Laetheon joen, jok' tyventen majojen ohi juoksee. 705

Lenteli ympärillään lukemattomat kansat ja heimot,

kuin mehiläisetkin, kesäpoudalla nurmilla kun nuo

kirjavillen kukillen pysähtyy sekä kiertelevät taas

valkois-liljoja, -- näin humajaa huristen koko kenttä.

Äkkiä hämmästyy näkemästä ja tutkivi syitä 710

tiedoton Aeneas, mitk' oisivat nuo joet tuolla,

tai mikä tunkeutuin väki täyttää rannikkomaita.

Virkk' isä Ankhises: "Nuo henget, Sallima joillen

toisia ruumeita suo, Laetheon joen veestä

leutoja nesteitä' iki-aianki uuhetta juovat. 715

Aikoja sitten jo näistä ma tahdon kertoa sullen,

näyttää tarkoilleen omies suvun tään luetellen,

Italiaan osunnastasi ett' enemmin ilotseisit."

"Voisk', isä, luullakkaan kenenkään inehmoist' ylähälle

ilmahan kaipoavan, palataksensa taas hitahaisiin 720

ruumeihin? Elämää miks, koidot, niin kovin kaipais?"

"Sulle sen kertoilen enk' tietoa paits sua heitä,"

alkavi Ankhises sekä kertovi laillehen kaikki:

"Ensinnä taivas ja maat sekä vainiot viljahikkaatkin,

kuun kehä kuumottavainen ja myöski Titanian tähdet 725

hengellä elvytetään, jäseniink' sovitettuna toimi

kaiken ko'on kuni aimoa ruumistaan elähyttää.

Siit' on ihmisten, eläväin suku kuin elo lintuin,

tursaink', jotk' alapuoll' asuvat meren marmori-pinnan.

On tulinen noill' into ja taivahan voimista alku, 730

niinkau'an kuin ei hitahaiks vahingolliset ruumiit,

maahiset eik' jäsenet eik' tylsytä kuolevat raajat.

Siitä ne pelkäävät, himoaa, surevat; ilotseekin

eik' ylennyst' halaja sulettuin' onelmaans' pimitettyyn.

Vaan kuin viimeinkin elost' täytyvi luopua hengen, 735

eipähän onnettomain koko vaiv' eik' tarkkahan kaikki

ruumihin puutukkaan kipu; on ihan välttämätöntä,

että se karttuupi ajan pitkähän ihmehen lailla.

Siksi he rankaistaan: tihotöittensä entisten vuoksi

kärsiä saavat tääll'. Ripustellaan ilmahan yhdet 740

tuulien turjuttaviks; muut äärettömän meren alla

pestähän tarttunehest' törystään, tulellai kulutellaan.

Kärsivi synneistään joka henki ja sitt' ylevään me

harvat saavumme Elysioon, ilokentille päästen:

kunnes täytettyään ajan määrän pitkonen päivä 745

tahran kasvettuneen on poistanut, saattaen sielun

aetheripuhtaaksi, tulen kirkkahimman tapaseksi.

Näitäpä kaikkia, vuostuhat kun on kiertynyt umpeen,

Laetheon joen luo taas joukottain jumal' ohjaa:

ett' ylä-ilmoihin palajaisivat muistamatonna 750

taas sekä ruumeihin palata halu alkasi olla."

Näin nimes Ankhises; pojan niin myös viepi Sibyllan

joukkojen keskellen sekä haastelevan väen seuraan:

kummullen asettuu, osotellakseen koko joukon,

nähdä jost' kaikkia vois, tulevaistenki kasvoja näyttää: 755

"Kertoa aijon nyt mikä Dardanon heimoa vartoo

kunnia, mitk' Italon suvustai viel' nousevat urhot,

henget kuuluisat, jotk' suurentavat nimeämme,

tarkkahan kertoelen sekä kohtalos julkasen sulle.

Näethän valtikkahan nojauntuvan sankarin nuoren: 760

vuorona ensin on valohon hänen nousta ja ilmaan

nousevi hän, Italon jalohon verehen sekauntuin,

albanolais-nimens' Silvius on ja on poikias nuorin:

tään ijäkkäällen sulle Lavinia puolisos myöhään

metsissä kasvattaa kuninkaaks, isäkskin kuningasten; 765

täst' on heimonne Alba-Longassa hallitsevaisna.

