L’en poet oïr murm_ur_ en coy,
P_ar_ les paiis com_m_unement
Chascu_n_s se plaint endroit de soi;
C’est une gent nomé du loy,
Mais le no_u_n portont vuidement;
Car loy justice en soy comp_re_nt,
Mais n’est celly qui garde en p_re_nt,[589]
Ainz ont colour sanz bon_n_e foy:
Je prens tesmoign a celle gent, 24190
Si tort puet don_n_er largement,
Le droit ne gaign_er_a que poy.
Iceste gent, ce m’est avis,
Po_ur_ ce qu’ils ont la loy apris,
Par reso_u_n duissont loy tenir
Et sustenir en leur paiis
Les drois; mais tant sont esbauldiz
Du lucre, com_m_e l’en puet oïr,
Q’ainçois la loy font p_er_vertir,
Dont font le povre droit perir: 24200
Car du pov_er_te sont eschis,
Mais ove le riche ont leur conspir,
Et pour sa cause maintenir
Justice et loy mettant au pris.
Si la querelle false soit,
Et ly plaidour ce sciet et voit,
Qant doit pleder po_ur_ son client,
Lors met engin com_m_ent porroit
Son tort aider et l’autry droit
Abatre, dont soubtilement 24210
P_ro_cure le deslayement;
Et entre ce, ne say com_m_ent,
De la cautele se pourvoit
Q’il ad au fin le juggement
Pour soy. O dieus omnipotent,
Vei la pledour de male endroit!
Qant la gent pov_er_e au pledo_ur_ vient
Po_ur_ avoir ce q’au loy p_ar_tient,
Et priont plaider en leur cas,
Du charité ne luy sovient; 24220
Car pov_er_e droit, qui don_n_e nient,
Po_ur_ null clamour escoulte pas,
Mais riche tort, qui parle bass,
Vers luy se tret isnele pass,
Escoulte, et de sa part devient:
Car jam_m_ais pour tes ambesaas
La juste cause que tu as
Encontre sisnes ne maintient.
L’en dist en ces p_ro_verbials,
‘L’un covoitous et l’autre fals 24230
Ils s’entracordont de leger.’
Maldit soient tieux p_ar_igals,
Car ja nuls ert si desloyals,
S’il porra largement don_n_er,
Q’il meintenant po_ur_ son denier
Ne truist celluy qui voet pleder
A sustenir trestous ses mals,
Dont font les povres exiler:
Loy q’ensi se fait desloyer
Esclandre don_n_e as courtz roials. 24240
En leur pledant, ce m’est avis,
Ils ont au point deux motz assis
Q’a leur estat sont acordant;
C’est ‘tort’ et ‘fort,’ dont sont malmis
Les povres gens de leur paiis
Du tort et fort qu’ils sont faisant:
Car au tort faire ils sont sachant,
Et au fort faire ils sont puissant,
Et si le font p_ar_ tiel divis
Qe ja n’ert droit si apparant 24250
Qui contre tort ara guarant,
Qant ils ont la querelle pris.
Ore aguardetz la charité
Dont ils se sont confederé;
Car s’acun d’eaux soit en debat
Envers autry de la contrée,
Qui n’est pas de leur faculté,
Cil ara d’eux null advocat,
Qui voet pleder pour son estat,
Car ne pledont, ce diont plat, 24260
L’un contre l’autre en leur degré,
Ensi se sont confederat:
Maldit soient tiel potestat,
Vers queux la loy n’ad poesté.
‘Nul trop nous valt,’ sicom_m_e l’en dist;
Mais certes trop y sont maldit
Des tieux, qui scievont loy offendre,
Et nepourqant ils ont l’abit
Du loy: mais c’est un g_ra_nt despit
Qant sabatiers envoit ap_re_ndre 24270
[Sidenote: =f. 133=]
Son fils ce q’il ne puet comp_re_ndre;
Car sa nature ne son gendre
De la justice n’est confit,
Vilain le droit ne voet entendre:
Maisq’il son lucre porra p_re_ndre,
De la justice tient petit.
