mayor auge, el Concejo sevillano, interpretando el público sentimiento,
procuró el mayor esplendor en esta Fiesta, y para, ello entre otras
disposiciones concedió premio á los vecinos moradores en las casas de la
carrera, que, con más gusto y riqueza adornasen sus fachadas, según
comprueba un libramiento de 1870 mrs. en favor de Pedro Gómez «por la
costa que tuvo en adornar su casa, sita en la Cerrajería el día que pasó
la procesión, fecha á 8 de Julio de 1603.[46]
En cuanto á las representaciones de carros[47] con las de Autos
Sacramentales, es tan larga la materia, que daría ella sola para
escribir un amplio é interesante volumen, por su significación literaria
y artística, sin contar el curioso estudio de costumbres á que se
presta: diremos solamente, que el primer carro de representaciones de
que tenemos noticia, debióse á la inventiva del clérigo Figueroa, en
1558, en el cual pudo verse muy al vivo la conversión de San Pablo; así
como las primeras farsas, origen de nuestro teatro, no comenzaron en
esta Catedral hasta 1563. Vamos sin embargo á titulo de curiosidad á
consignar los datos que hemos recogido referentes á carros, danzas,
representaciones etc. que acaso algún curioso pueda aprovechar.
=1497=
En este Cabildo (viernes 27 de Junio) fué dho. á los dhos. oficiales por
don pero nuñes de guzman alguacil mayor en conmo bien sabía su merced
quel tenía cargo de fazer salir los juegos y danças cuando la Reyna nra.
sra. mandase fazer la fiesta del cuerpo de nro Señor, Et que agora el
señor duque le auia dicho que le parescía que se deuia fazer la dha.
fiesta y salir al recibimiento quando la Reyna nra. sra. entrase y
asymismo dixo que deuian salir al dho. recibimiento todos los negros que
ouiese en esta çibdad. Et visto lo sobre dho. dixe ron que eran en que
se asy fiziese segund y en la manera quel dho don pero nuñes lo hauía
dho.[48]
=1501=
«en este cabildo (14 de Mayo) fué dho. á los dhos. tenientes e Regidores
por don Pedro de guzman alguasil mayor como los gigantes que se sacan
el día de la fiesta del corpus xpi. estan mal reparados que gelo fazia
saber para que los mandase reparar sobre lo qual por el dho. teniente e
regidores fué acordado que los fieles executores manden dar luego á los
tintores desta çibdad o al que de ellos touiere cargo de fazer aderezar
los dhos. gigantes para esta fiesta de corpus xpi. primera que viene,
mill mrs. de qualesquiera penas en que haya condenado a cualquier
persona para ayuda de reparo que ouiere menester para que salgan la dha.
fiesta con tanto que los dhos. pintores[49] se obliguen primeramente
ante los contadores de la dha. çibdad de tener de aqa delante reparados
los dhos gigantes.»[50]
=1570=
--En 24 de Junio, 3000 mrs. á Luis Díaz á cumplimiento de 32 ducados en
que se concertó con él el carro de Lucifer.
--En 4 de Julio 3000 mrs. á Luis de Saldaña á cumplimiento de 32 ducados
por el carro de «El Desposorio.
--Este día, 1700 mrs. á Juan Flores á cumplimiento de 200 rs. por la
danza de los caballos que se concertó con él.
--Este día, 11920 mrs. á Diego de Santiago, chapinero, á cumplimiento de
80 ducados por las tres danzas que sacó el dia de la fiesta.
--Este día, 3282 mrs. á Luís de Cerdeña (¿Saldaña?) á cumplimiento de 35
ducados en que se concertó con él el carro de San Antonio y San Pablo.
--Este dia, 2812 mrs. á Juan Fernandez á cumplimiento de los 530 ducados
en que con él se concertó el carro de los hijos de Jacob.
--Este día, 3300 mrs. á Diego Berrio de resto de 35 ducados en que se
concertó «el carro de diria hija de cabos» que sacó para la fiesta.
