ÅTTONDE KAPITLET.

Kriget hade brutit ut. Zachris anföll först Hanna Paj med en hel

krönika; hon svarade med att locka ut Jenny ur hemmet på sina

»föreläsningar», vilka alltid slutade med portvin, så att Jenny kom hem

kladdig och vresig. Ibland stannade hon borta hela dan, bjuden på middag

hos någon av fruarna. Följden blev att huset förföll och barnen

vanvårdades.

Innehållet av dessa föreläsningar var ett mixtum compositum av sista

tidskriften, sista boken, och sista pratet på krogen. Men antingen det

handlade om Sixtinska madonnan, Japan och Kina eller egnahemsfrågan, så

framlyste alltid den stående tendensen, kvinnans befrielse från mannens

övervälde eller med klarare ord mannens avsättning och underkastelse

under kvinnan. Arbetets naturliga och kloka fördelning mellan könen

lämnades obeaktat och med lögnfanans devis: hämnd över mannen, drogo

furierna fram. Hämnd över mannen som skapat hela kulturen, åkerbruk,

handel, industri, konst, vetenskap, hämnd över mannen som delat sitt

bröd med kvinnan, skyddat henne och hennes barn, vårdat henne efter

förtjänst och oftast över förtjänst. En systematisk hämnd på välgöraren!

Huru denna satanist-rörelse kunde få parti? Tiden var pervers och

dyrkade lögnen; kvinnans uronda natur som hållits igen, släpptes lös,

och man fick se män taga till vapen mot sitt eget kön, förledda mest av

sin medfödda vördnad för modren och makan, stundom missledda av en

bestämd kvinnas charmerande inflytande, oftast av hämnd mot någon

bestämd man. Det var ett billigt sätt att bli riddare utan svärdslag och

det var en säker väg till en kvinnas ynnest.

Men kärnpunkten i frågan, vilken dock behandlades som en ordenshemlighet

det var läran om den fria kärleken, icke så förstådd, som förhållandet

mellan könen skulle vara obundet av lag, utan så att mannen icke ägde

rätt att fordra trohet av sin hustru. Mannen skulle endast vara laga

skydd för sin kvinnas prostitution, och vigseln skulle rädda kvinnan

från polisuppsikten. Mannens egendom och inkomst skulle vara gemensam,

men kvinnans egendom och inkomst skulle vara hennes privata. Detta var

ju livegenskapens införande i äktenskapet och under kvinnans

överherreskap. Att tvivelaktiga barn smugglades in i familjerna och

kommo på mannens prästbetyg, det hörde till konsekvenserna. Den man som

uppfödde och fostrade en sådan gökunge fick ju hela sitt känsloliv

förfalskat, men vad brydde ett sådant urbotabrott den råa kvinnan,

vilken saknade alla begrepp om rätt och orätt!

Denna råa och dumma Hanna Paj uppträdde som kopplerska åt fruarne.

Ibland rådde hon dem att skiljas, där ett bättre parti erbjöd sig, men

oftast gav hon dem vinkar om en liäson, den hon beskyddade. Hela hennes

moral -- för kvinnan nämligen, var denna: gör vad dig lyster, så handlar

du rätt! Känner du begär, så tillfredsställ dem, och du blir en sann och

hel människa.

Zachris, som var rädd för farliga frågor, undvek alltid kvinnofrågan,

ehuruväl hans bedrövliga föregåenden hade bort ställa honom i fronten

mot furierna.

Han hade nämligen varit gift förut med en liten korist vars näsborrar

hade fångat honom. I detta äktenskap hade han fått en son, som han

älskade till avguderi. Men efter barnets födelse förklarade frun att hon

icke ville ha flera barn, och därmed började helt tvärt ett äkta celibat

för mannen. Han tyckte ju det var hårt hålla hus och maka men leva

ogift; dock för barnets och hustruns skull led han i tålamod, och sonens

kärlek ersatte honom det andra.

När barnet var två år, i änglaåldern, inträffade något alldeles oväntat,

som vände opp och ner på Zachris' liv. Frun blev i grossess utan mannens

synliga förvållande. Då saken icke kunde bortresonneras begärde han

skilsmässa »för oenighet», men anhöll att få behålla barnet hos sig. Då

reste modren en armé av mannens fiender för att rycka åt sig barnet.