Auci l’en puet trop m_er_vailler,
Car qui se puet ensi tailler
Qu’il le mantell tantsoulement
D’ascun pledour porra porter 24280
Tanq’a la Court de Westmoustier,
Il ert certain d’avancement:
Car ja puis n’ert debatement
En son paiis du povre gent,
Dont il ne serra p_ar_çonier
Et d’une part la cause p_re_nt,
Si gaigne pain et vestement:
Maldit soient tiel soldoier.
Phisicien d’enfermeté,
Ly mires de la gent blescé, 24290
Sont leez, q’ensi gaigner porront:
La gent du loy est auci lée,
Qant voit les autres descordé,
Car quiq_ue_ se descorderont,
Les gens du loy en gaigneront,[590]
Et pour cela la joye font.
O la senestre charité!
Qui la justice guarderont,
Et d’autry mal s’esjoyeront,
N’ont pas la loy bien ordiné. 24300
Et molt sovent, sicom_m_e le mire
La santé que l’enferm desire
Met en soubtil deslayement,
Dont il avient q’ainçois enpire
La maladie et la fait pire
Q’il n’estoit au com_m_encement,
Pour plus gaigner du pacient,
Ensi font leur pourloignement
Les gens du loy, qui bien remire;
Mettont en doubte leur client 24310
Po_ur_ plus gaigner de son argent:
Si ce soit loy je ne say dire.
Quiq_ue_ du perte se complaigne,
Trestous les jo_ur_s de la semaigne
Ces gens du loy ont lo_ur_ encress,
Car qui p_re_s d’eaux vent ou bargaine,
Maisq_ue_ l’un p_er_de et l’autre gaigne,
De l’un et l’autre encore ades
Ils gaigneront, siq_ue_ jam_m_es
N’est uns qui verra leur descress. 24320
Des toutes p_ar_tz vient leur estraine,
Quiconq_ue_ ait guerre, ils en ont pes[591]
En ceste siecle, mais apres
Ne say quel p_ro_ufit leur remaine.
Qui pour gabelle ou po_ur_ taillage
Estuet appaier le tollage,
Ces gens du loy exempcio_u_n
Quieront avoir, si q’avantage
Nuls puet avoir de leur gaignage;
Ainz sont du franc condicio_u_n 24330
Plus q_ue_ n’est Conte ne Baro_u_n.
Car tous a la posicio_u_n
Paions, mais cils du loy sont sage
Et ont si faite la reso_u_n,
Ne say ce q’est leur encheso_u_n,
La loy ne gardont ne l’usage.
Ma reson le me fait sentir,
Maisq_ue_ ly Rois volt assentir,
Puisq_ue_ plaidours et advocatz
Par leur maltolt se font richir 24340
Del bien com_m_un, q’ensi tollir
Ly Rois doit p_ar_ semblable cas
Et leur maltolt et leur pourchas:
Ce q’ont gaigné de leur fallas
Au bien com_m_un doit revertir.
O Rois, tu qui les guerres as,
En tiels le tresor sercheras,
Si sagement te voels tenir.
C’est la coustum_m_e a Westmoustier,
Qui voet ap_re_ndre le mestier 24350
Du loy, lors falt en un estage
De les peccunes halt monter,
C’est un estage pour conter:
Bien acordant a celle usage
Sur les peccunes devient sage,
Qu’il du peccune l’avantage
En temps suiant sache amasser
Pour son prou et l’autry damage:
Sur les peccunes son corage
Attorne a la peccune amer. 24360
Les app_re_ntis en leur degré
Au com_m_encer sont encharné
A les assisses pour pleder;
Et lors y p_er_nont la quirée
De l’argent que leur est don_n_é,
Q’ils tous jo_ur_s puis po_ur_ le denier
Scievont bien courre sanz changer;
Mais ne dy point sanz foloier,
Car tort qui don_n_e riche fée
Leur tolt l’odour du droit sentier, 24370
Dont sovent les fait forsvoier
Et courre loigns du charité.