--Este día, 1800 mrs. á Cristóbal Ortiz, de resto de 20 ducados que con
él se concertó la danza de los matachines.
--En 12 de Julio 2126 mrs. á Cosme de Xerez á cumplimiento de 250
ducados en que con él se concertó la danza de los ángeles y los
demonios.
--En 12 de Julio 3289 mrs. á Cristóbal Hernández, pintor, de resto y á
cumplimiento de los 35 ducados que con él se concertó el carro de la
muerte.
--En 19 de Julio 2159 mrs. á Andrés de Hoces, de resto y á cumplimiento
de 30 ducados que con él se concertó la danza de las Amazonas.
--Este día á Juan López Romero, 1875 mrs. de resto y á cumplimiento de
10 ducados en que con él se concertó la danza de los galanes.[51]
En otro Lib. de caja en 4.º, cuyo tejuelo lleva los años 1570-74 se
determinan los gastos y por sus asientos sabemos que en el carro de La
Muerte de Adan entraban 7 figuras vestidas de seda, que en el del
Desafío de Lucifer con el hombre 8 aliñadas también de seda, en el del
Casamiento ó Desposorio de España, 9, etc., etc., con igual lujo
ostentábanse las danzas.
--A Diego de Santiago se pagaron en 8 de Agosto 1571, 3000 mrs. por la
danza de villanos.[52]
--En 12 de Junio á Cristóbal Sánchez de Mendoza por la mitad del carro y
danza que ha de sacar el día del Corpus xpi.
--En 15 de Junio 2250 mrs. á Alonso Ramírez, por la mitad de lo que hubo
de haber por la danza de las espadas.
--En 12 de Junio á Diego de Berrio, sastre, 5625 mrs. por la mitad del
carro del Convite de Abrahan.
--Al mismo 12375 mrs. por la mitad de 66 ducados que con él se
concertaron por dos carros el uno del rey Agabaro y el otro El Bautismo
de San Juan.
--A Cristóbal de la Cruz, zapatero, 3612 mrs. por las danzas de las
Ninfas y del Loco.
--A Luis de Cerdeña 5625 mrs. por la mitad de 30 ducados que con él se
concertó el carro de las Cortes de la Muerte.
--A Lorenzo Nuñez por la mitad de 20 ducados que con él se concertó la
danza de los monstruos.
--A Melchor de San Miguel 3400 mrs. por la mitad de 200 reales que con
él se concertó la danza de los galanes.
--A Luis de Ribera pintor, 4875 mrs. por la mitad de 26 ducados que con
él se concertó el carro de Joachin y Santa Ana.
--A Pedro Martínez 1500 mrs. por la mitad de 8 ducados que con el se
concertó la Tarasca y moxarrillas.
--En 8 de Agosto á Melchor de San Miguel 5950 mrs. por una danza que
sacó el día de la fiesta á cumplimiento de la dha. danza y del premio de
ella que le mandaron dar.
--En 1º de Octubre á Luis Diaz 4420 mrs. que la Ciudad le mandó librar
porque sacó el mejor carro el día de la fiesta del Corpus este año de
1571.
--A Luis Diaz dorador ... por un carro que ha de sacar de La esgrima
espiritual.
--A Cristóbal Sánchez de Mendoza 30 ducados por un carro de la
visitación de la Reina de Sabá y 12 por una danza de Los Portugueses.
--A Diego de Santiago 15000 mrs. por dos danzas, una de los Villanos y
otra de los Turcos.
--A Diego de Saldaña 7500 mrs. de una danza de La Justa de ¿los
perineos?
--A Cristóbal de la Cruz 7225 por una danza de los ninfas y del oso.
--A Luis de Cerdeña 11250 mrs. por un carro de las Cortes de la Muerte.
--A Lorenzo Nuñez 7500 mrs. por una danza de ¿moriscos?
--A Melchor de San Miguel 6800 mrs. por una danza de galanes.