Striden stod skarp och när fadren segrade, fann modren ingen annan utväg

än att mörda honom. Hon sade honom helt frankt att gossen icke var hans

barn.

Zachris trodde först det var den vanliga manövern, då en kvinna vill

mörda en man, men när hon namngav fadren, så bekräftades en del äldre

misstankar, och han tyckte sig på en gång läsa de kända anletsdragen.

Därmed skulle saken ha varit slut, när modren drog bort med gossen, men

fadrens känslor kunde icke på en gång dödas, utan han gick och sörjde

sig sjuk. Hela hans liv stod på huvet; han tvangs att ännu älska det han

hatade; hans känsloliv var förgiftat i källan, och han kunde aldrig

minnas barnet utan att se henne och honom, den andra, tillsammans. Det

var helvetets kval, och han kunde icke beklaga sig, ty då blev han

löjlig. Detta, det enda han i livet tagit med heligt allvar, det var

löjeväckande; vad skulle det andra vara då? Men när de andra skrattade,

så grät han i hemlighet, så att han höll på att bli blind. Men hans inre

öga såg alltjämt den rysliga synen, den lilla blonda ängeln med de två

mörka djävlarne.

Slutligen torkade hans ögon, och han utgick ur kampen med en

världsåskådning så tröstlöst cynisk, att han icke vågade utsäga den,

utan lade en godmodig mask för ansiktet. Dock, människorna anade honom,

och kände hatet och föraktet bakom den antagna välviljan och

tjänstaktigheten.

Så kom Jenny i hans väg, och deras själar råkades just i denna deras syn

på liv och människor. Och deras bästa stunder njöto de, hemkomna om

natten från en bjudning, då de tillsammans sutto och avklädde sina

bekanta. Då firade de häxsabbat, ehuruväl de dagen efter skämdes så att

de icke kunde se varann i ögonen. Och det var icke utan att de fruktade

och avskydde varann då de sålunda blottat sig. Men efter de träffats i

det onda, skulle de avla ett ont och förgöra varandra.

Den trettiåriga kvinnan, revolterad av furien Hanna, började vilja »leva

livet» hon kallade, innan det förrann. Hennes självålagda celibat

framkallade små svärmerier för studenter, sjökadetter och skolpojkar

till och med. Allt ungt var hennes vurm, och hon kunde icke dölja sina

känslor, utan var rent av naiv i sina utbrott. Man kunde följa hennes

blickar när de i öppet sällskap smögo efter linjerna i en ynglings

kropp, och hon hade fått en elak vana att vädra med näsborrarne alldeles

som kvinnliga sodomiter.

Men Zachris hade ögonen med sig. Han såg vart det bar, och närde endast

ett hopp: att hon skulle fetma och åldras. Han önskade detta så ivrigt,

att det nästan lät som han bad böner till mörka okända makter för hennes

undergång. När han såg henne i smyg lägga ut kjolarnes linning, då gick

han bort i skogen för att gapskratta. Han narrade henne att dricka

punsch, och bestod henne vin till maten bara för att få henne fet. Det

var som om han »lade på» en kalv till slakt.

Men när hon började ta sig till vara, inställde aftonmaten och drack

ättika, då önskade han livet ur henne.

Då fröken Paj mördat broderns minne, tyckte sig Zachris ha förlorat

honom för andra gången, och han sörjde honom igen, men på ett annat

sätt. Denna bror, vännen som aldrig svek hur illa det bar till, och som

han på dödsbädden kysst på munnen, »alldeles som när de voro små», denna

steg nu upp ur graven och bröt med honom, förtalande honom, kallande

honom ohederlig. Och Zachris kunde icke försvara sig, ty det vore att

göra den redan förgudade till lögnare. Han hade brukat den döde som

auktoritet, åberopande sig på hans ord i svårare fall, men nu måste han

förtiga hans namn, aldrig tala om honom, med ett ord döda honom såsom

man dödar en revers när den kommit bort.

Ibland dock, i ensamma stunder, under sömnlösa nätter i numera

ungkarlsrummet, fick detta äventyr en annan belysning. Den döde brodern

hade stigit upp ur graven och dömt honom. Det var den döde som brutit

med sin broder, brutit staven över honom såsom ohederlig. Då började han

reagera liksom under sårfeber när en kula skall värka ut. Alla människor

voro ju ohederliga nu för tiden; kampen för tillvaron tvang en välja

alla medel; skurken var den starkaste och rådde; de naiva voro de svaga

och måste förgås; man tog vad som bjöd sig, och den som inte såg opp ...

