KUUDES KIRJA.

Samana talvena tahtoivat Ateenalaiset taas Lakeen ja Eyrymedoonin

sotajoukkoa suuremmalla sotavoimalla purjehtia Sikeliaan,

koettaaksensa valloittaa tämän saaren, jos vaan voisivat. Useimmat

heistä eivät tunteneet, kuinka suuri tämä saari oli, ja kuinka paljon

asukkaita, sekä Helleenejä että barbareja, siellä löytyi, eivätkä

ymmärtäneet ryhtyvänsä sotaan, joka oli miltei Peloponneesolaisia

vastaan käydyn sodan vertainen. Sillä purjehtiakseen ympäri Sikeliaa

tarvitsee lastilaiva lähes kahdeksan päivää. Mutta vaikka tämä

saari on niin suuri, erottaa ainoastaan 20 stadion merimatka sen

mannermaasta.

Seuraavat kansakunnat olivat ennenmuinoin sen asukkaina. Vanhimpina

asukkaina eräässä osassa tätä maata mainitaan olleen Kykloopit ja

Laistrygonit, joiden syntyperästä en voi mitään sanoa, enemmän kuin

siitä, mistä he ovat tänne tulleet ja mihin hävinneet. Riittäköön se,

mitä runoilijat tästä sanovat, ja olkoon jokaisella oma käsityksensä

tästä asiasta.

Näitten jälkeen näyttävät Sikanit ensinnä asettuneen tänne, ja, kuten

itse väittävät, näitä ennenkin, ollen muka saaren alku-asukkaita.

Vaan itse asiassa olivat he Ibeerialaisia, joita Ligyalaiset olivat

karkottaneet Ibeeriassa juoksevalta Sikanos-joelta. Näistä tämä

saari, jota ennen kutsuttiin Trinakriaksi, sai silloin nimekseen

Sikania.

Ilionin valloittamisen jälkeen saapui tälle saarelle laivoilla

joukko Trooalaisia, jotka olivat lähteneet Akaialaisia pakoon. Nämät

asettuivat Sikanien naapureiksi ja kutsuttiin yhteisellä nimellä

Elymoiksi, ja heidän kaupunkinsa nimet olivat Eryks ja Egesta.

Heidän yhteyteen asettui myöskin joukko Fookilaisia, joita myrsky

paluumatkalla Troiasta oli ajanut ensin Libyaan ja sieltä vienyt

Sikeliaan. Sikelialaiset, jotka Opikalaisten karkottamina asuivat

Italiassa, tulivat sieltä yli salmen oman todennäköisen kertomuksensa

mukaan lautoilla myötätuulen avulla, tahi ehkäpä muullakin tavalla.

Vielä nytkin löytyy Italiassa Sikelialaisia, ja viimemainittu maa

sai nimekseen Italia erään Sikelialais-kuninkaan Italon mukaan.

Saavuttuansa Sikeliaan suurella sotavoimalla, voittivat he Sikanit

taistelussa ja ajoivat heidät saaren eteläisiin ja läntisiin osiin,

antaen saarelle nimeksi Sikelia Sikanian asemesta. He asettuivat

asumaan saaren hedelmällisimpiin paikkoihin, jotka he pitivät

hallussaan lähes 300 vuotta, kunnes Helleenit saapuivat Sikeliaan;

ja vielä nytkin omistavat he saaren keski- ja pohjoisosat. Myöskin

Foinikilaisia asui pitkin koko Sikelian rannikoita, pitäen hallussaan

niemiköt ja läheiset saaret kaupankäymistä varten Sikelialaisten

kanssa. Mutta kun Helleenit suuressa määrin yli meren purjehtivat

saareen, jättivät he useimmat paikkakunnistaan, ottaen yhteisiksi

asunnoikseen Motyee, Soloeis ja Panormos nimiset kaupungit Elymojen

kanssa, osaksi luottaen Elymojen liittoon, osaksi koska sieltä oli

lyhyin merimatka Sikeliasta Karkeedooniin. Näin paljo ja täten

sijotettuina asui barbareja Sikeliassa.

Ensimmäiset Sikeliaan purjehtineet Helleenit olivat Kalkidilaisia

Euboiasta, jotka Tukleen johdolla Naksokseen rakensivat Apolloon

Arkeegetoksen alttarin, joka nyt on ulkopuolella kaupunkia. Tällä

alttarilla teoorit, lähtiessään Sikeliasta, ensin uhraavat.

Seuraavana vuonna perusti Heerakleidi Arkias Korintoksesta

Syrakuusan karkotettuansa Sikelialaiset saarelta, joka nyt ei enää

ole veden ympäröimänä, vaan muodostaa sisäosan kaupunkia. Myöhemmin

varustettiin myöskin ulko-osa muurilla ja kaupunki tuli vallan

väkirikkaaksi. Viisi vuotta Syrakuusan perustamisen jälkeen lähtivät

Kalkidilaiset Tukleen johdolla Naksoksesta, karkottivat Sikelialaiset

ja perustivat Leontinoin ja sitten Kataneen. Katanaiot määräsivät

Euarkon perustajakseen.

Samaan aikaan saapui myöskin Sikeliaan Lamis johtamallaan

siirtolaiskunnalla Megarasta, ja perusti Pantakyos virran varrelle

Trootilon nimisen siirtolan. Myöhemmin lähti hän sieltä Leontiniin

ja asui vähän aikaa sikäläisten Kalkidilaisten kanssa yhdessä;

mutta näitten karkottamana perusti hän Tapsoksen ja kuoli kohta sen

jälestä. Hänen seuralaisensa lähtivät Tapsoksesta ja perustivat

yhdessä Sikelialaisen kuninkaan Hybloonin kanssa, joka luovutti

heille tämän maan ja asettui heidän johtajaksensa, Hybliläisen

Megaran. He olivat asuneet täällä 245 vuotta, kun Syrakuusan

yksinvaltias Geloon heidät karkotti tästä kaupungista ja maasta.

Mutta ennen karkottamistaan, ehkä 100 vuotta sinne asettumisensa

jälkeen, olivat he lähettäneet Pamilloksen perustamaan Selinuksen.

Hän oli Megarasta, heidän emäkaupungistaan, asettunut asumaan heidän

keskeen ja johti tätä siirtokuntaa.

Gelan perustivat Antifeemos Rodoksesta ja Entimos Kreetasta yhdessä,

kumpikin tuoden siirtolaisensa, 45 vuodella Syrakuusan perustamisen

jälkeen. Nimensä sai kaupunki Gelas virrasta, mutta paikka, jossa

kaupunki nyt sijaitsee, ja joka ensin linnoitettiin, nimitettiin

Lindioi. Niille säädettiin Dorilaiset lait. Lähemmäs 108 vuotta

oman asutuksensa jälkeen perustivat Geloolaiset Akragas kaupungin,

nimittäen sen Akragas virran mukaan. Perustajiksi olivat he

asettaneet Aristonooksen ja Pystiloksen, jotka säätivät kaupungille

Geloolaiset lait.

Tsankleen perustivat alkuaan Opikian maassa sijaitsevasta

Kalkidilaisesta Kymee nimisestä kaupungista lähteneet rosvot, mutta

myöhemmin saapui myöskin suuri joukko siirtolaisia Kalkiksesta ja

muualta Euboiasta ja asettui asumaan entisten asukkaiden kanssa.

Perustajina olivat Perieerees ja Krataimenees, viimemainittu

Kymeestä, edellinen Kalkiksesta. Sikelialaiset kutsuivat kaupungin

ensin Tsanklee nimellä, siitä että paikka on sirpinmuotoinen: sirpin

kutsuvat näet Sikelialaiset Tsanklon. Myöhemmin karkottivat heidät

Samolaiset ja muut Joonialaiset, jotka paeten Meedialaisia tulivat

Sikeliaan. Mutta vähää myöhemmin karkotti Reegionin itsevaltias

Anaksilas Samolaiset ja asetti kaupunkiin asujiksi erisukuisia

ihmisiä, antaen sille muinoisen kotikaupunkinsa nimen Messeenee.

Myöskin Himeran perustivat Tsankleelaiset Eykleideen, Simoksen

ja Sakoonin johdolla, joiden useimmat siirtokuntaan lähteneet

seuralaiset olivat Kalkidilaisia, joihin yhtyivät Syrakuusasta

kapinassa voitetut ja sieltä karkotetut n.k. Myleetidat. Tämä

siirtokunta puhui Kalkidilaista ja Doorilaista sekamurretta, mutta

sen hallitusmuoto oli Kalkidilainen. Akrain ja Kasmenain perustivat

Syrakuusalaiset, Akrain 70 vuotta Syrakuusan perustamisen jälkeen,

Kasmenain lähemmiten 20 vuotta myöhemmin. Myöskin Kamarinan

perustivat ensin Syrakuusalaiset lähes 135 vuotta Syrakuusan

perustamisen jälkeen. Tämän siirtolaiskunnan johtajat olivat Daskoon

ja Menekoolos. Kun Syrakuusalaiset kapinan tähden väkivoimalla

olivat karkottaneet Kamarinalaiset, niin Gelan tyranni Hippokratees

myöhemmin, kun sai Kamarinalaisten maan lunnaiksi vangituista

miehistä, vei Kamarinaan toisen siirtokunnan; ja kun Geloon taasen

oli karkottanut asukkaat tästä kaupungista, niin hän asetti sinne

kolmannen siirtokunnan.

Näin monta Helleeniläis- ja barbarilaiskansaa asui Sikeliassa, ja

tätä suurta saarta vastaan ryhtyivät nyt Ateenalaiset sotaan. Tämän

sotaretken todenperäinen syy oli halu saada haltuunsa se kokonaan,

mutta he koristelivat hyökkäystään sillä, että muka tahtoivat

auttaa heimolaisiansa ja heihin yhtyneitä liittolaisiansa. Enin

kiihoittivat heitä tähän yritykseen Egestalaisten Ateenaan saapuneet

lähettiläät, jotka suurella innolla heitä siihen yllyttivät. Ollen

Selinuntilaisten naapurikansana, olivat he näitten kanssa joutuneet

sotaan naimisasioitten ja riidanalaisen alueen takia. Selinuntilaiset

olivat kutsuneet Syrakuusalaiset avukseen ja ahdistivat Egestalaisia

sodalla sekä maitse että meritse. Sentähden muistuttivat Egestalaiset

Ateenalaisia viime sodan aikana Lakeen välityksellä tehdystä

liitosta ja pyysivät laivoja suojelukseksensa, lausuen paljoa

muutakin, mutta varsinkin että Syrakuusalaiset, jos saisivat jäädä

rangaistuksetta, vaikka olivat karkottaneet Leontinilaiset, ja jos

heidän sallittaisiin hävittää muutkin liittolaiset, pian ottaisivat

koko Sikelian haltuunsa. Myöskin olisi heidän mielestään vaara

alttiina, että Syrakuusalaiset Doorilaisina rientäisivät auttamaan

Doorilaisia Peloponneesolaisia, koska he olivat samaa syntyperää

ja olivat heidän lähettämiänsä siirtolaisia, siten tykkänään

tekemään lopun Ateenalaisten vallasta. Viisainta olisi siis vielä

jälelle jääneitten liittolaistensa kanssa astua Syrakuusalaisia

vastaan, varsinkin kun Egestalaisilla oli riittäviä varoja sotaan.