Seuraa tuota Prokas, Troijan suvun ylpeydeksi,

myös Numitor, Kapyskin sekä sun nimikkonasi vielä

Silvius Aeneas, asehilta ja hurskaudeltaan

vertahias, saa Alban jos kerran hallittavakseen. 770

Millaiset urohot! Mitä voimia uhkuvat, katsos!

Tammesta kaunistaa ohimoita siks kunniaseppel.

Sulle Nomenton nää, Gabion ja Fidaenanki linnan,

nääpä ne vuorillen Kollatinon nostavat tornit,

-- mainehest' kainouden ikikuulut, -- ja laittavat ylpeen 775

Pometion, Inuon varustukset, Bolan sekä Koran.

Näinpä ne maat nimitellään, jotk' ovat nyt nimetönnä.

Katsos, aijalleen toveriks Marsin Romuluski

yhtyvi; Assarakon verest' tuon kert' Ilion äiti

synnyttää; näetkös, miten seisovi kumpikin töyhtö 780

kiireellään, miten its' jumalain isä hänt' ylistääpi?

Katsos, poikani, johdattaessa sen mainio Rooma

vallassa maill' ylenee, ylevyydessäkin Olympolle;

yhdellä muurillaan tuo seitsemän kumpua kiertää,

urhoja tuotteliast': ihan kuin Berekynthia äiti 785

kaupungein Frygian läpi ajaa kruunuhikkaana,

kun, iloten jumalaissuvustaan, syleääpi lapslaumaans':

kaikk' ovat taivahikkait', asekkait' ylä-ilmojen kaikki.

Luoppas katseesi tähän, katsellen tätä heimoo,

Rooman kansaas! Tää on Caesar ja kaikki Julon 790

heimoa on, avaran joka taivaan kannelle nousee.

Täss' on mies, jota sie usehin luvatuks olet kuullut,

keisari Augustus, jumalain sukulainen, mi saattaa

kultaiset ajat taas Latioon, jotk' maill' on Saturnon

ennen vallinneet; levittää Garamantiahan tää 795

valtans' ja Indiahan sekä maahan, mi ulkona tähtein,

ulkona auringon radan on, joss' taivahan pönkkää,

tähtihin kiilteleviin sovitettua, kantavi Atlas

hartehillaan. Tulostansa jo nytkin Kaspian seutu

peljästyy, jumalainkin vastauksista Meootein 800

maa, vavisten vavahtuu tätä Niilinki seitsemän suuta.

Eip' Alcideskaan sen verran kulkenut maita,

vaikk' ehätt' tuo vaskjalkasen hirven, ehk' Erymanthon

lehdotki rauhottanut on, vaikk' on tappanut Lernan,

eikä Liberkaan vaikka hän köynnös-ohjilla ohjas 805

tiikeri-valjakkoaan, eroten Nysan mäkilöiltä.

Empisitkös enähän teoillas laventaa oma arvos?

Pelkoko estäsi seisahtumast' Ausonian maahan?

-- Ken on kaukana tuo, olivin joka seppeltä kantaa

uhratessaan? Rooman kuninkaan nivukset sekä harmaan 810

parran ma näen. -- Tää kaupungillepa lait nimeääpi

pienestä Kureesta; sepä pienestä maast' lähetettiin

suurehen valtaan. Tuon on jälkehen nouseva sitten

Tullus; tää isänmaan levon poistaa, johtaen miehet

tyyntynehet sotahan sekä tyynehet joukkonsa voittoon. 815

Vieress' on seurana täll' ylen kerskuva Ankus, jo nytki

lii'aksi riemuissaan taputuksista kansallis-joukkoin.

Tahdotko Tarkviniot kuninkaat, isomielenki Bruton,

kostajan, nähdäkses, -- kuninkailt' otetut kurikimput?

Konsuli-vallan tää ens saa sekä kauheat kimput, 820

tää isä rankaisee omat poikansa siitä, kun uutta

sotaa puuhasivat ihanan vapahduksensa vuoksi.

Onneton! Kuinkapa tään teon katsookin sukupolvet,

lemp isänmaan etevämp on ja kunnian ääretön kiihko.

