A VÉRLÁTÓ LEGÉNY

Az őshagyományokhoz tartozik ez a különös csengésü szó abból az időből,

mikor nem egy, hanem hét Boldog-Asszonyt tiszteltünk, magyar nevezetü

csillagok alatt aludtunk és dalt énekeltünk a Földről, melyben benne

volt a mindenség összhangja. A pogány-hunn szertartások hálazengő dala

volt, a világteremtés látnoki tudásából megalkotva olyan fokozattal,

amely két fűszál összesurlódásának könnyedségétől kezdve a

világkataklizmák zordságáig mindent egyesített magában.

Babonás borzongás lep meg, ha csak ki is ejtjük: _Vérlátó legény_. A

keleti fajoknak a lét és nemlét kérdéseit törvénybeosztó elképzeléseinek

egyik formája, a szántóvető mitológia természetfölötti erejű papja

lehetett valaha a Vérlátó Legény. Majdnem teljesen elmosódott az

emlékezetben, de a mi falunkban ma is őrzi a Vérlátó-család.

Arról hires familia, hogy vala egy szép leánya. Az ősvallásban lehettek

táltosok, különféle Látók, Rémlátók, Vérlátók, Széplátók, de ilyent,

mint ez a leány, egyikük se látott.

Kölyökkoromban hallottam azt is, hogy ha esténként az ablaküveg

elhomályosodik, kivül Tévelygő-Lélek didereg. Hajdanában ez is vallási

igazság volt. Abban az igazságban én is bizonyos vagyok, hogy

valahányszor a Vérlátó-ház ablaka elhomályosodott, benn a szép leány

mindig elpirult; ami rendesen igy van más vidéken is, ahol Bolygó-Lelkek

járnak.

Ezek után nyilvánvaló, hogy a bolygó-dogmát fehérnépek találták ki, de

csak most tudom, hogy mi rejlik a vérlátó igazságban, melyet az idő

eltemetni, ember elfeledni nem tud.

Azt tartják, hogy a virágok a föld leggyöngédebb gondolatai. Mindenik a

megvalósult szeretet.

És ma kételkedem ebben.

Az első érzés melegségével és hiszékenységével a Vérlátó-leánynak

nyujtott első piros virág meggyőzött, hogy a rólunk lekeresztelt vén

misztérium mégis bennünk lappang.

Ma is elborzadok, ha rágondolok.

A szép leány a virág láttára halálosan elsáppadt, vonásai eltorzultak, a

szeme megtelt könnyel, reszkető kezével meg se érintve tiltakozott.

– Nem. Vidd el. Ne is lássam.

Panaszosan hozzátette:

– Cak így szeretsz te engem?

És kevés belső küzködés után, menten, erőszakosan átalakulva, haragtól

lobogó alakkal, büntető gőggel, engemgyülölő gőggel, jóvátehetetlenül

elutasított.

– Sohase lássalak többé!

Bús fővel kutattam, kérdeztem, hogy miért gyűlöli a Vérlátó-kisasszony a

piros virágot.

– Már az is vérlátó, mint a báttya, – ijedeztek a népek.

– A báttya?

– Kaszáláskor volt az első vérlátása az úrfinak – kezdette végre egy

atyafi, mint valami államtitkot.

A szilárd hitnek erejével, a székely szónak szépségével előbb

részletesen leirja a réti kaszálást, hogy szinte látni lehet a testek

nekifeszülését, amint lassan közelednek a hajnali derengésben csillogó

vizhez, mintha ismeretlen szertartást végeznének, vagy a csillagok fiai

volnának, kik lehullott társaikat temetik serényen. Az utolsónak alakja

még elmosódik a párás ködben, de a felhők már a kelő nap fényében

remegnek, mint a földöntúli élet kinnfeledett szines ruhácskái, A rendet

vezető legény a kaszatörlő füvet szálankint lábaihz hullatja. Kedves,

édes játék ez is, szerelmi babona, leányigéző gondolat, forrótestű

legények kitalálása. Az emberek nézik a Nap-szakállát, a hegyekre

rézsutosan hulló sugarakat, ami megjósolja az esőt. A földnek nagyszerű

nyugalmán elszótalanodva visszahaladnak, hogy ujrakezdjék titkos

mozdulataikat.