Likafullt brodern hade talat från andra sidan graven, och han var en

auktoritet, emedan Zachris hade gjort honom till auktoritet.

Då blev han stum, och som han icke kunde bli ond på den döde, blev han

ond på Hanna Paj, öppnade ett hämndetåg som hon besvarade genom att

revoltera Jenny. Denna manöver lyckades en tid, men genom släpet i

salonger, på föreläsningar och krogen, började hon tackla av. Hon

magrade visserligen något, men åldrades på samma gång, och blev så

nervös att hon måste söka läkare. Han ordinerade högre diet, och för

nattsömnens återfående måste hon åter införa kvällsmat. När hon nu

märkte det sköna lugn som följde på måltiderna, släppte hon hela

askesen, alla tankar på ungdom och skönhet, samt drog sig från umgänge

och krogar. I hemmet blev hon sittande som i ett snäckskal, åt, drack

och sov, mottog endast den lilla kretsen av Kilo, Falkenström och några

beundrare till. Ibland, när hon såg hur förfärligt hennes korpulens

tilltog, grät hon av ilska, bröt ut mot Zachris, som skövlat hennes

ungdom.

-- Nu sitter du och njuter över ditt verk, usling! Nu har du mig fången,

tror du.

Och i sitt raseri tog hon till glaset, hela dagen. Hennes vänlighet mot

hovherrarne från fordom antog nu en hjärtligare karaktär, som skulle

vara systerlig. Hon hälsade dem i Zachris' närvaro med omfamningar och

kyssar, först på kinden, sedan på munnen.

Zachris gick med sin femtonöres i mungipan, händerna i byxfickorna, och

njöt verkligen i sitt sinne över segern vunnen genom tålamod. Stundom

kunde han ju sörja över skönhetens förgänglighet, men tröstade sig

straxt med att nu voro de lika fula, och följaktligen jämnspelta.

Förödelseverket gick hastigt, ty efter ett år var denna fina franska

lilla luftiga Jenny en rödbrusig matrona. Icke nog därmed, hela typen

var vorden en lägre; deklasserad skulle man kunna kalla det, ty

artistdamen såg nu ut att vara som en kvinna av folket, från gränderna,

från bolagskrogen. Hennes ögons glans var borta, håret grånade, och

hennes vackra röst var nattvakans, språket blev simplare, åtbörderna

skamlösa. När hon slutat upp att gråta, blev hon bara cynisk.

Zachris njöt och led. Nu önskade han bara livet ur henne. Liket hade han

redan visserligen, men det skulle jordas också, och inte gå omkring och

skräpa.

Hovherrarne började nu utebliva från bjudningarne, som efterträdde

kallelserna, ty under stormaktstiden hade man kallats till tjänstgöring.

Den trogne, fromme Kilo kunde icke se sin ungdoms enda kärlek falla ner

i dyn utan drog sig tillbaka sörjande.

Slutligen sutto de båda makarne ensamma. Piskade ihop av isoleringen,

måste de hålla till godo med varandras sällskap. Vid whiskyn utgöto de

sig över de forna vännernas uselhet. Därpå uppförde de små scener för

varandra; smickrande varandra:

-- Du är ändå den bästa, du Zachris.

-- Älskade! svarade han med ett tonfall från förlovningstiden.

Och så döko de ner i det förflutna, spelade förälskade och hon måste

sjunga de sånger för honom som hon sjungit den tiden.

Då tog han upp champagne, tände kandelabrarne, läste gamla dikter till

henne; låg på knä och kysste hennes fot.

Dessa spel kunde ju icke ges varje kväll, utan ibland togs kortleken

fram; då talades ett annat språk, och stora stormgräl kunde bryta ut,

beledsagade av örfilar. Efter sådant gräto de båda, men lämnade icke

rummet, utan sutto som i skamvrån på var sin stol.

-- Det är synd om oss, kved han en gång efter en sådan cyklon.