Et puis ap_re_s qant l’app_re_ntis
Un certain temps ara complis,
Dont au pleder soit sufficant,
Lors quiert q’il ait la coife assis
Dessur le chief, et pour son pris
Le no_u_n voet porter de sergant.
Mais s’il ad esté pardevant
En une chose covoitant, 24380
Des Mill lors serra plus espris;
Car lors devient si fameillant,
Ne luy souffist un remenant,
Ainz tout devoure le paiis.
Mais ils ont une acoustum_m_ance,
Qant l’ap_re_ntis ensi s’avance
A cell estat du sergantie,
Luy falt don_n_er une pitance
Del orr, q’ad g_ra_nt signefiance:
Car l’orr qu’il don_n_e signefie 24390
Q’il doit apres toute sa vie
Rep_re_ndre l’orr a sa partie;
Mais ce serra g_ra_nde habondance,
Qant pour don_n_er la soule mie
P_re_nt tout le pain, dont ne tient mie
Le pois ovel en la balance.
Mais qant a ce je truis escrit,
En l’evangile dieus nous dist,
Qe cil qui don_n_e pour l’amour
De luy, ja ne soit si petit, 24400
Plus a centfois bien infinit
Rep_re_ndre doit; mais ly pledour,
Ce m’est avis, au p_re_sent jour,
Qui pour le seculier honour
Don_n_ent, ne serront a ce plit:
Mais ils nientmeinz ont le colo_ur_,
Car pl_us_ q’ils n’ont don_n_é de lour,
Centfois resceivont de p_ro_ufit.
Mais le p_ro_ufit dont sont empli,
Ne vuil je dire ne ne dy 24410
Qe dep_ar_ dieu ce leur avient,
Ainz c’est dep_ar_ le siecle, a qui
Se p_ro_fessont qant l’orr ensi
Luy don_n_ent, dont lo_ur_ coife vient:
Qui sert au siecle, avoir covient
Loer du siecle, u qu’il devient,
Mais qant il ert au pl_us_ saisy
De son p_ro_ufit, lors est tout nient;
Car a sa part riens luy p_ar_tient
Que dieus p_ro_mette a son amy. 24420
Sergantz du loy sont sourd et mu
Avant q_ue_ l’orr eiont resçu,
Que l’en leur baille p_re_st au main:
C’est un metall de g_ra_nt vertu,
Q’ensi les sens q’ils ont p_er_du
Guarist et les fait estre sain
Au plée, ne chalt du quel bargain,
Soit du gentil ou du vilain.
La main ont toutdis estendu,
Maisq’ils del orr soient certain, 24430
Ou soit de pres ou de longtain,
Chascun serra le bienvenu.
O com_m_e le siecle ad poesté,
Qant tiel miracle ad demoustré
Sur son sergant q’ensi l’orr don_n_e:
Car meintenant q’il l’ad don_n_ée,
Sa langue en ce devient dorré,
Qe jam_m_ais puis sanz orr ne son_n_e.
La langue q’ensi s’abandon_n_e
Bien porra porter la coron_n_e, 24440
Car un soul mot au bon marchée
Valt d’un escut q_ue_ l’en guerdon_n_e.
Ensi ly sergant nous rançon_n_e:
Vei la du loy la charité!
Sergant, mal tiens en ton po_ur_pens
Qe dieus t’ad don_n_é tes cink sens,
Et langue et reson de parler,
Qant tes paroles si chier vens,
Dont se compleignont toutez gens.
