después de mucho trabajar, no saca provecho, porque se lo llevan la
vieja, el rufián, etc. O acaso sencillamente indica que trabajan y
afanan como negros. Así: _No somos negros_ y _Trabajar como un negro,
Tratarle como a un negro_. CORR., 612: _Tratóle como a negro, como a
zapato viejo._
[319] “mi Jesús! cuando”. (Todos los impresos).
[320] _Tabaola_ también se decía por metátesis de _batahola_, barullo.
[321] “Y como viera tanta carne y tuviera hambre, se arrojó a las
tablas para hartarse de piltrafas”. (Ms. de Lista).
[322] “Emburulláronse”. (El Ms. de Frías.) “Enmarañáronse todos”. (Los
impresos).
[323] _De buces_, como de bruces, de cabeza, cabeza abajo. QUEV.,
_Rom._ 83: “Dió con él, de un empellón, | de buces detrás de un banco”.
[324] En 1476 crearon los reyes católicos don Fernando y doña Isabel
un severo tribunal, llamado la Santa Hermandad, para perseguir, juzgar
y castigar los delitos cometidos en despoblado, y a 7 de julio de
1486 le dieron Ordenanzas. Según estas leyes, eran asaeteados los
malhechores, atados a un palo, quedando allí expuestos los cadáveres
para escarmiento, pena que frecuentemente se ejecutaba en _Peralvillo_,
lugar inmediato a Ciudad Real, camino de Toledo. Así como los ladrones
tenían su fin en _Peralvillo_, las bolsas lo tenían en el estudio de
aquel letrado garduña.
[325] Hay pocas obras de Quevedo tan plagadas de pensamientos y rasgos
de otras suyas como _La Hora de todos_. Casi íntegro se encuentra el
presente párrafo en la _Visita de los chistes_, y allí, por tanto,
hallará el lector noticia de los más de estos autores de Derecho.
[326] _Burrajear_, _borrajear_, escribir mal, como haciendo _borrajos_
o _burrajos_, que son las agujas u hojas secas y caídas del pino.
_Orlando_, 2: “Ya las chafarrinadas de la aurora | burrajeaban nubes y
collados”.
[327] La _C_ para significar _Código_, y las _ff_, _Digesto_.
[328] “pasante pedía la pitanza”. (Edic. de Zaragoza y las posteriores).
[329] “cámara”. (Ídem).
[330] “valen las rentas”. (Edic. de Zaragoza y las posteriores).
[331] _Subir a las nubes_, encarecer mucho.
[332] _Llover_, como factitivo, hacer que se llueva y moje.
[333] _Cimbronazo_, cintarazo. ZABALETA, _Día f. Trap._: “Dejó asegurar
al esgrimidor bailarín y dióle un cimbronazo, que casi le dejó sin
sentidos”.
[334] “nosotros pobretones”. (Los impresos todos).
[335] _Remoquete_, pulla, como _remoque_. CÁCER., ps. 68: “De esto
escarnecen, chiflan de mí y me dicen sus remoquetes”. CERV., _Gall.
esp._, 2: “Que me habló con remoques y acedía”.
[336] _Gandujar_, _encorvar_, en forma de S. _Rom._ 68: “Formando con
las narices | el gandujado de caca”.
[337] Desatinadamente imprimieron _trocado_ en la edición de Zaragoza
y hasta hoy lo han reproducido todas; pero en la de Bruselas y en el
manuscrito original se lee, como no podía menos de leerse, _trotado_,
esto es, corrido.
[338] Esto es, inficionados, emponzoñados. En la edición primera, y de
allí en todas, se estampó _enarbolados_, levantados en alto. Una y otra
lección son buenas, pero sigo el original.
[339] _Quebrantahuesos_, además de ave de rapiña, es el molesto e
importuno.
[340] “a todos”. (Los impresos).
[341] “al uno”. (Ms. original).
[342] Sobre este desatino del gobierno de Felipe III y Felipe IV
discurrió con novedad Quevedo en los _Anales de quince días_, pág. 213
de la edición de Rivadeneyra.
[343] “fistulados empezaron”. (Los impresos).