Vérlátó Béni egyszer csak meghanyatlik és kiáll a sorból. Mosolyogva

hagyják el a többiek. Eszre se veszi. Fontoskodva, tétován elindul az

öligérő fűben, belehajlik, nézi, vizsgálja.

– Aki Istene van, – kiált borzadva, – hiszen itt szörnyü sok a vér.

A férfiak eldöbbennek. Az apja rászól.

– Mit beszélsz?

– Tele van vérrel a rét.

Rettenve szaladnak oda, de vérnek nyoma sincs sehol. Tiszta és ártatlan

a rét.

– Hol látod itt a vért?

Béni leszakít egy marék piros mécsvirágot, eliszonyodva mutatja.

– Hát ez mi? – Friss vér! Bizony Isten friss még!

A férfiak a kiizzadt, sápadt legényre tekintenek, kinek szemeiben lobog

s mint tűzbeborult kicsi ház ablakain, kiizzik a megközelíthetetlen

titok.

– Szent Isten! – mondják halkan.

Apja kemény mozdulattal megrázza a fiut.

– Béni! Béni fiam!

Könny facsarodik a szemébe, komoran maga elé néz, kérleli szomoruan,

megfogja a kezét. Csendesen mennek egymásra támaszkodva. Nincs miért

sietniök. Pihegve fáradtan viszi életének roncsát, meghalt lelkü fiát.

Viszi komoran, szót se ejtve, elszorult mellel, félelmes erővel,

lehanyatlott büszkeséggel. Átvezeti hallgatagon a véres füvek között és

csak néha rivall rá az Istenre, de az Isten nem felel s a füvek is

hallgatnak róla, hogy honnan kapták a vért, szörnyü terhüket.

Zárkózott, csendes ember lett aztán Vérlátó Béniből. Semmi

rendellenesség nem látszott rajta. Széparcu, hatalmas termetű fiu volt.

Ritkán és keveset beszélt. Nem tudták, vagy csak elferdítve ismételtek

valami különös zavart gondolatokat a vérről és virágról. Sejteni se

lehet, hogy miben volt a meggyőző ereje, de elhitték neki és tisztelték,

féltek tőle, mert természetfölötti erőket sejtettek benne.

Ekkora ostobaság láttára felkacagtam.

– Tébolyodott ember szavainak hogy lehet hitelt adni? Közönséges babona

az egész.

Az urak vállat vontak rá.

– Minden babonában van valami.

Az orvos azt felelte:

– Engem már hivtak olyan beteghez, kinek semmi baja se volt. Bibliát

imádkozott, és kijelentette, hogy alig van egy órája hátra. A mondott

időre meg is halt.

A pap igy válaszolt.

– Istennél semmi sem lehetetlen.

A jegyző odamódosította véleményét, hogy:

– Szamár vagy öcsém ehhez.

A falusi nép nem is köszönt, de nekem csak a leány haragja fájt.

Rajta nem csodálkoztam. Neki az én piros virágom eszébejuttatta a

megrázó tragédiát. Ezért nem nézheti a piros virágot. Ilyen

borzadályokra hajlamosak a gyengeidegzetü nők. Durvaságnak tartotta,

hogy a ránézve szörnyü emlékü jellel megbántottam. Nem sejtette, hogy

ismeretlen előttem a megrázó történet. Majd ha nem lesz annyira fájó az

érzékenysége, jóváteszem.

Pár nap múlva kis gatyás fiu dobálni kezdi délután az ablakomat.

– Nem takarodsz el? – riasztok rá, de a kölyök némi orrszippogás után

felmutat egy írást és jelenti, hogy:

– A küsasszon azt mondta, hogy ne szóljak ki küldte, csak vessem be az

ablakon,

Reménykedve bontom fel a levelet.

Jézusfaragó ember · 第 5 / 67 题