D’une autre gent, sicome l’en voit,

La loy com_m_une se pourvoit,

Qui sont viscontes appellé.

Visconte jure en son endroit 24820

La loy solonc justice et droit

Guarder sanz faire falseté,

Au p_ro_ufit de com_m_unalté:

Mais om dist q’il s’est p_er_juré,

Et qu’il le pueple plus deçoit;

Car de nul droit s’est appaié,

Ainçois q’il soit del orr paié,

Ne chalt com_m_ent il le reçoit.

Ce sciet om q’au com_m_encement

Visconte fait son serement 24830

Et jure q’il primer au Roy,

Au pueple et puis secondement,

Doit servir bien et loyalment,

Sicome ministre de la loy:

Mais ore om dist, et je le croy,

Q’il tout en pieces ad la foy

Si route, qu’il ascunement

Retient de ce ne grant ne poy;

Car il ne moet, s’il n’ait po_ur_ quoy,

Le pié pour aider a la gent. 24840

[Sidenote: =f. 136=]

De ces viscontes u serra,

Qui dire salvement porra

Q’il son acompte ad bien fo_ur_ni,

A l’eschequer qant il vendra,

Et q’il lors ne deceivera

Le Roy, ou q’il le pueple auci

Ne pile au tort? Po_ur_ moy le dy,

Ne say un soul visconte, qui

Qant a ce point s’escusera:

Le p_er_jurer met en oubli, 24850

Maisqu’il de lucre n’ait failly,

Sa conscience ne faldra.

Et nepourqant om puet oïr

Visconte dire q’eschuïr

Ne puet la perte en son office,

Ou autrement l’estuet blemir

Sa conscience; et sanz faillir

Voir dist, mais il n’est pas si nice,

Com_m_ent q_ue_ l’alme se chevice,

Q’il laist po_ur_ ce tort ou malice, 24860

Dont quiert sa perte ades fuïr:

Car conscience ne justice

Ne cure, maisq’il l’avarice

De son office puet tenir.

Le brief q_ue_ le povre hom_m_e porte,

Qant il l’argent ove ce n’apporte

Pour le visconte desporter,

Trop longueme_n_t puet a la porte

Hucher, avant ce qu’il reporte

Le droit qu’il en duist reporter:[605] 24870

Mais qui les do_u_ns voet apporter,

Pour ce redoit ove soi porter

L’exploit, voir de sa cause torte:

Mais qui visconte conforter

Ne voet del orr, desconforter

Verra sa cause ensi com_m_e morte.

N’as pas en vein ton argent mis,

Dont le visconte as fait amys,

Car lors aras tu la douszeine 24879

Des fals questo_ur_s du deable apris,

Ly quel, qant scievont bien le pris,

Qe tu leur dorras large estreine,

Ja n’aras cause si vileine,

Qe p_er_jurer du bouche pleine

N’en vuillent les ewangelis

Qe ta querelle soit certeine;

Siq_ue_ tu dois avoir la leine,

Dont autre est sire des berbis.

O le conspir, o le brocage,

Dont l’en requiert, prie et brocage,

Qe le visconte aider voldra 24891

A luy qui d’autri l’eritage

Demande avoir de son oultrage!

Car il les larges do_u_ns dorra,

Dont le visconte avoeglera,

Qui le panell ordeinera

Des fals juro_ur_s a l’avantage

De luy q’ad tort. O quoy serra,

Qant hom_m_e ensi pourchacera?

Dont n’est celly qui n’ad dam_m_age.

Prim_er_ement est dam_m_agée 24901

Cil q’est au tort desherité,

Mais c’est en corps tantsoulement;

Et l’autre encore est pis grevé,

Q’ensi la terre ad pourchacé

De son malvois compassement;

Et le visconte nequedent

N’est pas sanz culpe, ainçois offent,

Ensi font l’autre p_er_juré,

Dont l’alme le repaiement 24910

Ferra sanz null deslayement,

Qant l’alme leur serra passé.

Mais le visconte en son bargain,

Au fin q’il puet avoir le gaign,

De l’une et l’autre part voet p_re_ndre,

Car lors sciet bien q’il est certain,

Mais l’une part enmy la main

Deçoit, ainz q’om le puet ap_re_ndre:

Mais il se sciet si bien defendre

Et p_ar_ cauteles faire entendre, 24920

Qe nuls n’en puet savoir au plain.

