– Kisasszony, – felelé a tanár, – igaza van. Ez volt eredetileg a

professzornak is «tanterve,» mint a cultusministeriumban nevezik.

Időközben azonban napvilágra jött, hogy a tanítvány elsőrendű ragyogó

talentummal bir és képes egy év alatt három iskolai osztályt is

sikeresen bevégezni, még pedig «kitünő» érdemsorozattal. A professzor

tehát nem pazarolhatja tovább a drága időt az alsóbb iskolákba való

elemi oktatásokra, melyeken növendéke már régen túl van, hanem megy vele

egyenesen a «fensőbb mathesis» titkaira, azon biztos öntudattal, hogy

rendkívüli tehetséggel megáldott tanítványa ezen legelvontabb

tudományban is egyetlenegy leczke után otthon lesz.

– Meglátjuk, mert csalódhatik felfogási képességemben. Tehát állapodjunk

meg itt Nangasaki néplepte kikötőjében. Ime a kastély teteje fölött

látok valamit füstölögni, ez tán az előttünk horgonyozó gőzhajó kéménye,

s van is az elindulásig egy óránk, melyben kész vagyok ismét leczkét

venni.

– Úgy van, kisasszony, épen egy óránk van az elindulásig, a midőn

pontban kilencz órakor elhivat bennünket Zsuzsi néni vacsorára. Miután

pedig nem vagyunk _peripatetikus filosofusok_, a kik sétálva hallgatták

a nagy mestert, ott látok a legnagyobb diófa alatt egy szépen fehérre

festett támláspadot, melyen nagyobb kényelem hiányában helyet

foglalhatunk.

Ezzel a legárnyasabb lombok hűse alá vitte a kis leányt, a ki sokkal

inkább mutatni akarta, mennyire érti a tréfát, mintsem ellenkezett vagy

huzakodott volna.

Midőn aztán leültek, Pál gróf utánozva a leghíresebb egyetemi tanárt,

úgy játszott kezével, mintha szemüvegét törlené, azután szivartárczáját

vette elő, nagyot pattantott rá, mintha burnótos szelenczéjéből akarna

szippantani, még köhécselt is, míg végre szenvelgett, hamis pedagóg

hangon kezdé:

– Esztike kisasszony, a szerelem végtelen utjában oly pontra jutottunk,

hogy a kellő megértés végett kénytelen vagyok tantételeimet (mi tudósok

doctrinának nevezzük) tapasztalati kisérlettel is támogatni, különben

bizonyítékaim hiányosaknak mutatkozhatnak.

– Halljuk. (Hozzá mondhatta volna: lássuk.)

Ezen édes beleegyezés után folytatá:

– Diximus, egy korábbi alkalommal, hogy ha hosszas kétely után széket

foglal a kebelben az elméleti vágy, az «ő karjaiba röpülni», ez már

reményt igérő kórjel a szerelem felébredésére, s azután a tudomány

hátralevő adományait képesítve lettünk befogadni. Most tehát figyeljen.

A ki szeret, annak első szabálya, hogy szeretettjének kezét megfogja.

Például: így. Most a második kérdés, valjon a szeretet tárgya nyugodtan,

békével és ellenkedés nélkül engedi végbemenni ezen mellőzhetlen

műtétet? Mert ha bizalmatlanul, vagy épen borzadályt érezve

visszarántja, akkor rögtön mindennek vége szakad.

– Láthatja, hogy bizom önben és nyugodt vagyok.

– Százezer köszönet érte. Ezentúl azonban úgy képzelje, hogy nem a

fanyar professzor, nem a szenvedhetlen rideg tudós, hanem azon

végtelenül boldog halandó beszél belőlem, a kinek nincs megtiltva, hogy

önt szeresse. Tehát megfogom e kezet, gyönyörködöm hófehérségében és

soha eddig nem érzett varázslat fog el e puhaság illetésével. Ekkor még

mindig rettegve a legelső visszautasítás mozdulatától, csendesen és

óvakodva felemelem e kezet szomjazó ajkamig, s ekkor először egy, aztán

rögtön rá a csókoknak megszámlálhatlan ezerét hintem. Kérdés: kegygyel

és örömmel fogadja a leányka e hódolatot, ezen elragadtatást? Mit érez

ezalatt ő maga is? Kedvteléssel és megelégedéssel látja, hogy csak egyik

kezével is ily leírhatlan boldogságot képes ajándékozni?

