XVII

Mais n’allons pas trop loin, demeurons justes et reconnaissons que leur

situation est presque inextricable et que nos reproches s’expliquent

aussi mal que leur conduite. En effet, que voulez-vous qu’ils fassent

dans le cercle où les emprisonne notre logique? Ou ils nous prédisent un

malheur que leurs prédictions ne peuvent détourner; et dès lors, à quoi

bon le prédire; ou s’ils nous l’annoncent en nous donnant en même temps

le moyen de l’empêcher, ils ne voient pas réellement l’avenir et ne

prédisent rien puisque le malheur ne doit pas avoir lieu; en sorte que,

dans l’un comme dans l’autre cas, leur acte paraît absurde.

On le voit, de quelque côté qu’on se tourne, on ne trouve que

l’incompréhensible. D’une part, l’avenir préétabli, inconcussible,

inaltérable, que nous avons appelé destin, fatalité, que sais-je, qui

supprime dans l’homme toute indépendance, tout libre arbitre, et qui est

le plus inconcevable, le plus désespérant des mystères; de l’autre, des

intelligences apparemment supérieures à la nôtre puisqu’elles

connaissent ce que nous ignorons, qui, sachant que leur intervention est

toujours inutile et bien souvent cruelle, viennent néanmoins nous

harceler de leurs prédictions sinistres et dérisoires. Faut-il se

résigner une fois de plus à vivre les yeux clos et la raison noyée dans

l’immense océan de ténèbres et n’y a-t-il aucune issue?

L'hôte inconnu · 第 48 / 114 题