Men Zachris hade nu vid deras bokslut glidit över på fordringarnes sida

ifrån skuldernas, och han hade ur kärleksrusets sömn vaknat upp. Han

hade uppfunnit ett försvarssystem: att kvitta post mot post. När Jenny

sålunda drog fram med sin skövlade ungdom, så svarade han, numera:

-- Din ungdom, var har du den? Du var ju inte ung, så där var ingenting

att skövla, men du har förstört min talang, berövat mig ära och anseende

...

Då svarade Jenny, att han ingen talang hade att förstöra, och att han

alltid varit ärelös.

I timmar kunde de sitta och spöa varandra, tills de mot morgonen föllo

på sängarne, ofta utan att kläda av sig.

Pojkarne, som ofta bevittnade dessa scener, voro så vana vid eländet och

så känslolösa av naturen, att de blundade eller hånade. Ibland togo de

parti eller mutades; skickades ut på rövartåg i bekanta familjer, där de

uppförde sig som gentlemän, vräkte sig i sofforna, skrävlade och framför

allt skvallrade om scener ur hemmet, med påföljd att de blevo utkörda.

När de kommo hem till modren och berättade vad familjens vänner hade

sagt, då fick stackars Jenny genomskåda modersglädjens baksidor. Då

erfor hon vad det vill säga att lida för andra. Pojkarne voro

uppfostrade till jakthundar, och nu hetsade de sina föräldrar. När

fadren var avritad i en skämttidning, så köptes den av pojkarne genast

och bars hem för att »_äckla gubben_»! Fick han en elak kritik så lästes

den högt av hans söner. Allt ont de hörde utomhus buro de fram.

När modren tänkte på deras framtid som ingenting ville lära och

ingenting ville bli, då fasade hon; och när modet svek henne att gå

tillmötes detta hon fruktade mest av allt, då började hon önska sig

döden. Hon kunde ju räkna ut hur hennes gossar skulle förfalla, hur hon

skulle få se dem, kanske som sjåare eller ändå sämre, dessa sportsnobbar

som redan gingo på krogar och snodde efter flickor. Som små hade hon

haft dem som smycken att pryda sig med, illustrationer till moderskapets

ära; nu skulle de endast bringa vanära. De förmådde icke lära sig en

läxa, voro trilskna och högfärdiga, så att de måste byta skola flera

gånger. I stället för att avbryta studierna och skicka ut dem i

praktiska livet, uppfunnos nödlögner för att rädda högfärden. De

föregåvos ha dåligt bröst, och när pojkarne upptäckte denna reträtt, så

gjorde de sig skolsjuka hela året om. Då fick Jenny ha dem hemma, och

när hon inte stod ut, låste hon in sig på ett vindsrum, där hon drack

och sov.

Men om aftonarne när pojkarne gått i säng då ville hon ha fest, och då

skulle Zachris komponera orgier.

När han uttömt sina uppfinningar kom en tillfällighet honom till hjälp.

Han hade för en tandfistel fått morfin och därmed upptäckt en

glädjekälla som gick utanpå vinets gudagåva. Han meddelade upptäckten åt

sin kontubernal, och när kvinnan smakat på den frukten blev henne

verkligheten omistlig.

Nu gick det utför. Zachris som av naturen var en patologisk lögnare

började nu »ljuga som en morfinist», det vill säga att allt som var

förmånligt var sant. Han ljög sig till fördelar, ljög sig ifrån obehag,

ljög för att hämnas.

Men morfinen medförde även andra rubbningar, i det den upplöste alla

hämskor på det naturen utstakat som tillåtligt. Zachris' förflutna

äktenskap, som hittills varit begravet i glömska, började nu grävas upp

av Jenny, som drevs av en pervers nyfikenhet. Hon återkom så ofta till

ämnet, ville veta hur det var, fordrade detaljer, som upprörde henne men

på ett särskilt sätt. När han då såg vilket intryck detta gjorde på

Jenny, fann han nöje i att återkomma till ämnet.

Den vilda sinnlighet som lyste från hennes ansikte eldade upp honom och

tog fram djuret.

Men alltjämt återkom Jenny till »den förra», och Zachris hade nu sjunkit

så djupt att han skildrade i tydliga ord den vision som förföljt honom

under den första skilsmässotiden ...

Makarne voro mest instängda på en vindskammare, sedan de förlorat alla

mänskliga intressen och endast levde som apor i bur.

Svarta fanor: Sedeskildringar från sekelskiftet · 第 12 / 29 题