– Báró, ön ma nagyon élénk előadást tart.

– Ez azon első kisérlet, melynek sikere tudományos búvárlatainkban

minket tovább vezethet. A férfi úgy tartja meg a szép kezet, mintha

sajátja volna, mintha többé soha elbocsátani sem szándékoznék. Egyszerre

csak a birtokba ragadott kéz, mintha saját súlyára volna hagyva, alább

hull, de mégis mindig gyöngéden vezettetve, a férfi ajkáról oda esik, a

hol az imádónak szíve dobog. Valjon megolvassa a leányka, hányat ver a

felzaklatott szív másodpercz alatt? Talán az övé sem lüktet észrevehető

lassúbbsággal ugyanennyi idő alatt? Lesüti hát szemét s fel nem nézne a

fél világért, nehogy a szemébe lopózott örömköny elárulja bensejét. A

férfinak azonban, mint tudjuk, két keze van. Eddig imádottjának balját

tartotta rabságban, most hirtelen bal kezébe játsza át szerzett

birtokát, a mi által jobbja felszabadul, vagy mint az iskola nyelvén

beszélnek, «teljesen szabad rendelkezése alá esik». Igen természetes,

hogy a kéz, mely a boldogság első gyönyöreit élvezé, többé háladatlan

tétlenségben nem maradhat, tehát meghajlik, szeliden simuló félívet

képez, átkarolja a reszkető leánykát s ha tudná is, hogy a következő

pillanatban meg kell halnia, szerelme tárgyát saját kebléhez szorítja.

Tüzes ajkai most akadály nélkül csókolhatják a hajba fűzött rózsabimbót,

majd a selyempuha fürtöket, aztán a felhőtlen homlokot, végre egymás

után a boldogság tengerében fürdő két szemet.

Úgy látszik, hogy Pál báró mindazt, a mit mondott, azon sorrendben meg

is cselekedte a nélkül, hogy elháríthatlan akadályra találna.

De ezzel egyszersmind vége volt a tanári ékesszólásnak s beszédének

fonala ketté szakadt. Innen túl csak rebegé: kedves szép kisasszony,

drága édes Esztikém, a mi nagyon szívrehatólag hangzott, de már sok

hozzá hasonló szerelmes férfitól is kitelt.

Szerencséjére értelmes, rokonszenves és olvadozó tanítványra talált, a

ki a hiányos és töredékes vallomásnak értelmét felfogni és szívében

átérezni képes volt. S míg Pál báró a hajat, homlokot és a két szemet

csókolá, az ő virágzó szép arcza lángba borulva nyugodott a férfi keblén

és csak azt érzette, hogy az egész világon ez azon egyedüli hely, a hol

pihenni és otthon lenni óhajt.

Mikor pedig megszólalt a ház csengetyüje, mindketten mintegy

varázsálomból felveretve, rémülve ugrottak fel a padról, sehogy sem

értvén, miként mulhalhatik el ily hallatlan gyorsasággal egy teljes

egész óra.

A kert középső utjára érkezve, Zsuzsi néni s a két házi kisasszony a

vendégek elé jöttek, hogy a társaság együtt menjen a kastély éttermébe.

Esztike kisasszony alig tudta, mit cselekszik? Boldog volt, de hogy soha

nem tapasztalt felindultságát leplezze, Zsuzsi néni nyakába borult, s

aztán oly hévvel csókolá összevissza a két leányt, mintha testvérei

volnának, kiket régen nem látott valamely szörnyű veszedelemből való

menekülés után. Pál báró is hiába igyekezett egykedvűséget színlelni;

pödörgethette bajuszát gépies egyformasággal, de azért minden jelenlevő

eltalálta, hogy a párocska között a legmelegebb nyilatkozatok mentek

végbe.

Az özvegy, mint mindig, a hányszor leányára pillantott, anyai érzéstől

ellágyulva mosolygott, s ha legtöbbet sejtett is, ő igyekezett legjobban

azt mutatni, mintha semmit sem venne észre. Bogárdy Zoltán sem kerülheté

ki a megzavarodást, mert azon égbekiáltó vádat, melyet épen most szórt a

Tisza-kabinet szemébe, egyátalában nem tudta kellőleg bebizonyítani.

A vacsora azonban vígan folyt le, sőt épen a kik bűnösöknek érzék

magukat, úgy mutatták, mintha fönséges étvágyuk volna.

