Si maintenant nous comparons les procédés des conteurs noirs à ceux des
conteurs français, nous trouverons, outre les rapports déjà signalés
accessoirement, les ressemblances suivantes.
_Précaution détenir un enfant à l'écart de telle chose ou de telle
personne qui doit lui être fatale_.--Cf. La Fontaine (Fables)--La biche
au bois--La belle au bois dormant[55].
[Note 55: Cf. également 1001 Nuits. Conte des calenders.]
_La bête reconnaissante à qui l'a épargnée_. V. contes des Gow. Sanou
Mandigné. Cf. La belle aux cheveux d'or[56].
[Note 56: Voir aussi Grimm, Die 2 Bruder.--Die Bicnenkoenigin.]
_L'oeuf miraculeux_ de Florise (dans l'Oiseau bleu) a ses équivalents
dans les oeufs du conte de L'orpheline de mère ou les calebasses de
Hammat et Mandiaye et du Sounkala de Marama.
_L'odeur de chair fraîche_. Voir La femme de l'ogre--La lionne
coiffeuse--La fiancée de race yblisse. Cf. Le petit Poucet.
_L'ogresse ou la sorcière qui tue ses propres enfants, croyant tuer ses
hôtes_.--Cf. Amadou Kêkédiourou et Le petit Poucet.
_Les choses semées sur la route pour retrouver son chemin au retour_.
Ce sont des graines de plantes rampantes (La femme de l'ogre) un sac de
cendre troué, (L'hyène, le lièvre et le somono). (Arcin, _op. cit._).
Cf. Le petit Poucet[57].
_La baguette magique_[58]. Voir: Les obligés ingrats de Ngouala.
[Note 57: Cf. Grimm, Hoensel und Gretel.]
[Note 58: Cf. la baguette magique d'Athêné (Odyssée).]
_Les petits animaux transformés en chevaux_. Voir: Les jumeaux de la
pauvresse.--Cf. Cendrillon: (les lézards, les souris et le rat).
_Le héros ingénu lors de ses débuts dans la vie_.--Cf. Guénâdio Diêgui
et Pérédur (ou Perceval le Gallois)[59].
[Note 59: Cf. aussi Lez Breiz (Barsaz-Breiz. La Villemarqué).]
_L'oiseau voleur, cause des accusations portées contre un
innocent_.--(Voir Geste de S-G. Diêgui).--Cf. la légende populaire de la
pie voleuse.
_L'épreuve du triage de grains_ pénible à effectuer.--Cf. La protection
des djihon.--Gracieuse et Percinet[60].
[Note 60: Cf. aussi Die Bienenkoenigen et Aschenbroedel (Grimm).]
_Le mannequin qui trompe l'exécution des mauvais desseins_.--Cf. La
flûte d'Ybilis--Le forage du puits--Le pardon du guinnârou et L'adroite
princesse (Mme d'Aulnoy).
_La feinte d'un animal pour déjouer les invites doucereuses d'un
ennemi de sa race_.--Cf. L'hyène et le bouc à la pêche.--L'hyène et le
pèlerin--et La Fontaine (Fables): Le coq et le renard.
_Le remède indiqué à un puissant et qui se compose des organes vitaux
de celui qui a tenté de nuire au conseilleur du dit remède_.--Cf.
Ingratitude--Le tailleur de boubous en pierre--La protection des
djihon--La tortue et la pintade--le renard conseillant au lion malade de
s'envelopper d'une peau de loup écorché vif. (La Fontaine, Fables).
Procédés celtiques.
Passant aux contes de la littérature celtique, nous trouvons, comme
présentant des ressemblances évidentes avec les procédés des récits
indigènes, les détails suivants:
_La ronde de lutins_ [61] empêchant le voyageur attardé dans la nuit de
poursuivre son chemin.--Cf. Le chasseur de Ouallalane et divers contes
de korrigans.
_Les substitutions d'enfants._--Un génie substitue un enfant de sa race
à un enfant de race humaine. Cette tradition est également allemande et
Scandinave (Les doeckâlfar).--Cf. Le fils des bâri et L'enfant supposé
(Barsaz-Breiz) [62].
[Note 61: Cf. également les trolls norvégiens. Voir Peer Gynt
(Ibsen).]
[Note 62: Voir aussi Grimm: Die Wichtelmoenner.]
_Le procédé pour amener un muet volontaire à rompre le silence._--Cf.
Légende de NDiadiane NDiaye et l'Enfant supposé (Barsaz-Breiz).
Nombre d'aventures et de détails évoquent en outre des souvenirs de
l'histoire grecque ou romaine:
_Le dévouement_ de Yamadou Hâvé rappelle celui du Romain Décius, du Grec
Codrus ou du Suisse Arnold de Winkelried.
_La folie_ d'Amady Sy, élevant une gueule tapée à la co-royauté n'est
pas sans analogie avec celle de Caligula nommant consul son cheval
Incitatus.
_Le refus des parents_ de se sacrifier pour racheter la vie de leur
enfant et _le dévouement de l'épouse,_ contrastant à cette occasion avec
leur conduite, c'est le thème de l'Alkestis d'Euripide et aussi ceux de
La Mauresque et de Diadiari et Maripoua, comme du Kitâdo vengé.