Katsos Drusotkin, Deciot etähäll' on ja kirveelt' 825

tuima Torkvatus, myös takasin liput tuova Kamillus.

Hengetpä, yhdenlais-asehista mitk' kättelemässä

näet, yksmielisnä nyt, kun yö viel' estävi heitä,

voi! metelin mink' keskenähän elon kun valohon vain

pääsevät, millaiset sotarinnat ja tappelut aikaan 830

saavat; Alppien valleilt' appi ja linnast' Moneekon

laskeutuu, -- vävy vastahan käy Itämaan väkinensä.

Älkäätten sotihin, pojat, mieltänne kääntäkö moisiin

älkäätten isänmaatanne vastaan tarmosat voimat!

Sääliös varsinkin sinä, jonk' on Olymposta heimos, 835

heittäös keihäät sie kädestäs, joka vertani oot! --

Voitettuaan Korinthon Kapitoliohon ylevään tuo

voittaja vaununsa vie Akhivein kukistuksesta kuulu.

Tää Argon hävittää, Agamemnonin myöski Mykeenan,

Aeakonkin pojan ynn' Akhilleen väkevän sukulaisen; 840

kostaa Troijan es'-isät, Pallaan temppelin tahrat.

Mainitsematta ken jättäis sun iso Kato ja Kossus,

ken suvun Grakkhoin; tai molemmat sodan ukkosen leimut,

Scipiot, nuo Libyan tuhot, tai vähillänsäkin suuren

Fabricion, tahi kylvävän sun vakoloihin, Serranon? 845

Minnekkä johdatten Fabiot väsynyttä? Sä 'Suurin'

oot; sie aikaillen taas kuntoon seikkamme saatat.

Toiset laittanevat vask'patsahat luonnollisemmin,

luulen ma; saakohon vaikk' elon muodon marmorihinki,

tieteilkööt paremmin syyt taikkapa taivahan matkat 850

piirrelkööt kynällään sekä ennustakoot kulut tähtein:

voimalla, Rooman mies, sinä kansoja hallita muista!

Olkohon taitonas nää: sotilakkojen määrätä ehdot,

säästää lannistetuita, mut kukistaa kopeoita!"

Näin isä Ankhises, johon viel' lisäs ihmehtijöille: 855

"Kas, miten uljaana sotasaaliistansa Marcellus

astuu, -- voittaja kuin kohoaa yli kaikkien miesten!

Rooman vallan tää sekasorrossa suuressa saapi

rauhottumaan, hävittää hevot Puunein, Gallian melskeen;

kolmannet tää asehet ripustaa isällen Qvirinolle." 860

Tässäpä Aeneas, kun yhdessä käyskelevän näk,

miehen muodoltaan etevän sekä kiilt'asehiltaan,

vaan murekas oli otsa ja silmänsä luonut olj maahan.

"Ken, isä, tuo, joka tuoss' urohon jälest' astuen seuraa?

Poikako vai joku tään sukulaisten heimoa suurta? 865

Millainen häly on tovereilla! Se kuin kuva tuon on!

Synkkä mut yö suruharsollaan tään peittävi päätä."

Nyt isä Ankhises nimes kyynelten kohotessa:

"Poikani, oi omies mitatont' älä murhetta tutki!

Sallima näyttää tään vain maill' eik' kauemmin suokkaan 870

viipyä. Lii'aksi teist' on näyttänyt heimonne Rooman

voimakkaalt', jumalat, jos tää olis säilynyt lahja!

Millaiset urosten porut kuulet, sä tantere Marsin,

suuren kaupungin lähistössä ja milliset, oi, näet

hautaiset, Tiberino, kun sie ohi kaivetun haudan 875

kuljet. Eip' ykskään suvust' Ilion laillansa toivoon

saattanut es'isiään latinaisia eikäpä koskaan

Rooman maa jäsenestähän kestähän niin kopeoitse.

Voi mikä hurskaus, voi mikä usko ja urhollisuuskin

taistossa! Eipähän lannistumatt' ois käynynnä kenkään 880

kanssaan ottelemaan, jos ois sotahan jalan urho

saan't tahi kannuksill' olis vaahtoavan hevon kyljet

uurtanut. Oi polonen poik', Onnes jos murtoa voisit!