Úgy volt elhatározva, hogy a Dorozsmay család másnap reggel továbbutazik

a borszéki fürdőbe. Épen a csemegét hordták fel, a midőn Esztike

kisasszonynak eszébe jutott valami és kérdé a kastély lakóitól:

– Hány ló kell, hogy elbírja a mi kocsinkat?

– Hány? – felelé idősb Gencsy Pál báró. – Kettő szépen elég; de

parádéból négyet fogunk be.

– Igen, de a borzasztó felhőszakadás egész a kőszikla alapokig elhordta

az országutat.

A gencsiek bámulva néztek a kis leánykára, mert valóban legalább négy

hete mult, hogy egy csepp eső sem hullott az égből. A papok mindennap az

ég csatornáinak megnyílásáért imádkoztak.

– Én nem hallottam semmi felhőszakadásról, – mondá Zsuzsi néni

ártatlanul.

– Édes néni, – felelt Esztike, – mielőtt ide értünk, valamelyik

állomáson egy ember kocsit keresett, mert az övének eltört a kereke.

Zoltán bácsi mondta neki: minő pusztulás van az országuton, s tizenkét

ökörrel kell a szekereket vontatni.

Bogárdy elpirult, de aztán az öreg báróhoz fordulva mondá:

– Bocsánat, ez egy kis tréfa volt a régi jó világból, a midőn Jósa

Gyuri, meg Keglevich Miklós gróf uralkodtak Hevesmegyében. Hallottam,

hogy valami pesti zsidó gavallér utazik Borszék felé, s én valóban nem

hittem, hogy a fuvaros komolyan veheti mesémet.

– És mért ne mehetne a gazdag zsidó Borszékre? – kérdé idősb Pál báró, a

ki a szomszéd fürdőhelynek divatba jövését nagyon óhajtotta.

– Báró úr, – felelt a szélső baloldali képviselő, – miattam mehet oda

akár az egész Jeruzsálem, hanem erre az egyre nagyon megharagudtam, mert

útközben mindenütt _grófnak_ adta ki magát.

– Az már teljesen más, – felelt a kastély ura egészen kibékülve.

Dorozsmayné azonban nagyon gyanus pillantásokat vetett Zoltán bácsira, a

kiről tudta, hogy eljár ugyan a szája bizalmas körökben, de azért valami

izléstelen tréfára soha sem vetemedhetik. Inkább valószinűnek

mutatkozott, hogy azon utazó valósággal bizonyos ismert gróf volt s nem

csak annak adta ki magát.

Másnap a korán felhozott reggeli után sok sírás és nyakbaborulás

kiséretében útra keltek a pesti vendégek.

Az utolsó pillanatban, a midőn ifjabb Pál báró kezet csókolt az

özvegynek és leányának, Dorozsmayné igen kegyesen mosolygott és mondá:

– Báró úr, én augusztus és szeptember havát Harasztoson szándékozom

tölteni. Ha kedve lesz hozzá és meglátogat bennünket, igen szívesen

fogadom.

Ezen szertartásos és igen világos meghívással pedig ismét egy új lépés

lett megnyerve a legédesebb remény felé vezető ösvényen!

XII.

(Egy üres hang, mely az emberi nyelvben értelemmel sem bir.)

Forró júliusi nap, melyben por, aszály és eltikkadtság uralkodik, de a

sárgult kalász ettől érik s lehajtja fejét.

Rév állomáson az Erdélyből jövő gyorsvonaton, éjnek idején, szürke

szakállas, bozontos bajuszú s a középéletkort meghaladó utas száll le,

bemegy az indóház várótermébe, lefekszik egy padra, jóízűt alszik

világos virradtig, s azután békés türelemmel unatkozik, sőt koplal egész

délig.

Ekkor azonban, ugyanazon irány felől a személyvonat is berobog az

állomásra, s egy bajusztalan öreg úr lép le, könnyű nyári porköpenybe

burkolva, csekély utipodgyászszal.

Mindjárt kitünt, hogy e két idegen találkozót adott itt egymásnak, mert

barátságos üdvözlet után kezet fogtak, s legkevésbbé sem mutattak

meglepetést. Mindketten visszamentek a váróterembe, asztal mellé ültek

és háborítlanul ugyan, de száraz torokkal kezdtek titkos beszélgetésbe.