Ensi se pourchace a despendre,

Dont il serroit bien digne a pendre,

Si reso_u_n nous serroit p_ro_chain.

O com_m_e visconte ad grant vertu!

S’il voet, l’enqueste ert tost venu,

Et s’il ne voet, ne vendra mye,

Dont meint hom_m_e ad esté deçu:

Car qant visconte ad l’orr resçu

Pour tort aider de sa partie, 24930

Lors jeuera la jeup_ar_tie

De fraude, siq’au departie

Le droit, ainz q’om l’ait aparçu,

Met en deslay par tricherie

De son office, ou il le plie,

Au fin q’il serra tout p_er_du.

Ensi pour affermer mon conte

Sicome la vois com_m_une conte,

Lors porray dire et bien conter

Que trop nous grieve le visconte: 24940

Dont luy falt rendre dur acompte

Apres la mort a l’eschequer

U pour plegger ne pour guager

Justice ne puet eschaper;

Ainz ce q_ue_ sa decerte amonte

Son auditour doit allouer,

C’est qu’il p_re_ndra po_ur_ son louer

Honour ou p_er_durable honte.

Des soubz baillifs y ad tout plein

Dont om se pleignt et je m’en pleign,

Car si visconte soit malvois, 24951

Encore sont ils plus vilein;

Car ils pilont et paile et grein,

Si l’argent ne leur vient ainçois.

Vei la ministre de noz loys,

Qui ja nul jour serront courtois

Envers dieu n’envers leur p_ro_chein!

En ce paiis sont plus q_ue_ trois[606]

Q’ont deservi p_ar_ juste pois

L’ono_ur_ des fourches plus haltein.

L’en puet bien dire a cel office, 24961

Sicome Crepaldz dist al herice,

‘Maldit soient tant seigneurant,’

Qui duissont servir de justice

Et sont ministre d’avarice,

Dont vont la povre gent pilant.

Cuer ont des mals ymaginant,

Mains ont plus q_ue_ le glu tenant,[606]

Piés ont po_ur_ courre a toute vice,

Et p_ar_ desdeign vont regardant: 24970

Qui duissent estre loy gardant,

Cils sont qui pl_us_ font de malice.

Semblables sont as enfernals,

U sont les peines eternals,

Car ils font toutdis la tempeste

D’extorcions, des tortz, des mals;

Les hom_m_es et les animals

Chascuns en sente la moleste:[607]

Ne valt priere ne requeste

Au fin q_ue_ l’en l’amour adqueste 24980

De ces baillifs, tant sont ribalds,

Ainz falt q_ue_ l’en lo_ur_ don_n_e et preste,

Q’ils ont toutdis malice preste:

Vei la du deable les vassals!

Ce sont cils qui vivont du proie,

Sicome l’ost_our_ qui tolt et proie,

Ce sciet et l’abbes et l’abesse,

Par qui sovent faisont leur voie:

Mais si la feste est sanz monoie,

Ne dirront point q_ue_ c’est largesse;

Ils n’ont ja cure de la messe 24991

Que moigne chante, ainz la p_ro_messe

Des do_u_ns avoir, ce leur fait joye.

Ensi pilont de la simplesce,

Et escorchont par leur destresce

De l’autry quir large courroie.

Trop est de luy q’ensi visite

La visitacio_u_n maldite:

Car qant baillif visitera, 24999

N’est maison q’il po_ur_ dieu respite;

Com_m_e plus la voit pov_er_e et despite,

Tant plus d’assetz l’opp_re_ssera,

Q’ascune chose enportera;

La qu’il l’esterling ne porra

Avoir, il p_re_nt la soule myte:

Sicome goupil q’aguaitera

Sa proie, quelle estranglera,

Si fait baillif u qu’il habite.

L’en dist, et ce n’est fable mye,

Q’om doit seigno_ur_ p_ar_ la maisnie

Conoistre, et p_ar_ semblable tour 25011

Je croy que si de sa partie

Visconte fuist d’oneste vie,

Ly soubz baillif fuissent meillour.