Sie olet Marcellus. Käsin tuokate liljoja täysin,

purppurakukkia, ett' hajottaisin ja poikani haamun 885

näill' edes lahjoillain hyvittäisin ja täyttäsin toimen

tenhottoman!" -- Nuot näin vaeltaa joka paikassa Tuonen

aavilla tuulekkaill' aholoilla ja katsovat kaikki.

Vaan kun Ankhises pojan kaikkien kautta jo joht ja

koittavan kunnian innostuksesta mielensä syttyi, 890

vielä hän mainitsee sodat miehelle, jotk' hänen täytyy

käydä ja Laurenton tarinoi väest' ynnä Latinon

linnasta, kuinka hän myös joka pulman karttas ja välttäs.

Kaks unen porttia on; yht' sarvihikkaaks hoetaan näist':

tää tosihaamuillen keveäst' ulospääsynsä suopi: 895

toinenpa kiiltää norsunluust' ylehens' valahkasta:

täältäpä Tuonehikkaat unet turhat ilmahan laittaa.

Sitten kuin oli Ankhises pojan ynnä Sibyllan

saattanut, näin puhellen elefantien portista päästi:

tää samoaa alusten luo täältä ja kumppanit etsii. 900

Suorinta tietä Kajetan hän satamaan tuli sitten:

ankkuri keulasta lasketahan, perät kääntyvät rantaan.

Viitteet:

V. 2. Kume oli Eubean saarelta Kalkis-kaupungista tulleiden

siirtolaisten perustama kaupunki Kampaanian maakunnassa etelä

Italiassa.

V. 4. "Keulat" = peräkeulat.

V. 13. "Trivia = kolmiteinen" on Diana eli Hekate (vertaa Aen. IV,

511). -- "Nää" -- nim. Aeneas seuralaisineen.

V. 14. Daedalos oli kuuluisa athenalainen taideniekka, joka oli

rakentanut Kreetan kuninkaalle Minokselle Labyrintin. Hän joutui kohta

kuitenkin Minoksen vihattavaksi, siitä, kun oli autellut tämän puolisoa

ja tytärtä heidän rakkauden seikoissaan; kun D. ei voinut meritietä

päästä Kreetasta pakoon, valmisti hän itselleen ja pojallensa Ikarolle

lentimet vahasta. Pakomatkalla, nuoruuden innossaan nousi Ikarus, tarun

mukaan, liian lähelle aurinkoa, jonka vuoksi hänen vahasiipensä sulivat

ja hän putosi mereen, joka vanhaan aikaan siitä syystä nimitettiin

ikarolaiseksi mereksi. Daedalus pääsi onnellisesti Siciliaan, josta

sitten tuli Kumehen.

V. 20. Androgeos, Minoksen poika, voitti usein Kreikkalaisten

yhteisissä kilpataisteluissa, jonka vuoksi kateelliset Athenalaiset

(= Kekropidat) hänet surmasivat. Tästä syntyneessä sodassa Minos heidät

voitti ja pakoitti heitä lähettämään Kreetaan joka vuosi 7 arvalla

valittua poikaa. Perille saavuttuaan suljettiin nämät Labyrintiin,

jossa joutuivat Minotaurus-hirviön uhriksi. Tään hirviön tappoi vihdoin

uros Theseys, Ariadnen, Minoksen tyttären avulla.

V. 24. Pasifae oli Minoksen puolison nimi.

V. 26. Minotaurus oli hirviö, puoleksi härkä ja puoleksi ihminen.

V. 28. "armahtain kuningattaren", oikeittain kuningattaren tyttären,

Ariadnen, lempeä. -- Daedalos neuvoi kiinnittämään lankakerän pään

oveen; langan ohjauksella Theseys sitten taisi tien löytää Labyrinton

sokkeloissa.

V. 36. "Glaukon Deifobe" = Glaukon tytär Deifobe.

V. 97. "Urkee" = lähtee, avautuu.

V. 119. Orfeon, Kreikkalaisten Väinämöisen, kerrotaan laulunsa ja

soittonsa voimalla herättäneen ylös kuolleista vaimonsa Eurydiken.

V. 121. Polluxilla, joka oli kuolematon, oli kuolevainen veli Kastor;

senpä vuoksi pyysi Pollux Juppiteriltä, että hän saisi vuorotellen joka

toiseksi päiväksi siirtyä Olymposta Manalaan, että hänen veljensä

Kastorkin saisi kuolemattomuutta nauttia. Juppiter suostui pyyntöön.