Ateenalaiset päättivät ensin lähettää miehiä Egestaan tarkastamaan,

löytyikö siellä tosiaankin varoja, kuten lähettiläät väittivät,

valtion suojassa ja pyhäköissä, sekä tiedustelemaan, millä kannalla

sotapuuhat Selinuntilaisia vastaan olivat. Ateenalaiset lähettiläät

matkustivat siis Sikeliaan.

Lakedaimonilaiset lähtivät samana talvena liittolaisineen, paitse

Korintolaisia, sotaretkelle Argeiaan, hävittivät jonkun vähän maata

ja korjasivat mukaansa kärryillä osan viljaa. Argolaiset pakolaiset

he veivät Orneaihin ja jättivät vähäisen joukon sotaväestä näitten

suojaksi. Saatuansa aikaan sovinnon Ornealaisten ja Argolaisten

välillä, jonka kestäessä nämät eivät saisi ahdistaa toistensa

aluetta, palasivat he sotajoukkoineen kotia. Vähää myöhemmin

tulivat Ateenalaiset 30 laivalla ja 600 raskasaseisella, joihin

Argolaiset koko sotajoukollaan yhtyivät, ja piirittivät Orneaissa

asuvia yhden päivän. Mutta koska piirittäjät majailivat etäällä,

karkasivat piiritetyt Orneaista yöllä. Kun Argolaiset seuraavana

päivänä huomasivat tämän, hävittivät he kaupungin maata myöten, jonka

tehtyään he poistuivat ja Ateenalaiset purjehtivat vähää myöhemmin

kotia.

Makedonian rajalla sijaitsevaan Metooneeseen kuljettivat Ateenalaiset

meritse ratsumiehiä, jotka niihin liittyneiden Makedonialaisten

pakolaisten kanssa pahoin turmelivat Perdikkaan aluetta.

Lakedaimonilaiset lähettivät Trakian Kalkidilaisille, joilla oli

kymmenen päivää kestävä sopimus Ateenalaisten kanssa, käskyn

liittymään Perdikkaaseen, johon nämät kuitenkaan eivät suostuneet.

Tähän loppui talvi ja 16 vuosi sitä sotaa, josta Thukydides on

kirjoittanut.

Seuraavana kevättalvena palasivat Ateenalaisten lähettiläät

Sikeliasta ja Egestalaiset heidän seurassansa tuoden 60 talenttia

leimaamattomaa hopeaa kuukauden palkaksi 60 laivalle, jotka he

olivat aikoneet pyytää Ateenalaisia lähettämään. Kun Ateenalaiset

pitämässään kokouksessa olivat kuulleet Egestalaisten ja omien

miestensä muutenkin viehättävän ja valheellisen kertomuksen ja

miten sekä valtion kassoissa että pyhäköissä muka varoja oli

käytettävänä, päättivät he lähettää 60 laivaa Sikeliaan, määräten

näiden rajattomanvaltaisiksi päälliköiksi Nikeeraton pojan Niikiaan,

Kleiniaan pojan Alkibiadeen ja Ksenofanoksen pojan Lamakoonin,

avustamaan Egestalaisia Selinuntilaisia vastaan ja palauttamaan

Leontinilaiset heidän kotikaupunkiinsa, jos heillä olisi onni

sodassa, sekä muutenkin asettamaan asiat Sikeliassa Ateenalaisille

hyödyllisemmälle kannalle. Viisi päivää myöhemmin oli uusi kokous,

jossa oli päätettävä laivojen pikaisesta varustamisesta ja niistä

vaatimuksista, joita päälliköt pitivät välttämättöminä laivojen

lähtöä varten. Niikias vastusti nimittämistään päälliköksi,

arvellen kaupungin neuvotelleen väärin, kun se niin kevytmielisellä

ja kerskaavalla tekosyyllä, hyökkäämällä koko Sikeliaa vastaan,

heittäytyi näin suureen vaaraan, jonkatähden hän, haluten saada tämän

päätöksen peruutetuksi, varotti Ateenalaisia seuraavasti:

"Tämä kansankokous on pantu toimeen keskustellaksemme varustuksista

Sikeliaan purjehtimista varten, mutta minusta näyttää olevan

syytä tarkemmin punnitella juuri sitä, onko ylipäätään laivojen

lähettäminen sinne meille hyödyksi, jottemme me, luottaen vieraitten

miesten sanoihin, näin lyhyen neuvottelemisen perusteella

tärkeimmistä asioista ryhtyisi sotaan, joka meitä ei ensinkään

koske. Vaikka kohtakin minulle tässä on osoitettu suuri kunnia, ja

jospa en suinkaan henkeni puolesta pelkää enemmän kuin muutkaan,

arvelen kuitenkin kunnon kansalaisen velvolliseksi pitämään huolta

hengestään ja omaisuudestaan; sillä huolehtien itsestään koettaa hän

myöskin valvoa valtion etua. En minä ennen ole puhunut kunnioituksen

tähden vasten mielipidettäni, enkä minä nytkään tule sanomaan

muuta, kuin mitä pidän paraampana. Mutta minun sanani olisivat

liian heikot vaikuttaaksensa teidän mielipiteisiinne, jos minä vaan

kehottaisin teitä pelastamaan omistamianne etuja eikä tietämättömien

ja kuviteltujen etujen toiveessa panemaan vaaran alaisiksi olemassa

olevia oloja. Tahdon sentähden osottaa, ettei ole sopiva aika teidän

intoonne, eikä liioin helppo saavuttaa, mitä tavottelette".

"Purjehtiessanne, väitän minä, jätätte te tänne paljon vihollisia

ja yllytätte nousemaan teitä vastaan vielä useampia. Te luulette

tehtyjen sovintojen olevan varmojen; kyllä kait: niin kauan kuin

pysytte rauhassa, ovat ne olemassa ainakin nimeksi, päättäen

vihollisten käytöstä siitä miten omat miehemme ovat menetelleet.

Mutta jos me joudumme tappiolle suuremmalla sotavoimalla, tulevat

vihollisemme tekemään meitä vastaan äkkiarvaamattoman hyökkäyksen,

ensiksikin koska he onnettomuuksiensa takia ovat olleet pakotetut

tekemään häpeällisemmän rauhan kuin me, ja toiseksi, koska itse

tässä rauhanteossa löytyy paljon riidanalaista. Semmoisiakin on

olemassa, jotka eivät ensinkään ole suostuneet rauhantekoon,

eivätkä he suinkaan ole voimattomimpia. Toiset näistä sotivat

julki meitä vastaan, toiset taasen pidättäytyvät, syystä että

Lakedaimonilaisetkin pysyvät alallaan kymmenen päivän sopimusten

johdosta. Pian he kuitenkin, jos kahtia jaamme sotavoimamme, jota

nyt olemme tekemäisillämme, epäilemättä yhdessä Sikelioottain kanssa

tulevat karkaamaan meidän kimppuumme, koska he myöskin jo ennen

ovat mihinkä hintaan tahansa pyrkineet heidän liittolaisiksensa.

Tätä meidän tulee tarkoin punnita, eikä asettaa kaupunkia vaaraan

tuulentupien takia. Ennenkuin me pyrimme anastamaan uutta

valtaa, on meidän varmentaminen nykyistä valtiotamme. Eiväthän

Trakian Kalkidilaiset vielä ole voitetut, jotka jo niin monta

vuotta sitten luopuivat meistä, ja monet muut mannermaalaiset

tottelevat töintuskin. Me kyllä avustamme Egestalaisia, koska ovat

liittolaisemme, mutta vielä epäilemme kostaa niille alamaisillemme,

jotka jo kauan luopumisellaan ovat meitä loukanneet."

"Näitä viimemainituita voisimme kuitenkin ehkä, jos me heidät

voittaisimme, pitää kurissa, mutta jos me kukistaisimmekin

Sikelialaiset, niin olisi meidän heitä etäisyyden ja paljouden

tähden kuitenkin vaikea pitää hallussamme. Mieletöntä on siis käydä

semmoisten kimppuun, joita emme voitettuinakaan voi hallita, ja

joitten kimppuun käytyämme, jos joudumme tappiolle, emme enää ole

yhtä etuisassa asemassa, kuin ennen hyökkäämisiämme. Sikeliootat

ovat minusta vähemmän vaarallisia meille nykyisessä asemassaan

ja vielä vähemmän Syrakuusalaisten vallan alla, jolla meitä

Egestalaiset niin suuresti pelottavat. Sillä nyt ehkä yksityiset

heistä Lakedaimonilaisille mieliksi kävisivät meitä vastaan, mutta

toisessa tapauksessa ei ole luultavaa, että valtio valtiota vastaan

alkaisi sotaa. Sillä samaten, kuin he Peloponneesolaisten avulla

hävittäisivät meidän valtaamme, on niiden ajateltava, että heidänkin

valtansa näiden samojen kautta joutuisi perikatoon. Paraiten meitä

pelkäävät sikäläiset Helleenit, jos emme ensinkään sinne lähde,

mutta toisessakin tapauksessa, jos me pian poistumme, annettuamme

heidän läheltä nähdä voimamme. Mutta jos me hiukankaan joutuisimme

alakynteen, niin he piankin meitä halveksisivat ja yhdessä

sikäläisten vihollistemme kanssa karkaisivat meidän kimppuumme.

Sillä mehän kaikki tiedämme, että etäisintä, josta ei ole mitään

kokemusta, enin ihaillaan. Tätä te, rakkaat kansalaiseni, kyllin

olette kokeneet Lakedaimonilaisten ja heidän liittolaistensa suhteen,

joita kyllä ennen pelkäsitte, vaan nyt, voitettuanne heidät kerran,

siihen määrin halveksitte, että jo tarkoitatte saada Sikelian

haltuunne. Ei sovi ylvästellä vastustajien onnettomuuksista, vaan

rohkaistua, päästyänsä voitolle omien neuvotteluiden kautta. Tietysti

eivät Lakedaimonilaiset muuta mieti, kuin miten he, kovasti kärsien

tappiostaan, voisivat kukistaa teidät ja poistaa tämän hävynpilkun,

semminkin kun he aina ovat kilpailleet saavuttaaksensa urhoollisuuden

maineen. Ei meidän siis, jos tahdomme toimia viisaasti, tule

taistella Sikeliassa asuvien Egestalaisten, noitten barbarien,

eduksi, vaan lujasti puolustaa itseämme tuota harvainvaltaista meitä

väijyvää kaupunkia vastaan."

"Meidän tulee muistaa, että juuri olemme tointuneet kovasta taudista

ja sodasta, niin että varamme ja väkilukumme ovat hiukan karttuneet,

ja nämät tulee käyttää täällä omaksi eduksemme, eikä suinkaan

noitten pakolaisten, apua pyytävien liittolaistemme hyväksi, joille

on hyödyllistä valheellisesti kaunistella pyyntöään, ja jotka

naapuriensa vaarassa ollessa, esiintyen ainoastansa tyhjin sanoin,

joko onnistuttuansa osoittavat kurjaa kiitosta, tai jouduttuansa

tappiolle tulevat avustamaan vihollisia ystäviensä tuhoamisessa.