[344] “en retahila, y siendo así que el décimo regulaba su futura a
quinientos años venideros. Todos aceptaron la postmuerte”. (Edic. de
Zaragoza.) La de Sancha estropeó más el período diciendo _acertaron_ en
vez de _aceptaron_, y todas hasta hoy lo han reproducido.
[345] “ras con ras con la fin del mundo”. (Todos los impresos).
[346] En 1660 había publicado la de Bruselas lo suprimido, estampando
_canitas_ en lugar de _cañitas_. Sancha lo enmendó, sustituyendo
de propia autoridad _cenizas_, y ocioso es repetir que todas las
publicaciones que han venido después han dicho lo mismo. Quevedo alude
a la especie, que entonces corría entre el vulgo y ha llegado hasta
nosotros, de que uno de los tormentos con que el Antecristo estrechará
a los que no le sigan ha de ser introducir astillas de caña entre
las uñas de los dedos: especie que provino de los árabes. Luis del
Mármol copió en la _Historia del rebelión de los moriscos_ un jofor o
pronóstico del año 1567, donde algo de aquella especie se encuentra:
“El mundo se ha de acabar... Cuando parecieren en esta generación
estas maldades, sujetarlos ha Dios poderoso a gente peor que ellos, que
les dará a gustas cruelísimos tormentos, y enviará Dios sobre ellos
quien no se compadezca del menor ni haga cortesía al mayor. Les tomarán
sus haciendas..., hacerlos han sus cativos, mataránlos..., los
atormentarán _hasta hacerles echar la leche que mamaron por las puntas
de las uñas de los dedos_”. (Lib. III, cap. 3).
[347] “Por mí viva muchos años el treinta futuro”. (Edición de Zaragoza
y las primeras del siglo XVIII).
[348] “edades. El que pescó el oficio”, etc. (Edic. de Zaragoza).
[349] _Saeculum per ignem_, del himno _Dies irae_, el día del juicio;
el _saecula saeculorum_, por los siglos de los siglos, es la eternidad.
[350] _A letra vista_, por no tener vestidos.
[351] _Bacinica_, bacín o bandeja chica para pedir.
[352] _Una S y un clavo_, es-clavo. B. ALCÁZAR, 5: “Púsome en el alma
el clavo | su dulce nombre y la S, | porque ninguno pudiese | saber de
quién soy esclavo”. Era la S y un clavo enlazado a ella la cifra del
nombre _esclavo_, con que se les herraba.
[353] _Las mil y quinientas doblas_, el último recurso. (_Los Sueños_,
mi edición, t. I).
[354] _La bribia_, la vida de los bribones.
[355] _Los buscarían sobre ella._ Se sobrentiende los dineros.
[356] _Contera_, añadidura final, como ella lo es del bastón, y así es
el estribillo. PATÓN, _Eloc._, 81: “Acaban sus coplas en el final, que
dicen estribillo o contera”. ZAMORA, _Mon._, 3, 86, 1: “Pero sea la
contera deste discurso el emperador Juan Conuno”.
[357] “de estafeta a todo el lugar”. (Desde la edición de Zaragoza
hasta hoy, todas).
[358] _Panza al trote_, del que siempre anda comiendo a costa ajena,
donde puede meterse de gorra y de ordinario tiene hambre.
[359] _Clamista_, que echa soflamas.
[360] _Pintaba en_, tenía pinta de, tener señal de, tomado de los dados
y naipes. D. VEGA, _Fer. 4 Dom. 3 cuar._: “Estos falsos maestros son
fulleros y malos jugadores del dado, que la Escritura, de que juegan,
la arman y la sacan a su gusto, haciéndola que pinte a su propósito”.
[361] _Emprestillón_, el que pide prestado a cada paso, de
_emprestillar_; hoy en Chile _empretillar_, de _emprestar_.
[362] _Zalagarda del diablo_, gran escaramuza, riña, propiamente
emboscada. S. HOROZCO, _Canc._, p. 162: “Que podéis creer los dos | que
en esto no hay zalagarda”. Su etimología en CEJADOR, _Tesoro_, Silb.,
235.
