Zalmedina Cæsaraugustæ comparuit Geraldus del Parer, Tutor datus et
assignatus Teresiæ, Gratiæ et Peregrino, pupillis filiis Peregrini
Baldovini quondam, et dompnæ Gratiæ Martin Tarin ejus uxoris, per
dompnum Johannem de Bombei Zalmedinam tunc Cæsaraugustæ cum publico
instrumento confecto octava die exeunte Aprili anno præsenti per
notarium infrascriptum, asserens, quod dictus Peregrinus pater dictorum
pupillorum, in suo ultimo testamento, receperat pro anima sua et
injuriis emendandis ac debitis persolvendis, duo millia solidorum
jaccensium, pro quibus mandavit vendi de bonis suis specialiter quoddam
hæreditamentum situm in termino de Quart, ut patebat per ipsum
testamentum, confectum per manum Jacobi Donasari notarii publici
Cæsaraugustæ, quod coram dicto Zalmedina exhibuit. Et licet ipsum
hæreditamentum fuisset publice venale, expositum et proeconizatum, non
tamen fuit inventus aliquis, qui vellet in eo offerre nisi quingentos
quinquaginta solidos jaccenses, licet ipsum hæreditamentum valeret ultra
mille et ducentos solidos jaccenses. Quare cum creditores et injuriati
conquererentur coram officiali Cæsaraugustæ, de manumissoribus
testamenti dicti Peregrini et ipso tutore, ut eis satisfieret de debitis
et injuriis, in quibus dictus Peregrinus eisdem tenebatur, et ipsi et
manumissores vellent pro executione dicti testamenti ipsa duo millia
solidorum habere á tutore prædicto, nomine dictorum pupillorum de bonis
patris ipsorum prædicti, nec bona mobilia essent de quibus posset solvi
quantitas supradicta, et esset utilius ipsis pupillis, quod venderetur
medietas aquæ rivi de la Huerba, quam medietatem dictus pater eorum
habebat tempore mortis suæ, quæ aqua communiter dicitur aqua domini
Regis, quæ quidem recipitur ab ora vesperarum diei Sabati, usque ad
horam vesperarum diei Dominicæ sequentis, qualibet septimana, oum in ea
medietate offerrentur mille et quingenti solidi ad opus Domini Regis;
petit per Zalmedinam prædictum dari auctoritatem eidem Tutori, quod pro
complendis prædictis, posset vendere dictam medietatem aquæ, et eidem
venditioni auctoritatem suam impenderet et decretum. Et Zalmedina
prædictus viso testamento prædicto, et recepta fide á dicto Tutore, quod
non sunt bona mobilia dictorum pupillorum, de quibus dicta quantitas
dictorum duorum millium solidorum posset exsolvi; attendentes esse
utilius dictis pupillis, quod dicta aqua venderetur, quam dictum
hæreditamentum de Quart, de quo consueverunt dari duodecim Kaficia
tritici annuatim, sicut eidem facta per fidedignos homines extitit plena
fides. Inspecta et pensata utilitate dictorum pupillorum, dedit dicto
Tutori licentiam vendendi dictam aquam spectantem ad patrem dictorum
pupillorum pro pretio supradicto, et eidem venditioni faciendæ
auctoritatem suam præstitit et decretum. Et in continenti idem Tutor ad
venditionem processitut sequitur. Noverint universi, quod ego Geraldus
del Parer Tutor Peregrini, Teresiæ, et Gratietæ filiorum pupillorum