122. Thesey, kuuluisa athenalainen uros, koetti ystävänsä Perithoon

kera ryöstää Manalan kuningattaren Proserpinan; yritys ei onnistunut.

Perithoos surmattiin ja Thesey pelastui hädin tuskin Herkuleen

(= Herakleen) avulla.

V. 123. Herkules kävi kuninkaan Eurysteyn käskystä Manalan koiraa

Kerberoa noutamassa.

V. 132. Kokytus on eräs Tuonelan virtoja (nimi johtuu kreikkal. sanasta

"kookyoo" = itken).

V. 135. Tarttaros oli, Kreikkalaisten mukaan, pahojen piinapaikan nimi

Manalassa.

V, 192. Kyyhkyset olivat Venukselle pyhitetyt.

V:ssä 212-234 kuvaellaan Roomalaisten hautaamismenoja.

V. 234. Misenon mäki ja niemi on säilyttänyt nimensä nyky-aikaan asti;

sen nimi on nykyjäänki "Capo di Miseno."

V. 242. Aornos merkitsee suomeksi "linnuton" (lat. Avernus).

V. 247. Hekateella oli 3 nimeä: taivaalla Luna (kuu), maan päällä Diana

ja Manalassa Proserpina.

V. 252. Stygilais kuningas = Tuonelan kuningas, Pluto, maassa löytyvien

aarteiden valtias.

V. 265. Khaos oli kaiken luodun alku-aine; Nox (yö) ja Erebus (Manala)

olivat sen lapsia; nekin katsottiin personallisiksi olennoiksi. --

Flegeton, Pyriflegeton oli eräs Tuonelan virtoja (nimet johtuvat

kreikkal. sanasta "flegoo" = palan).

V. 286. Kentaurit olivat epäluomia, joiden yläpuoli oli ihmisen, mutta

alapuoli hevosen muotoinen.

V. 287. Satakäsinen Briareys, Uranon ja Maan poika, autti Juppiteriä

tään taistelussa Titaaneja (jättiläisiä) vastaan, josta hyvästä

Juppiter hänet pani voitettujen Titaanien vartiaksi Manalassa. --

Lernalaiskäärmeellä oli 50 päätä, joista jos yksi hakattiin, kasvoi

pari, kolme sen sijaan. Herkules tään tappoi siten, että hakattuaan

pään poikki heti tulella kärvensi haavan. -- Lerna oli erään suon

nimenä, Argon ja Mykenen välillä (vert. suon polttoa).

V. 288. Khimaira oli tultasuitseva sekasikiö, jonka ylä-osa oli

leijonan, keski-osa vuohen ja ala-osa lohikärmeen näköinen.

V. 289. "Kolm'päinenki (oik. kolmeruumihikas) haamu" tarkoittaa Spanian

ruhtinasta Geryonia; "kolm'ruumihikas" hän oli siitä kolmen miehen

voimasta minkä hänellä sanottiin olleen. Herkules hänet voitti ja

ryösti hänen karjansa.

V. 366. Velia on erään valkaman nimi Lukaanian maakunnassa

Etelä-Itaaliassa.

V. 381. Eräs niemi Etelä-Itaaliassa on vielä nytkin "Capo di Palinuro"

nimeltään.

V. 392. "Alkidan", s.o. Alkeyn pojan, Herkuleen (kreikk. sana alx,

alkis, josta nimi johtuu, merkitsee -- voimaa).

V. 395. Tuonelan vartiana oli 3-päinen koira, Kerberus nimeltään.

V. 398. "Amfrysialais-papitar" s.o. Amfrysian luona olleen Apollonin

elähyttämä papitar. Amfrysia on eräs joki Thessaliassa, jonka luona

Apollo paimensi, tarun mukaan, kuningas Admeton karjaa.

V. 431. Roomalaisten tapana oli valita arvalla lautamiehet (jyrymiehet)

tuomarille.

V. 432. Minos, Kreetan kuningas, ja tään veli Rhadamanthos sekä Aeginan

kuningas Aeakos olivat, tarun mukaan, tuomareina tuonelassa. Tuomarin

lautamiehillä oli kolme pientä liuskaa, joista yhdessä oli kirjain C.