Nous trouvons les conditions _presque irréalisables_ imposées à
quelqu'un, avec l'arrière-pensée de l'envoyer à la mort, dans le conte
des Sorkos[63] où Fatimata de Tigilem exige de son mari qu'il lui apporte
de la graisse d'un hippopotame qui a jusqu'alors anéanti tous ses
adversaires.--Cf. La protection des djihon. Ce thème est fréquent dans
la littérature merveilleuse de tous les peuples. C'est l'histoire des
travaux imposés à Hercule par Eurysthée.--Cf.
[Note 63: Desplagnes (_Op. cit._).]
Conte de Gracieuse et Percinet (Mme d'Aulnoy) Le prince Ahmed et la fée
Peri-Banoum (1001 Nuits), La belle aux cheveux d'or--Le brave petit
tailleur (Grimm).
_La curiosité fatale de la femme._--Thème de Psyché, de Lohengrin,
Serpentin Vert etc., de l'apologue de l'Ane, le boeuf et le cultivateur
(1001 Nuits), de la Mauresque, du Lièvre et le dioula, du Koutôrou
porte-veine.
_L'avis donné au moyen de présents symboliques._--Voir Namara
Soundiéta--Les 6 compagnons--Les 2 intimes--Quels bons camarades!
_Le sacrifice fait aux divinités des éléments_ pour obtenir le succès
d'une entreprise. Voir: La conquête du Baoulé (Delafosse, _Op. cit._)
Iphigénie sacrifiée à Neptune, etc.
_La transformation_ d'êtres humains en _animaux inconnus_
jusqu'alors et, par suite, l'origine de cette nouvelle espèce
d'animaux--L'explication de _particularités physiques_ d'autres espèces.
Voir les divers contes de pseudo-histoire naturelle.[64]--Cf. Philomèle,
Progné, etc.
[Note 64: Cf. le conte sur l'origine des rayures du tigre. R.
Kypling, Livre de la Jungle.]
_La transformation_ d'une jeune fille _en chose inanimée_ pour la
soustraire aux désirs d'un être surhumain: Goloksalah et Penda Balou
(Bérenger-Féraud, _Op. cit._) Cf. Légende d'Apollon et de Daphné et
autres légendes mythologiques grecques.
La femme essayant de _séduire un proche parent de son mari_ (fils,
frère) et, faute d'y parvenir, _accusant_ celui-ci _d'avoir voulu la
violenter._ Contes des Gow: Kelimabé--Cf. Phèdre, Joseph, les femmes de
Camaralzaman (1001 Nuits).
_L'énigme donnée à deviner sous peine de mort._--Cf. Bilâli--OEdipe et
le Sphinx.--Contes de Grimm. Au cas où le mot de l'énigme est trouvé,
celui ou celle qui l'a proposé meurt sur le champ ou tout au moins tombe
sous le pouvoir de celui qui l'a résolue.
_L'ami dévoué qui se porte garant, au péril de sa vie, du retour de son
ami condamné._--Cf. Les 2 amis peulhs (B.-F., _op. cit._), Damon et
Pythias.
_L'épreuve de l'amitié dans l'adversité._--Cf. L'homme aux nombreux amis
(B.-F. _op. cit_) et Timon le misanthrope.
_Le musicien qui attire les animaux par le_ _charme de son
instrument._--Cf. Farang Nabo (contes des Sorkos) Légendes d'Orphée et
d'Amphion.
_Le bijoux perdu (ou rejeté) retrouvé dans un poisson_[65].--Cf. Le
marabout et le fama--La bague aux souhaits--L'anneau de Polycrate
(Hérodote).
[Note 65: C'est le rôle invariable et exclusif du poisson dans les
contes. Voir B.-F. Le bracelet rapporté par le poisson.]
_Le mari se séparant de sa femme pour sauver la vie d'un ami,_ malade
de désir ou d'amour pour celle-ci.--Cf. Les 2 amis peulhs (B.-F. _Op.
cit_). et Séleucus Nicanor répudiant Stratonice au profit de son fils
Antiochus.
_La révélation d'un forfait qui semblait devoir rester à jamais
inconnu._--Cf. Le melon révélateur et Les grues d'Ybicus[66].
[Note 66: Cf. également Bechstein, Die klare Sonne bringt es am Tag
et Grimm.]
Enfin, sans comparer spécialement à telle ou telle fraction de la
littérature indo-européenne, nous aurons à mettre en regard des procédés
généraux communs de celle-ci les procédés indigènes ci-après:
_La croyance à la voix du sang._--Voir Bala et Kounandi--Lanséni
et Maryama (Barot)--Le fils du seigneur Ouindé--L'épreuve de la
paternité--Fatouma Siguinné--Hammadi Bitâro--Les 3 femmes du sartyi,
etc.
_Épreuves analogues aux ordalies_: Voir Delafosse: La mort du chien
et, contes des Gow, l'épreuve subie par Sanou Mandigné. Voir aussi
l'interrogatoire du cadavre dans Le cheval de nuit et La taloguina.
