TEDD LE A NEVEDET GIDRÓ PÉTER.

– Átkozó levél az utolsó árcsói baráthoz. –

Magában fondorkodó, előrehorgadott ükapám omló-porló írása ez, kinek az

élet már aranyzérus. Régen átdugta a fejét rajta. Hatalmába belefáradt,

málladozó gőgös agg volt, ki hetven éven túl magasabb szférát lakott és

csak isteni közbenjárással lehetett szóra birni. Alakja vetekedett

gyepűháborító őseivel. Fakó, gúnyoros bölcs és hajthatatlan. Sisakban

feledett százados fő, kiméletlen, hiábakeresztelt turáni keserves, ki

háborgásában földdel együtt szedi az epret, mint a medve.

Mikor a levelet irta, üstökét meszelgette a halál, mint a rabszolgák

lábát volt szokásban, de ő ezzel se törődött.

*

– Láttalak, Barát!

Sirgödör már a kincses ládád. Imahabaród erőtlenül aláfittyent, kopasz,

nyeszledt saskeselyü ül már a dohos kámzsád felett. Végérvényesen vége

az árcsói szép napoknak. Megelégszel a jóleső tüsszentés boldogságával.

A bortól mindjárt a tántorgó kerekű, aranytaligára ülsz és sápadtan

elalszol. Ha asszonyt vezetnek eléd, ölelés helyett megáldod. A kincsek

felett győzelmesnek látszol. Gúnynak, gyülöletnek szentes ábrázattal

lyukas tarisznyát tartasz. Juhok közé vetett érzéketlen pásztorbot vagy,

ó-szövetségi kormányforma.

Ki vétkezni képtelen, imádkozni se tud. Néma és töprengő levél, mint a

tojását csőrében költöztető madár.

Tudatlak, hogy jól vagyok, Barát. Az én lábamról nem ették le idegen

porták marós kutyái a sarkantyus csizmát kúdulás közben. Hát, hogy

megőszültem? Ne féltsd te az fehér lúdat a vizbehalástól. Te csak

vizsgáld a lelkiüsmeretedet, mig megvedlik alattad a medvebőr a kanapén

és megfurja lábszáradot a szú,

Tedd le a nevedet Gidró Péter. Érdemtelen vagy rá. Az apád még fagúzsból

csavart jármot vetett a bölény nyakába a fülei nagy erdőn, de te azt se

tudod, hogy nem ezüst fonállal, de vérrel peremeztük subánkat, mig te

Istennél futottad a magad dolgát.

Vitték-e hírit neked, hogy Kós Imrinek vége?

Gyeke Dénes se öntözi többet pézsma-vizzel a szakállát.

Bethlenfali komám se ciprusfaládában nyugszik.

Petresnek is a bogácsi szászok ástak sirt istennében.

Etcetera, etcetera.

Míg a felvetett alma alájön, idő változhatik. De te honnan tudnád?

Tőled ugyan zászlóval hordhatnák el a határ köveit.

Hosszu gondolatnak rövid szót adok.

Porod se maradjon. Barátnak is rossz vagy, különben ösmerned kellene a

székely hitigazságot, hogy nemcsak a chrisma, vagy a fák olaja szentelt,

hanem az emberek drága kenete, a verejték a legigazabb papavató-szer,

melyet belső tűz ver ki lelkéből azoknak, kik asszonyok kedvességéből is

kölcsönzöttek erőt s kiknek fülébe gyermekük sirta teremtésvádoló

haldoklását. Ennek hijjával porbairt jóslat lesz belőletek.

_Enlaka_ fölött a kővéváltozott, felkantározott _Firtos-lováról_

mondják, hogy megjelenti a székelység sorsát. Szép, békés üdőnkre fehér,

mohaszőre arannyas, zord üdőnkre fekete, felhők közt nyugtalankodó.

Sárviz járjon a szivedre, soha se nézed te azt a lovat?

Meglátszik, hogy úrfi-korodban is csak asszonyoknak kémdeákja voltál,

másképpen azon lóról fölszedett szemöldökkel kellene prédikálnod

egyhuzamban reggeltől estvélig, mig annak a lónak kőlábai eloldódnak,

mert – sírástól reszkessen rothadt bajszod – pusztulás jöve reánk.

Aki pedig barát, az termeljen sáfránt, ha nem tud a sziklába lelket

önteni.

Egyéb panaszom is van.

Hajitásnyira van tőletek a világ nevezetessége, a _Rakodó-hegy_. Viz

oldja fel a föld méhének minden kincsét és színes rétegekből hegyet emel

arany lávából, ezüst fátyolból, gránát-, zafir-kristályokból.

Észrevétlen tornyosulással mese növekszik valósággá.

Egy életet éltél le a Rakodó-hegy alatt s az ércforrások felhullámzó

csudálatosságát mégse érted. Csak a szineket látod, a dómépítő türelmet,

de nem sejdíted, hogyan válik a feloldott kincs mélységtáró bölcsességé,

honnan pap-eleid merítettek.

Hej Barát, te talpas! Ez a kincsek sirja, hadas Irnák koporsója. A

felvetett virágkövületekhez van-e értelmed? Borultál-e a hegy szája fölé

jövendőt lesni, jelent megtudni, mig igaz látások özönlenek lüktető

agyadba? Bűvös erő tükröződik abban s a tükör néped életét megigazolja.

Rettenj és rémülj Barát! Fekete réteget rak hadas _Irnák_ sirja.

Szorítsd rá a szádat s szüntelen kiáltozz át a másvilágra, ha értünk

könyörögni erőtlen valál.

Ám, mi közöd velünk? – Sohasem érezted a csillagnál melegedő bújdosók

vágyát a tűzhely után, anyád sirjába se lőttél keserűségedben, hogy

miért szült e világra téged. Ti pedig árcsói barátok ehelyett csákánnyal

támadtátok, földdel behánytátok a székely jóshegyet. Sok istentelen!

Elfeledtétek: – Amelyik nép multját eltemeti, elpusztul az.

Hamarabb megolvad a kő egy barát tenyerén, minthogy ezért megbocsássak.

Nem csoda, hogy a fejetekre szakadt a firtosi zárda.

Igy tevétek a hunn írással is.

A pogány ragaszkodás fájt nektek. Nyugatról hoztatok köntöst a szónak,

pedig nem látott még olyat betűkitaláló értelem. Nyíl után hunyorító,

világigázó nagy nép igaza volt pedig az az irás.

Jézusfaragó ember · 第 18 / 67 题