[363] _Desmentirse_, decirse _mentís_ uno a otro.
[364] “salida de voz”. (Desde la edición de Zaragoza hasta hoy, todas.)
_Falido_, fallido, caído, frustrado. A. PÉREZ, _Juev. 1 Cuar._, f. 40:
“Con los verdaderamente falidos y menesterosos”.
[365] _Sacatrapos_, propiamente tirabuzón para sacar los tacos del
arma de fuego; el sonsacador en el Alto Aragón y en el texto. _Vid.
del Pícaro_, pte. 2: “Que son hoy de los traperos | los más diestros
sacatrapos”.
[366] _Zurrido_, posverbal participial de _zurrir_, sonar
desapaciblemente. ÁVILA, _Ep._, 34: “Y todo se haya pasado así, como
agua que corría con zurrido”.
[367] _Encorozar_, por la coroza o cucurucho, aquí el de papel, en que
venden los confites.
[368] _Súpito_ es vulgar, de repente.
[369] _Garambainas_, gestos, rasgos o adornos demasiados. CALDER.,
_Cuál es may. perf._, j. 3: “Que sepa hacer unas garambainas del pelo”.
[370] _Ojo avizor_, ojo alerta, ojo, abrid el ojo, atención. LOPE,
t. II, 425: “Ojo al capricho”. CABRERA, p. 590: “Velad y estad ojo
alerta”. _G. Alf._, 1, 2, 1: “Ojo, pues; ¿quién otro tal?” CERV.,
_Cárc. Sevilla_: “El ojo avizor | todo el hombre tenga”.
[371] _De boga arrancada_, con todo el ímpetu, como la galera que corre
al impulso más violento de todos los remos. A. PÉREZ, _Viern. 1 Cuar._,
f. 87: “No queda curado un dolor por haberse mitigado algún tiempo si
de hecho no salió de boga arrancada”. Ídem, p. 131: “No descepa Dios ni
saca de boga arrancada los malos de su Iglesia”. REBULLOSA, _Teatro_,
p. 367: “El arte de navegar en llevar los remos de las mejillas a boga
arrancada, por rematar más presto”.
[372] _Saca que no escuece_, alude a gastos, contribuciones, etcétera.
F. AGUADO, _Crist._, 16, 8: “Que constase líquidamente de la entrada y
del recibo de la saca y del gasto”.
[373] _Jubón_, paliza. _Estebanillo_, 2: “Temiendo no me cogiesen en la
trampa y me diesen un jubón sin costura”.
[374] “nosotros jamás la decimos. Con _hágome_”. Edición de Zaragoza y
todas las posteriores. De sastres es mentir y ser pillos.
[375] _Lampiños_ por rasurarles el pelo.
[376] _De la agalla_, sin nada, burlados, que ya no tengan que ganar
con el vivo. Díjose del quedar como el pez preso por el anzuelo, de la
agalla. “_Quedar de la agalla colgado._ (Por quedar sin nada y sin lo
que se pretendía.)” (CORREAS, p. 592.) QUEV., _Poem. her._, 1: “Quieren
dejar al mundo de la agalla”.
[377] _Enfermedad de esparto_, el colgarle el verdugo del palo con
cuerda, ahorcándole.
[378] _Manos a la obra_, animando al trabajo.
[379] _Balsopeto_ o _falsopeto_, farseto, faltriquera falsa contra
ladrones de bolsas (ROSAL). _Lazarillo_, 2; _G. Alfar_, 1, 2. 3.
[380] _So-faldar_, alzar las faldas, levantar por debajo, descubrir.
Úsase en la ribera del Duero. _Musa_ 6, r. 30: “Sofaldé cerraduras y
candados”.
[381] _Retozar_, en la edición de Zaragoza y posteriores, menos la de
Bruselas, _retocar_.
[382] _Volatín_, alude además a la ligereza de los italianos y a los
saltimbanquis que de Italia venían.
[383] “uno”. (La impresión de Zaragoza y todas las siguientes).
[384] _Bastón_ con que el acróbata guarda el equilibrio, teniéndolo
entre las manos, cogido por sus extremos.
