5. Az első, hogy ne engedd magad megzavarni! mert minden az egésznek
természete szerinti. És rövid időn sehol sem létezel, olly kevéssé nem,
mint Trajan és Augustus. – Azután figyelmezz tetteidre, mindenkor
meggondolván, hogy becsületes embernek kell lenned, és mit az ember
természete tőled kiván, azt tedd folyvást, és ne szólj egyebet, mint mi
neked legigazságosbnak látszik és pedig nyájosan, szerényen ’s tettetés
nélkül.
6. Az egyetemes természet munkája, az itt lévő tárgyokat, által helyezni
más hová, elváltoztatni, innen eltakaritni, ott előteremteni Minden
változat! – nem kell tehát félni, hogy valami uj történik. Minden
megszokott! Minden hasonló törvényekhez kötve!
7. Minden természet elégedett, ha czélját eléri. Az okos természet ezt
eléri, ha gondolkodásába semmi hamisat és bizonytalant föl nem vesz,
vágyait csak közhasznu tettekre irányozza, hajlamát vagy ellenszenvét
egyedül azokra szoritja, mellyek hatalmában vannak. ’s a’ közös
természettől minden reá mért sorsot kedvesen fogad: mert ő ennek egy
része, mint a’ levél a’ növényé, csak azon különbséggel, hogy a’ levél
egy érzéketlen, okosság nélküli ’s akadályoknak alá vetett természetnek
része; az emberi természet ellenben része egy minden akadályon
fölülemelkedett okos ’s igazságos természetnek: ez pedig minden lénynek
saját értéke szerint oszt időt, anyagot, alakot, tehetséget, jó és bal
sorsot. Ezen aránylagos rész fölfedezése végett, a’ lényeknek nem egyes
sajátságait kell összehasonlitnod, hanem azokat egybevéve, mind, a’
másiknak összeségével.
8. Még csak nem is olvashatsz! – De tartóztathatod magadat a’
rágalmaktól, kellemes ’s kinos érzelmeken fölülemelkedhetel, szemtelenek
’s hálátlanok iránt türelmes lehetsz, sőt mi több, jót is tehetsz velök.