--A Alonso Ramirez 4500 mrs. por una danza de espadas.
«En 18 de Junio, 4888 mrs. á Pedro Gómez sacristán y á Juan Martín, que
les mandaron dar de premio por dos cruces que sacaron de ynbinción el
día de la fiesta del Corpus xpi.»[53]
=1572=
Entre los asuntos de la Fiesta del Corpus que estimamos más curiosos
podemos citar los siguientes:
--A Juan Fernández jubetero, 13125 mrs. por el carro de la Justicia
espiritual.
--A Diego de Berrio 11250 mrs. por el de los Cinco Sentidos.
--A Cristóbal de Santa Cruz 6000 mrs. por una danza de turcos y
peregrinos y una fuente.
--A Pedro Guerra 6750 mrs. por una de gitanos.[54]
=1574=
--A Miguel Diaz 14 ducados por una danza de espadas.
--A Juan Jiménez, zapatero, 20 ducados por la danza de los gitanos.
--A Diego de Berrio 400 rs. por el carro de la historia del Rey
Jubiniano (sic.)
--A Cristóbal de la Cruz 20 ducados por la danza de los galanes.
--A Melchor de San Miguel 200 rs. por la danza de los salvajes.
--A Luis Diaz, Dorador, 35 ducados por el carro de La Viña del Señor.
--A Diego de Santiago 20 ducados por una danza de moriscos.
--A Juan Bautista 20 ducados por una danza de indios.
--A Juan de Reinoso 300 rs. por un carro de La Historia del Rey Cosdruhe
(¿Cosroes?).
--A Pedro Montiel 400 rs. por un carro de «El Sembrador.»
--A Andrés del Castillo 32 ducados por un carro de «El Convite
celestial.»
--A Bartolomé Romero 20 ducados por una danza de villanos de un
desposorio.
--A Alonso de Capella 40 ducados por el carro de la Batalla de la muerte
de los justos á la vida de los viciosos.
--A Cosme de Xerez 400 rs. por el carro de la Asunción de nra. Señora.
--A Hernando Manuel 20 ducados por la danza de Torneo de á caballo.
--Al mismo por sacar la Tarasca, mojarrillas y dos salvajes.
--A Diego de Tejeda 400 rs. por un carro de Las Tiendas del mundo.[55]
--A Pedro Montiel 40 ducados por el carro de los Desposorios de Cristo
con la naturaleza humana «que tiene 7 figuras.»
--A Luis Diaz 40 ducados por el de La Demanda que pone el demonio al
género humano, con 7 figuras.
--A Alonso Ramírez por una danza de espadas con 18 figuras.
--A Lorenzo Núñez por la danza llamada de «La Montería" con 10 figuras.
--A Melchor de San Miguel por otra de los galanes, ninfas y un toro.
--A Diego Hernández morisco, 22 ducados por otra con 8 figuras y una
ermita.
--A Feliciano de Salazar 70 ducados por otra de «Las Serranas» con 8
figuras y la danza de los gigantes que tiene 7 con el padre.
--A Hernando Manuel 210 rs. en que se le concertó la danza de «Los
Cavadores,» la Tarasca y Mojarrillas.
--11 de Mayo. A Alonso Rodríguez ¿de caros? se libraron 30000 mrs. mitad
de los 160 ducados en que con él se concertaron quatro carros ... el uno
dellos por sí y los demas en nombre de pedro de segura y de luis de
sagrancena y de francisco de plaza que son el uno de los desposorios de
josep que tiene 10 figuras y el otro del ensalzamiento de la humanidad
que tiene 10 figuras y el otro el niño perdido que tiene 8 figuras y el
otro del nacimiento de Moysen que tiene otras 8 figuras á razón cada
vno de 40 ducados y los 40 ducados restantes á cumplimiento de los
dhos. 12 ducados por lo que se ocupó en la yda y buelta á la villa de
sanlúcar de barrameda y por los acarretos de sus rropas y lo que dexo de
ganar en las comedias que pudiera haber hecho por benir á esta ciudad.»