Tu es plus vil q_ue_ l’usurer, 24450
Car si tu vailles au pleder
A la montance d’un denier,
Molt largement del orr en p_re_ns:[592]
Si l’autre p_er_de et tu gaigner
Porras, bien te scies excuser,
Qant tu en as les paiementz.[593]
Rois Salomon ce tesmoigna,
Qe cil qui peccune amera
N’est riens plus vil des to_us_ mestiers:[594]
Car com_m_e ly boefs q’om vendera 24460
Cil est a vendre, et pour cela
Savoir voldroie volentiers
[Sidenote: =f. 134=]
P_ar_entre vous, o peccuniers,
Qant vous vous estes po_ur_ deniers
Venduz, qui vous rechatera.
Cil q’une fois vous ot si chiers,
Qu’il p_ar_ sa mort fuist rechatiers,
N’est loy q’il autrefois morra.
En une histoire des Romeins
Senec reconte et fuist certeins 24470
D’une aventure q’avint la:
Un pledo_ur_, qant fuist tout souleins,
Enfern veoit p_ar_ tout dedeins,
U vist Nero, qui se baigna;
Si dist au pledour, ‘Venetz ça,
Car gent vendable yci serra;
Vous vo_us_ vendetz a voz p_ro_cheins
Oultre mesure, et pour cela
Chascun de vous se baignera
En cest estang ne plus ne meinz.’ 24480
‘Way vous,’ ce dist saint Ysaïe,
‘Q’ensi science avetz cuillie!
En v_ost_re Court le riche tort
Chascun de vous le justefie
Pour l’orr avoir; mais la p_ar_tie
Q’est pov_er_e, la justice dort.’
He, com_m_e les do_u_ns q’om vo_us_ apport
Voz corps t_ra_vaillont sanz desport!
Dont peine avetz en ceste vie
Sanz joye avoir ap_re_s la mort. 24490
Quoi valt l’avoir, qant a sauf port
Ne puet venir ove la navie?
Ne puet savoir qui n’ad apris
Du loy les termes ne les ditz,
Tout porrons no_us_ le droit savoir;
Po_ur_ ce sont ils plus esbauldiz
Pour remonter le tort en pris,
Ainz q’om les puet ap_ar_cevoir.
Tiels quide au point sa cause avoir,
Mais qant le meulx de son avoir 24500
Ad despendu sur tieux amys,
Lors sentira le decevoir:
Ensi le droit pert son devoir,
Dont ils confondont les paiis.
Sicom_m_e les reetz et les engins
Soubz les buissons en ces gardins
Hom tent as petitz oisealx p_re_ndre,
Ensi fait il de ses voisins
Qui sciet pleder; car ly mastins
Soubtilement ses reetz fait tendre 24510
Po_ur_ attrapper et pour surp_re_ndre,
Mandant ses briefs po_ur_ faire entendre
Qe s’il n’ait p_ar_t de leur florins,
Il les ferra destruire ou pendre;
Ensi se pourchace a despendre
Des larges mess et des bons vins.
O come saint Job de ceste gent
Jadis parla notablement,
Disant q_ue_ leur possessio_u_n
Tienont en peas quietement, 24520
Des tous p_er_nont, mais nuls rep_re_nt
De leur avoir, q’ont au fuiso_u_n;
N’est chose que les grieve no_u_n,
Ainz ont le siecle a lour bando_u_n,
Ne dieus leur met chastiement.
Dont en la fin, sicome liso_u_n,
Lors irront au p_er_dicio_u_n,
Q’ils ont lour ciel ore au p_re_sent.
L’en porra dire as gens du loy,
Com_m_e dist Jacob, ce semble a moy,
Q’en son baston Jordan passoit, 24531
Mais deinz brief temps a g_ra_nt desroy,
Tout plein des biens ove beau conroy,[595]
Riche et manant y revenoit:
Ensi ly pledour orendroit
Combien q’il povre au prim_er_ soit,
Bien tost ap_re_s av_er_a du quoy
Si largement, q_ue_ tout q’il voit
Luy semble a estre trop estroit
De pourchacer soulein a soy. 24540
O vous q’ensi tout devouretz,
Ce q_ue_ dist Isaïe orretz:
‘Way vous,’ ce dist, ‘o fole gent,
Meso_u_n as meso_u_ns adjoustetz,
Et champ as champs y assembletz;
Vo covoitise au tout s’extent,
Com_m_e cil qui volt souleinement
Avoir la terre p_ro_prement:
Mais je vous dy q_ue_ no_u_n aretz;
Car dieus de son droit jugeme_n_t 24550
Vous en p_ro_met le vengement,[596]
Et ce q’il dist ore ascoultetz.