Peregrini Baldovin quondam, interveniente auctoritatem et decreto
venerabilis dompni Guillermi de Cavaldos Zalmedinæ Cæsaraugustæ, ex
certa scientia et consulte, et de jure dictorum pupillorum certioratus,
non coactus nec in aliquo circumventus, dolo vel errore inductus, sed
gratis et spontanea voluntate, pro solvendis et emendandis debitis et
injuriis dicti Peregrini quondam; vendo vobis Excellentissimo Principi
et domino, domino Jacobo Dei gratia Regi Aragonum, Valentiæ, Sardiniæ,
et Corsicæ, ac Comiti Barchinonæ, licet absenti tanquam præsenti et
vestris, in perpetuum medietatem aquæ Rivi de la Huerva spectantem ad
dictos pupillos, ratione prædicti patris ipsorum, quæ aqua vulgariter
dicitur aqua domini Regis, et recipitur continue in azuto cequiæ de la
Romadera, termini Cæsaraugustæ ab hora vesperorum diei Sabbati usque ad
horam vesperorum diei Dominicæ proxime sequentis qualibet septimana; pro
pretio mille et quingentorum solidarum jaccensium, quos quidem Stephanus
de Roda de Domo vestra, nomine et vice vestra mihi solvit, et ipsos ab
eo habui et recepi. Renuncians exceptioni non numeratæ pecuniæ, fraudis
et doli. Prædictam siquidem medietatem aquæ prædictæ ad dictos pupillos
spectantem, et spectare debentem; vobis domino Regiet vestris vendo cum
omni jure et dominio, quod dicti pupilli habebat et habere debebat
tempore mortis suæ, francham, liberam, salvam, securam et quietam ab
omni tributo censu, obligatione, et alienatione, sive mala voce et
contradictione cujusque, cum omnibus juribus et pertinentiis ad
medietatem prædictam aquæ prædictæ spectantibus et spectare debentibus
quoquomodo. Et de posse, jure, ac dominio dictorum pupillorum ipsam
medietatem aquæ cum omnibus et singulis supradictis eicio, et in posse,
jus, et dominicum vestri et vestrorum ipsam transfero, et in corporalem
possessionem, vel quasi ejusdem, vos induco cum hoc instrumento perpetuo
valituro: Volens ut ipsam possessionem vel quasi omnium prædictorum,
possitis cum volueritis vestra propria auctoritate apprehendere; et ego
confiteor ipsam possessionem vel quasi omnium prædictorum pro vobis et
vestris tenere, quousque vos vel vestri ipsam duxeritis apprehendendam.
Volens quod vos et vestri, et quos volueritis, dictam medietatem aquæ
prædictæ cum omnibus et singulis supradictis habeatis, teneatis, et
possideatis, ac explectetis perpetuo pacifice vos et vestri, ad dandum,
vendendum, commutandum, alienandum et ad faciendum inde vestras et
vestrorum proprias voluntates, sicut melius et utilius potest dici et
intelligi ad vestrum et vestrorum commodum et perfectum. Quod si forsan
in dicta medietate aquæ, vel parte ipsius, quæstio sive mala vox
imponeretur per quamcumque personam vel personas cujuscumque gradus,
status, vel conditionis existat, promitto nomine tutorio quo supra,
ipsam causam et litem in me suscipere et ducere propiis sumptibus
dictorum pupillorum: et volo et consentio quod dicti pupilli ad hæc
specialiter teneantur, quousque ipsa causa fuerit fine debito terminata.