--A Juan Bautista 20 ducados por la danza de «El triunfo de David» con 9
figuras.
--«A ples ¿autapel? 3567 mrs. por 87 varas de anjeo que dió para el
carro que se hace de los italianos á 41 mrs. la vara lo qual se libró
por cédula del señor juan de león, veyntiquatro á quien fué cometido el
hacer el dho. carro ... etc.
--A Juan Chacon pintor 6358 mrs, que los ubo de auer por lo que pinto en
los medios carros que se hicieron para los italianos ... etc.[56].
=1576=
Pedro de Saldaña autor de comedias vecino á Santa María dió poder á Juan
de Quiñones, Escribano de S.M. para que en su nombre pidiese y cobrase
del Cabildo de la Ciudad 70 ducados que debía pagarle en cuenta de lo
que hubiese de haber por razón de dos carros que se obligó á presentar
en la fiesta del Corpus. 10 de mayo 1576[57].
=1580=
Memorial de los autores de danzas Diego Hernández y Cristóbal de la Cruz
en 1580 pidiendo á la Ciudad la paga de sus salarios, por haber seruido
al cabildo en diferentes fiestas[58].
=1586=
Mateo de Sauzedo autor de comedias citado en el Lib. de Propios de dho.
año; fué comisionado para ajustar una compañía para los autos
Sacramentales del dia del Corpus de 1587.[59]
=1597=
En el Libro de Propios de la Ciudad de dicho año se cita á Juan Bautista
de Aguilar «como maestro de las invenciones de los cuatros carros de
representación que se hicieron para la fiesta del Corpus del mencionado
año.
En el mismo figuran Diego López y Pedro de Aguirre, el primero como
autor de la danza «Los indios.»
En el citado año, Hernando Franco cobró 95540 mrs. por sacar el día del
Corpus la Tarasca y moxarrillas y dos danzas tituladas «Las
carrastollendas de Barcelona» y «Las Ferias de Bilgan» y consta que
Baltasar de Guzman, autor de danzas, sacó dos en la fiesta de que
tratamos, una llamada «Los gitanos» y otra el «hombre vicioso.»
En las representaciones de los autos tomaron parte los comediantes
Melchor de Villalba, Francisco de Palencia, Pedro Nubio y Vicente
Caballero, el cual ganó la joya.
A Melchor de León autor y comediante, se libraron 300 ducados para él y
su compañero por dos carros de representación que sacó el día del Corpus
del mismo año de 1597. Titulábanse de «Santa Elena» y el «Cometa» y con
ellos ganó el primer premio. En el mismo Libro de Propios se cita á
Pedro Guerrero, autor de danzas, que quizás es el mismo que hizo «los
escudos que se pusieron en la carrera de la procesión del Corpus» para
que ante ellos representasen.
A Nicolás de los Rios se libraron 700 ducados por sí y en nombre de
Miguel Ramírez por dos carros de representaciones.
A Hernando Franco, autor de danzas; se libraron 280 ducados por dos que
había de sacar, intituladas: La mañana de San Juan y una boda pastoril.
La primera con 20 figuras y la música y la otra con 18 y dos de música y
asimismo por la Tarasca y moxarrillas[60].
A Baltasar de Guzman autor de danzas 8 ducados por la que sacó el día en
que se hizo la procesión general por la salud; 14 Septiembre 1600[61].
=1600=
A Antonio Calvo sastre, 21193 mrs. resto de 170 ducados en que se ajustó
con él la danza titulada La mañana de San Juan que sacó en la fiesta del
Corpus de este año; 9 Septbre. 1600[62].
A 25 de Octubre del mismo año se libraron al pintor Gonzalo de Campos
Guerrero 26.080 mrs. á cumplimiento de la pintura de los cuatro carros
de representación que salieron el día del Corpus é invenciones de
ellos[63].