Jos nyt joku päälliköksi valitsemisestansa ihastunut nuorukainen,

varsinkin koska hän vielä on jokseenkin nuori päälliköksi, yllyttää

teitä lähettämään pyydetyitä laivoja, pitäen silmällä ainoastaan

omaa itseänsä, jotta hänen hevosiansa ihailtaisiin ja jotta hän

päällikkyydestään tuhlatakseen hankkisi itselleen rahaa, niin älkää

heittäkö kaupunkia tuommoiseen vaaraan yksityisen kerskaavaisuuden

takia, vaan miettikää, että tuommoiset henkilöt tuottavat vahinkoa

valtiolle ja tuhlaavat omaisuutensa, ja että tämä asia on liian

tärkeä nuorukaisen mietittäväksi ja lyhykäisen käsittelyn

ratkaistavaksi."

"Nähden noitten, tuon miehen puoluelaisten, istuvan tuolla, syntyy

minussa pelko, ja kehoitan minä puolestani ikäisempiä, jotka istuvat

heidän vieressänsä, jos kohtakin häntä sen johdosta pidettäisiin

pelkurimaisena, ujostelematta äänestämään sotaa vastaan, olematta

liian harras saavuttamaan etäistä päämaalia, kuten noitten on

laita, tietäen, että innolla ei paljoa saa aikaan, vaan kyllä

varovaisuudella. Ponnistakaa vastaan, ettei synnyinmaatamme

heitettäisi mitä suurimpaan vaaraan, ja äänestäkää, että Sikeliootat,

joilla nyt on meille mitä sopivimmat rajat, nimittäin maitse kulkien

Ioonian lahti, meritse Sikelian meri, että he, kuten he häiritsemättä

saavat hoitaa asioitansa, myöskin sopikoot keskenään. Egestalaisille

on erittäin sanottava, että he, kuten omin päin ovat alottaneet sodan

Selinuntilaisia vastaan Ateenalaisten neuvotta, myöskin yksin päin

tehkööt siitä lopun. Vastaisuudeksi on päätettävä olla tekemättä

liittoa semmoisten kanssa, joita meidän täytyy auttaa, jos he

joutuvat hätään, kuten meidän on ollut tapana, vaan joista meillä ei

tarvittaessa ole mitään apua."

"Ja sinä, prytanis, jos pidät velvollisuutenasi huolehtia

kaupungista, jos tahdot olla kunnon kansalainen, äänestytä

tästä asiasta vielä kerta ja aseta se uudestaan Ateenalaisten

mietittäväksi. Älä pelkää, että äänestämisen uudistaessasi toimit

vastoin lakia näin lukuisten todistajien läsnäollessa, vaan että

esiinnyt epäviisaasti äänestävän kaupungin lääkärinä, tietäen sen

hallitsevan kunnollisesti, joka enin hyödyttää isänmaata, eikä

tahallaan sitä millään lailla vahingoita."

Näin puhui Niikias, mutta useimmat läsnäolevista Ateenalaisista

kannattivat sotaa ja pysyivät entisessä päätöksessään, muutamat

harvat vaan sitä vastustivat. Innokkaimmin kehoitti sotaan Kleiniaan

poika Alkibiadees, sekä haluten vastustaa Niikiasta, koska muutenkin

hänen kanssansa oli eri mieltä valtiollisissa asioissa, että senkin

tähden, että Niikias nyt oli häntä moittinut. Enin hän kuitenkin

pyrki päälliköksi syystä, että hän toivoi Sikelian ja Karkeedoonin

hänen kauttansa tulevan vallotetuiksi, jonka johdosta hänen

yksityinen omaisuutensa lisääntyisi ja hänen arvonsa kohoaisi. Sillä

kansalaiset pitivät häntä kyllä suuressa kunniassa, mutta hän käytti

enemmän varoja hevosiinsa ja muihin menoihin, kuin hänen omaisuutensa

olisi sallinut, josta myöhemmin osaksi johtui Ateenalaisten

kaupungin häviö. Sillä koska useimmat pelkäsivät hänen suunnatonta

ylellisyyttään oman ruumiinsa ja elämäntapojensa suhteen, kuten

myöskin hänen rajattomat tuumansa, missä hän vaan toimi, asettuivat

kansalaisensa häntä vastaan, koska arvelivat hänen pyrkivän

yksinvaltiaaksi. Ja vaikka hän nyt oli yleishyödyllisesti valmistanut

sotaseikat, olivat he kuitenkin yksityisesti suutuksissaan hänen

elämäntapojensa takia, ja uskomalla sodan johdon muille saattoivat

he ennen pitkää kaupungin perikatoon. Hän astui nyt esiin ja kehotti

Ateenalaisia täänkaltaisilla sanoilla:

"Minun tulee enemmän kuin kenenkään muun päästä päälliköksi, (sillä

tästähän minun on alotettava, koska Niikias tästä minua moittii),

ja pidänkin itseäni sen kunnian ansainneena. Sillä juuri se, mistä

minua soimataan, tuottaa esi-isilleni ja minulle kunniaa sekä

isänmaalle hyötyä. Minun komea esiintymiseni Olympiassa on saanut

Helleenit, jotka jo arvelivat kaupunkimme kukistetuksi, arvostelemaan

meidän kaupunkimme voimaa suuremmaksi, kuin se tosiasiassa onkaan,

siitä syystä että olen asettanut kilpailuun seitsemän vaunua,

jota ei kukaan yksityinen ennen ole tehnyt, joista sain toisen ja

neljännen palkinnon, ja järjestänyt muutkin toimet voitonmukaisesti.

Tavallisesti katsotaan tämmöiset seikat kunniaksi, mutta ne

antavat myöskin aavistusta voimasta. Minun loistava esiintymiseni

kaupungissamme näyttelykuntien suhteen ja muutenkin on luonnollisesti

kansalaisissani herättänyt kateutta, mutta muukalaisten mielestä se

osoittaa voimaa. Eikä suinkaan ole mikään hyödytön mielettömyys,

jos joku omilla kustannuksillaan yhtä hyvin hyödyttää itseään, kuin

myöskin kaupunkia, eikä ole väärin, että hän mielessään asettaa

itsensä korkeammalle tavallisia henkilöitä, koska ei pahantekijäkään

löydä ketään osanottajaa onnettomuudessaan. Kuten onnettomuuteen

joutunutta ei tervehditä, olkoon myöskin sallittu onnen suosikille

ylvistellä, jos hän ei joka tilassa tahdo asettua toisten rinnalle."

"Minä kyllä tiedän, että se, joka jossakin suhteessa on muita

etevämpi, on aikalaisillensa ja varsinkin vertaisillensa

vastenmielinen, mutta että moni hänen kuoltuansa koettaa päästä

hänen kanssansa sukulaisuuteen, vaikkei niin olekaan, ja että hänen

isänmaansa kerskailee hänestä kansalaisenaan, hyväntekijänään, eikä

suinkaan muukalaisena ja pahantekijänä."

"Tähän minä pyrin ja tätä varten, tuhlaten omaisuuttani, olen

minä joutunut soimauksen alaiseksi, mutta tarkastakaa, olenko

minä huonommin, kuin muutkaan, hoitanut valtion asioita.

Sillä ilman suurta vaaraa ja kustannusta olen minä saanut

Peloponneesoksen mahtavimmat vallat yhtymään teihin ja olen

pakottanut Lakedaimonilaiset yhtenä ainoana päivänä Mantinean

läheisyydessä taistelemaan koko vallastaan. Ja vaikkakin he tässä

ottelussa pääsivät voitolle, eivät he siitä kuitenkaan ole vieläkään

täydellisesti tointuneet."

"Ja tämän kaiken on tuo minun nuoruuteni muka luonnoton ja mieletön

menettelyni sopivilla puheilla saanut aikaan Peloponneesolaisten

vallan suhteen ja väsymättömällä innolla hankkinut itselleen

luottamusta. Älkää nytkään peljätkö sitä, vaan minun vielä

ollessani voimieni täydessä kukoistuksessa, ja kun Niikiaskin näkyy

olevan onnen lemmikki, käyttäkää meidän molempien palvelustamme

hyväksenne. Älkää luopuko Sikeliaan purjehtimisesta syystä,

että tämä muka tapahtuisi väkevää valtaa vastaan. Sillä noissa

väkirikkaissa kaupungeissa asuu kaikenlaista sekalaiskansaista

joukkoa, joka ei liioin välitä vallankumouksesta eikä väestön

muutoksesta. Senpä tähden ei kukaan varustaudu aseilla ikäänkuin

isänmaansa puolustukseksi, eikä siellä pidetä huolta tavanmukaisista

laitoksista, vaan jokainen riistää itselleen joko sanoilla tahi

väkivallalla yleisistä varoista mitä vain pitää hyödyllisenä, jos

hänen hätätilassa täytyisi karata muuanne. Ei ole luultavaa, että

tuommoinen joukkio noudattaisi yhden miehen tuumaa, eikä liioin että

se yhteisesti ryhtyisi toimeen. Pian he yksitellen taipuisivat,

kun heille mieliksi puhuttaisiin, varsinkin jos heidän keskenänsä

vallitsee eripuraisuus, kuten meidän tiedoksi on tullut. Ei heillä

ole niin paljo raskasaseisia, kuin he kehuvat olevan, eikä liioin

muilla Helleeneilläkään, kuten he kerskaavaisesti luettelivat, vaan

vaivoin oli valheellisella Hellaalla niitä korkeintaan tähän sotaan

riittävä luku."

"Tämmöiset ovat, mikäli minä olen kuullut kerrottavan, sikäläiset

olot ja tulevat olemaan meille vieläkin suotuisammat. Sillä me

tulemme siellä kohtaamaan suuren joukon barbareja, jotka vihasta

Syrakuusalaisia vastaan tulevat sotimaan meidän puolellamme heitä

vastaan. Eivätkä täkäläiset olot meitä estä, jos oikein mietitte.

Ovathan meidän esi-isämme, vaikkakin heillä oli samat viholliset,

joita meidän sanotaan jättävän tänne, jos me purjehdimme, ja vielä

lisäksi Meedialainen torjuttavana, kuitenkin perustaneet tämän vallan

ja sen he ovat saaneet aikaan yksinomaan mahtavalla laivastollaan.

Ja nyt: eivät Peloponneesolaiset milloinkaan ole olleet niin

toivottomassa asemassa meidän suhteen, ja jospa he rohkenisivatkin

hyökätä meidän maahamme, niin he voisivat sen tehdä yhtä hyvin, jos

emme purjehtisikaan, mutta laivastolla he eivät kuitenkaan meitä

vahingoita, sillä meillä olisi täällä aina puolustukseksi riittävästi

suuri laivasto."

"Minkä todennäköisen syyn me siis voisimme tuoda esiin

viivyttelemiseemme tai millä perusteella olla auttamatta sikäläisiä

liittolaisiamme? Valamme mukaan olemme velvolliset puolustamaan heitä

huolimatta siitä, etteivät he voi meitä auttaa. Sillä emmehän me

ole heitä ottaneet liittoomme, jotta he meitä täällä auttaisivat,

vaan jotta he rasittamalla sikäläisiä vihollisiamme estäisivät

näitä hyökkäämästä meidän kimppuumme. Tällä tavalla olemme sekä me

että muut hankkineet itsellemme vallan, mielellämme avustamalla

avuksensa pyytäviä, olkootpa barbareja tai Helleenejä. Sillä jos

kaikki istuisivat ristissä käsin, heimolaiseen katsoen, jota tulisi

auttaa, niin vähän sillä enentäisivät valtaansa, vaan päinvastoin

panisivat olevan valtansa vaaralle alttiiksi. Mahtavaa ei ainoastaan

tule torjua päältään sen hyökätessä, vaan myöskin estää hyökkäämästä.