Mais tiel corsaint, tiel offrendo_ur_,

Si l’un soit mal, l’autre est peio_ur_,

Et sur toute la compaignie

Pis font encore ly questour;

Car leur falsine et leur destour

Fait q_ue_ le tort se magnifie. 25020

Sur ce q_ue_ tu es despendant

Au p_er_jurer ils vont pendant

Le charge de leur conscience,

P_ar_ ce q’ils l’orr vont resceivant

Po_ur_ estre fals et desceivant:

Le do_u_n souffist a l’evidence,

Car covoitise ove leur dispense

Po_ur_ ton argent, po_ur_ ta despense,

Q’ils point ne mettont au deva_n_t

De dieu ne l’amo_ur_ ne l’offense: 25030

Mal font de soy la p_ro_vidence

Contre la mort que vient suiant.

[Sidenote: =f. 137=]

De ces jurours fals et atteintz

Encore y ad des capiteins,

Traiciers ont no_u_n, c’est assavoir[608]

Q’ils treront, mais no_u_npas des meins,

Ainz du malice dont sont pleins,

Le remenant a leur voloir;

Car s’ils diont le blanc est noir,

Les autres dirront, ‘C’est tout voir,’

Et ce vuillont jurer sur seintz: 25041

Ou soit ce fals, ou soit ce voir,

Sicom_m_e Traicier vuillont avoir,

Ensi serra, ne plus ne meinz.

A les assisses et jurées

Qui voet avoir les p_er_jurez

P_ar_ler covient a ces Traiciers;

Car a lour p_ar_t ont aroutez

Tous les fals juro_ur_s redoubtez,

Qui se vendont pour les deniers 25050

Et se p_er_juront volentiers:

Ce sont du deable soldoiers,

P_ar_ queux le tort ad eshalcez

Sur tous les autres seculiers,

Qui sont du fraude coustum_m_ers

Po_ur_ faire abatre loyaltés.

Tout ensi com_m_e ly chiens curro_ur_

Est affaité du veneour

De courre au serf ou a goupil,

Tout autrecy ly fals traiçour 25060

Les jofnes gens qui sont questo_ur_

Affaite et entre a son peril:

Qant nay dirra, dirront nenil,

Qant dist oïl, si dirront il,

Du voir font fals, du fals verro_ur_,

Loyalté mettont en exil

Et felon_n_ie au reconcil:

Maldit soient tiel assissour!

Ly fals questo_ur_ dont vo_us_ endite

Les innocentz au mort endite, 25070

Qui sont sanz culpe d’enditer,

Et les felo_u_ns mortieux acquite:

Quiconq_ue_ son t_ra_vail aquite

Trop sciet le tort bien aquiter;

Ou si le dette est un denier,

Jura q_ue_ c’est un marc entier,

Et si marc soit, dist une myte:

Dire et desdire est son mestier,

Deux langes porte en un testier,

La qui falsine soit maldite. 25080

Loyalté serra desconfit,

Si tu les do_u_ns aras confit

A ces jurours, car leur corage

Ad a l’argent tiel appetit,

Q’ils se p_er_juront pour petit,

Ainçois q’ils lerront ton brocage.

Om voit de n_ost_re voisinage

Tiel qui se p_re_nt a cest usage,

Dont il et tout son hostell vit;

Qe po_ur_ compter du clier gaignage

Sa lange valt pl_us_ d’avantage 25091

Qe sa charue du p_ro_ufit.

Ly povres qui n’ad pas d’argent

Se puet doubter de tiele gent

Au fin q’il n’ara pas son droit;

Si puet ly riches ensement,

S’il ne leur don_n_e largement,

Car l’un et l’autre en lo_ur_ endroit

Se passeront sanz nul exploit:

Pour ce cil qui le siecle voit 25100

Et ad ou terre ou tenement

Des tieux jurours doubter se doit;

Car qui s’en garde il est benoit

En ce mal temps q’ore est p_re_sent.