Et si vos aut vestros ratione quæstionis, causæ, vel malæ vocis impositæ
in dicta aqua seu parte ipsius, expensas aliquas contingeret facere seu
etiam sustinere, ipsas promitto nomine quo supra vobis e vestris integre
reficere ac etiam emmendare. Et quod dicti pupilli ad hæc etiam
teneantur. De quibus expensis credatur vobis et vestris vestro simplici
verbo tantum, nullo alio genere probationis exacto. Pro quibus omnibus
et singulis attendendis penitus et complendis, et pro evictione dictæ
aquæ, et pro faciendo vobis ipsam habere et possidere perpetuo pacifice,
obligo vobis et vestris omnia bona mobilia et inmobilia dictorum
pupillorum ubique habita et habenda. Et ad majorem securitatem vestram
et vestrorum, nomine tutorio quo supra, dono vobis et vestris fidantiam
salvitatis de medietate aquæ prædicta quæ mecum et sine me cum dictis
pupillis et sine ipsis, ipsam vobis et vestris salvet et salvam ac
securam faciat habere, tenere, et possidere perpetuo pacifice ac secure,
et quæ compleat et compeleri faciat omnia et singula supradicta, Dompna
Gratia Martin Tarin uxor dicti Peregrini quondam, materque pupiuorum
prædictorum. Et ego dicta Gratia Martin laudans et approbans venditionem
aquæ prædictæ, ut superius est scriptum, sic concedo et constituo
fidantiam ut est dictum. Obligans, pro prædictis omnibus et singulis
attendendis et complendis, vobis et vestris, omnia bona mea ubique
habita et habenda. Ego autem Guillermus de Cavaldos Zalmedina prædictus
venditioni prædictæ ex causis prædictis, attendens utilitatem ipsorum
pupillorum, auctoritatem meam impertior et decretum. In quorum
testimonium præsens instrumentum mandavi sigilli curiæ Zalmedinatus
appensione muniri. Quod est actum Cæsaraugustæ die Sabbati, scilicet
quinta die exeunte Augusto. Era millesima trecentesima quadragesima
quarta. Testibus ad prædicta adhibitis et rogatis dompnis Garsia de
Casois, Ægidio Martin de Camacurta vicinis Cæsaraugustæ--Sig [cruz de Malta]
num mei Guillelmi de Porta notarii publici Cæsaraugustæ, et
autoritate illustrissimi principis domini Regis Aragonum per totam
terram et dominationem suam, regentis scribaniam curiæ Zalmedinatus
Cæsaraugustæ pro Dominico Johannis de Ayerbe scriptore ejusdem, qui
prædictis interfui et hoec scribi feci et clausi, et sigillo ipsius
sigillavi cum suprascripto in sexta linea, ubi dicitur solvi quantitas
et cum raso et emendato in nona linea, ubi dicitur dictorum et cum
suprascripto in XXvj linea ubi dicitur vobis.
Nota. En la parte exterior de dicho pergamino se halla continuada la
indicacion siguiente.--Carta emptionis aquæ de la Huerba ad opus
Aljafariæ--.
Concuerda fielmente con el pergamino arriba citado.
Nota 11.
_Grat 10 de D. Jaime 2.º Parte 1.ª fol. 116 n.º moderno 208._
Fideli scriptori suo Guillermo Palacini, Merino Cæsaraugustæ etc. ad
instantiam et supplicationnem nobis factam pro parte religiosarum
Priorissæ et conventus Monasterii prædicatorum Cæsaraugustæ asserentium,
se aqua ad rigandum hortum dicti Monasterii plurimum indigere; volumus,
et vobis mandamus, quatenus de aqua quæ certis horis sumitur et habetur
ad opus Aljafariæ nostræ Civitatis Cæsaraugustæ, subveniatis et
complaceatis priorisæ et conventui supradictis, dum ad opus Aljafariæ
necessaria non fuerit aqua. Datum Valentiæ 4 nonas martii anno 1311.
_Gratiarum 10 de Jaime II, Parte 2.ª n. moderno. 209, fol. 120._
Fideli scriptori suo Guillermo Palazini Merino Cæsaraugustæ salutem &c.
Cum nos per aliam literam nostram vobis mandaverimus, quod de aqua quæ
certis horis sumitur et habetur ad opus Aljafariæ nostræ civitatis
Cæsaraugustæ subveniatiset complaceatis priorissæ et conventui
Monasterii prædicatorum Cæsaraugustæ, ad ringandum hortum dicti
Monasterii, dum ad opus dictæ Aljafariæ necessaria non fuerit dicta
aqua, et ipsa aqua non possit transire ad monasterium earum, nisi fiant
arcus vel aliquod opus in fossatu, qui est inter montem Aljafariæ et
murum terreum civitatis, per quos aqua, ipsa, possit transire ad
monasterium ante dictum. Ideo dicimus et mandamus vobis, quatenus cum
prior vel procurator earum voluerint facere dictum opus in illo fossatu,
per quod prædicta aqua possit transire ad prædictum monasterium, illud
permittatis fieri per eosdem sine juris prædictum monasterium, illud
perlentiæ septimo Idus Martii anno Domini millesimo CCCXI.
Nota 12.
Archivo general de la Corona de Aragon.