Eikä meidän vallassa ole määrätä, kuinka kauas me haluamme ulottaa

valtaamme, vaan meidän on pakko, asemassa missä nyt olemme, pitää

toisia tarkasti silmällä ja toisia ankarassa kurissa, koska on vaara,

että muutoin joudumme muitten vallan alaisiksi, ellemme me muita

vallitse. Te ette voi katsoa rauhaa samalta kannalta kuin muut, jos

ette myöskään muuta elämäntapojanne heidän kaltaisiksensa."

"Varmoina siis, että tulemme laajentamaan valtamme lähtemällä

retkelle, purjehtikaamme huoleti pois, jotta siten masentaisimme

Peloponneesolaisten ylvästyksen, kun me siihen määrin näymme

halveksivan vallitsevan rauhan, että Sikeliaankin purjehdimme. Ja

jos kaikki käy onnellisesti, niin panemme joko koko Hellaan valtamme

alle, tahi ainakin vahingoitamme Syrakuusalaisia, josta sekä meille

että liittolaisillemme on suuri hyöty. Varman tukeen sekä viipymiseen

siellä, jos asiat käyvät hyvin, että lähtemään sieltä, tarjoavat

meille laivamme, sillä merellä me kyllä voitamme kaikki Sikeliootat

yhteisesti."

"Älköön Niikiaan kehotus toimettomuuteen eikä liioin hänen

sanoissansa ilmestyvä yllytys erimielisyyteen nuorten ja vanhempien

välillä muuttako mieltänne, vaan koettakaamme totuttuun tapaan,

kuten esi-isämme nuorten ja vanhempien yhteisen päätöksen mukaan

ovat kohottaneet kaupunkimme nykyiseen asemaan, mekin puolestamme

nyt edistää sitä, arvellen, etteivät nuoret ja vanhat ilman

toistensa apua voi mitään saada aikaan, vaan että voiman muodostavat

yhteisesti heikot, keskinkertaiset ja terävämieliset. Jos kaupunki

yhä vaan on rauhassa, niin se kuluu itsensä kautta kuten kaikki

muutkin esineet, ja mielten jäntevyys tylsistyy, jota vastoin se

taistellessaan lakkaamatta saa uutta voimaa ja tottuu puolustautumaan

ennemmin teoilla kuin sanoilla. Sanalla sanoen: minä arvelen, että

toimeliaisuuteen tottunut kaupunki, jos se kääntyy toimettomuuteen,

pian käy perikatoaan kohti, ja että varmimmat ovat ne ihmiset, jotka

vähimmin poikkeavat perityistä tavoista ja säännöistä, jos nämät

eivät olisikaan parahimpia."

Näin puhui Alkibiadees. Kun Ateenalaiset olivat kuulleet häntä ja

Egestalaisia sekä Leontinilaisten pakolaisia, jotka olivat saapuneet

pyytämään apua, ja jotka muistuttivat heitä heidän valoistaan, niin

he paljoa innokkaammin, kuin ennen, kannattivat sodanhankkeita.

Koska Niikias huomasi, ettei hän voisi saada heitä peräytymään

tuumistaan entisillä perusteilla, mutta arveli heidän ehkä muuttavan

mielipidettään varustuksien paljouden ja suurten kustannuksien

johdosta, niin hän uudestaan astui esiin ja puhui seuraavasti:

"Koska minä huomaan teidän, Ateenalaiset, niin innokkaasti

kannattavan sotaretkeä, niin toivon, että sota menestyisi mielenne

mukaan; kumminkin tahdon minä ilmottaa ajatukseni nykytilasta.

Meidän on nyt aikomus lähteä taistelemaan kaupunkeja vastaan, jotka,

mikäli olen kuullut, ovat suuria ja riippumattomia toisistaan,

ja jotka eivät halua mitään muutosta, jonka kautta ne pääsisivät

pakollisesta orjuudesta mukavampaan asemaan. Todenmukaisesti ne

eivät vapauden asemesta mielellään suostu meidän ylivaltaamme,

varsinkin kun niiden joukossa on aika suuri paljous Helleeniläisiä

kaupunkeja ollakseen yhdellä ainoalla saarella. Sillä paitsi Naksosta

ja Katanaa, joiden toivon Leontinilaisen heimolaisuutensa tähden

liittyvän meihin, löytyy siellä seitsemän muuta kaupunkia, jotka

kaikin puolin ovat varustetut yhdellä lailla kuin meidän sotaväki,

ja varsinkin Selinus ja Syrakuusa, joita vastaan juuri purjehdimme.

Näillä on paljon raskasaseisia, jousimiehiä ja keihäänheittäjiä,

paljon kolmisoutulaivoja kuten myöskin miehiä niitten miehittämiseen.

Niinikään on heillä sekä yksityisiä varoja ja varsinkin

Selinuntilaisilla lisäksi pyhäköissä säilytetyitä yleisiä rikkauksia.

Syrakuusalaisille maksavat muutamat barbarikansatkin veroja jo

vanhoista ajoista. Mutta seikka, missä he meitä enin voittavat, on

se, että heillä on paljon ratsumiehiä ja omia muonavaroja, joita

heidän ei tarvitse tuottaa muualta."

"Tämmöistä valtiota vastaan meillä ei ainoastaan ole tarpeen

laivastoa ja kelvollista sotajoukkoa, vaan suuri maa-sotajoukko on

lähetettävä mukana, jos me haluamme aikomustamme vastaavaa saada

aikaan, ja jotteivät heidän ratsumiehensä sulkisi meitä maastaan,

semminkin jos kaupungit pelosta liittäytyvät, eivätkä kutkaan muut

asetu puolellemme, kuin Egestalaiset ratsumiehineen. Häpeällistähän

olisi voitettuina poistua tahi myöhemmin lähettää lisäjoukkoja,

syystä että ensin olemme tehneet mielettömän päätöksen. Meidän

on heti hyökättävä riittävällä sotavoimalla, tietäen lähtevämme

purjehtimaan kauas omasta maastamme, ja että meillä ei ole samoja

etuja, kuin vastustajillamme, koskette lähde liittolaisina auttamaan

alamaisianne heidän alallensa hyökkäävää vastaan, jossa teillä olisi

helppo tuottaa tarpeitanne ystävien maasta, vaan että lähdette

ventovieraaseen maahan, josta lähettilään ei ole helppo saapua

Ateenaan neljänä talvikuukautena."

"Minun ymmärrykseni mukaan täytyy meidän viedä mukanamme mitä

suurin joukko raskasaseisia, sekä omaa väkeä että liittolaisia ja

alamaisiamme, kuten myöskin jos mahdollista joko houkuttelemalla tai

palkasta koota miehiä Peloponneesoksesta, ja vielä lisäksi paljon

jousimiehiä ja linkoojia, jotta pitäisivät puoliaan vihollisten

ratsuväkeä vastaan. Meillä täytyy myöskin olla paljon enemmän laivoja

kuin vihollisilla, jotta voisimme helposti hankkia ruokavaroja, sekä

viedä mukanamme vehnää ja paahdettua ohraa, kuten myöskin leipureita

aina myllyjen suuruuteen katsoen, jotta sotaväellä, jos tyyni meitä

pidättäisi, olisi riittävästi muonavaroja -- sillä koska sotajoukko

on lukuisa, ei joka kaupunki voi sitä ottaa vastaan -- sekä valmistaa

muuta tarpeellista mahdollisimman runsaasti, ja jottemme olisi

riippuvaisia vieraista, viedä mukanamme täältä mahdollisimman

runsaasti varoja. Sillä mitä Egestassa muka sanotaan olevan valmiina

käytettävänä, niin pitäkää sitä enemmän olevan sanoissa. Sillä

Egestassa muka käytettäviä varoja voitte pitää olevan ainoasti

sanoissa käytettävissä."

"Jospa saapuisimmekin sanomattakaan yhtä voimakkaina, sillä

raskasaseisissa he meidät kumminkin voittaisivat, vaan kaikissa

suhteissa heitä väkevämpinä, niin sittenkin voisimme me vaivoin

tehdä uusia valloituksia ja säilyttää entisiä. On aina muistettava,

että lähdemme ahdistamaan vierasheimoisessa ja vihollisessa maassa

sijaitsevan kaupungin asukkaita, jotka meidän tulee voittaa heti jo

ensimmäisenä päivänä maihin astuttuamme, tietäen, että kaikki tulevat

esiintymään vihollisinamme, jos me joudumme tappiolle. Tätä peläten

ja ollen varmat, että asian laita on tämmöinen, täytyy meidän tarkoin

punnita näitä seikkoja ja vieläpä ottaa lukuun onnen apua, joka

ihmisten on vaikea arvata, minun haluten purjehtiessani mitä vähimmän

antautua onnen oikuista riippuvaiseksi, vaan varustuksien avulla

purjehtia todennäköisimmin varmana. Tätä pidän minä koko kaupungille

edullisimpana ja meille sotaan lähteville pelastusta tuottavana.

Jos joku on toista mieltä, niin luovutan minä hänelle mielelläni

päällikkyyden."

Näin puhui Niikias, arvellen, että hän toimitettavien askareiden

paljoudella joko saisi Ateenalaiset muuttamaan mieltä tahi, jos

kuitenkin olisi pakko lähteä sotaan, varustaisi mitä varmimmin

purjehtimiseen tarpeelliset toimet. Mutta hän ei ensinkään

poistanut halua purjehtimiseen luettelemalla varustusten taakkaa,

vaan Ateenalaiset yhä enemmän innostuivat tästä, päin vastoin

Niikiaan tarkoitusta. Sillä hänen neuvonsa näkyivät viisailta ja

vaarattomuus näiden kautta suurelta. Kaikissa syntyi suuri halu

lähteä matkalle: vanhemmissa toivosta vallottaa alueen, johon

purjehtivat, tahi ainakin ettei tästä koituisi mitään vaaraa näin

suurelle sotavoimalle; nuorissa taasen halu saada nähdä ja ihailla

tuntematonta maata, ollen varmat pelastuksesta. Suuri joukko ja

sotilaat arvelivat saavuttavansa rahaa ja valtaa, josta heille

tulevaisuudessa koituisi alituinen palkan saanti. Enemmistön

kiivaan innostuksen takia pysyi moni äänetönnä, vaikka tuuma ei

häntä miellyttänytkään, pelosta että häntä pidettäisiin valtiolle

pahansuopeana, jos hän äänestäisi ehdotusta vastaan.

Vihdoin astui eräs Ateenalainen esiin, kehottaen Niikiasta olemaan

kauemmin verukkeilematta ja vitkastelematta, vaan kaikkien kuullen

julkisesti lausumaan, kuinka suuri sotavoima Ateenalaisten

hänen mielestänsä tulisi myöntää. Niikias sanoi, vaikkapa

vastahakoisesti, että hän mieluummin rauhassa olisi neuvotellut tästä

kanssapäällikköjensä kanssa, mutta että hänestä näytti, ettei voinut

purjehtia vähemmällä kuin 100 kolmisoutulaivalla. Raskasaseisten

kuljetukseksi voisivat Ateenalaiset antaa omia aluksiaan tarpeen

mukaan ja tuottaa toisia liittolaisilta. Ateenalaisten ja

liittolaisten raskasaseisten luku pitäisi nousta ainakin 5,000

yhteensä, mutta jos mahdollista vielä useampiin. Muu varustus oli

tehtävä sen suhteen, jousimiehiä sekä kotimaasta että Kreetasta kuten

myöskin linkoojia ja mitä muuta näkyisi olevan tarpeen oli hankittava

käytettäväksi valmiina.

