AURINKOLAULU.

Hän lauloi maasta, jota ei ollut, ja maailmasta, jonka hän näki vain

sielunsilmillään. Eikä siinä maassa ollut vihaa eikä vainoa, ei sotaa

eikä sortoa, vaan vallitsi ainoastaan loppumaton lempeys ja

oikeamielisyys.

Hän lauloi ajasta, joka oli tuleva, ja kansasta, joka oli kaltainen

hänen unelmiensa. Syvältä synnyinmaan kamarasta se oli kasvanut, mutta

sen latva lautui vapaana taivaan tuulien ja tähtien alla.

Hän lauloi Jumalasta, jolla oli kunnia korkeudessa, mutta autuas

asuinsijansa hyvien ja hiljaisten ihmisten sydämissä.

Hän lauloi ihmislapsista, jotka tulivat toimeen keskenään, ja Jumalan

lapsista, jotka nauttivat kiitollisin mielin elämän-antimista,

hymyilivät ja tekivät hyvää.

Hän lauloi valtiosta, joka oli olemassa vain kansalaisia varten ja

yhteiskunnasta, joka oli yksilöiden vapaudelle ja suurelle

suvaitsevaisuudelle perustettu. Eikä enemmistö siinä valtiossa sortanut

vähemmistöä eikä yksilö siinä yhteiskunnassa väärinkäyttänyt

vapauttaan, sillä hän tiesi siten joutuvansa vain kiitollisuudenvelkaan

niille, jotka joka tapauksessa olisivat hänen väärinkäytöksensä

ymmärtäneet ja anteeksi antaneet.

Hän lauloi miehestä, joka oli lempeä kuin nainen, ja naisesta, joka oli

miehen vertainen viisaudessa. Mutta kun he toisiaan rakastivat, eivät

he enää sukupuolestaan tietäneet, vaan sulivat toisiinsa ja tulivat

täydellisiksi.

Hän lauloi tiedosta, joka tunki luonnon uumeniin, ja taidosta, joka oli

lukemattomien manalle menneiden sukupolvien perintösumma. Mutta enin

lauloi hän _Sanasta_, jota kaikki mahdit maassa, meressä ja

ihmissydämissä tottelivat, sillä se oli ollut alussa ja asunut Jumalan

tykönä ja Jumala oli ollut se Sana.

Hän lauloi maailmanluomisesta, joka päivä päivältä edessämme tapahtuu,

ja maailmanlopusta, joka on yhtä jatkuva ja ikuinen kuin sen alkaminen.

Hän lauloi kuolemasta, joka oli vain elämän toinen puoli, ja

syntymisestä, joka vain oli ikuisen voiman muodonmuutos.

Hän lauloi luonnosta, jonka ulkopuolella ei ollut mitään ja

täyteläisyydestä, joka ei sietänyt mitään tyhjää tilaa. Mutta enin

lauloi hän kaiken yhteenkuuluvaisuudesta ja siitä syyn ja seurauksen

laista, joka Jumalan järkenä läpituukee luomakunnan.

Hän lauloi tähdistä taivaalla ja kukkasista kedoilla ja ihmissieluista,

jotka ovat niinkuin Jumalan silmät, sillä niiden kautta _Hänen_

sielunsa meille henkevimpänä ja käsitettävimpänä heijastuu.

Hän lauloi Yöstä, joka oli maailman äiti, ja Auringosta, joka oli isä

kaiken luonnon ja ihmiskunnan.

Hän lauloi lämmöstä, joka oli Jumalan rakkaus, ja kylmyydestä, joka oli

Hänen viiltävän vikansa kuva. Eikä Jumalan rakkaus ollut muuta kuin

ihmisen oman itseyden avartumista Luojan koko suurta luomakuntaa

käsittäväksi, eikä Jumalan viha ollut muuta kuin ihmisen oman olemuksen

kutistumista pieneksi, pahaksi, paatuneeksi ja itsekkääksi.

Hän lauloi valon ja pimeyden valloista, jotka luonnossa ja ihmisissä

taistelivat, ja hyvän ja pahantiedon puusta, joka oli tuottanut niin

paljon kärsimystä, mutta myöskin nautintoa maailmaan.

Hän lauloi vapaudesta, joka oli ihmisille annettu hänen

aateliskilvekseen, ja suurista sankareista, jotka eivät olleet sitä

ikinä tahranneet.

Hän lauloi Hengen jättiläisistä, jotka olivat miljoonien kuormat

kantaneet, ja Kalevan pojista, joiden jäljissä elämä oli ollut

kauniimpi ja ilma helpompi hengittää. Monet heistä olivat suuria tekoja

toimittaneet, mutta monet myöskin tehneet hyvää vain pelkällä

olemassaolollaan.

Hän lauloi niistä, jotka olivat olleet uskollisia vähässä, ja niistä,

jotka vastavoimien kohdatessa eivät olleet tinkineet edes paljostaan.

Hän lauloi elämän vaatimuksesta, joka on pienimmälläkin maan madolla,

ja elämän jännityksestä, josta syntyy sen voimien tasapaino.

Hän lauloi elämän-ilosta niinkuin lahden lumpehista, ja elämän

murheesta niinkuin niiden juurista, jotka ovat syvällä pohjamudassa.

Mutta hän lauloi myöskin elämän lyhyydestä, joka on kerkeämpi kuin kesä

pohjolassa, ja elämän yltäkylläisyydestä, jota ei ehdi ahmia

kuolevainen.

Hän lauloi tiedonjanosta, joka on kuin kuluttava tuli, ja

kauneudenkaipuusta, joka riuduttaa ihmisrinnan. Eikä ole hyvä olla

siellä, missä on, eikä kukaan tyydy siihen, minkä pivossaan pitää ja

omistaa.

Hän lauloi ihmis-onnesta, joka on pyhää pyrkimystä, ja ihmisheimosta,

joka tahtoo nousta jumaliin.

Hän lauloi Kohtalosta, joka on kaikkeuden voimien yhteistulos, ja

graniitista niinkuin vanhimmasta veljestään. Mutta enin lauloi hän

yksilön sortumisesta Salliman valtojen alle, että yleis-itselö hänessä

sen korkeammalle kohoisi ja riemuitsisi.

Hän lauloi ristiriidasta, joka käy läpi lemmen maailman, ja

sopusoinnusta, joka sen Jumalana sovittaa.

Hän lauloi äärettömyyksistä, joissa kohtisuorat viivat koskettavat

jälleen toisiaan, ja kaiken moninaisuudesta, joka kumpuaa vain kaiken

yhteydestä. Eikä ole ainetta, jossa ei ole henkeä, eikä palavaa

soihtua, joka ei olisi ihmisen vertauskuva.

Mutta enin lauloi hän elämän katkeamattomasta ketjusta, joka kiertää

ijäisyydestä ijäisyyteen, joka kimaltelee aamuruskon kullassa ja

vipajaa meitä vastaan tähtiöisen metsälammen syvyydestä.

Eikä ole pääsyä siitä pois eikä siihen sisälle, mutta me itse voimme

muuttaa pakkomme vapaudeksi.

Alla kasvon kaikkivallan: Mystillinen trilogia · 第 39 / 74 题