Mais d’autre p_ar_t il me sovient,

Ascuns y ad qui point ne vient

A les assisses, et fait mal

De ce q’au voir jurer s’abstient;

Car par ce l’autry droit detient,

Dont il duist estre tesmoignal, 25110

Qui sciet le droit original

Et pour le p_ro_ufit voisinal

Jurer ne voet ce q’app_ar_tient:

Il est en p_ar_t sicome causal

De l’autry perte especial,

Dont il respondre a dieu covient.

Mais ceste noble gent vaillant

Quident q’ils serront trop failla_n_t

Par ce q’ensi duissent jurer;

Mais je luy fais bien entendant, 25120

Cil q’au jurer n’est obeissant

Pour la justice supporter,

Ainz souffre l’autre fals questier

Le droit abatre et p_er_jurer,

Du quoy son proesme est enpira_n_t,

Il est ensi come p_ar_çonier

Du mal, puisq’il le pot hoster

Et souffre q’il procede avant.

Prodhom_m_e ne doit eschuïr

De voir jurer pour sustenir 25130

Le droit, dont il est mesmes sage;

Ainçois se doit plustost offrir,

Q’en son defalte laist perir

Le meindre de son voisinage;

Combien qu’il soit de halt p_ar_age,

Son parenté ne desparage

Du voir jurer a l’enquerir,

Ainz fait tresnoble vassellage,

Qant droit remonte en son estage,

Qe tort solait en bass tenir. 25140

Ces clercs diont que le pecché

Du tort dont hom_m_e ad enpesché

Son p_ro_esme, ja n’ert absolu

P_ar_devant dieu ne p_ar_don_n_é,

Ainçois q’arere soit don_n_é

Tout quanq_ue_ en ad esté tollu.[609]

O fals questo_ur_, di q_ue_ fras tu,

Qui tant droit avetz abatu

Du false langue p_er_jurée,

Que ja puis n’ert p_ar_ toy rendu: 25150

Je croy ce te serra vendu,

Que tu quidas avoir gaigné.

En voir disant nully desfame,

Po_ur_ ce vous dy tiele est la fame

Des pledours, dont ainçois vo_us_ dis;

Jugge et visconte auci l’en blame,

Et d’autre p_ar_t ne sont sanz blame

Ne les questours ne les baillis;

Ce duissent estre les amys

Du droit et sont les anemys, 25160

Car covoitise les entame;

Dont font lo_ur_ plaintes et lour cris

La gent com_m_une du paiis,

Si font le seignour et la dame.

O quel dolour la loy no_us_ meine!

Car gens du loy prim_er_ la leine

Pilont, com_m_e vous ay dit devant,

Mais l’autre gent est pl_us_ vileine,

Car le visconte ove la douszeine

Et les baillifs vont escorchant 25170

Le peal, siq_ue_ du meintenant

Nuls est ses p_ro_pres biens tenant:

Et nepo_ur_qant, si je me pleigne,

Ne truis socour ne tant ne qant;

La loy, que nous serroit garant,

No_us_ est sur tout la pl_us_ greveine.

=Ore q’il ad dit l’estat de ceaux qui sont plaidours et Jugges

de la loy, dirra l’estat des Marcha_n_s solonc le temps q’ore

est.=

Dieus solonc la div_er_seté

Des t_er_res ad ses biens don_n_é,

A l’une leine, a l’autre soie,

A l’une vin, a l’autre blée, 25180

Et ensi la com_m_odité

Divide, mais u q_ue_ je soie,

Si je du reso_u_n ne forsvoie,

N’est une terre que je voie

La quelle de sa p_ro_preté

Des tous ensemble se rejoye;

Et c’est pour reson_n_able voie

Qe dieus ensi l’ad ordiné.

Si une terre avoir porroit

Tous biens ensemble, lors serroit 25190

Trop orguillouse, et pour cela

Dieus establist, et au bon droit,

Qe l’une terre en son endroit

Del autry bien busoignera:

Sur quoy marchant dieus ordina,

Qui ce q’en l’une ne serra

En l’autre terre querre doit;

Pour ce qui bien se gardera,

Et loyalment marchandera,

De dieu et hom_m_e il est benoit. 25200

La loy le voet et c’est droiture,

Qe qui se met en aventure

De p_er_dre doit auci gaigner,

Qant sa fortune le p_ro_cure:

Pour ce vous dy, cil qui sa cure

Mettre voldra pour marchander,

Et son argent aventurer,

S’il gaigne, en ce n’est a blamer,

Maisq’il le face par mesure

Sanz fraude; car po_ur_ le denier 25210

Qui son voisin quiert enginer

N’ad pas sa conscience pure.