[385] “zapatazo”. (Edic. de Zaragoza y siguientes impresiones.)
_Zap-arr-aso_, como _zap-ada_, _zapu-ada_ en Asturias y _sap-ada_ en
Maragatería, _zap-ot-azo_ en Aragón, es la caída de bruces, como la del
_sapo_ o _zapo_ (CEJADOR, _Tesoro_, _Silb._, 213).
[386] “balanza”. (Todos los impresos.) Balancear la balanza, trayéndola
con nuevos pesos arriba y abajo.
[387] _Iglesia me llamo._ CORR., 1: “A Iglesia me llamo. (El que huye
de la ley del Rey)”, por el derecho de asilo de las iglesias, a las que
se acogían los perseguidos por la justicia. _Estebanillo_, c. 5: “Sin
valerme antana ni defensa de motilones ni aquello de iglesia me llamo”.
[388] Falta este último párrafo en la edición de Zaragoza, y no ha sido
impreso nunca en España. Hállase en la de Bruselas.
[389] Sobre estas hazañas del de Osuna véase la relació de Quevedo
en el _Mundo caduco y desvaríos de la edad_, págs. 182, etc., de
Rivadeneyra, t. 23: “y en Zara, lo que les fué de mayor daño, les
tomó (a los venecianos) las mahonas y en ellas todas las mercancías
de Levante”. Esto pasaba el año 1617. Despechados y avergonzados los
venecianos por las hazañas del Duque de Osuna, forjaron la supuesta
conjuración de 1618 para hacer odioso el nombre español ante toda
Europa, supliendo, como buenos mercaderes, la falta de arrojo y valor
con la astucia, la calumnia y la intriga.
[390] _Tenedos_, isla de la Natolia, célebre por sus vinos, sobre
la costa de Adin-Zic, al Sudeste de Lemnos y cercana al estrecho de
Gallípoli.
[391] Esto es, _desde Salónica_ o Thesalónica, antigua y famosa ciudad
de la Turquía europea, capital de la Macedonia, con un buen puerto y
muchos fuertes.
[392] _Para que se almorzase al capitán_ imprimieron en Zaragoza, y
este desatino ha venido, sin excepción, reproduciéndose hasta hoy, con
más el de concluir el período en _Minerva_, dejando colgado el sentido.
[393] No será impertinente copiar aquí lo que acerca de este caballo
escribe Pandolfo Colenucio en su _Historia del reino de Nápoles_,
lib. 4, cap. 14. Refiriendo cómo el rey de Alemaña, Conrado, tomó por
fuerza de armas la ciudad en 1253, derribó sus muros y asoló muchos
palacios de próceres rebeldes, “fué--dice--después a la iglesia mayor,
y en medio de la plaza della estaba un _caballo de bronce_ sin freno,
estatua antigua guardada allí para ornamento y por ventura por armas
de la ciudad. Conrado le hizo poner sobre las riendas estos dos versos
esculpidos:
_Hactenus effrenis, domini nunc paret habenis:
Rex domat hunc aequus Parthenopensis equum_”.
[394] Aquí hubo de cortar la censura o el que preparó la edición de
Zaragoza, suprimiendo lo que sigue hasta el fin, y estropeando un
capítulo como éste, de tal importancia política.
[395] El reino de Nápoles fué desde lo antiguo feudo de la Iglesia, y
tenían sus Reyes que recibir la investidura de los romanos Pontífices,
que los consideraban como censatarios. A Carlos de Anjou y a su mujer
Beatriz les impuso el Papa Clemente IV, cuando en 1265 los coronó reyes
de Sicilia, un tributo de 48.000 ducados cada un año para la Sede
apostólica. En el Códice H. 50 de la Biblioteca Nacional hay noticia
de haberse presentado al Papa el embajador de España, Conde de Castro,
miércoles 29 de junio de 1611, con acompañamiento de 500 de a caballo
para hacer el feudo acostumbrado en el día de San Pedro por el reino de
Nápoles, entregando la hacanea blanca y una póliza de 7.000 escudos.
[396] Esto es, al puerto.