Így találkoztak össze levélbeli meghívás folytán Bogárdy Zoltán és

kanonok bácsi. Már leirtuk e két nevet, a midőn jó keresztyéni

lelkiismeretünk szemünkre veti, hogy első helyen mindenesetre az egyház

érdemes tagját kell vala megemlítenünk.

– Drága papom, nagy szükségünk van rád; bocsáss meg, ha ide hivtalak.

[Illustration: – Drága papom.]

– Mi baj? Mondhatom nem szivesen jöttem e pogány forróságban, s

közbevetőleg legyen mondva, a gyulafehérvári káptalan sem rosszul

ebédel, a rózsamáli bor pedig megérdemli régi jó hirét. Mit akarsz? Mi

dolgom itt az oláhság között, kiket még szent Pál is odahagyott?

– Semmi. Azaz: oly csekélység, hogy első grammatista korodban is

elvégezhetted volna.

– Dorozsmaynét illeti?

– Természetesen, hogy őt. Honnan lett volna bátorságom, más akármely ügy

miatt, téged oly messziről ide czitálni?

– Mindenre kész vagyok, a miben e nemeslelkű özvegy nő szolgálatára

lehetek. Kivévén…

– Hogyan? kivévén…

– Igen, kivévén, ha megint valami hazugság elmondására akarsz

felhasználni. Ezt kereken megtagadom, mert a multkori most is nyomja

lelkiismeretemet. Sőt még álmomat is háborgatja, étvágyamat elrontja.

Mindenek előtt kérdem, mért kellett nekünk épen ezen Istentől elfeledett

zúgban találkoznunk, a hol vagy éhen hal az ember, vagy olyan ételt kap,

a mit az én elgyengült gyomrom nem emészthet.

– E miatt ne búsulj. Legfelebb másfél óra mulva olyan terített asztal

mellé ülsz, hogy káptalanod nagy prépostja is megirigyelheti sorsodat.

– Itt e rongyfészekben?

– Nem épen itt, de félórányi távolra innen. Már szereztem számodra

kocsit; itt vár rád a pályaudvar külső oldalán. Ha beszéltünk, ha

végeztünk, felülsz, elhajtasz és épen ebéd idejére érkezel a gróf

kastélyába.

– A gróf kastélyába?

– Bendeffy Arthur gróf kastélyába. Mihelyt kiérsz az országútra,

meglátod a falunak hegyes fatornyát, s onnan balra, az erdő szélén a

gróf vadászkastélyát.

– S mi dolgom lesz ott?

– Ne félj, Arthur gróf úgy fogad, mint legszívesebben látott vendégét.

Te lészsz üdvözítője, szabadítója, és minden szívbeli gyötrelmeinek

orvosa és enyhítője.

– Kérlek, igérj kissé kevesebbet, mert soha sincs lelked inkább telve

gonoszsággal, mint midőn ájtatos képet mutatsz hozzá.

– Ezúttal tiszta őszinteség beszél belőlem. Halld tehát: Dorozsmayné rád

bízza, hogy látogasd meg a grófot, beszélj vele, add tudomására, hogy ha

nincs különös kifogása, az esküvő augusztus 21.-én végbe mehet.

– Ah, ez már más. Így aztán nem sajnálom a fáradságot. Megyek, rohanok.

Hol a kocsim? Jó lovakat kaptál? mert röpülni volna kedvem.

– Lassan járj, tovább érsz.

– Zoltán! Egészen boldoggá tetted bús atyai szívemet. Tehát végre is

Arthur gróf viszi haza Esztike hugunkat? Végtelenül örvendek. Bendeffy

gróf! ex tam bona catholica familia! Megvallom, a mikor tegnap délben

kaptam leveledet, nem hittem, hogy ily jó napom lesz. Mintha ujjá

születném, elenyészett vén csontomból minden fáradság.

– Vedd köszönetemet e buzgóságodért, Dorozsmayné hugom nevében. Különben

pedig tartoztál vele, kedves barátom. Te, mint tiszteletbeli kanonok

semmi jövedelemmel sem birsz. Püspököd azon czím alatt bocsátott el a

megyéből, hogy velem együtt gondnoka légy az árvának, és kezelője az

özvegy vagyonának. Meg van igérve, hogy Esztike esküvője után is

megtartod fizetésedet egész életedre. Pompás sine cura ez, barátom,

többet ér némely valóságos kanonokságnál is, s a mellett oly teljes

szabadságot élvezesz, mint a fekete rigó az erdő közepén. Menj tehát a

grófhoz és hozz ott rendbe minden részletet, minden aprólékos felvételt,

a mi hátra maradt.