Tous scievont bien q’om doit p_re_cher

As vices pour les amender,

Non po_ur_ gloser du flaterie

Les vertuous, car le blamer

Des mals as bons est le priser;

Et pour cela, si je voir die

As fols ce q’est de leur folie,

Ly sages oms ne se doit mye 25220

[Sidenote: =f. 138=]

Par celle cause coroucer;

Car foy d’encoste tricherie

Du plus notable apparantie[610]

Par son contraire est a louer.[611]

Les bons sont bons, les mals sont mals;

Dont si l’en preche as desloials,

Po_ur_ ce ne doit il pas chaloir

As ceaux qui sont en soi loials;

Car chascuns solonc ses t_ra_vals

Doit son pris ou son blame avoir: 25230

Ne sont pas un, pour dire voir,

Marchant qui pense a decevoir

Et l’autre qui p_ar_ ses journals

En loialté se fait movoir;

Tout deux t_ra_vaillont po_ur_ l’avoir,

Mais ils ne sont pas p_ar_igals.

Del un Marchant au jour p_re_sent

L’en parle molt com_m_unement,

Il ad no_u_n Triche plein de guile,

Qe pour sercher del orient 25240

Jusques au fin del occident,

N’y ad cité ne bon_n_e vile

U Triche son avoir ne pile.

Triche en Bo_ur_deaux, Triche en Civile,

Triche en Paris achat et vent;

Triche ad ses niefs et sa famile,

Et du richesce plus nobile

Triche ad disz foitz pl_us_ q’autre ge_n_t.

Triche a Florence et a Venise

Ad son recet et sa franchise, 25250

Si ad a Brugges et a Gant;

A son agard auci s’est mise

La noble Cité sur Tamise,

La quelle Brutus fuist fondant;

Mais Triche la vait confondant,

Les biens de ses voisins tondant,

Car il ne chalt p_ar_ quelle guise,

Ou soit derere ou soit devant,

Son p_ro_pre lucre vait querant

Et le com_m_un p_ro_ufit despise. 25260

Ascune fois Triche est grosso_ur_,

Mais il ad trop la foy meno_ur_

Endroit de cell avoir du pois

Quel il engrosse, et au retour

Le vent p_ar_ pois du meindre tour

Q’il n’achata l’avoir ainçois,

Dont p_ar_ deceipte le surcrois

Retient, et l’autre en ad descrois:[612]

Mais ce q_ue_ chalt, car son amo_ur_

Triche ad tourné tant sur la crois 25270

De l’esterling, q’as toutes fois

Il quiert du bargaign le meillo_ur_.

Triche auci de sa tricherie

Soventesfois en mercerie

Deceipte fait div_er_sement,

Q’il ad toutplein du queinterie,

Des buffles et de musardie,

Pour assoter la vaine gent,

Dont porra gaigner lo_ur_ argent:

Et si parole bell et gent, 25280

Et fait leur bon_n_e compaignie

Du bouche, mais du penseme_n_t

Son lucre quiert soubtilement

Soubz l’ombre de sa courtoisie.

Cil q’est estrait de ceste mue

N’ad mye la parole mue,

Ainz est crieys plus q’esp_er_ver:

Qant voit la gent q’est desconue,

Lors trait et tire, huche et hue,

Si dist: ‘Venetz avant entrer! 25290

Des litz, courchiefs, penne ostricer,

Cendals, satins, draps d’outre mer:

Venetz, je vous dourray la vieue,

Car si vous vuilletz achater,

Ne vous estuet plus loigns aler;[613]

Vecy le meilleur de la rue!’

Mais bien t’avise d’une chose,

Si voels entrer deinz la p_ar_close,

Qe d’achater soietz bien sage;

Car Triche au point ne se desclose,

Ainçois p_ar_ sa coverte glose 25301

Te dourra craie pour fo_ur_mage.