Tämän kuultuansa äänestivät Ateenalaiset heti, että päälliköille

olisi annettava täysi päätösvalta sekä sotajoukon suuruudesta että

koko sotaretken järjestämisestä, kuten heistä näkyi hyödyllisimmäksi

Ateenalaisille. Ja nyt alkoi sodan valmistukset. Sana lähetettiin

liittolaisille ja kotona alkoi sotilasten luetteleminen. Kaupunki

oli juuri tointunut rutosta ja alituisesta sodasta, niin että

sotaikäisten lukumäärä tuntuvasti oli lisääntynyt ja varallisuus

runsaasti enentynyt aselevon kestäessä, joten oli helppo hankkia

kaikki tarpeet. Näin askaroittiin sodan valmistuksissa.

Tällä välin turmeltiin yhtenä yönä useampien Ateenalaisten

kaupungissa löytyvien kivestä tehtyjen Hermeen patsaiden päät.

Näitä patsaita, muodoltaan nelikulmaisia, oli maan tavan mukaan

asetettu suuressa paljoudessa yksityisten rakennusten ja pyhäköiden

eteen. Ilkityöntekijöistä ei ollut mitään tietoja, vaikka niitä

julkisesti etsittiin lupaamalla suuret ilmoituspalkkiot, ja lisäksi

kuulutettiin, että ken vaan halusi, olkoonpa kansalainen tahi metoiki

tahi orja, vaaratta saisi tehdä ilmoituksia, jos tietäisi mistään

muusta herjaamisesta. Asia katsottiin vallan suuriarvoiseksi, sillä

se näytti olevan enne sotaretken suhteen ja valtionkeikausta ja

kansanvallan hävittämistä tarkottava salaliitto.

Hermeen patsaista kyllä ei tehty mitään ilmiantoa, mutta muutamat

metoikit ja heidän palvelijansa ilmoittivat muitten kuvapatsaitten

turmelemisesta, jota nuorukaiset joskus olivat harjottaneet kestien

jälkeen viinin vaikutuksesta, ja mysteerioista, joita pilkalla oli

vietetty perheissä, joista he myöskin syyttivät Alkibiadesta. Tähän

syytökseen tarttuivat halukkaasti Alkibiadeen vihamiehet, jotka

pitivät häntä esteenä, etteivät päässeet johtamaan kansaa, ja jotka

arvelivat pääsevänsä ensimmäisiksi, jos Alkibiadees karkoitettaisiin.

He suurensivat syytökset, huutaen hänen herjanneen mysteerioita ja

turmelleen Hermeen patsaat hävittääksensä kansanvallan, ja ettei

mitään näistä oltu tehty ilman hänen myötävaikutustansa, luetellen

todistuksena hänen muut epäkansalliset elämäntapansa.

Alkibiadees puolustautui nyt syytöksiä vastaan ja tarjoutui

tuomittavaksi ennen purjehtimistansa, (sillä varustukset lähtöä

varten olivat jo tehdyt), ja kärsimään rangaistuksen, jos hän

huomattiin syylliseksi rikoksiin, vaan vaatien päästä päälliköksi,

jos hän julistettaisiin syyttömäksi. Hän pyysi, ettei mitään

syytöksiä otettaisi tutkittavaksi hänen poissaollessansa, vaan että

hänet heti surmaisivat, jos hän oli syypää rikokseen, lausuen,

ettei olisi viisasta lähettää häntä tämmöisten syytösten alaisena

näin suuren sotajoukon johtajaksi, ennenkuin asiaa oli tutkittu.

Mutta hänen vihamiehensä pelkäsivät, että sotajoukko olisi hänen

puolellansa, jos hän nyt vedettäisiin oikeuteen, ja että kansa

häntä armahtaisi, koska hänen vaikutuksestansa Argolaiset ja osa

Mantinealaisista yhtyivät sotaretkeen, jonka tähden he estivät tämän

tutkimuksen, houkutellen muitakin puhujia vaatimaan, että hänen

nyt oli lähdettävä matkaan eikä enää viivyteltävä retkeä, mutta

että häntä palattuansa määräpäivänä tutkittaisiin. He tahtoivat,

koottuansa tärkeämpiä syytöksiä, joita heidän hänen poissa ollessansa

olisi helpompi hankkia, noudattaa hänet kotia ja nostaa kanteen häntä

vastaan, hänen palattuansa. Ja niin päätettiin, että Alkibiadeen oli

purjehdittava matkalle.

Tämän jälkeen lähtivät laivat jo keskikesällä purjehtimaan Sikeliaan.

Useimmille liittolaisille, muonalaivoille, muille aluksille ja

kaikelle muulle sotaväelle oli määrätty kokoontua Kerkyyraan

lähteäksensä sieltä yhdessä yli Joonian meren purjehtimaan Japygian

niemelle. Ateenalaiset itse ja kaupungissa oleskelevat liittolaiset

lähtivät päivän valetessa määräpäivänä Peiraieukseen ja astuivat

laivoihin purjehtiaksensa matkalle. Heitä oli saattamassa niin

sanoakseni miltei koko muu joukko kaupungissa löytyviä kansalaisia

ja muukalaisia, mitkä saattamassa omaisiansa, mitkä ystäviänsä,

mitkä sukulaisiansa, mitkä poikiansa, mitkä toivottaen onnea, mitkä

valittaen, riippuen valloittamisen toiveista tai pelosta, etteivät

heitä enää näkisi, ja miettien, kuinka kauas omasta maasta he

lähettivät nämät purjehtimaan. Juuri lähtöhetkellä, jolloin olivat

jättämäisillään toisensa vaarojen valtaan, nousi heissä suurempi

pelko, kuin heidän äänestäessään lähdöstä. Kuitenkin rohkaistuivat

he, kun näkivät, millä voimalla retki lähti matkalle. Muukalaiset

ja muu joukko olivat tulleet pelkästä uteliaisuudesta katsomaan

suuremmoista ja uskomatonta yritystä.

Näihin aikoihin saakka ei milloinkaan näin kallis eikä näin komea

yhden Helleeniläisen kaupungin varustama laivasto ollut purjehtinut

ulapalle. Laivojen ja raskasaseisten lukuun katsoen kylläkään ei

Perikleen johtama retki Epidaurokseen eikä Hagnoonin retki Potidaiaan

olleet pienimpiä, sillä niillä oli 4,000 raskasaseista Ateenalaista

ja 300 ratsumiestä sekä 100 Ateenalaista kolmisoutulaivaa, 50

Lesbolaista ja yhtä monta Kiolaista, ja suuri joukko liittolaisia

yhtyi retkeen. Mutta nämät lähtivät lyhyelle purjehdusmatkalle ja

olivat kelvottomasti varustetut. Tämä sotakunta sitävastoin oli

varustettu pitkällistä sotaa varten, molemmin puolin sekä laivoilla

että maajoukolla, jos tarve vaatisi. Laivastoon olivat sekä valtio

että trieerarkit käyttäneet suuria kustannuksia. Valtio antoi

jokaiselle merimiehelle drakman päivässä, 60 nopeata tyhjää laivaa,

40 laivaa raskasaseisten kuljettamista varten ja näihin paraimmat

merimiehet. Trieerarkit taas antoivat valtion palkkaan lisiä

Tranitai-nimisille merimiehille ja kaunistivat muutenkin laivat

kalleilla kuvilla ja koristuksilla ja jokainen ponnisti äärimmäisiin

voimiansa, jotta hänen laivansa olisi komein ja nopein. Jalkaväki

valittiin tarkimpien luetteloiden mukaan, ja he kilpailivat keskenään

suurella huolella aseissa ja ruumiin puvussa. Sanalla sanoen,

jokainen koetti kelvollisesti täyttää sitä paikkaa, johon hänet

oli asetettu, joten koko tämä retkikunta ennemmin näytti voiman ja

varallisuuden näyttelyltä muille Helleeneille, kuin varustukselta

vihollisia vastaan. Jos laskisi valtion yleiset ja sotilaiden

yksityiset menot, kuinka paljon valtio jo oli kuluttanut varoja

retkeen, ja kuinka paljon päälliköt olivat saaneet käytettäväkseen,

sekä yksityisten menot pukuunsa ja trieerarkkain laivoihin ja sitä

paitsi, kuinka paljon jokaisella, valtion palkkaa lukuunottamatta,

todennäköisesti oli menoja matkarahoiksi pitkällistä sotaretkeä

varten, ja kuinka paljon jokainen sotilas ja kauppias otti mukaansa

kaupantekoa varten, niin pian huomaisi, että nämät yhteenlaskettuina

suunnaton summa rahaa vietiin kaupungista. Tämä retkikunta tuli

kuuluisaksi yhtä paljon hämmästyttävästä rohkeudestaan kuin

loistavasta varustuksestaan, kuten myöskin siitä lukuisuudestaan,

jolla se voitti niitä, joita vastaan se oli lähetetty, ja koska se

purjehti etäälle kotimaastaan, jolla toivottiin enentää alaansa

äärettömillä anastuksilla.

Kun miehet olivat astuneet laivoihin, ja kun kaikki mukaan otettavat

tavarat oli viety niihin, annettiin torvella merkki vaikenemiseen

ja toimitettiin lähtöä varten tavalliset rukoukset, ei kuitenkaan

joka laivalla erikseen, vaan airuen kautta kaikissa yhtaikaa.

Viini sekoitettiin koko sotajoukkoa varten ja sekä merimiehet että

päälliköt uhrasivat kulta- ja hopea-astioista. Rannalla seisovat

kansalaiset ja muut heille suopeat läsnäolijat yhtyivät heidän

rukouksiinsa. Sotalaulun laulettuansa ja uhrin lopetettuansa,

lähtivät he matkalle. Ensin purjehtivat he vieretysten kilpaa

Aiginaan saakka, josta he kiirehtivät päästäkseen Kerkyyraan, johon

liittolaistenkin sotajoukko kokoontui.

Syrakuusaan ilmotettiin moniaalta tästä purjehdusretkestä, jota

ei kuitenkaan kauaan aikaan uskottu. Myöskin kansan kokoontultua

olivat puhujat eri mieltä tästä asiasta, kun toiset uskoivat huhujen

Ateenalaisten retkestä olevan todenmukaisia, mutta toiset eivät

uskoneet niitä. Vihdoin astui Hermoonin poika Hermokratees esille,

koska hän luuli tietävänsä tämän asian tarkoin, ja puhui seuraavasti:

"Uskomatonta minä luultavasti, kuten moniaat muutkin, näyn teille

puhuvan kertomalla purjehdushyökkäyksen todellisuudessa olevan

matkalla, hyvin tietäen, ettei niitä, jotka kertovat tai ilmottavat

jotakin uskomatonta, ainoastaan olla uskomatta, vaan että heitä

pidetään mielettöminä. Pelkäämättä minä kuitenkin, kaupungin

ollen vaarassa, pysyn vakuutuksessani, että tiedän puhuvani tästä

asiasta tarkemmin, kuin kukaan muu. Ateenalaiset tosiaankin teidän

hämmästykseksenne hyökkäävät meidän kimppuumme lukuisalla sekä

meri- että maasotajoukolla muka auttaakseen Egestalaisia,

liittolaisiansa, ja rakentaaksensa uudestaan Leontinilaisten

kaupungin, mutta itse asiassa halusta vallottaa Sikelian ja

etupäässä meidän kaupunkimme, arvellen, että, jos sen kerran

saisivat haltuunsa, olisi helppo anastaa myöskin muut kaupungit.