_Registro n.º 198 fol. 376 vuelto._
Nos Jacabus Rex Aragonum etc. Attendentes quod Jucefus Bellito
Sarracenus Cæsaraugustæ quondam fuit tempore vitæ suæ magister et ductor
operum quæ fiebant in Aljafaria nostra Cæsaraugustæ; id circo concedimus
tibi Mahomat Bellito filio dicti Jucefi Bellito, quod quandocumque
contingerit fieri operas necessarias in Aljafaria nostra prædicta, quod
tu sis magister et ductor operum ipsorum toto tempore vitæ tuæ, et
habeas et perecipias de ipsis operibus salarium competens pro tuo
labore. Nos enim per præsentes mandamus Merino nostro Cæsaraugustæ et
aliis officialibus nostris, quod prædictam concessionem nostram firmam
habeant et observent, ut superius continetur. Datum Cæsaraugustæ
secundo Kalendas novembris anno prædicto (1301)--Ægidius ex petitione
provissa in consilio.
_Pecunias de Jaime II fol. 41 núm. nuevo 255._
Nos Jacobus Dei gratia Rex Aragonum, Sardiniæ, Corsicæ etc. Fideli
Ægidio Terini Merino Cæsaraugustæ: Cum Aljafaria nostra Civitatis
Cæsaraugustæ indigeat reparatione et obratione, et nos velimus eandem,
opere quo indiget reffici ac etiam reparari. Idcirco dicimus et mandamus
vobis, quatenus faciatis dictam Aljafariam reparai, et apta illi operiet
aptacioni qua fuerit reparanda solvendo; et impendendo denarios et alia
quæ ad ipsam reparationem fuerint opportuna, prout nobilis domna Maria
Ferdinandi vobis duxerit injungendum. Datum Barchinone XII Calendas
aprilis 1292.
Nota 13.
_Curiæ sigilli secreti 14, Martini núm. 2251. fol. 123._
Martinus Dei gratia Rex Aragonum &c. Dilecto Consiliario nostro Pardo la
Casta Merino Civitatis Cæsaraugustæ salutem et dilectionem. Ecce quod
Nos circa reparationem castri nostri de la Aljafaria civitatis
Cæsaraugustæ, quod et sui constructione notabili, et antigua inter
coeteras domos sive palacia nostri dominii insignius imminet
amoenitate decorum, volentes, ut convenit suffragium debitum cum
promptitudine elargiri; tenore præsentis universas et singulas pecuniæ
quantitates prætextu morabatini nobis in et super locis,
universitatibus, et aljamis inferius designatis, videlicet in et super
universitate villæ de Fraga, aljamisque judæorum et Sarracenorum villæ
ejusdem universitate villæ de Pertusa et aldearum ejusdem, ac
universitatibus locorum de Berbegal et de Biel, aljamaque judæorum
civitatis Oscæ, ac personis et bonis eorum et cujuslibet earundem,
reparationi, operi, et constructioni Aljaferiæ prædictæ ducimus
assignandas, et etiam concedendas; mandantes et comittentes vobis de
certa scientia et exprese, quatenus pecunias morabatini villarum,
locorum et aljamarum superius expressarum, et cujuslibet earundem, de
quibus quidem pecuniis, vos, et neminem alium, esse volumus receptorem;
colligatis et recipiatis integre et complete, ac colligi et levari
faciatis fideliter, legaliter atque bene, et pecunias ipsas in
reparationem Aljafariæ prædictæ convertatis integre et complete;
jubentes nihilominus expresse et de certa scientia universis et singulis
officialibus et submissis nostris, sub obtentu nostræ gratiæ et mercedis
quatenus et comissionem nostram hujus modi teneant firmiter et
observent, tenerique et observari inviolabiliter faciant per quoscumque;
et non contraveniant, seu aliquem contravenire permittant aliqua
ratione, si iram et indignationem nostras prædictas, ac penam
quingentorum florenorum auri de Aragonia cupiunt evitare. Datum
Barchinone sub nostro sigillo secreto decima octava die Augusti anno á
Nativitate Domini millesimo quadringentesimo octavo--Rex
Martinus--Dominus Rex mandavit mihi Johanni de Tudela.