_L'indiscrétion punie._ Histoires pour impressionner les touche-à-tout.
Voir: Le canari merveilleux.
_Caractère fatidique des nombres 3 ou 7 et de leurs multiples._ Il y
aurait trop d'occasions de le souligner. Le lecteur le constatera en
cours de lecture.
_Le talisman d'invisibilité._ L'anneau de Gygès, le bonnet (Hutlein) des
contes allemands. Le bonnet magique de Sanou Mandigné (contes des Gow).
Le sirikou bambara. La queue d'hyène (pour les voleurs).
_La bague à souhaits._ Le Wunschring des Allemands. Voir La bague aux
souhaits. L'anneau de la tourterelle, etc.
_Minuit, heure des apparitions et des crimes_ chez les noirs comme chez
les blancs. Voir: Les jumeaux de la pauvresse--Amadou Kêkédiourou.
_Les loups-garous._--Voir: L'ensorcelée de Thiévaly.--La
taloguina.--L'almamy caïman.
_La mort aux porteurs de mauvaises nouvelles._--(Voir Amadou
Kêkédiourou.--La geste de S.-G. Diêgui).
Procédés exclusivement indigènes.
En outre un certain nombre de procédés peuvent, jusqu'à plus ample
informé, être considérés comme exclusivement indigènes:
_La transformation de quelqu'un par l'avalement._--V. Hammadi
Diammaro--Fatouma Siguinné, etc.
_Certaines épreuves bigarres ou scabreuses._--Mariage de
Niandou.--Affront pour affront.--Les prétendants, etc. Ces épreuves sont
généralement des conditions posées pour l'acceptation d'un prétendant.
_Les bêtes justicières._--Voir: Le châtiment de la diâto--La lionne
coiffeuse.
Un animal de brousse ou un guinné _se_ _changeant en femme pour assurer
sa vengeance._--Voir Mamady le chasseur.--La flûte d'Ybilis.--Kamankiri
NDana (contes des Gow).--La lionne et le chasseur.
_Le vol d'une autruche et la recherche de sa graisse._--V. Les
fourberies de MBaye Poullo et Le fils du maître-voleur.
_Le faux talisman qui passe pour ressusciter les morts par son
contact_ et dont un personnage, dénué de scrupules, fait commerce. La
résurrection d'un prétendu cadavre. Voir Kalon Ntyi (M. Travélé)--Les 3
menteurs (Arcin).--Les fourberies de MBaye Poullo--Mensonge et Vérité
(Froger).
_Les enfants élevés par des guinné._--V. Déro et ses frères.--Les
jumeaux de la pauvresse.--Le Kitâdo vengé.--Le fils adoptif du
guinnârou, etc.
_Les griots excitant le courage des victimes qu'on mène au sacrifice._
(Le geste de Samba Guenâdio Diêgui) par leurs chants ou leurs
imprécations.
_Les gestes magnétiques._--Voir: NDar--Kélimabé (contes des Gow).
_La révélation interrompue_ des métamorphoses ou sortilèges successifs
grâce auxquels un chasseur se dérobe à la colère des bêtes de la
brousse. Voir Kamankiri NDana et divers autres contes des Gow et
des Sorkos. (Dupuis-Yakouba et Desplagnes, _op. cit._) Mamady le
chasseur.--Le riche et son fils.--Le prince qui ne veut pas d'une femme
niassée, etc.
La femme fourbe se faisant accompagner par le mari dont elle médite la
perte et _dissuadant celui-ci d'emporter chacune des armes qu'il
prend successivement_ pour sa sûreté. Voir contes des Gow,--Mamady le
chasseur.--La lionne et le chasseur.--Le prince qui ne veut pas d'une
femme niassée.
_L'hyène prise comme monture._--V. L'hyène et le pèlerin.--Les
prétendants etc.
_Le geste «jettatorique» de la barbiche braquée._--V. L'hyène et le bouc
à la pêche.--La chèvre au mauvais oeil.--La lionne et l'hyène.
_La compagnie tenue, malgré eux,_ à des gens que l'on voudrait sauver et
les multiples transformations de celui qui les accompagne.--V. Amadou
Kêkédiourou.--Khadidia l'avisée.--La bergère de fauves et divers autres
contes de petits frère ou soeur avisés.
_L'enfant qui parle dans le sein de sa mère_ _et s'enfante
de lui-même._--V. Misandé Sambadjo (contes des Gow)--Tiéoulé
(Lanrezac)--Amadou Kêkédiourou--Amatelenga etc.
_Le cadeau artificieux._--V. La chèvre grasse.--Les générosités de
l'hyène.
La bête blessée emportant l'arme dans sa plaie _et menant ainsi le
chasseur jusqu'au village des animaux._--V. D'où vient le soleil et
(contes des Gow) Sanou Mandigné chez les éléphants.
_L'avalement comme mode de combat._--V. Misandé Sambadjo (contes des
Gow).--Le fer qui coupe le fer.
_Le retour irrésistible à son naturel._--V. Chassez le naturel... et Le
lièvre et l'hyène aux cabinets. V. aussi Delafosse (_op. cit._) Le Ciel,
l'araignée et la mort.