[397] Era anejo del oficio de _rufián_ el robo, el encubrir ladrones,
lo alcahuete, valentón, espadachín de alquiler y asesino. Reuníanse en
cofradías, sin que pudiesen las justicias exterminar estos desalmados,
cuya vida y costumbres retrató prodigiosamente Cervantes en la gallarda
novela de _Rinconete y Cortadillo_, de donde trasladó algunos buenos
rasgos a la comedia de _El Rufián dichoso_. El licenciado Cristóbal
de Chaves escribió en 1598 una _Relación de la cárcel de Sevilla_,
curiosísima por las noticias que da acerca de los rufos o germanes y
de su lengua y crímenes, que no bastaban a extirpar los más bravos
castigos. “Hay semana de diez y ocho azotados y ahorcados, y en
galeras, de cincuenta en cincuenta, y si todo se apurase, no creo
habría nadie sin pena y castigo”. (_Biblioteca Colombina_, Aa. 141, 4,
fol. 155).
[398] _Ene de palo_, la horca. QUEV., _Jácara_ 2: “Murió en la ene de
palo”.
[399] “se pagaban”. (Ms. original).
[400] “hoy”. (Edic. de Zaragoza y todas las demás).
[401] _Flores_ entre tahúres eran las señales en las cartas y demás
fullerías que se hacían con los naipes, por darles buen fruto y
ser delicadas mañas de ingenio. _Entrem. del siglo XVII_, p. 291:
“Los jardines del naipe los plantamos | a medias, yo ganando, otros
perdiendo: | todo cuanto yo gano con mis flores | lloran ellos con ojos
infelices; | y así en estos jardines excelentes | mías las flores son,
suyas las fuentes”. Navarrete, _Casa juego_, f. 63: “A cuya voz acuden
los de la flor y la estafa”. Así, _descornar la flor_, o _entrevar_ o
_entender la flor_, era descubrir al jugador la fullería o flor.
[402] _Gatos_, bolsas de piel de gato, como todavía en Segovia. _Haber
gato encerrado_ es haber buena bolsa escondida.
[403] _Trocada_, la del revés, la contraria. GRACIÁN, _Critic._, 2, 13:
“Todo cuanto miraba le parecía andar al revés, todo a la trocada, lo de
arriba abajo”. _Entrem. s. XVII_, p. 602: “Plegue a Dios no suceda la
trocada”.
[404] _Maullón_ es el gato que maulla mucho. Aplícase aquí al fullero,
por lo que trabaja con las uñas y por la algazara que mueve para marear
a su compañero.
[405] La historia de Ozmin y Daraja, a quienes favoreció la reina
Isabel, cuéntase en _Guzmán de Alfarache_, l. 1, c. 8.
[406] Alude a la especie muy valida entre el vulgo de que fué un saúco
de donde se ahorcó Judas.
[407] “fugitivos a Dios” (edición de Zaragoza); “fugitivos y rebeldes a
Dios” (la de Bruselas).
[408] “público, después”. (La de Bruselas).
[409] “quieran”. (Ms. original).
[410] “a las Canarias”. (Ídem).
[411] “navegar”. (Edición de Zaragoza y todas las demás).
[412] _Rispose Lorenzo (Medici), che la sua stadera era giusta, ma
che non l’aggravavano napolitani, et milanesi tanto distratti dalla
forza della Spagna, et pieni di popoli, che con tanta mala volontà
sopportavano il dominio delle nationi straniere; et le Indie vuote
d’habitatori. Ma che la devotione, et la moltitudine de i sudditi, la
fecondità et l’unione de i stati erano il grave peso che la facevana
traboccare._ (_Pietra del paragone político_, di Traiano Boccalini).
[413] “A los ladrones bástales no restituír lo hurtado, sin hurtar”.
(Edic. de Zaragoza y siguientes).
[414] _Cicatero_ es cortador de _cicas_ o bolsas, un género de ladrones.
[415] “hermosura de sus ciudades y la grandeza de su estado, el
comercio de Liorna”. (Edic. de Zaragoza y las posteriores).
[416] “estas”. (Edic. de Zaragoza y las posteriores).