=1602=
Francisco Baçan, autor de danzas, se concertó con la Ciudad en sacar una
de espadas con 20 figuras con su panderete un tamboril y unas chapas en
precio de 40 ducados y otra intitulada La conquista de las amazonas, por
160 ducados.[64]
Luis de Vergara, autor de comedias, concertó con la Ciudad en 14 de Mayo
del mismo año por ante Antonio de Alfaro á representar dos autos, en 700
ducados.[65]
A Baltasar de Guzmán y Pedro de la Fuente, autores de danzas, Martín de
la Rumia y Gonzalo de Campos Guerrero maestros de hacer invenciones y á
Anton Calvo autor de comedias los vemos citados en el Lib. de Propios
del mismo año.
El segundo de los tres últimos citados era el pintor que la Ciudad
ocupaba en las ocasiones que se ofrecian y de el tratamos en la pág. 22
del tom. II de nuestro «Diccionario de artífices sevillanos.»
=1603=
Gaspar de Porras, autor de comedias, recibio 300 ducados por los dos
carros de representaciones La encomienda del hombre y Los locos; 10 de
Junio del año citado y Juan de Madrid autor, de danzas sacó la de El
robo de Elena, 9 de Julio del mismo año[66].
Baltasar de Pineda autor de comedias contrató en 700 ducados dos carros
de representaciones «La humanidad del hombre» y la «Venta del
mundo»[67].
«gastos de la fiesta del Corpus Christi deste año de 1603--deue por
gabriel de barahona Receptor general de la mayormía deste año 18700 mrs.
que se le libraron á gonçalo de campos guerrero Pintor de Resto y a
cumplimiento á los 300 ducados en que en él se Remató digo concertó la
comisión de la dha. fiesta. Por la pintura de los carros de
representaciones que salieron el día de la dha fiesta del Corpus xpi.
con sus ynvenciones de los quales dchos 300 ducados. Por auersele
librado los 250 ducados dellos conforme á su asiento y por hauer
cumplido con su obligación y concierto se le libraron los 50 ducados
Restante en virtud de una fee de Mateo de uilla Real escribano de
comisiones que va con la libranza y de los acuerdos de su señoría.
Referidos en otras partidas deste quaderno[68].»
=1604=
Anton Calero y Antonio de Villegas autores de comedias citados en un
asiento de 14 de Junio de 1604[69].
=1605=
Antonio de Granados autor de comedias cobró 700 ducados por dos autos de
representación que hizo en las fiestas del Corpus. Libramientos de 7 de
Mayo y 17 Diciembre de 1605 y acuerdo capitular de 22 de Marzo[70].
=1606=
Melchor de León autor de comedias citado en el Lib. de Propios, 18 Mayo
1606.
=1671 Y 72=
Peticiones de una autora de danzas, no expresa el nombre, 29 Mayo, 11
Diciembre de 1671 y libramiento á la misma 20 Junio 1572.
Petición de Bernardo de la Vega y Alonso Caballero autores de comedias
sobre la joya, por los Autos Sacramentales de la fiesta del Corpus, 27
Junio 1672.
Petición de Alonso Caballero autor de comedias para que la Ciudad le
deje representar con un carro suyo el día del Corpus, 9 Abril 1672[71].
Petición de Alonso Cano autor de comedias sobre que se le libre la joya
del Auto Sacramental del día del Corpus[72].
=1694=
Isidoro de Herrera autor de danzas dirigió memorial á la Ciudad
hallándose preso en la cárcel Real.
=1739=
Por escritura de 11 de Septiembre de 1739 obligóse Melchor Rendon
maestro de obras de carpinteria vº. á Sta. Mª. á vestir, desnudar y
aderezar los gigantes tarasca y demás agregados para el día del Corpus,
siendo de su cargo vestirlos la víspera de la octava, pintar de nuevo la
tarasca y caras y manos de los gigantes[73].