‘O vous, dist dieus, je vous di way,
Les terres vous deserteray,
Que vous tenetz du fals po_ur_chas;
Et les maiso_u_ns q’avetz si gay,
Neis un des vous dedeins lerray
Pour habiter, ainçois chalt pas
Trestous les fray ruer en bass.’
O tu pledour, qant a ce cas 24560
Scies tu le plee? Je croy q_ue_ nay.
A celle assisse tout p_er_dras,
Et les damages restorras,
Dont t’alme estuet paier le pay.
Cil q’ad g_ra_nt faim et soif auci,
Et en ce point s’est endormy,
Et songe qu’il mangut et boit,
Dont se quide estre repleny,
Trop est desceu; et tout ensi
Soy mesmes ly pledour deçoit, 24570
Car qant plus quide en son endroit
Avoir tout fait, plus ert destroit
Du covoitise q’est en luy,
Et en la fin, com_m_ent qu’il soit,
Les biens q’au tort et fort resçoit
Serront com_m_e songes esvany.
Qant a ce point no_us_ dist ly p_re_stre
Qe du malgaign ne poet encrestre
Le fils apres le pourchaçour:
De ces pledours ce puet bien estre, 24580
Qu’ils font po_ur_chas a la senestre
Le fin demoustre la verrour;
Om voit le fils a ce pledour,
Ce q’en trente a_u_ns p_ar_ g_ra_nt labo_ur_
Jadis pourchaça son ancestre,
Il vent en un moment du jour,
Q’il n’en retient a son sojour
Ne la Cité ne le champestre.
Cils qui duissont la loy garder
Et gens du loy se font nomer, 24590
Ces sont qui plus font a co_n_trere.
Cassodre le fait tesmoigner,
Qe cil q’au loy voet contraler
Entent tous regnes a desfere.
Mais un petit m’en covient tere,
Qe d’autres regnes ne sai guere,
De ceaux qui sont dela la mer,
Mais je say bien q’en ceste terre,
Si dieus n’amende leur affere,
Le regne en porront tost quasser.[597] 24600
La loy de soy est juste et pure
Et liberal de sa nature,
Mais cils qui sont la loy garda_n_t
La p_er_vertont et font obscure,
Si la vendont a demesure,
Q’a lo_ur_ marché n’est un marchant
Des povres gens q’est sufficant:
Ce fait les riches malfaisant;
Car bien scievont au p_re_sent hure
Qe povre gent est sanz garant; 24610
Siq_ue_ la loy du meintenant
Ne sciet justice ne droiture.
Mais nepo_ur_qant je ne dy mye
Q’en ces pledours de leur p_ar_tie
Tantsoulement demoert le vice,
Dont bon_n_e loy s’est p_er_vertie;
Ainz est en la justicerie,
Qui devont garder la justice:
Car po_ur_ l’amour dame Avarice,
Qant elle vient en lour office 24620
Et ad la main del orr saisie,
Tant les assote et les entice
Qe ly plus sage en est tout nyce,[598]
Par quoy le tort se justefie.
=Ore dirra un poy de l’estat des Jugges solonc le temps d’ore.=
Doun, priere, amour, doubta_n_ce,
Ce sont qui font la varia_n_ce
Des Jugges, dont sont corrumpu:
Om dist, et j’en croy la parlance,
Q’ore est justice en la balance
Del orr, qui tant ad de vertu; 24630
Car si je don_n_e plus q_ue_ tu,[599]
Le droit ne te valt un festu;
Car droit sanz do_u_n n’est de vailla_n_ce
As Jugges, ainz serras deçu;
Qant il mes do_u_ns aront reçu,
Ton droit n’ara vers moy puissa_n_ce.