– Nem értem. Úgy tudom, hogy a házassági szerződés régen készen van.

– Igen, de ezen okmány csak a pénzügyi kérdésekre vonatkozik.

– Mi lehet még függőben?

– Semmi; még annál is kevesebb. Emlékezel azon utolsó éjre, melyet

Tihamér barátunk halálos ágya mellett töltöttünk?

– Mindenre igen jól emlékezem.

– Félek, hogy nem; mert akkor előre tudnád, a mit mondani akarok. Sokat

beszélt a szegény beteg, de te minduntalan elaludtál karszékeden.

– Ezt már kereken tagadom.

– Mindig tagadja az, a ki mások jelenlétében elszundikál. Ha

felébresztik, azt hiszi, csak nehány másodperczig bólintgatott; pedig

órahosszat szuszogott legédesdedebben.

– Mi történt hát akkor?

– Semmi fontos, különben felráztunk volna álmodból, hogy szükség esetén

tanu lehess. Haldokló barátunk akkor végső óhajtásait mondta el, s az

özvegy mindent szigorúan megtartani fog.

– Soha sem hallottam valamit ily végső óhajtásokról. A végrendelet régen

készen volt, s mi ketten mindent hűségesen teljesítettünk.

– Ha egyebet nem tudsz, akkor csakugyan kiderül, hogy úgy aludtál, mint

a hörcsök.

– Nem aludtam! de meglehet, hogy valamit még is elfeledtem.

– Elfeledted, mert a dolognak fontosságot nem tulajdonítottál. Én sem

tulajdonítottam. Mert nemde mindegy az: ha valaki az én vizslámat ebnek,

vagy kutyának nevezi?

– Már micsoda pokróczos hasonlítás ez?

– Csak olyan, mint a többi; kissé sántikál, a mi minden hasonlításnak

természetében fekszik. Most épen valami semmiségről van szó, melyre

példám vonatkozott. Lásd, barátom, az egész nem _több mint üres emberi

hang, melynek a nyelvben semmi értelme sincs_. Például: tudjuk, ki a

püspök, ki a káplán? Kérdem, volna abban különbség, ha véletlenül a

püspököt neveznők káplánnak, és megfordítva, ha másként ugyanazt értenők

mindkét név alatt, a mit ma?

– A példát jól megértettem. Máskor azonban beszélj inkább a viczispánról

meg az esküdtről, a szent hivataloknak pedig hagyj békét.

– Fő dolog, ha megértettél.

– Zoltán! én neked nem hiszek. Mindig ravasz róka voltál. Ha bal kezed

bársony keztyűvel símogat valakit, jobbodban a köpeny alatt fejszét

rejtegetsz, hogy azzal vágj embertársad fejéhez.

– Bolondság. Ismersz, s hallod, hogy komolyan beszélek.

– Előre látom, hogy darázs-fészekbe küldesz; mert máskor is mindig akkor

rántottál elé, ha parázsból kellett a gesztenyét kikaparni.

– Szereped könnyű, egyszerű és ártatlan lesz.

– Mért nem mégysz hát magad?

– Azért, mert ily szertartásos ügyhöz tisztes ősz haj, szép fekete

reverenda és vörös öv kell. Ha én mennék, annyi volna, mintha hordárt

küldenének.

– Hiszen a mi a czerimoniát illeti, azt elvállalom, csak hogy meg is

legyen augusztus végére az esküvő.

– Ahhoz kétség sem fér. Legyen csak kezünkben a két keresztlevél meg a

püspöki dispensatio, Pest és az egyetemi templom még olyan fényes

lakodalmát soha sem látott.

– Nem ér ez a fecsegés semmit; lássuk a medvét. Hallani akarom végre, mi

az az üres hang, mely az emberi nyelvben értelemmel sem bir. Míg ezt nem

értem, addig rettegnem kell, hogy most szövöd a legundokabb galibát.

– Jer, vezetlek kocsidhoz, s tíz másodpercz alatt míg odaérünk, mindent

megmagyaráztam. Magad legjobban neveted majd, hogy ily semmiségnek oly

széles feneket kerítettél.