=1752=
Manuel Gómez como pral. y Juan Gómez su fiador; obligáronse á sacar la
danza de espadas el día del Corpus[74].
Los datos consignados son sufientes para dar una idea de lo que costaba
á la Ciudad la Fiesta del Corpus Christi durante los pasados siglos: el
lujo que debió ostentarse en los carros y en las danzas, el ingenio de
los escritores, de asuntos para aquéllos y para éstas. Los primeros
rindiendo culto á la piedad, ora acudían á las enseñanzas de los
Sagrados Libros, ora á procurar la corrección de costumbres, ofreciendo
al pueblo por medio de alegóricos asuntos las funestas consecuencias del
vicio y los galardones reservados á la virtud.
Mucho más hubiésemos podido aumentar continuando el examen de los libros
y documentos de nuestro riquísimo Archivo Municipal, pero, quede
reservada esta tarea á quienes especialmente se propongan escribir la
historia de una solemnidad, que durante siglos fué la más celebrada de
los sevillanos.
* * * * *
El extravío de unas cuantas cuartillas, dejó incompleto el presente
artículo, en la sucinta descripción que dejamos hecha de la Procesión
del Corpus en el siglo XV. Halladas luego, estimamos que por su interés
deben ser publicadas, aun fuera de su lugar, y así lo hacemos, seguros
de que su contenido será visto con agrado por los curiosos que deseen
conocer la historia de los gremios sevillanos, casi desconocida al
presente.
* * * * *
Desde muy antigua fecha prestaban esplendor en la Procesión con su
asistencia los gremios todos de la ciudad, presididos por sus alcaldes,
agrupados bajo sus banderas ó pendones, luciendo todos sus oficiales las
mejores galas y preseas: de algunos de ellos consta que sacaban
ingeniosos carros, como se veía por los documentos que extractados
transcribimos.
En 1498 dirigieron los hortelanos un memorial á la Ciudad, en que
decian, entre otros particulares, que al tiempo que se mandaron hacer
las honras por el príncipe Don Juan, para ir al Alcázar con los oficios
(gremios) y pendones «que se acostumbran á sacar el día del Corpus,»
ellos se juntaron con sus alcaldes para distribuir los gastos ... etc.
No hay duda, pues, que desde hacía mucho tiempo asistían aquellas
Corporaciones á la procesión[75].
En una escritura otorgada en 1.º de Mayo de 1519, ante las puertas del
hospital de los tejedores de lino y lana establecido en calle Lisos,
consta que manifestaron los alcaldes del gremio lo siguiente: «que era
sabido que ellos tienen la costumbre de sacar en cada año el día del
corpus xpi. en la fiesta que se fase dho. dia el castillo é otras cosas
quel dho. hospital tiene é de cumplir el dho. día las cosas que se
suelen cumplir ...» El documento no es más que una subasta, para
adjudicar al mejor postor á la baja, los gastos que el gremio hacia en
la fiesta[76].
También los carpinteros sacaban otro castillo en la procesión, pues, así
consta de una escritura otorgada por el carpintero Diego Ruiz y el
hospital y cofradía de San Felipe y Santiago que entonces era la
advocación de los de aquel oficio, en la cual obligábase el susodicho á
hacer á su costa el día del Corpus de 1530 «el oficio que los
carpinteros llevan en la dicha fiesta» según las condiciones siguientes:
1.ª Obligábase á armar el castillo dos días antes del de la fiesta,
costeando los herrajes que fueren menester para que pudiese ir y venir
bien en la fiesta y á los doce hombres que habían de llevarlo, asi como
desarmarlo terminada la fiesta.