Tu quideretz p_ar_ son language

Qe celle urtie q’est salvage

Soit une p_re_ciouse rose,

Tant te ferra courtois visage;

Mais si voels estre sanz damage,

En son papir ne te repose.

Ascune fois Triche est draper,

Mais lors sciet il bien attrapper 25310

Les gens qui quieront la vesture.

Le no_u_n de dieu te voet jurer,

Si tu le drap voes achater,

La marché bon_n_e et la mesure

Te fra don_n_er; mais je t’assure,

Ce serra tout en aventure,

S’il porra ton argent happer:

Car combien q’il te dist et jure,

Ja son mestier solonc droiture

A toy n’a autre voet garder. 25320

Ce nous dist dieus, et je le croy,

Qe cil q’est tenebrous en soy

Hiet et eschive la lumere:

Pour ce qant je le draper voy

Deinz sa maison, lors semble a moi

Q’il n’ad pas conscience cliere:

Car oscure ad la fenestrere

La q’il doit faire sa marchiere,

Q’au paine om voit le vert du bloy:

Il est auci de sa maniere 25330

Oscur, car nuls de la primere

Parole sciet du pris la foy.

Au double pris p_ar_ serement

Le drap te met oscurement,

Dont il par tiele oscureté

T’engine plus soubtilement,

Et fait a croire voirement

Qu’il t’ad en ce fait ameisté,

Qant il t’ara plus enginé:

Car il dirra q’il t’ad don_n_é 25340

Pour avoir ton aquointeme_n_t,

Siqu’il de toy n’ad riens gaigné;

Mais la mesure et la marchée

Dirront q’il est tout autreme_n_t.

Si Triche est en son drap venda_n_t

As deux deceiptes entendant,

Il est enquore au double plus

En son office deceivant,

Qant il des leines est marcha_n_t:

Car lors est Triche a son dessus, 25350

Par les Cités il est resçus,

Par les paiis il est conuz,

Il vait les bargaigns pourp_er_na_n_t,

Il ad ses brocours retenuz,

Il fait tourner le sus en jus

Et le derere il met devant.

Triche ad sa cause trop mo_n_deine,

Car l’autry prou toutdis desdeigne

Et quiert son p_ro_pre lucre ades:

Mais il ad trop soubtile aleine 25360

Qant il l’estaple de la leine

Governe, car de son encress

Lors trete et parle asses du p_re_s;

Quoiq_ue_ luy doit venir apres,

Il p_re_nt yci tant large estreine

Du malvois gaign, dont il jam_m_es,

Si dieus n’en face a luy reless,

N’avra sa conscience seine.

O leine, dame de noblesce,

Tu es des marchantz la duesse, 25370

Pour toy servir tout sont enclin;

De ta fortune et ta richesce

Les uns fais monter en haltesce,

Les uns fais ruer en declin;

L’estaple, u q_ue_ tu es voisin,

N’est pas sanz fraude et mal engin,

Dont om sa conscience blesce.

O leine, ensi com_m_e le cristin,

Einsi paien et Sarazin

Te quiert avoir et te confesse. 25380

O leine, l’en ne doit pas tere

Que tu fais en estrange terre;

Car les marchantz des tous paiis

En temps du peas, en temps du guerre,

Par g_ra_nt amour te vienont querre;

Car qui q’al autre est anemys,

Tu n’es jam_m_es sanz bons amys,

Q’en ton service se sont mys

Pour le p_ro_ufit de ton affere:

Tu es p_ar_ tout le mond cheris, 25390

La terre dont tu es norris

Par toy puet g_ra_nde chose fere.

En tout le mond tu es mené

P_ar_ terre et mer, mais assené

Tu es a la plus riche gent:[614]

En Engleterre tu es née,

Mais q_ue_ tu es mal governé[615]

L’en parle molt div_er_sement;

Car Triche, q’ad toutplein d’argent,

De ton estaple est fait regent, 25400

Et le meine a sa volenté

En terre estrange, u proprement

Son gaign po_ur_chace, et tielement

Nous autres sumes damagé.