Nota 14.
Archivo general de la Corona de Aragon.
_Sigilli Secretis, Petri III. Pars 1.ª n. 1112 fol. 26._
Petrus etc. Dilecto consiliario nostro Michaëli Palacin merino
Cæsaraugustæ Salutem etc. Licet plures assignationes fuerint factæ super
redditibus merinatus, volumus tamen ac vobis mandamus, quatenus eis non
obstantibus opus de la Ajafaria continuetis, et fieri faciatis, cum
nostræ intentionis fuerit, quod dictum opus prætextu dictarum
assignationum vel alias in aliquo non impediatur; volumus tamen quod
provisionem mandetis dari Ateoni urso, et aliis pecudibus quæ in
Aljafaria custodiuntur, ut vobus mandatum existit, exolvatis. Cæterum si
Judaeus custos leonum viderit, quod leones noviter adulti sien periculo
á suis genitoribus poterunt separari, eos cum dicto judæo apud Valentiam
nobis protinus transmittatis, et eidem judæo expensas sibi et dictis
leonibus necessarias ministretis, quoniam nos eas in vestro computo
mandamus per præsentem recipi et admitti. Datum Morellæ sub nostro
sigillo secreto XV.a Kalendis Octobris anno Domini M. CCC. XXX.
VIII.--Franciscus de Prohomme mandato domini Regis.
Nota 15.
Primera carta de la gloriosa SANTA ISABEL, Infanta de Aragon y Reina de
Portugal, al Rey D. Jaime el Segundo de Aragon su hermano.
Sobrescrito.
Al Rey daragon &c.
por
_á Reynha do Portugal._
A O muyt alto, é muy nobre dom Iame, pe la graza de Deus, Rey Daragon,
de Valenza, de Murza, de Cerdenha, de Corcega, Conde de Barcelona, é de
Santa Egresia de Roma Sinaleyro, Almirante, é Capitan general. Doña
Isabel por esa meesma graza Reynha de Portugual, é do Algarve, saude
come á jrmaao que amamos muy de corazon, é de quien muyto fiamos, é para
quien querriamos que Deus desse tanta vida, é tanta saude com onrra té,
por muytos anos, é boos, como para nos meesma. Rey jrmaao, facemos vos
saber, que vimos vossa carta de creenza que nos envyastes por Remon de
Montrros, Acerdiagoo da Guardia, vosso clerigo, é el falou con nosco da
vossa prol ben, é muy conpridamente; é gradescemos vos muyto quanto nos
por el envyastes dizir; é detevemoslo con nosco ata agora por razon que
el Rey D. Fernando envyara dicir al rey de Portugal por muytas veces,
que se veeria con él; é quiséramos y falar sobre vista de el Rey D.
Fernando, é vossa, é de el Rey de Portugal; que vos vissedes todos tres
dissiamos; é que veessen vosso feyto, é ó del Rey D. Fernando á bona
avininza. E esto tenho en que seria gran servizo de Deus, é grande prol
vossa, é da vossa onrra, é da sua del Rey D. Fernando; de si et entendo,
que seeria agrande prazer del Rey de Portugal. E hu se todo esto fezese,
querendo Deus, tenho que non caya tanto anchuun homen, nen anchuna
molher no Mundo, como á mi non tomaria y tan gran prazer, se voontade
fosse de Deus desse facer. E agora as vistas del Rey D. Fernando, é del
Rey de Portugal delongaronse mays; é dizennos, que el Rey D. Fernando
que se va y alochegando contra essa vossa fronteyra. E ora Remon de
Montrros vayse á vos, é sobre esto nos avemos con el falado cousas que
vos dissesse: porque vos rogamos jrmao, que ó creades do que vos el de
nossa parte disser é gradescervolo emos muyto. Outrosi, jrmao, vos
gradescemos muyto porque nos fezestes saber de vos, é da Reynha Daragon
vossa molher, é dos jffantes vossos filhos que erades con saude. E
rogovos, jrmao, que assi ó fazades sempre, cada que ó vos poderdes
facer, é fazernosedes y muy gran prazer. Outrosi vos facemos saber del
Rey de Portugal, é de nos, é de nossos Filhos, que avemos saude, loado á
Deus, é envyamosvolo dizir, por que somos cierta que vos prazera. Dat en
Sanctaren quatuerze dias de Decembre. Á Reynha ó mandou. Ioan Lompreto á
fez.