A tíz másodperczből tisztességes félóra lett, míg kanonok bácsi csak

féligmeddig nyugton érezheté magát s akkor régi hű barátjának ezer

szerencsekivánatával elhalmozva útnak indulhatott. Meg volt győződve,

hogy küldetését óhajtott sikerrel végezheti, mert a mit még feltételkép

követelnie kellett a gróftól, a jólelkű pap előtt valósággal oly

csekélységnek látszott, mely szóra is alig lehetett érdemes.

De már az equipage, melyen a főtisztelendő úr helyet foglalt, sehogy sem

felelt meg a várakozásnak. Ily díszes követséghez bizonyára más szebb

fogat alkalmasabb leendett. Közönséges oláh fakó szekér volt ez, melyre

szénából raktak ülést. Azonban a két kis mokány ló gyorsan szedegette

fel patkolatlan lábát s a mondott időre a kastély kapuja elé szállítá a

nagytekintélyű vendéget.

Kanonok bácsi a porköpenyt levetve vállairól, fekete szinben, egész

méltósággal lépett a kastély külső csarnokába, s maga a szakácsné, a ki

legelőször pillantá meg az érkezőt, vezeté őt az étterembe, a hol Arthur

gróf ebédelni szokott.

Előre is jó «omen» mutatkozott. A gróf ugyan már asztalnál ült, de még a

pirossárga ráklevest sem kanalazá fel, a midőn a belépőben a régi

ismerős arczot megismerte.

– Ah, drága főtisztelendő úr, minő végtelenül kellemes meglepetés!

Legmerészebb álmomban sem remélhetém, hogy még ma ily szerencsére

virradjak. Kérem, tessék leülni s ne vesse meg az én szerény falusi

ebédemet.

Az inas ezalatt második terítéket rakott az asztalra, szemközt a gróffal

s mindjárt megindult a zajos társalgás, melyben mindenki elmondá, hol s

merre járt azóta, hogy utoljára látták egymást.

Kanonok bácsi, természetesen, az ebéd végére hagyá követsége

eléterjesztését. Addig mint két elismert műértő a felhozott ételek

birálgatására szorítkoztak. Azonban a friss erdei szamócza és cseresznye

után a felszolgáló legény eltávozván, a «rendkívüli nagy követ» így

kezdé meg beszédét:

– Gróf úr, én egyenesen Dorozsmayné ő nagysága nevében jövök.

– Ah? nagy megtiszteltetés.

Igy felelt meglehetősen szárazon a gróf, a ki az özvegynek Gencsen tett

látogatása és Spuller Jeannette megjelenése óta kezdett a vőlegényi

eszmékről mindinkább leszokni.

– Méltóztatik tudni, gróf úr, hogy Esztike kisasszony épen Szent István

királyunk napján lesz 18 éves s Dorozsmayné ő nagysága azon izenettel

küld engem ide, hogy ha gróf úrnak is úgy tetszenék, s a határnap iránt

ellenvetése sem volna, az esküvőt mindjárt másnap, augusztus 21.-én

megtarthatjuk.

Arthur gróf majd elejtette a kezében tartott pohárkát e csodálatos

módon, váratlanul érkezett nyilatkozat hallatára. Mindamellett

bizalmatlanul, sőt mérgesen és gyanakvólag nézett a pap szemébe: eszébe

jutván, hogy egy ízben épen ezen semmi befolyással sem biró egyéniség

által akarták vele elhitetni a mesét, hogy Bogárdy Zoltán és az özvegy

nő között is egybekelési terv forog kérdésben.

– Úgy van, gróf úr, – folytatá a kanonok bácsi igaz hivő lélekkel és

tökéletes benső meggyőződésből. – Augusztus 21.-ke lehet azon szerencsés

nap, mely mindnyájunknak legszentebb óhajtását teljesedésbe hozhatja.

Részünkről többé kétkedés, nehézség, akadály vagy halogatás nem foroghat

szóban. Minden tökéletesen rendben van, vőlegény és menyasszony csak a

boldog óra bekövetkezésére vágynak. Dorozsmayné és családja útban vannak

Pest felé; tegnap mondtak végbúcsut a hires savanyúviznek. Esztike hugom

szebb, frissebb és egészségesebb, mint valaha. Az esküvő után pedig, ha

gróf urnak más jobb terve nincs; ha a forró nyár európai nagy útra

alkalmatlan időszak, a jövendőbeli anyós nagyon megtisztelve érezné

magát, ha az új házaspár, addig, mig tetszeni fog, a harasztosi

kastélyban vesz szállást.