O belle, o blanche, o bien delie,

L’amour de toy tant point et lie,

Que ne se porront deslier

Les cuers qui font la marcha_n_die

De toy; ainz mainte tricherie

Et maint engin font compasser 25410

Com_m_ent te porront amasser:

Et puis te font la mer passer,

[Sidenote: =f. 139=]

Com_m_e celle q’es de leur navie

La droite dame, et po_ur_ gaigner

Les gens te vienont bargainer

Par covoitise et par envie.

Eschange, usure et chevisance,

O laine, soubz ta gov_er_nance

Vont en ta noble Court servir;

Et Triche y fait lo_ur_ po_ur_voiance, 25420

Qui d’Avarice l’aquointance

Attrait, et po_ur_ le gaign tenir

Il fait les brocours retenir.

Mais quiq_ue_ s’en voet abstenir

Du fraude, Triche ades l’avance,

Siq’en les laines maintenir

Je voi plusours descontenir

Du loyalté la viele usance.

Mais gaigne qui voldra gaigner,

L’en porra trop esmerveiller 25430

En n_ost_re terre a mon avis

Des Lumbardz, qui sont est_ra_nger,

Q’est ce q’ils vuillont chalanger

A demourer en noz paiis

Tout auci francs, auci cheris,

Com_m_e s’ils fuissent neez et norriz

Ovesq_ue_ no_us_; mais pour guiler

Moustro_n_t sembla_n_t come noz amis,

Et soubz cela lo_ur_ cuer ont mys

De n_ost_re argent et orr piler. 25440

Ces Lombars no_us_ font mal bargain,

Lo_ur_ paile eschangont po_ur_ no grain,

Po_ur_ deux biens no_us_ font q_ua_tre mals,

Ils no_us_ apportont leur fustain,

Si no_us_ vuidont du false main

Nos riches nobles d’orr roials

Et l’esterlings des fins metals;

C’est un des causes principals

Dont n_ost_re terre est trop baraign;

Mais si l’en creroit mes consals, 25450

Ja dieus ne m’aid, si tiels vassals

Nous serroient ensi p_ro_chain.

Mais ils scievont de leur p_ar_tie

Si bien juer la jeup_ar_tie[616]

Du brocage et p_ro_curement,

Q’ils par deceipte et flaterie

Font enginer la seignourie

De n_ost_re terre a leur talent,

Dont sont privez pl_us_ q’autre ge_n_t:

Siq_ue_ l’en dist com_m_unement 25460

Q’ils sont de no consail l’espie,

Dont maint p_er_il no_us_ vient sove_n_t,

Et qui regarde au jour p_re_sent

Overte en verra la folie.[617]

Huy voy des tiels Lombars venir

Sicome garçon du povre atir,

Qui ainz q_ue_ soit un an passé

Par leur deceipte et leur conspir

Plus noblement se font vestir[618]

Qe les burgois de no Cité; 25470

Et s’ils eiont necessité

Du seigneurie ou d’ameisté,

Ils se scievont ensi chevir

Du fraude et de soubtilité,

Qe leur querelle est ava_n_cé

Malgré le n_ost_re a leur plaisir.

N’est pas reso_u_n ce q_ue_ je voi,

Ainçois l’en doit bien dire avoi

As tiels seignours qui p_ar_ brocage

Des do_u_ns avoir, ou g_ra_nt ou poy, 25480

Vuillont don_n_er credence ou foy

As tieles gens, qui no damage

Aguaitont pour lour avantage:

Mais c’est g_ra_nt honte au seigno_ur_age,

Qui nous duissont garder la loy,

De noz marchantz mettre en servage,

Et enfranchir pour le pilage

Les gens est_ra_nges trestout coy.

Mais covoitise ad tout soubmis,

Car cil qui don_n_e avra d’amys 25490

Et puet son fait au fin mener,

C’est la coustum_m_e en mon paiis:

Mais qui p_re_nt garde a mon avis

Des toutes p_ar_tz porra mirer

Et du voisin et d’estranger

Qe tricherie en marchander

Toutdis no_us_ vient deva_n_t le vis;

Et d’autre p_ar_t pour reguarder

Les gens qui vivont de mestier,

Trestout sont d’une escole apris. 25500

=Ore dirra un petit com_m_ent Triche est associé et demoert

entre ceaux qui vivont du mestier et d’artifice.=

The complete works of John Gower, volume 1 · 第 40 / 72 段