Segunda carta de la gloriosa SANTA ISABEL, Infanta de Aragon y Reina de
Portugal, al Rey D. Jaime el segundo de Aragon su hermano.
_El sobrescrito es como el de la carta antecedente._
A O muyt alto, é muy nobre Dom Yame, pe la graza de Deus Rey Daragon, de
Valanza de Corcega, é de Cerdenha, é Conde de Barcelona, é da Santa
Egresia de Roma Álmirante, é Sínaleyro, Capitan general. Doña Isabel,
por esa meesma graza Reynha de Portugal, é do Algarve, saude come á
jrmao de quien muyto fio, é para quien tanta vida, é saude, com onrra
querria por muytos annos, é boos come para mi meesma. Rey jrmao, vy
vossa carta que me invastes por Dom Fray Sancho vosso jrmao, é meu, é el
disse á el Rey ó que lhi vos mandastes ben, é conpridamente, é á mi
outrosi. E gradescavos Deus ó boon talan que vos mostrades contra el
Rey, é contra mi, é contra ó jffante Dom Affonso nosso filho, en
quererdes saber parte de nossa fazenda, é de vos sentirdes de la é
fazedes gran dreito, é gran razon. E jrmaao saberde, que veendo eu as
cousas en como passaban, é reccando de vinire á o estado en que estan,
pedi por muytas veces á el Rey, é roguey alguns de seu Conselho, que
tevesen por ben, que estes feitos non fossen cada dia para peyor como
foron, é que me desen logar é que eu que trabalharia hy quanto podesse,
de guisa que ó Iffante, é os outros ouvessen ben é mercee del Rey, é que
todos vivessent como devian, é á servizo del Rey, é que á todos fecesse
mercee. E sabe Deus, que esta foy senpre á minha voontade, é seria cada
que podesse, é Deus per ben tevesse: mais tantos foron senpre os
estorvadores da parte do ben, que non pudieu hirem facer. E sabe Deus,
que ey en ende gran pesar no corazon, po lo del Rey primeiramente, á
quien eu deseio vida, é saude, é onrra, como, á minha meesma; é po lo do
Iffante; é po lo meu. Que vivo vida muyto amargosa. E seper Deus non ven
hi alguna avininza, ou ben antreles, non creo que por obra Domens se
possa hi facer rem: moormente hu, nen huunos trabalhan salvando en meter
discordia. Dom Fray Sancho vos dira ojrecado que achon en el Rey, é no
jffante outrosi, do estado da terra en que estado está. E rogo vos
jrmaao, que senpre vos membredes de mi, é me fazades saber da vossa
saude, é do vosso boon estado, é dos jffantes vossos filhos, cao non
podedes enviar dizir á cousa do Mundo á que mais praza ende, nen que
mais conpra á vossa vida que á mi. Dat. en Alanquer xxiij. Dias de
Decembre. A Reinha o mandou. Iohan Saus á fez.
* * * * *
NOTAS:
[1] _La fachada, el_ TANTO MONTA _y el cróquis, se han litografiado por
los dibujos de la oficina de Ingenieros. La mezquita la debo á mis
condiscipulo D. Mariano Pinós, profesor aventajado en la pintura y no
menos en las matemáticas, que enseña con aprovechamiento en la Sociedad
Aragonesa. Para el salon se ha visto el original, y se ha consultado la
lámina de la España monumental._
[2] No hé podido averiguar los nombres de los que intervinieron en esta
obra: serian los ingenieros militares y quizás los arquitectos D. N.
Esturquia ó D. Antonio Esteban que sucesivamente fueron maestros mayores
de la plaza.