Auci si j’eie cause torte,
Maisq_ue_ des g_ra_ns seigno_ur_s apporte
Leur l_ett_res a prier pour moy,
Ly Jugges qui le cuer vain porte, 24640
Au fin que je de luy reporte
Loenge, qant au Court de Roy
Serrai venuz, enp_re_nt sur soy
Ma cause, et fait to_ur_ner la loy,
Siq’au droiture ne desporte,
Mon tort ainz contre bon_n_e foy
Avance; et ensi je le voy,
Priere est de la loy plus forte.[600]
Amour les Jugges flecche auci,
Car si je soie au Jugge amy 24650
Ou d’alliance ou de lignage,
La loy se tourne ovesq_ue_ my,
[Sidenote: =f. 135=]
Siq_ue_ je n’ay voisin le qui
M’ose enpleder de mon oult_ra_ge,
Combien q_ue_ je l’ay fait damage;
Et s’il le fait, nul avantage
En poet avoir; car j’ay celluy[601]
De qui je clayme cousinage,
Q’est Jugge, dont en mon corage
A faire tort sui plus hardy. 24660
Le Jugge auci sovent po_ur_ doubte
Justice a faire trop redoubte
Contre seigno_ur_ qui se mesp_re_nt;
Car qant uns de la pov_er_e route
Se pleignt q’il ad sa teste route,
Ou q’om ses biens luy tolt et p_re_nt,
Et quiert son droit en juggement
Vers le seigno_ur_, lors nullement
Au povre cry le Jugge escoulte:
Et c’est la cause au temps p_re_sent 24670
Qe mal seigno_ur_ la pov_er_e gent
En tous paiis flaielle et boute.
Ly Jugges qui par covoitise
Des do_u_ns avoir pert sa f_ra_nchise
Au droit jugger, offent son dieu;
Car mesmes dieu, ly halt Justise,
As Jugges toute tiele prise
Par Moÿsen ad defendu:
Si dist q_ue_ do_u_n ensi resçu
Le cuer du Jugge ad corrompu, 24680
Q’il point n’en voit la droite assise,
Et de sa langue en ad tollu[602]
Le voirdisant, dont est p_er_du
Le droit du povre en mainte guise.
Ly Jugges qui laist equité
Pour priere ou pour amisté,
Po_ur_ parent ou po_ur_ seigneurage,
Trop erre encontre le decré;
Car mesmes dieu l’ad com_m_andé
Qe Jugge doit en son corage 24690
La poverte ove le halt parage,
La gentillesce ove le servage,
Qant a justice en loyalté
Trestous juger d’ovel estage:
Tous les fist dieus a son ymage,
Et tous serront ovel jugé.
Saint Jaques dist q_ue_ vistement
L’en doit oïr, mais tardement
Parler: pour ce Senec auci
Nous dist, q’il a son escient 24700
Le Jugge tient pour sapient
Qui tost ara la cause oï,
Mais ainz q’il juge ou toy ou luy,
De bon loisir s’avise ensi
Qu’il tort ne face en jugement.
Enten pour ce le povre cry,
O Jugges, car cil est failly
Qui la justice au poeple vent.
Ly Juge auci qui pour paour
Laist au felo_u_n et malfesour 24710
Vengance faire en jugement,
Il est de soy cause et motour
Qe ly malvois devient peiour;
Meistre Aristole ensi m’aprent.
L’apostre dist tout ensement
Qe po_ur_ t_ra_ngressio_u_n du gent
La loy fuist faite, et lors au jour
Ly Jugges ot toutdis p_re_sent
S’espeie au coste p_re_stement,
Com_m_e du justice executour. 24720
Dieus qui voit toute chose ap_er_te
Dist: ‘Way au Juge qui p_er_verte
Justice et porte les falsines,
U la malice gist coverte.’