[417] “nació de medio a medio”. (Ídem).
[418] “vuelvo en oro”. (Edic. de Zaragoza y las posteriores, menos la
de Bruselas).
[419] “lo supiesen los príncipes”. (Todos los impresos).
[420] “hacerse”. (Edic. de Zaragoza y todas las demás).
[421] “enorecer”. (Ms. original).
[422] _Sollastre_ es pícaro de cocina. _Guzm. Alf._, 1, 2, 5:
“Parecióle mejor, sacándome de aquel oficio a sollastre o pícaro de
cocina”. Díjose de _sollar_, o sea soplar. CORREAS, 108: “El herrero
de Arganda, él se lo suella y él se lo macha y él se lo saca a vender
a la plaza. (Suella es sopla con el fuelle.)” Úsase en Asturias. HERN.
NÚÑEZ: “Sorbe y solla, que más hay en la olla”. Viene de _sufflare_.
[423] “peleona” (todos los impresos); “pelarza” (Ms. original.)
_Pel-aza_ y _pel-arza_, del pel-arse al reñir.
[424] “afeitarse con tijeras”. (Los impresos).
[425] “Voto a tal” (los impresos); “Voto a xpo” (el original).
[426] “un tan largo camino”. (Los impresos).
[427] _Zabucar_, dar topetazos y empujones y revolver un líquido de la
misma manera, mezclar. _Entrem. s. XVII_, 24: “Dame aquesos brazos,
reina de mis ojos, | que es justo que en ellos me zabuque todo”. JAC.
POLO, _Univers._: “Aquí las dificultades, | que en las mentes se
zabucan, | satisfacen las doctoras | desatándoles sus dudas”.
[428] “tal, dijo”. (Los impresos).
[429] _Gatos_, bolsas.
[430] “todas”. (Los impresos).
[431] Esto es, convertirme en un Bernardo del Carpio y hacer otra de
Roncesvalles, victoria que le atribuyen los antiguos cantares.
[432] En francés, _bougre_. Vale, según su propia significación,
_sodomita_; pero sin idea semejante y aun sin saber lo que significa,
aplícase por desprecio esta palabra, en castellano, a cualquier
extranjero.
[433] Los libros de caballería y las historias de Carlomagno y Morgante
hacen señalada memoria del conde _Galalón_ de Maganza, por cuya
traición cuentan que murieron los doce Pares de Francia.
[434] “de la daga”. (Los impresos).
[435] _Gabacho_, apodo que a los franceses daban los españoles
fronterizos, por sus _gaves_ o ríos entre cañadas del Pirineo, y
después se corrió al resto de España; encierra sentido despectivo y
hasta el de cobarde aplicado a un español.
[436] “a pasajeros de a mula”. (Los impresos).
[437] _Dar tapaboca_, frase de esgrima, dando en la boca con el botón.
_Quijote_, 2, 19: “Un tapaboca de la çapatilla de la espada del
Licenciado”. Ídem, 2, 32: “Si Reynaldos de Montalván huviera oydo estas
razones al hombrecito, tapaboca le huviera dado que no hablara más en
tres años”.
[438] “dos ministros”. (Los impresos).
[439] “en el mundo, y la astucia conserva al mundo en discordia, y la
disimulación”, etc. (Los impresos).
[440] “el imperio”. (Ídem).
[441] “a sí”. (Los impresos).
[442] Asesinó _Ravaillac_, en 14 de mayo de 1610, al magno Enrico de
Francia, y pereció en 27 de aquel mes entre suplicios que los jueces
imaginaron proporcionados al crimen.
[443] “invención de la”. (Todos los impresos).
[444] “Olanda le han tomado”. (Ídem).
[445] Lo que sigue hasta concluir el capítulo no se incluyó en la
primera edición de Zaragoza, 1650. Hállase en la de Bruselas, 1660,
con estas variantes: “de un capricho de un republicón de los _de
Capiduchi_... Pruébolo. _Pilatos, por razón de estado_, condenó al
Justo... Pilatos, constante y _pertinaz_..., para que _le_
crucificasen..., _descendía_ de alguno que _dependía_ de otro”.