[3] Mignet pág. 163. dice.--»Felipe II reunió á su corona algunos
señorios que habian conservado prerogativas feudales, convertió la
Aljafería en ciudadela y dejó en ella algunas tropas castellanas para
mantener á Zaragoza en la obediencia.» Esto confirma mi opinion de que
ya era entonces bastante fuerte la Aljafería.
[4] Historia crítica de la inquisicion por D. Juan Antonio Llorente
impresa en Madrid en 1822, tomo 7.º capítulo 35, página 153. artículo
3.º núm.º 6.
[5] Mr. Mignet--página 123.
[6] Este nicho que habia en todas las mezquitas y en el que se colocaba
el imam para dirigir la oracion se llamaba El-Mehreb. Viages de Alí Bey
El Abbasi (D. Domingo Badia y Leblich) por Africa y Asia durante los
años 1803, 1804, 1805, 1806 y 1807, tomo 1.º impresos en Valencia 1836,
tomo 1.º página 100, Descripcion de la mezquita de Fez.
[7] La Turquia--por D. Fermín Caballero pág. 55 y 58.
[8] Alí-Bey en sus viajes citados, tomo 1.º, página 130 habla tambien de
estas oraciones aunque las dá diferentes nombres que el de Salath cuyo
último nombre se les daria qizás por que en algunas de ellas se
pronuncia la palabra Salátou. Alí-Bey dice--Todo musulman debe recitar
la oracion cinco veces al dia; la primera la rayar la aurora, ó cuando
el sol se halla diez y ocho grados bajo el horizonte por la parte de
oriente: llámase _Esebáh_: La segunda despues de medio dia, en el
momento en que la sombra de un cuadrante ó baston, colocado al sol
perpendicular sobre tierra iguala á la cuarta parte de su longitud; esta
oracion se llama _Ed-duhur_; la tercera en el instante que la sombra del
palo ó gnomon iguala á su longitud, y se llama _El-aásar_: la cuarta
debe hacerse en el punto mísmo que sigue á la entera puesta del sol, y
la llaman _El-mogaréb_: en fin, la quinta vez se recita la oracion en el
último instante del crepúsculo de la noche, ó cuando el sol se halla á
diez y ocho grados bajo el horizonte por el lado de poniente, y es la
que llaman _El-áscha_. Al fin en la nota 2.ª del apéndice pongo las
oraciones que copia esta autor que son dignas de leerse por su
originalidad.
Véese tambien lo que dice Viardot en la historia de los árabes página
232 sobre el mirhab ó santuario de meditacion, y de su posicion hacia la
Meca refiriendo á la página 242, que se servian los árabes de la brújula
hasta dentro de las paredes domésticas, para volverse al tiempo de la
oracion hácia el templo de la Meca.
[9] Parecerá minuciosa esta relacion de los objetos que contiene la
Iglesia, pero mi designio al hacerla ha sido tambien formar una especie
inventario con el que pueda acreditarse cuanto encerraba.
[10] El modo de dar la luz á este salón me recuerda lo que dice Alí Bey
en el primer tomo de sus viages página 228.--«La arquitectura que se usa
en Marruecos, es la misma que en otras ciudades del imperio, es decir,
que se componen las casas de un patio con galerias al rededor, y salas
largas y estrechas contiguas á ellas, las cuales no tienen otra luz que
la que entra por la puerta.» Los observadores podrán considerar si es ó
no probable, que se conservase en España hasta fines del siglo XV el
gusto de sus conquistadores.
[11] Aunque amante en estremo de las glorias aragonesas, no dejo de
encontrar dificultad para creer, que con el primer oro venido de América
se dorasen los salones de la ALFARERÍA, y me fundo en que Colon levó el
áncla en el puerto de Palos el 3 de agosto de 1492 para principiar sus
descubrimientos: salió e uno de los puertos de las islas de América el 4
de enero de 1493, de regreso á España, y llegó el 15 de mayo de dicho
año al mismo puerto de Palos.
La inscripcion que hay en las salas lleva la fecha de 1492; su trabajo
exigía largo tiempo: luego no pudo dorarse con el primer oro que trajo
Colon, á no ser que se dorase despues.