Du quoy vient la com_m_une perte,
Si fait soudaines les ruines
De les voisins et les voisines;
Il p_re_nt les owes et gelines
Et les capons de la poverte,
Mais a luy q’ad mains argentines 24730
Plus q’as vertus qui sont divines
Ly Jugges ad l’oraille overte.
O Jugges, qui des tiels soldées
Les beals manoirs edifietz,
Qui sont semblable au Paradis,
Di lors si vous p_ar_ ce quidetz
Q’as tous jours y habiteretz:
Fols es si tiel soit ton avis.
Enten ce que je truis escris,
Dieus mesmes t’ad pour ce maldis,
Car tu le deable as herbergez 24741
En tes maiso_u_ns com_m_e tes amys
Par covenant q’apres toutdis
En son enfern herbergeretz.
O Jugges, qui tant nettement
Ton corps, ta maison et ta gent
Des toutes partz fais conroier,
O com_m_e tant bell vessellement
Et tant honeste garnement,
Q’au plus sovent te fais monder,[603] 24750
Qe tache n’y doit apparer
Dehors, mais p_ar_dedeins le cuer
Ordure y est toutdis p_re_sent,
Du covoiter et fals juger
Scies tu quoy serra ton loer?
Dieus t’en dist, Way! sanz fineme_n_t.
Cil Jugges folement s’ensense
Qui se fait tendre en conscience
Des choses qui ne valont nient,
Dont quiert a porter l’app_ar_ence 24760
Du vray justice en la p_re_sence
De la com_m_une u qu’il devient,
Mais qant le g_ra_nt busoign avient,
Et fals brocage a luy survient,
Lors de justice l’evidence
Oublist, q_ue_ point ne luy sovient;
Et c’est la cause dont tort vient,
Et fait mainte inconvenience.
Ce q’Ysaïe depar dieu
Jadis disoit ore est venu, 24770
Des Jugges qu’il p_ro_phetizoit
Q’as dons se sont trestout tenu,
N’est qui de ce s’est abstenu;
Par quoy ly povres orendroit
Ne puet justice avoir ne droit.
Helas, q’est ce q’om dire doit?
Car qant no_us_ avons loy p_er_du,
Tout est failly, si q’om ne voit
Queu p_ar_t aler, ainz l’en forsvoit,
Dont grant p_er_il est avenu. 24780
Par tout aillours, ce truis escrit,
Ad viele usage ou loy escrit,
Du quoy le poeple est governé;
Mais mon paiis est trop maldit,
Ly quel ne d’un ne d’autre vit,
Ainz y governe volenté:
Ce q’au jour d’uy est adjugé[604]
Po_ur_ loy, demain ert forsjugé,
Ore est tout bien, ore est desdit;
Qant l’en meulx quide en verité 24790
Avoir sa cause terminé,
Trestout le fait est inparfit.
Ensi pour dire courtement
Le pledour ove le p_re_sident
Et l’app_re_ntis et l’attourné
Le no_u_n portont inp_ro_prement
Du loy; car loy deins soy comp_re_nt
Verray justice et equité,
Mais ils la loy ont destourné
En cautele et soubtilité, 24800
Dont ils pilont trestoute gent;
Si q’om puet dire en verité,
Ore ad p_er_du sa charité
La loy p_ar_ force de l’argent.
Om dist q_ue_ tout estat enpire,
Mais certes nuls est ore pire
Des tous les seculers estatz
Qe n’est la loy, dont fais escrire;
Car qui voldroit au droit descrire
Les pledours et les advocatz 24810
Dirroit mervailles en ce cas;
Car quiq_ue_ vent, ils font po_ur_chas,
Del autry mal leur bien respire;
Si dieus socour n’y mette pas,
Om puet doubter q_ue_ leur compas
Destruiera tout cest enpire.
=Ore q’il ad dit de ceaux qui se nomont gens de la loy, dirra
des Viscontes, Baillifs et Questours.=