(alkukirjain sanasta condemno = tuomitsen), toisessa A. (absolvo =

päästän, vapautan) ja kolmannessa N. L. (non liquet = asia ei ole

kyllin selvitetty). Mitä laatua näistä liuskoista enin urnaan

kokoontui, sen mukaan tuomari päätti. -- Tää oli Roomalaisten tapana

rikosasioita tuomitessa.

V. 445. Faedra, Theseyn puoliso (katso Aen. VII, 765). -- Prokris oli

Erekhteon, Fokis maan kuninkaan puoliso. Prokris oli kerran

mustasukkaisuudessaan kätkeytynyt pensaasen, vakoellaksensa sieltä

puolisoansa. Kun Erekhteo kuuli, että pensaassa jotain kahahti, ampui

hän sinne ja sattui puolisoonsa. -- Erifyle petti puolisonsa,

Amfiaraon, Kreikkalaisille, kun nämät vaativat Amfiaraoa mukaansa

ensimmäiseen thebalais-sotaan lähtemään ja Amfiarao oli heitä

lymyinnyt, koska hänen siinä oli, oraakkelin ennustuksen mukaan,

kaatuminen. Amfiaraon kuoleman jälkeen tappoi tään poika Alkmaeon, isän

käskystä, äitinsä.

V. 447. Kun Kapaneo, Evadnen puoliso, kaatui thebalais-sodassa, antoi

Evadne itsensä polttaa roviolla puolisonsa ruumiin kera. -- Laodomia,

Protesilaon puoliso, saatuaan kuulla, että puolisonsa oli ensimmäisenä

thebalais-sodassa kaatunut, pyysi jumaloilta, että sais vielä nähdä

edes puolisonsa haamun. Kun anomuksensa myönnettiin, kuoli hän tämän

halaukseen.

V. 448. Nainen Caenis pyysi Neptunolta, että saisi muuttua mieheksi ja

tulisi haavoittamattomaksi. Miehenä oli hänen nimensä Caenus.

V. 479. Tydeus, Oineon poika, otti osaa ensimmäiseen thebalais-sotaan,

jossa kaatui. Kuuluisa urho Diomedes oli hänen poikansa.

V. 480. Parthenopaeus ja Adrastus olivat kuninkaita, jotka myös olivat

taistelleet thebalais-sodassa. Adrastus oli ainoa niistä 7:stä Thebaa

vastaan taistelleesta kuninkaasta, joka, sodan loputtua, jäi eloon.

V. 481. "Ylhäisten" s.o. maan pinnalla asuvaisten.

V. 483. Glaukus, Medon ja Thersilokhos olivat muukalaisia ruhtinoita,

jotka olivat Troijan kera liitossa Kreikkalaisia vastaan.

V. 484. "Kolm' Antenoridaa" = kolme Antenorin poikaa (troijalaisia).

V. 485. Idaeus oli ollut Priamon kuskina ja aseitten kantajana.

V. 500. Deifobos, Priamon poika, nai veljensä Parisen kuoleman jälkeen

Helenan. Kun Troija valloitettiin, tappoi hänet Menelaos.

V. 505. Reeteon niemi on lähellä Troijaa (ks. Aen. III, 108). --

"Tyhjän (hauta-) kummun"; ilman tätä ei luultu kenenkään pääsevän yli

Tuonelan joen, Styxin.

V. 517. "Tämä" s.o. Helena.

V. 529. "Aeolides" s.o. Aeolon sukulainen, Odysseys.

V. 569. "Kuolohon myöhäiseen lykäten" = rikostensa tunnustuksen

siksehen jätttäen.

V. 573. "Urkenivat" = aukenivat.

V. 576. Hydra, louhikäärme, jolla oli 50 päätä.

V. 577. "Tuot kamalampi", s.o. kamalampi kuin se hirviö, joka oli

kynnyksellä vartioimassa.

V. 580. Titaanit olivat jättiläisiä, joiden kerrotaan kerran yrittäneen

vuoria vuorille kasaten, rynnätä taivaasen, anastaaksensa vallan

Juppiteriltä.

V. 591. "Vaskella", s.k. vaskivaunuilla, tahi, toisten mukaan, yli

vaskisen sillan.

Aeneidi · 第 12 / 27 段