[446] Así que entró en Italia, en el verano de 1633, el infante
cardenal don Fernando, deseó con grandes veras, para el sosiego de
aquel hermoso territorio, componer las diferencias que había entre el
Duque de Saboya y la República de Génova, y teniendo orden y poder del
Rey de España, su hermano, se erigió medianero entre ambas partes y las
concertó con maravilloso tino y extraordinaria prudencia en julio del
año siguiente de 1634.
[447] “defensiones”. (Edic. de Zaragoza y españolas del siglo XVII).
[448] “monsiur”. (Ms. original).
[449] _Aldiguera_ estampa la edición de Zaragoza: así estropearon los
castellanos el título de Francisco de Bonne, duque de _Lesdiguieres_.
[450] “al dueño de su casa”. (Edic. de Sancha).
[451] Léese _Banqui_ en la impresión de Zaragoza y en todas las
posteriores. ¿Dictaría tal vez Quevedo _Acqui_, fuerte ciudad del
Monferrato, en la ribera del Bormia, célebre por sus aguas hirvientes?
¿O _Voutry_, o _Bardi_, o _Bagni_?
[452] “con las espaldas vueltas”. (Las impresiones españolas todas).
[453] “Volvió el magnífico”, etc. (Ídem).
[454] Dióse la memorable batalla de _Nortling_ miércoles 6 de
septiembre de 1634. Ganáronla el Rey de Hungría, las tropas españolas
mandadas por el cardenal infante don Fernando de Austria y las de la
Liga católica, por el Duque Carlos de Lorena, contra las aguerridas y
veteranas del Rey de Suecia, a cuyo frente se hallaban los valerosos
capitanes duque Bernardo de Weymar, Gustavo Horren, Gratz y Duque de
Witenberg. El Rey de Suecia había muerto dos años antes, el 16 de
noviembre de 1632, en la batalla de Lutzen.
[455] Llamábanse _espagíricos_ los médicos que se valían de la Química
y de preparaciones de minerales para curar a los enfermos.
[456] Juega del vocablo donosamente Quevedo, por significar la voz
_dieta_, la abstinencia de alimentos que se hace en orden a la salud,
y, al propio tiempo, la Asamblea de los Círculos del Imperio y Estados
de Polonia, para determinar acerca de los negocios públicos.
[457] “reyes y visires”. (Los impresos.)
(_Cadí_ llaman los árabes al juez de causas civiles, y conoce en África
de las de religión. Cervantes introduce en la jornada segunda de la
comedia _La Gran Sultana_ al Gran Cadí, advirtiendo que es juez obispo
de los turcos, y le hace decir:
“De las sentencias que doy
No hay apelación alguna”.
_Bey_ equivale a _señor_, y se da el nombre de beyes (escríbese Begh o
Bek) a los gobernadores de ciertos territorios o ciudades marítimas de
Turquía. Es el _Gran Visir_ primer ministro de Guerra y Estado en la
Corte otomana, empleo que instituyó Amurates en 1370. Preside a otros
seis Visires inferiores, y llevan el peso de los negocios. Apellídanse
_Morabitos_ (religiosos) los sabios, santones y ermitaños que hacen
profesión la virtud y la sabiduría. Los _bajaes_ son oficiales que
ejercen el mando de una provincia).
[458] “juzgaba a desautoridad que sus vasallos oían su voz”. (Los
impresos del siglo XVII).
[459] “premio”. (Edic. de Zaragoza y todas hasta hoy).
[460] “reyes en las memorias”. (Ídem).
[461] “mucho”. (Edic. de Zaragoza y las posteriores).
[462] “tragino, el tesoro”. (Ídem).
[463] “Sinan rey”. (Todos los impresos).
[464] “cristiano”. (Ms. original).
[465] “sangre”. (Ídem).
[466] Subida ponderación del miedo que tenían los turcos al Duque de
Osuna. _Estambol_ o _Estambul_ llaman a Constantinopla los turcos,
estragando el antiguo nombre _Constantinópolis_. En la edición de
Zaragoza imprimieron _Estambor_, y así ha venido reproduciéndose.