[12] La España monumental.
[13] Capítulo 10 página 45 impresion de Segovia año 1591: cuyo libro he
adquirido recientemente: pero antes habia visto una impresion hecha en
Zaragoza en 1604.
[14] El libro á que me refiero es uno escrito en verso por Pedro
Marcuello en 1482. Todo él es de vitela con adornos de oro y pintura
elegantísimos, y con las primeras letras de las décimas doradas. En él
se hallan varias estampas que representan á los reyes católicos con la
infanta doña Isabel: despues parece que se raspó su nombre y se
substituyó el de Doña Juana (que fué esposa de D. Felipe I el hermoso
llamada vulgarmente la Loca). Contiene tambien muchas efigies de santos
y santas. El argumento se reduce, á que Marcuello, que segun se infiere,
estuvo empleado en Teruel y Talavera, pone en boca de su hija que
aparece arrodillada rezando, diversas plegarias á varios santos, para
que concedan un feliz éxito en la conquista de Granada. A la Reina
Isabel la llama gran baptizadera de Moros. De este libro se copió la
estampa del TANTO MONTA.
Segun las noticias que hé adquirido, este libro que indudablemente fué
regalado á los reyes católicos, lo trajo á Aragon D. Juan de Austria (no
el I sino el II). Despues de escrita esta nota me ocurrió ver la
biblioteca del Racionero Latasa, el cual en el tomo 2.º página 312 habla
de este libro que lo vió y examinó, como yo hé tenido tambien la suerte
de verlo. Dice que Pedro Marcuello era Alcaide de la villa de Calatorao,
y pretende que este libro fué una de las dadivas que el fundador de la
cartuja de Aula-Dei D. Fernando de Aragon arzobispo de Zaragosa y nieto
de D. Fernando el Católico hizo á este monasterio.
[15] No ignoro que otros dan distinto significado á este lema, y entre
ellos Ponz si mal no me acuerdo, diciendo algunos que TANTO MONTA, es
una abreviatura del lema _tanto monta, monta tanto Isabel como
Fernando_: aludiendo sin duda á la estrecha union de estos dos esposos
que procedieron con tal acuerdo en el gobierno de sus estados.
[16] Excelencias de Zaragoza tratado 2.º capítulo 49 página 419.
[17] Sin duda entonces existían visibles las que desaparecieron en la
renovacion, de las que únicamente se conservan vestigios en lo interior
del edificio, y que dieron lugar á las sales de Cervantes.
[18] Ponz, viage para España, tomo 15, carta 3.ª página 81.
[19] Tomo 2.º, impresion de Paris en 1809, 2.ª edicion.
[20] Coronaciones de los serenísimos reyes de Aragon escritas por
Gerónimo Blancas página 62.
[21] En esta relacion á la página 65 se dice que el rey D. Martin salió
con el manto frederical y un bonetillo que llamaban chapelete, lleno de
perlas y piedras de valor, de la cuadra de los _paramentos_ á la de los
mármoles, y que allí se sentó debajo del dosel, y se mostró á los suyos;
á la página 67 que en esta sala fué armado caballero M. Pedro Torrellas,
conocido con el sobrenombre del rey Petit. A la página 78 que
levantándose el rey de la mesa en que comió, se entró á la sala de los
mármoles: y en la coronacion de la reina Doña Maria de Luna, esposa del
rey D. Martin, se dice lo mismo con respecto á esta señora. En la
coronacion del rey D. Fernando I se denomina esta sala con el dictado de
palacio, como tambien á la página 100, y así mismo en la coronacion de
la reina Doña Leonor. No cabe duda pues que era una sala baja.
[22] En las páginas 64 y 76 se hace tambien mencion de esta estancia
diciendo en dicha última página, que la reina esposa de D. Martin comió
en la cuadra de la chimenea que estaba en el aposento de los mármoles.
[23] De esta estancia tambien se vuelve á hablar á las páginas 65 y 78.
[24] Blancas, coronaciones, página 92.
[25] Blancas allí página 92.
[26] El mismo Blancas página 101.
[27] Coronaciones página 78.