Koska he piakkoin saapuvat, niin neuvotelkaa, miten te tarjona

olevilla keinoilla voitte torjua heidät päältänne, jottette,

halveksien heitä, varustamattomina joudu heidän käsiinsä, ja ettette

epäilyksestä ole huolimattomia kaupunkimme vaarasta. Mutta jospa

tuonkin uskoo, niin ei tarvitse pelätä heidän rohkeuttansa eikä

heidän sotavoimiansa, sillä eivät he voi meitä vahingoittaa enemmän,

kuin he itse siitä kärsivät. Meille ei suinkaan ole haitaksi, että

tulevat suurella sotavoimalla, vaan muihin Sikeliootteihin katsoen,

paljoa hyödyllisempi, koska nämät pelosta mieluummin haluavat liittyä

meihin. Jos me joko voitamme tahi karkoitamme hyökkääjät heidän

pääsemättänsä pyrintöjensä perille, sillä en suinkaan pelkää, että

saavuttaisivat sitä, mitä varten he ovat tulleet, niin tulee meidän

kunniaksemme kauniin urotyö, ja tästä olen varma. Harvat Helleenien

tahi barbarien suuret sotaretket, lähdettyänsä kauas omasta

maastaan, ovat onnistuneet. Sillä ne eivät ole olleet lukuisammat

kuin ahdistettujen kaupunkien ja niiden naapurikuntien asukkaat,

jotka tietysti pelosta liittyvät toisiinsa, ja jos hyökkääjät

vieraalla alueella tarvittavien puutteessa joutuvat tappiolle,

niin he ahdistetuille kuitenkin jättävät kunnian, vaikka itse ovat

syypäät tappioonsa. Siten nuot Ateenalaiset itse, kun Meedialaiset

odottamatta kärsivät suuret tappiot, ovat saavuttaneet suuren kunnian

luulottelemalla, että viholliset kulkivat Ateenaa vastaan. Minä en

ensinkään epäile, ettei meillekin voi tapahtua samaten."

"Varustautukaamme siis rohkeasti ja lähettäkäämme sana

Sikelialaisille, varmentuaksemme toisista ja koettaaksemme saavuttaa

ystävyyttä ja liittoa toisilta. Toimittakaamme lähettiläitä muuhunkin

Sikeliaan osottamaan vaaran olevan yhteisen, sekä Italiaan, jotta

tekisivät liiton meidän kanssamme, tahi ainakin etteivät ottaisi

vastaan Ateenalaisia. Minusta olisi hyvä toimittaa lähetystö myöskin

Karkeedooniin; se ei olisi sen asukkaille ensinkään odottamatonta;

sillä he ovat aina pelossaan, että Ateenalaiset joskus hyökkäävät

heidän kaupunkiinsa, joten he ehkä, arvellen, että he itse voivat

joutua vaaraan, jos laiminlyövät tämän tilaisuuden, haluavat avustaa

meitä joko salaa tahi julki tahi jollakin tavalla. Nykykansoista

he ovat tähän kaikkein kykenevimmät, jos vaan tahtovat ottaa osaa

sotaan; sillä heillä on kultaa ja hopeata enin, ja siitähän sodan

menestys ylipäätään riippuu. Lähettäkäämme myöskin Lakedaimoniin ja

Korintokseen kehottamaan niitä lähettämään tänne apua hetimiten ja

siellä ryhtymään sotaan."

"Mutta minkä keinon minä katson tehokkaimmaksi, vaikkette te

tietysti tavallisesta laimeudesta tule sitä noudattamaan, sen

minä kuitenkin olen lausuva. Jos me kaikki, tahi ainakin useimmat

Sikeliootat meidän kanssamme suostuisimme laskemaan vesille

koko laivastomme, varustettuna kahden kuukauden muonavaroilla,

kohdataksemme Ateenalaisia Taranton ja Japygian niemen edustalla,

sillä osottaen heille, että heidän ensin on taisteltava Joonian meren

yli purjehtimisesta, ennenkuin Sikeliasta, hämmästyttäisimme me

heitä suuresti ja näyttäisimme lähteneemme vartijoina ystävällisestä

maasta, sillä Tarantos meitä kyllä ottaisi ystävällisesti vastaan. He

huomaisivat siten, että heidän on ollut purjehdittava laajan meren

yli paljoilla varustuskeinoilla, ja vaikea on ylläpitää järjestystä

pitkällä merimatkalla. Meidän on helppo ahdistaa heidän laivastoansa,

koska se kulkee hitaasti, ja hyökätä pienissä osastoissa. Mutta

jospa he hyökkäisivätkin nopeimmilla laivoillansa kokoontuneina,

purettuansa niiden lastit, ja jos he soutaen siten lähestyisivät

äkkiä, niin me tapaisimme heidät väsyneinä. Mutta jos se meille ei

näyttäisi sopivalta, niin voimmehan vetäytyä Tarantoon. He ovat

tietysti vähillä muonavaroilla purjehtineet ikäänkuin meritaistelua

varten, ja joutuisivat hätään autioissa seuduissa. Jos he eivät

lähtisi, niin tulisivat he piiritetyiksi; jos taasen koettaisivat

purjehtia rantoja pitkin, täytyisi heidän jättää varastostaan paljo,

eivätkä olisi varmat, ottaisivatko kaupungit heitä vastaan, ja he

joutuisivat siten epätoivoon. Minä siis luulen, että he, punniten

näitä asianhaaroja, eivät ensinkään lähtisi Kerkyyrasta, vaan että

he neuvotellen ja tiedustellen, kuinka lukuisia ja missä me olemme,

joko lykkäävät retkensä talveksi tai tykkänään luopuvat siitä,

varsinkin kun taitavin heidän päälliköistään, kuten olen kuullut,

vastahakoisesti on ruvennut johtajaksi ja mielellään käyttäisi

tekosyytä, jos me johonkin tehokkaaseen toimeen ryhtyisimme. Meistä

tietysti ilmoitettaisiin jotakin paljoa suurempaa, kuin se itse

asiassa onkaan; sillä ihmisten mielet kääntyvät puheiden mukaan,

ja he pelkäävät enemmän hyökkääjiä, kuin niitä, jotka ilmottamalla

vaaran koettavat saada kansalaisiaan puolustautumaan, koska

katsovat hyökkääjiä vaaraa kestäviksi. Tämä on nyt Ateenalaisten

laita. Sillä he ahdistavat meitä, halveksien meitä syystä, arvellen

ettemme ensinkään ajattelisikaan puolustautua, kun emme ole yhtyneet

Lakedaimonilaisiin tuhoamaan heitä. Mutta jos aavistamatta näkisivät

meidän rohkeasti vastustavan heitä, niin he tästä oudosta tapauksesta

enemmän pelästyisivät, kuin varsinaisesta sotavoimastamme."

"Noudattakaa siis neuvoani, purjehtikaa rohkeasti heitä vastaan,

mutta jos ette niin tee, varustautukaa nopeasti sotaan. Jokaisen

on ajateltava, että varsinainen ylenkatse hyökkääjiä vastaan

osoittautuu urhoollisissa sotatoimissa, ja edullisimmin onnistuu,

jos varustautuu pelon alaisena, arvellen jo olevansa vaarassa. Mutta

viholliset hyökkäävät jo, ja kuten varmasti tiedän, jo ovat miltei

saapumaisillaan."

Näin puhui Hermokratees. Mutta Syrakuusalaiset riitelivät keskenään,

toiset väittäen, etteivät Ateenalaiset millään muotoa tulisi, ja

ettei ollut totta, mitä Hermokratees sanoi; toisista taasen näytti,

että, jos ne tulisivatkin, mitäpä viholliset voisivatkaan heille

tehdä, jota he eivät vielä suuremmassa määrässä voisi näille kostaa;

toiset taasen tekivät ylenkatseesta koko asian naurunalaiseksi.

Harvat olivat ne, jotka uskoivat Hermokrateesta ja pelkäsivät

tulevaisuutta. Nyt astui esiin Ateenagoras, joka oli kansan

johtomiehiä, ja johon väestö tähän aikaan enin luotti, ja puhui

seuraavasti:

"Se, joka ei tahdo, että Ateenalaiset hulluudessaan tulisivat tänne,

joutuaksensa meidän käsiimme, on joko pelkuri tahi pahansuopa

kaupungillemme. Minä en niinkään suuresti kummaksu niiden röyhkeyttä,

jotka tämmöisillä hävyttömyyksillä koettavat teitä pelottaa, kuin

heidän typeryyttänsä, jos he luulevat, että heidän tuumansa ei

ole kaikille selvä. Sillä peläten oman itsensä tähden, koettavat

he pelottaa kaupunkia, jotta yleisessä pelossa voisivat salata

omaa pelkoansa. Mitä nyt tietävät nuo puheet? Ne eivät itsestään

ole syntyneet, vaan lähtevät miehistä, jotka tahtovat pitää

kaupunkia alituisessa kuohuksessa. Älkää antako pettää itseänne,

arvostellen asioita noitten puheiden mukaan, vaan ajatelkaa, mitä on

todenmukaista, että viisaat ja asioihin perehtyneet ihmiset, kuten

Ateenalaiset maineen mukaan ovat, tämmöisessä tilaisuudessa tekevät.

Ei ole todenmukaista, että he, ennenkuin sikäläinen sota on tykkänään

lopetettu, jättäisivät Peloponneesolaiset maahansa ja ryhtyisivät

toiseen yhtä suureen sotaan. Minä päin vastoin luulen heidän olevan

mielissään, ettemme me, joilla on niin monta ja suurta kaupunkia,

hyökkää heidän kimppuunsa."

"Mutta jospa he tulisivatkin, kuten nuo väittävät, niin minä arvelen

Sikelian paremmin voivan pitää puoliaan kuin Peloponneesoksen, koska

se kaikin puolin on paremmin varustettu, ja luulen kaupunkimme yksin

kykenevän puolustautumaan puheenalaista hyökkäävää sotajoukkoa

vastaan, jos se vaikka olisi kaksi kertaa suurempi. Tiedän hyvin,

ettei heillä ole hevosia mukanaan, eivätkä he täältä niitä saa

paitsi sitä vähäistä, mitä Egesta heille voi antaa, eivätkä he voi

laivoilla tuoda tänne niin paljon raskasaseisia, kuin meillä on.

Sillä heidän on ollut vaikea tehdä tämmöinen merimatka tyhjilläkään

lastaamattomilla laivoilla, eikä se varustus, joka olisi tarpeen

tämmöistä kaupunkia vastaan, suinkaan ole vähäpätöinen. Minulla

siis on seuraava vakuutus: hädin tuskin he pääsisivät täydellisestä

perikadosta, joskin heillä ryhtyessään sotaan olisi läheisyydessä

toinen yhtä suuri kaupunki, kuin Syrakuusa, miten sitten kun he

keskellä koko vihamielistä Sikeliaa, sillä tietysti kaikki yhtyisivät

heitä vastaan, sullottuina laivoista huonosti varustettuun leiriin,

peläten meidän ratsumiehiämme, eivät uskaltaisi poistua kauas

laivoista ja kelvottomista teltoistaan! Sanalla sanoen: en usko

heidän edes voivan päästä maihin; siksi paljoa paremmaksi katson minä

meidän varustuksemme."