Arthur gróf mintha mély, fagyos dermedtségből ráznák fel, oly bámulva

nézett a papra. Mintha minden, a mi a tél óta történt, gonosz álom

volna, s most ébredne fel a legboldogabb valóságra.

Úgy szerette volna lelkét a feléje mosolygó örömöknek átengedni, mert

mint Esztike férje egy rá nézve elvesztettnek vélt világ dicsőségei újra

felnyiltak. Azonban sokkal váratlanabban érkezett e változás, mint sem

lelkében a hit, e leggyöngédebb növény, rögtön megfogamozhatott volna és

elűzheti onnan azon sötét képeket, melyek ott nehány hónap óta állandó

tanyát vertek.

– Gróf úr, – folytatá papos oktatásait oly hangon, melyből a pápai

csalhatatlanság bizonyos árnyalatának öntudata nem hiányozhatott. –

Minden nagy dolog e világon nehézséggel jár. Ne csodáljuk tehát, ha a

leányok utolsó perczig ragaszkodnak rövid ideig tartó szabadságukhoz. A

természet által beléjök öntött önállósági vágyból történhetett az

esküvőnek elhalasztása. A nőnem függetlenségének eszméje a természettel

ellenkezik s maguk az asszonyok nevetik azon különczködőket, kik a női

emancipatióról éretlen és unalmas szónoklatokat tartanak. A leány

anyjának korlátlan hatalma alatt áll, ha férjhez megy, urat változtat. A

bölcs férfi mindezt tudva, tűri a menyasszony szeszélyeit, mint úgyis

nem sokáig tartó viczkándozást. Olvassuk az evangeliumot, vagy az

apostolok fejedelmeinek iratait, s láthatjuk, hogy a nő mindig

engedelmességre volt utasítva. Szent Pál mondja: a nő férjének akar

tetszeni, a férj Istennek. Azért adott a természet a férfinak erős, a

nőnek gyenge testalkatot, hogy ha két különböző akarat áll szemközt,

válság esetében a férj még erőszakkal is érvényesíthesse fensőbbségét. A

nők ellenkezése csak boszantás és aprólékos fondorlatokból áll, mely

addig tart, mig a férfi érczes mély hangjával a «quos ego»-t ki nem

mondta.

– Főtisztelendő úr! ez felséges prédikáczió volt. Nagy kár, hogy a kiket

leginkább érdekelt volna a leczke, épen most senki közülök jelen nem

lehetett. Szabad kérdeznem, mi lesz ebből, rám, érdemetlen férfira a

tanulság?

– Mindjárt szolgálok vele. Nézetem szerint a házasulandó mindig bölcsen

cselekszik, ha az esküvő előtt az engedékenynek szerepét játszsza.

Szüksége lehet gróf úrnak ezen elhatározásra most, midőn minden tisztába

van hozva, egyetlenegy feltételen kívül.

– Ah, tehát mégis van feltétel.

– Oly semmiség, mely e nevet meg sem érdemli. Puszta szó, üres hang,

mely az emberi nyelvben értelemmel sem bir. Szegény Tihamér barátom

végső vonaglása között bizonyos jámbor óhajtást szalasztott ki ajkairól.

Én ugyan nem hallottam, de Bogárdy Zoltán és a gyászos özvegy erősítik.

Kettőjök ellen, magam, hiába küzdök, főkép ha az özvegy akarata

mindenesetre döntő határozatot foglal magában.

– Beszéljen nyiltan és minden további bevezetés nélkül.

– Gróf úr, nem vizsgálom, jogos vagy helyeselhető volt-e haldokló

barátomnak ily különös kivánata. Valószínűleg távolról sem juthatott

volna eszébe, hogy egyetlen leánya valaha még azon szerencsében

részesülhet, hogy az ország elsőrangú családaihoz tartozó kérőt talál. A

kimondott óhajtás kétségtelenül csak a leányka sorsához illő vőlegényre

vonatkozhatott; azonban a meggondolatlan szó kiröpült s az özvegy e

tekintetben egy hajszálnyit sem akar engedni. Megmondjam, miről van szó?

– Rajta, bátran, ki vele.

Esztike kisasszony professzora: Regény · 第 19 / 22 段