2.ª Que el mayordomo en quien rematare aquella reparase el chapitel
tejando, el tejadillo de su juncia, con ciertos cinco pendones de
oropeles de manera que quede á contento del alcalde y que pusiera las
cabezas del buey y de la mula donde es costumbre en el dicho castillo
siendo obligado á dar «cuatro cantores para que vayan haciendo encima
del castillo el oficio del nacimiento e vn jusepe e otro que sea la
maria e otro que sea el angel e la maria lleue un niño chico e su corona
de plata el niño otra e el angel con su alba e sus alas e vna guirlanda
en la cabeça de oropel e la maría con sus ropas de seda e los pastores e
el josepe lleuen sus ropas conforme al oficio que han de faser de la
fiesta segund a sydo costumbre otros años e estos cantores e officiales
que han de ser el dho. oficio sean los más mejores que se pudieren aver
que sean sabedores para hacer los dhos. oficios e estos que sea obligado
a traellos al espital para que se ensayen e fagan el dho. ofiçio delante
del (alcalde) e con los ofiçiales que para ello se juntasen ocho días
antes de la fiesta porque han de yr a contento de todos.»
Obligábase también á armar la tarasca, reparándola de cuanto necesitara
poniéndole una lengua de la misma hechura de la vieja, y un petral de
cascabeles y dos nísperos que sonasen bien, colgados de las orejas,
paseándola por las calles la víspera de la fiesta.
«yten quel mayordomo sea obligado a coger vn alferez que sea hombre
blanco e no negro el más alto del cuerpo que se pudiese aver que vaya
bien vestido a vso de alferez «para que lleue el pendon» e lleue vna
espada morisca ceñida como es vso e costumbre otros años e sea obligado
el mayordomo á coger dos trompetas e que no sean negros sino hombres
blancos que sean muy buenos ofiçiales e los coja desde el día que se
arrematase la fiesta en ocho días e si non los cojiese dentro en los
ocho días de al alcalde quatro ducados para que los coja el alcalde
dende que se rematase la fiesta en quince dias e estas trompetas las
trayga el mayordomo á casa del alcalde la bispera de la fiesta de mañana
«para descojer el pendon»[77] y tengan toda la fiesta delante del ofiçio
hasta bolber al espital».
Era también de cuenta del mayordomo dar las candelas, que serian de á
dos libras de buena cera blanca «con el pauilo ques de vso e costumbre
desta çibdad» dando una á cada oficial y que las que sobrasen se
pusieran en el castillo.
Fíjanse luego las cuotas que pagaría cada uno de los que fueran en la
procesión con el gremio, 26 de Abril de 1530.
No hay duda por los pormenores que se consignan en el documento anterior
y por los que contiene el que vamos seguidamente á extractar, que estos
«castillos» fueron los primitivos «carros,» así como la asistencia en la
procesión de los gremios con sus pendones.
Diego Toledano herrero, Cristóbal Hernández jervillero y Anton de
Moguer cordonero, obligáronse mancomunadamente con el zapatero Andrés
Vanegas mayordomo de dicho gremio «a sacar vn castillo de la ystoria de
la bendición de ysaque» (Isaac) según la muestra que había dado,
poniendo la gente vestidos y músicos que se necesitaran para el dia de
la fiesta del Corpus de 1550, «e de lo dar e poner bien e cumplidamente
en los cantos desta çibdad para que ande toda la procesión dandonos vos
el castillo que se acostumbra dar conforme á como la çibdad lo manda»
recibiendo por cuanto hicieran ocho ducados de oro «e nos obligamos á
poner el dho. castillo en los dhos. cantos con el dicho auto e gente que
lo a de representar ¿en los ... quatro de la mañana?» 11 de Mayo, de
1550[78].
El mismo herrero Diego Toledano, como principal y Diego de Xerez sastre,
su fiador, concertáronse con Francisco de Mesa y Francisco de Salamanca,
rejeros, mayordomos de la fiesta «que anualmente sacaban» los de aquel
oficio en el dia del Corpus á sacar una danza con ocho personas «que
vayan vestidos de tafetan presado e blanco e sus calças blancas e su
tamboril bien e cumplidamente.» Obligábanse á ensayar y dir á casa del
señor Asistente con la dha. danza, por lo cual recibirian 8 ducados, 8
Mayo 1551[79].