"Mutta koska Ateenalaiset, kuten sanoin, tämän tarkoin tietävät,

olen varma siitä, etteivät he pane etujansa alttiiksi. Täkäläiset

miehet jaarittelevat juttuja, jotka eivät ole eivätkä tule olemaan

tosia. Olenhan minä aina sanonut, että he vaan tuommoisilla ja

vieläpä ilkeämielisemmilläkin sanoilla ja teoilla koettavat pelotella

kansaamme, jotta he itse saisivat hallita kaupunkia. Ja minä pelkään,

että he alituisilla ponnistuksillaan vihdoin pääsevät tarkoituksiensa

perille. Sillä me olemme liian herkkämielisiä, ryhtyäksemme

varokeinoihin, ennenkuin olemme joutuneet vaaraan, ja rangaistaksemme

heitä, kun asia on selvä. Senpä takia kaupungissamme harvoin on

rauha, vaan saa se kärsiä alituisia kapinoita ja taisteluja,

useammin omia kansalaisiansa kuin vihollisia, ja vielä sen lisäksi

yksinvaltiaita ja epärehellisiä vallananastajia vastaan. Näiden

vaarojen ilmestymistä meidän aikanamme koetan minä, jos noudatatte

neuvojani, ehkäistä siten, että neuvon teitä, kansalaisiani, ja

sätkin keinottelijoita, enkä ainoasti niitä, jotka jo ovat tehneet

rikoksen, sillä vaikea on päästä niihin käsiksi, vaan myöskin niitä,

jotka ovat niissä hankkeissa, jos kohtakaan eivät ole voineet panna

toimeen aikomustansa. Sillä on välttämätöntä varoa itseään myöskin

vihollisen pahoja aikeita, eikä ainoastaan hänen tekojansa vastaan,

jos mieli varokeinojensa kautta päästä joutumasta vaaraan. Noita

ylimyksiä taasen tahdon minä ilmiantaa, varottaa niitä, ja opettaa

niitä pysymään alallaan. Sillä lailla toivon minä paraiten saavani

niitä lakkaamaan salavehkeistään."

"Ja te, nuorukaiset, olen usein miettinyt, mikä teidän tarkoituksenne

on? Pyrittekö te jo hallitukseen? Mutta sehän on laitonta. Laki on

säädetty, koska te ette vielä ole siihen kykeneviä, eikä suinkaan

ilmottaaksensa teidän vastaista kelvollisuuttanne. Vai ettekö

tahdo olla samojen lakien alaisina, kuin rahvas? Mutta eikö ole

luonnollista, että saman maan kansalaisilla on yhteiset oikeudet?"

"Joku ehkä sanoo kansanhallinnon järjettömäksi ja kohtuuttomaksi ja

väittää varakkaiden olevan sopivimpia hallitsemaan. Minä puolestani

tähän vastaan, että kansa ensi sijassa muodostaa kokonaisuuden,

ylimykset sitä vastoin osan, ja lisäksi, että rikkaat kylläkin ovat

paraammat varojen säilyttäjät, älykkäät paraammat neuvottelijat,

mutta kansan suuri joukko, kuunneltuansa asiain esittelyä, paraammat

tuomarit. Kansanvalta antaa jokaiselle hänelle tulevat sekä

yksityiset että yleiset oikeudet, mutta harvainvalta suopi kylläkin

rahvaalle vaarat, mutta etuja se ei ainoastaan suureksi osaksi anasta

itselleen, vaan ryöstää ne kokonaan itselleen. Tätä harrastavat

mahtavat ja nuorukaiset teidän keskuudessanne, mikä kuitenkin on

kärsimätöintä suuressa kaupungissa."

"Mutta jos ette nytkään ymmärrä, että ajatte huonoa asiaa, niin

kyllä te olette älyämättömimmät Helleenit, joita koskaan olen

nähnyt, tahi vääryyttä kaikkein harrastavimmat, jos te tahallanne

kärsitte tuommoista menoa. Käsittäkää tämä siis ja muuttakaa

tuumanne, jotta harrastaisitte kaupungin etuja, ymmärtäen että tämä

tuottaa ylimyksille ainakin yhtä suuria ellei suurempiakin etuja

kuin rahvaalle, mutta että te päinvastaisella menettelyllä panette

vaaralle alttiiksi kaikki. Lakatkaa levittämästä tuommoisia juttuja,

koska me kyllä ne ymmärrämme emmekä salli niitten toimeen panemista.

Sillä tämä kaupunki, jospa Ateenalaiset tulisivatkin, torjuu heidät

kyllä päältään, koska sillä on päälliköitä, jotka valvovat sen etuja.

Mutta jos ei mitään tästä ole totta, kuten minä arvelen, niin ei

se teidän viesteistä säikähtyneenä valitse teitä päälliköikseen,

heittäytyäksensä vapaaehtoiseen orjuuteen, vaan se tutkii itse

asioitaan, arvostellen puheitanne tekojen vertaisina, sallimatta

riistää itseltään vapauden kuulopuheiden tähden, estämällä teitä

panemasta tuumaanne toimeen, ja koettaa se säilyttää vapauttaan."

Tähän suuntaan puhui Ateenagoras. Yksi päälliköistä astui sitten

ylös, eikä sallinut kenenkään muun puhua, vaan lausui itse

seuraavasti: "Soimauksia ei ole sopiva lausua toisiansa vastaan

eikä kuullen luottaa niihin, vaan mieluummin neuvotella siitä, mitä

on ilmoitettu, jotta sekä jokainen yksityinen että koko kaupunki

varustautuisi miehuullisesti torjumaan hyökkääjiä. Ja jos kohtakaan

se ei olisi tarpeellista, niin eihän ensinkään ole haitaksi, että

valtio varustaa itseään hevosilla, aseilla ja kaikilla muilla

sotatarpeilla. Me kyllä tämän toimitamme ja tutkimme. Myöskin on

lähetettävä miehiä muihin kaupunkeihin tiedustelemaan ja hankkimaan

mitä muuten on tarpeella. Tästä me jo osaksi olemme pitäneet huolta

ja ilmotamme teille heti, saatuamme tiedot".

Päällikön täten puhuttua, hajosivat Syrakuusalaiset kokouksesta.

Ateenalaiset ja kaikki liittolaiset olivat jo saapuneet Kerkyyraan.

Täällä pitivät päälliköt katselua ja määräsivät, missä järjestyksessä

oli asetuttava satamaan ja leiriin. He jakoivat laivat arvan mukaan

kolmeen eri osastoon, jotta purjehtiessa ei syntyisi puute vedestä,

satamista eikä muista tarpeista maahanlaskemispaikoissa, ja jotta

muutenkin olisi hyvä järjestys sekä komento helpompi, kun päällikkyys

oli jaettu eri osinkoihin. Sitten lähettivät he jo edeltäkäsin

Italiaan ja Sikeliaan kolme laivaa tiedustelemaan, mitkä kaupungit

ottaisivat heitä vastaan. Näille oli määrätty tulla laivastoa vastaan

ilmottamaan tästä, jotta se tietäisi, mihin purjehtia.

Tämän jälkeen lähtivät Ateenalaiset seuraavalla sotavoimalla

Kerkyyrasta Sikeliaan. Heillä oli 134 kolmisoutulaivaa ja kaksi

Rodolaista 50-airoista. Näistä oli 100 Ateenalaista, joista 60 oli

nopeakulkuista, muut sotilaskuljettajalaivoja. Laivaston muun osan

olivat Kiolaiset ja toiset liittolaiset varustaneet. Raskasaseisia

oli heillä kaikkiaan 5,100. Näistä oli 1,500 Ateenalaisten omaa

nostoväkeä ja 700 laivaston matroosia käsityöluokasta, mutta muut

liittolaisväkeä, osaksi alamaisia, osaksi 500 Argolaista sekä 250

Mantinealaista ja pestattua sotilasta. Jousimiehiä oli kaikkiaan

480, joista 80 oli Kreetalaisia. Rodolaisia linkoojia oli 700,

Megaralaisia pakolaisia keveäaseisina 120 ja yksi 30 ratsumiestä

kuljettava alus.

Näin suuri oli ensimmäinen sotavoima, joka purjehti sotaan. Tähän

kuului vielä 30 muonavaroja sekä leipureita, kivenhakkaajia,

rakennusmestareja ja muurin rakennukseen tarpeellisia työkaluja

kuljettavaa alusta, ja paitsi näitä 100 alusta, jotka pakosta

seurasivat kuormalaivoja. Myöskin useat muut laivat ja kuorma-alukset

ottivat osaa retkeen vapaaehtoisesti kaupan tähden. Koko tämä

laivasto lähti nyt Kerkyyrasta purjehtimaan Joonian lahden yli.

Se suuntasi matkansa Japygian niemelle Tarantoon, ja mihin kukin

onnistui pääsemään, seuraten Italian rannikkoa pitkin. Kaupungit

eivät päästäneet heitä sisään eivätkä kauppatoreilleen, vaan soivat

heille kuitenkin vettä ja ankkuripaikkoja, mutta Tarantolaiset

ja Lokrilaiset eivät tätäkään, kunnes saapuivat Reegioniin,

Italian äärimmäiselle niemikölle. Tänne he jälleen kokoontuivat

ja leiriytyivät ulkopuolelle kaupunkia, koska heitä ei laskettu

sisään, lähelle Artemiksen pyhäkköä, johon kaupunkilaiset toivat

heille muonavaroja kaupaksi. Vedettyänsä aluksensa maalle jäivät

he sinne; ryhtyen keskusteluihin Reegiolaisten kanssa, kehottivat

he näitä Kalkidilaisina avustamaan Leontinilaisia, koska nämätkin

olivat Kalkidilaisia. Mutta Reegiolaiset kieltäytyivät liittymästä

kumpaisenkaan kanssa, vaan sanoivat tekevänsä, mitä muille

Italialaisille näkyi soveliaaksi. Ateenalaiset miettivät, miten

parahiten toimittaisivat Sikelian asiat, ja päättivät jäädä

odottamaan Egestasta palaavia ennakolta lähetettyjä laivoja, haluten

tietää, oliko niitä varoja olemassa, joista lähettiläät Ateenassa

olivat puhuneet.

Syrakuusalaisille ilmoitettiin jo monelta päin ja tiedustelijainkin

kautta, että Ateenalaiset laivat jo olivat Reegionin edustalla,

ja tällä perusteella varustautuivat he kaikin voimin eivätkä enää

epäilleet. He lähettivät kaikkialle Sikeliaan mihin vartijoita,

mihin lähettiläitä ja lähiseutujen rannikkolinnotuksiin miehistöjä,

tarkastelivat kaupungissa löytyviä aseita ja ratsuja olisivatko ne

kunnossa, ja järjestivät kaikki ikäänkuin kohtatulevaa ja miltei

alotettua sotaa varten.

Kun Egestasta saapui nuo kolme edeltäkäsin lähetettyä laivaa,

ilmoittivat ne, että luvatuista aarteista ei mitään muuta löytynyt,

kuin 30 talenttia. Päälliköt heti tästä joutuivat toivottomuuteen,

kun tämä ensimmäinen vastoinkäyminen heitä kohtasi, ja kun lisäksi

Reegiolaiset, joita he ensimmäisinä olivat koettaneet taivuttaa

ottamaan osaa retkeen, koska olivat Leontinilaisten heimolaisia ja

aina olivat olleet heille suosiollisia, eivät halunneet liittyä

heihin. Niikiaalle tämä Egestalaisten juttu ei ollut mitään

odottamatonta, vaan sitä enemmän muille päälliköille. Egestalaiset

olivat nimittäin keksineet seuraavan kepposen, kun Ateenalaisten

ensimmäiset tarkastajat kävivät heidän tykönänsä: He veivät

Ateenalaiset Eryksissä olevaan Artemiksen temppeliin ja näyttivät

heille siellä löytyvät uhrilahjat, maljat, viiniastiat, suitsuastiat

ja muut talouskalut, joita oli suuri määrä, ja jotka, ollen hopeisia

vaikka vähänarvoisia, näyttivät paljoa arvokkaammilta. Myöskin

toimittivat he yksityisesti suuria kemuja tarkastajien kunniaksi,

joihin he kokosivat itse Egestasta sekä kultaisia että hopeisia

pikareita ja lainasivat Foinikilaisista ja Helleeniläisistä

lähikaupungeista astioita, joita jokainen kestitsijä pani esille

omanaan. Kun kaikki enimmiten käyttivät samoja huonekaluja ja kun

kaikkialla niitä näytti olevan suuri paljous, niin hämmästyivät

Ateenalaiset tarkastajat ja kertoivat, palattuansa Ateenaan, kuinka

he olivat nähneet paljon aarteita. Kun tuli ilmi, ettei Egestassa

löytynyt mitään aarteita, syyttivät sotilaat suuresti niitä, jotka

itse petettyinä olivat luulotelleet muita. Päälliköt neuvottelivat

nyt, mitä nykyasemassa olisi tehtävää.

Niikiaan mielipide oli, että he koko sotavoimallaan purjehtisivat

suoraa päätä Selinusta vastaan, jota varten he olivatkin lähetetyt,

ja että, jos Egestalaiset antaisivat varoja koko sotajoukon

ylläpitoon, he toimisivat asianhaarojen mukaan; mutta, jos eivät

tähän myöntyisi, pyytäisivät varoja niiden 60 laivan ylläpitoon,

joita he olivat pyytäneet, ja että siellä ollessaan pakolla

tai sopimuksella sovittaisivat Selinuntilaiset Egestalaisten

kanssa. Tämän tehtyään purjehtisivat he muitten kaupunkien ohi,

ja osoitettuansa Ateenalaisten voiman sekä heidän huolenpitonsa

ystävistänsä ja liittolaisistansa, purjehtisivat kotia, jos eivät

kohta viivyttelemättä voisi auttaa Leontinilaisia, tahi houkutella

jonkun kaupungeista puolellensa, jotteivät aiheuttaisi kaupungilleen

turhia menoja.

Alkibiadees puolestaan lausui, ettei pitäisi, purjehdittuansa

matkalle niin suurella sotavoimalla, häpeällä ja tyhjin toimin

palata kotiin, vaan toimittaa lähettiläitä muihin kaupunkeihin,

paitsi Selinukseen ja Syrakuusaan, sekä koettaa saada Sikelialaiset

luopumaan Syrakuusasta ja toisia ystävikseen, jotta heiltä saisivat

sotaväkeä ja muonaa. Ensi sijassa olisivat Messeeneeläiset saatavat

liittolaisiksi, koska heidän kaupunkinsa sijaitsi matkalla Sikeliaan

ja oli erinomainen ylimenopaikka ja sotalaivoille tarjosi sataman

ja ankkuripaikan. Kun sitte oli saatu kaupunkeja puolelleen, niin

että tiedettiin, mitkä niistä olivat ahdistettavat, hyökättäisiin

Syrakuusaa ja Selinusta vastaan, jos eivät nämät, tehtyänsä sovintoa

Egestalaisten kanssa, sallisi Leontinilaisten palata kotikaupunkiinsa.

Lamakos taasen väitti, että pitäisi suoraa päätä purjehtia Syrakuusaa

vastaan ja hetimiten ryhtyä taisteluun tämän kaupungin edustalla,

Syrakuusalaisten vielä ollessa varustamattomina ja peloissaan,

koska sotajoukko ensin esiintyessään oli pelottava. "Mutta", sanoi

hän, "jos viivytään, ennenkuin se tulee näkyviin, rohkaistuvat

ihmisten mielet ja välittävät vähemmän sen esiintyessä. Mutta jos me

hyökkäämme heidän kimppuunsa, kun he vielä pelolla odottavat meitä,

niin me paraiten voitamme heidät ja pelotamme niitä kaikin puolin

sekä esiintymisellämme, sillä nyt näyttäisimme me lukuisimmilta, että

heidän odottaessansa, mitä he tulisivat kärsimään, ja varsinkin sodan

uhkaavia vaaroja. Todenmukaisesti saisimme me myöskin käsiimme monta,

jotka ovat jääneet ulkopuolelle kaupunkia, koska eivät ole luulleet

meidän tulevan, ja kun nämät koettaisivat korjata tavaroitaan, niin

sotaväeltä ei puuttuisi muonaa, jos se, saatuansa voiton, asettuisi

heille esteeksi kaupungin läheisyyteen. Täten muutkaan Sikeliootat

eivät enää liittyisi Syrakuusalaisiin, vaan mieluummin yhtyisivät

meihin, koskeivät epäilisi meidän pääsevän voitolle." Hänen

mielestänsä olisi satamapaikaksi, jos he vetäytyisivät takaisin,

määrättävä Megara, koska se oli autio, ja sekä maitse että meritse

lähellä Syrakuusaa.

Täten puhui Lamakos, mutta suostui kuitenkin Alkibiadeenkin

mielipiteeseen. Tämän jälkeen purjehti Alkibiadees laivallaan

Messeeneeseen ja ryhtyi keskusteluihin liitosta Messeeneeläisten

kanssa. Mutta kun he eivät suostuneet tuumaan, vaan vastasivat,

etteivät laskisi Ateenalaisia kaupunkiin, vaan että nämät kyllä

kaupungin ulkopuolella saisivat ostaa tarpeitaan, palasi hän

Reegioniin, Ateenalaiset päälliköt miehittivät välittömästi 60

laivaa ja purjehtivat, otettuansa ruokavaroja kylliksi mukaan,

pitkin rannikkoa Naksokseen jättäen muun osan sotajoukkoa ja yhden

joukostaan Reegioniin. Kun Naksolaiset heidät laskivat kaupunkiinsa,

purjehtivat he edelleen rannikkoa myöten Katanaan. Mutta kun

Katanalaiset eivät ottaneet heitä vastaan, sillä siellä löytyi

Syrakuusalais-puolueellisia miehiä, lähtivät he Teeria-joelle, ja

vietettyään yön siellä, purjehtivat he seuraavana päivänä Syrakuusaa

vastaan. Purjehtien ryhmässä muilla laivoilla, lähettivät he 10

niistä edeltäkäsin purjehtimaan suureen satamaan ja tarkastamaan,

oliko mitään alusta lykätty vesille, sekä lähestyttyänsä kylliksi

ilmottamaan laivoista, että Ateenalaiset tulivat saattamaan

Leontinilaisia heidän kaupunkiinsa liiton ja heimolaisuuden

perusteella, ja että Syrakuusassa oleskelevat Leontinilaiset pelotta

tulisivat Ateenalaisten, kuten ainakin ystävien ja hyväntekijöiden,

luokse. Kun olivat ilmottaneet tämän airuen kautta ja tarkastaneet

sekä kaupunkia että satamia ja ympäristöä, josta heidän oli

lähdettävä retkelle taistelemaan, palasivat he taasen Katanaan.

Kansankokouksen pidettyään Katanalaiset eivät laskeneet sotajoukkoa

kaupunkiin, vaan pyysivät päälliköitä tulemaan neuvottelemaan, jos

halusivat. Kun Alkibiadeen puhuessa asukkaat olivat kääntyneet

kansankokoustaloon päin, aukaisivat sotilaat salaa erään huonosti

lukitun portin, jonka kautta he astuivat kaupunkiin ja tekivät

ostoksiaan. Kun Syrakuusalais-mieliset Katanalaiset näkivät sotilaat

kaupungissa, valtasi heidät pelko, ja vähäinen joukko heitä lähti

pakosalle, mutta toiset päättivät tehdä sopimuksen Ateenalaisten

kanssa ja kehottivat noutamaan Reegionista siellä olevan osaston.

Tämän jälkeen purjehtivat Ateenalaiset Reegioniin ja palasivat sitten

koko sotajoukkoineen Katanaan. Saavuttuansa, leiriytyivät he sinne.

Kamarineesta ilmoitettiin heille, että tämän kaupungin asukkaat

ehkä, jos Ateenalaiset saapuisivat sinne, yhtyisivät heihin, ja että

Syrakuusalaiset miehittivät laivastonsa. Ateenalaiset purjehtivat

siis koko sotavoimallaan Syrakuusaa vastaan, mutta kun eivät

huomanneet mitään laivastoa, palasivat he taasen Kamarineeseen

ja laskivat rantaan. Mutta nämät eivät ottaneet heitä vastaan,

väittäen tehneensä valan ottaakseen vastaan Ateenalaisia, jos he

tulisivat yhdellä laivalla, jos eivät itse lähettäneet heitä hakemaan

useammilla. Ateenalaiset purjehtivat siis pois tyhjin toimin ja

tekivät ryöstöretkiä astuttuansa maihin Syrakuusalaisella alueella.

Mutta kun Syrakuusalaiset ratsumiehet saapuivat hätään ja surmasivat

vähäisen joukon kevytaseisia, palasivat Ateenalaiset Katanaan.

Täällä tapasivat he Salaminia nimisen laivan, joka oli saapunut

Ateenasta käskemään Alkibiadesta palaamaan kotia, kuten myöskin hänen

kanssansa muutamia mainituita sotilaita, vastaamaan syytöksistä,

joita heitä vastaan oli tehty Ateenassa mysteerioiden pilkkaamisesta

ja Hermeksen kuvapatsaiden vioittamisesta. Sillä kun sotajoukko oli

purjehtinut matkalle, toimittivat Ateenalaiset tästä huolimatta

tutkimuksen mysteerioiden ja Hermeksen kuvapatsaiden häpäisemisestä,

katsomatta ensinkään ilmoittajien kuntoon, ja vangitsivat monta

kunnon kansalaista, luottaen kelvottomien ihmisten sanoihin ja pitäen

edullisempana tutkia asiaa ja ehkä saada sen selville, kuin että

joku kunnon miehenä pidetty henkilö kelvottoman miehen ilmotuksesta

syypäänä tutkimatta pääsisi rangaistuksetta. Sillä kansa, joka oli

kuullut, kuinka Peisistratoksen ja hänen poikainsa yksinvalta lopulta

oli ollut painostava, ja kuinka tämän kukistivat Lakedaimonilaiset,

eikä kukaan heidän keskuudestaan enemmän kuin Harmodioskaan, eli

alituisessa pelossa ja piti kaikkia epäluulon alaisina.

Peloponneesolais-sota · 第 15 / 20 题